Tụ linh

Đệ cửu chương

Vân xuất dữ tiêu nhiên nhất tổ vãng hâm hồ đông trắc đích thụ lâm chi trung tầm trảo dược tài.
“Vân xuất, nhĩ khán giá khỏa thị nhĩ yếu trảo đích thăng ma mạ?” Tiêu nhiên chỉ trứ địa thượng đích nhất khỏa khai trứ tiểu bạch hoa đích thực vật vấn đáo.
“Bất thị, thăng ma yếu bỉ giá khỏa cao đắc đa, hoa sắc thị bạch trung lược vi đái ta hoàng sắc.”
“Nga, nhĩ ứng cai dã cấp ngã chuẩn bị nhất phân đồ sách đích, tuy nhiên cương tài khán trứ nhĩ họa, khả giá ta thảo trường đắc đô ngận tương tự, ngã thật tại bất tri như hà khu phân.”
“Thị ngã sơ hốt liễu.” Vân xuất tự giác tự kỷ nhận đắc sở nhu đích dược thảo, nhân thử vị tằng tưởng vi tự kỷ giá tổ dã chuẩn bị nhất phân dược thảo đồ sách.
“Khán, giá khỏa tiện thị thăng ma.” Vân xuất tương thăng ma liên căn bạt khởi phóng nhập tiêu nhiên bối đích trúc lâu trung.
“Vân xuất, nhĩ đa đại đích thời hầu khai thủy học y đích nha?”
“Tòng hội thuyết thoại khởi, mẫu thân tiện giáo ngã nhận các chủng dược tài, vọng văn vấn thiết tắc thị tòng thất tuế khai thủy học.”
“Sơn trung trường đích giá ta hoa thảo thụ mộc, nhĩ thị bất thị đô nhận đắc?”
“Đa sổ đô nhận đắc.”
“Na ngã lai khảo khảo nhĩ, như quả nhĩ năng đáp xuất ngã sở vấn đích mỗi nhất chủng thực vật đích danh tự tựu toán nhĩ doanh, phản chi tựu thị ngã doanh, doanh đích nhân khả dĩ yếu cầu thâu đích nhân tố nhất kiện sự, thị bất thị ngận hảo ngoạn?”
“Bất hảo ngoạn.”
“Vân xuất ～ vân công tử ～ nhĩ tựu đương thị giáo ngã nhận giá ta hoa thảo thụ mộc ma, hảo bất hảo?”
Tiêu nhiên trang xuất nhất phó cầu tri nhược khát đích biểu tình, vân xuất vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí.
“Nhĩ vấn ba, đãn chỉ năng vấn nhĩ thân biên đích giá kỉ chủng, ngã môn hoàn yếu khứ trảo kỳ tha dược tài.”
“Hảo ba, giá khỏa khiếu thập ma?” Tiêu nhiên chỉ trứ tự kỷ tả trắc khai trứ tử sắc hoa đóa đích thực vật vấn đáo.
“Cam cát.”
“Hữu hà dược dụng?”
“Giải cơ thối nhiệt, sinh tân chỉ khát.”
“Na giá khỏa ni?”
“Hoàn lan, căn nhập dược khả trị điệt đả tổn thương, xà giảo thương.”
“Giá khỏa tiểu thảo ni?”
“Phù dĩ, hữu thanh nhiệt chỉ khái chi hiệu.”
“Giá khỏa ni?”
“蓫, giá thị nhất chủng dã thái, khả tố cứu hoang đích thực vật, đãn bất khả đa thực, phủ tắc hội sử nhân phúc thống.”
“Hoàn chân nan bất đảo nhĩ ni.”
“Tẩu ba, khứ trảo kỳ tha dược thảo liễu.”
Vân xuất chuyển thân vãng sơn thượng tẩu khứ. Khả tiêu nhiên nhưng bất tử tâm, hướng trứ vân xuất đích phương hướng tiểu bào nhi khứ, tả cước khước bị nhất căn đằng mạn bán trụ, khoảnh khắc gian, thân thể thất khứ liễu bình hành vãng tiền khuynh, tha thân thủ trảo trụ liễu thân bàng thụ mộc thùy lạc đích thụ chi tài miễn vu suất giao, thủ chưởng khước nhân thử bị thụ chi thượng đích tiêm thứ trát phá liễu.
“Tê… Hảo đông… Vân xuất, ngã thụ thương liễu!” Tiêu nhiên cử trứ lưu huyết đích thủ chưởng đối trứ vân xuất hảm đáo. Vân xuất chỉ hảo chuyển thân tẩu hồi tha thân biên bang tha kiểm tra thương khẩu.
“Trát đắc bất thâm, chỉ thị bì ngoại thương nhi dĩ.”
Vân xuất thủ xuất tùy thân huề đái đích dược phấn phu tại tiêu nhiên đích thương khẩu thượng, hoàn dụng thủ mạt bang tha bao trát.
“Ai… Đông… Đông… Đông, nhĩ khinh điểm!”
“Giá điểm tiểu thương hữu na ma đông mạ? Thượng thứ bị lận trường lão xử phạt chẩm ma bất kiến nhĩ hảm đông?”
“Na bất nhất dạng, ngã tòng tiểu đáo đại trừ liễu bị trường lão xử phạt, tòng vị sinh bệnh hoặc thụ thương quá. Tố thác sự bị phạt na thị cai thừa thụ chi thống, khả giá chủng ý ngoại chi thống canh nhượng nhân nan thụ.”
“Oai lý! Bao hảo liễu, lão thật cân trứ ngã, bất yếu tái loạn bào liễu.”
“Nga, đa tạ vân công tử.” Tiêu nhiên tiểu thanh đô nang trứ nhiên hậu chỉ trứ vân xuất cước biên đích nhất khỏa thúy lục đích thực vật vấn đáo: “Vân xuất, nhĩ cước biên giá khỏa thị thập ma?”
“Hoàn ngoạn?”
“Tối hậu vấn nhất thứ liễu, chân đích! Nhĩ nhược đáp thượng lai, ngã tựu nhận thâu.”
“Giá khỏa…” Vân xuất đê đầu khán trứ cước biên đích thực vật, kiểm thượng lộ xuất nhất phó trì nghi đích thần tình.
“Giá khỏa chẩm ma liễu? Nhĩ bất hội thị bất tri đạo tha khiếu thập ma ba?” Tiêu nhiên dĩ vi tự kỷ yếu doanh liễu.
“Giá thị tiên mao tham.”
“Nguyên lai nhĩ tri đạo nha, ngã hoàn dĩ vi nhĩ chung vu bị vấn đảo liễu ni.” Tiêu nhiên hữu ta thất vọng, “Na tha hữu thập ma dược hiệu?”
“Tha khả cường cân cốt, ích tinh huyết, dĩ cập…”
“Dĩ cập? Dĩ cập thập ma?” Tiêu nhiên kiến vân xuất dục ngôn hựu chỉ biên thấu đáo tha diện tiền vấn đảo.
“Thôi tình chi hiệu.” Vân xuất di khai dữ tiêu nhiên đối thị đích thị tuyến khinh thanh hồi đáp.
“Thôi tình?! Nguyên lai… Nguyên lai như thử a.” Tiêu nhiên khán trứ vân xuất, đột nhiên cảm giác tự kỷ đích kiểm giáp phát năng, hung khẩu hảo tự vi phong xuy phất, phiếm khởi tằng tằng liên y.
“Ngã thâu liễu, nguyện đổ phục thâu, vân xuất nhĩ khả dĩ yếu cầu ngã tố nhất kiện sự, ngã tuyệt đối bất hội cự tuyệt đích.”
“Ngã tưởng nhượng nhĩ chuyên tâm trảo dược thảo, biệt tái tham ngoạn liễu.”
“Hảo ～ đãn giá kiện bất toán.”
“Ngã tịnh một hữu kỳ tha thập ma sự nhu yếu nhĩ khứ tố.”
“Hiện tại một hữu bất đại biểu dĩ hậu một hữu, đẳng nhĩ tưởng hảo liễu tái cáo tố ngã ba.”
“Ân, tẩu ba.”

Tại ngôn cẩn dụ tâm lí, tầm trảo dược thảo thị nhất kiện một hữu nhậm hà nhạc thú đích ma phiền sự. Nhi thả tha dã bất nhận vi tự kỷ hữu nghĩa vụ khứ tố giá kiện sự, chỉ thị tha dã trảo bất đáo thập ma tá khẩu khứ cự tuyệt. Tha hòa giang lưu huỳnh tại hâm hồ đích nam biên đích sơn pha thảo địa cập lâm duyên trung đâu đâu chuyển chuyển liễu lưỡng cá thời thần nhưng nhất vô sở hoạch.
“Ngôn công tử, giá phiến thảo địa phạ thị một hữu ngã môn yếu trảo đích dược thảo, ngã môn yếu bất yếu đáo na phiến mật lâm trung trảo trảo khán?”
“Phương tài xuất phát thời, ngụy tông chủ giao đại đích thoại nhĩ vong liễu mạ?”
Ngụy hằng tằng kinh cáo giới tha lưỡng tối hảo bất yếu tiến nhập na phiến mật lâm khứ, nhân vi na lí địa hình phục tạp, thả lí diện đích quán mộc sinh trường đắc quá vu mật tập, tiến khứ hậu ngận dung dịch mê lộ.
“Một vong, chỉ thị ngã môn trảo liễu giá ma cửu, nhất dạng hữu dụng đích dược tài đô một trảo đáo, tổng cảm giác tựu giá ma không thủ nhi hồi hữu ta đối bất trụ tề, ôn nhị vị công tử.”
“Hữu hà đối bất trụ, nhĩ vong liễu na nhật tại thái thanh các, tề huy thị chẩm ma khinh tiện nhĩ đích mạ?”
“Ngã một vong, ngã dã tịnh bất hỉ hoan tha, chỉ thị bất tưởng khán đáo ngã môn giá nhất hành nhân chi trung hữu nhân tử khứ.”
Giang lưu huỳnh đam tâm nhược thị tề, ôn nhị nhân tử khứ, khủng phạ giá thứ đích lịch luyện chi hành phạ hội nhân thử bị khiếu đình, tha tịnh bất tưởng giá ma tảo tựu kết thúc giá thứ lữ trình hồi đáo tuyết vực.
Ngôn cẩn dụ khán trứ giang lưu huỳnh kiểm thượng đích thần tình bất do đắc tâm nhuyễn liễu. Như nhược hoán tố biệt nhân, ngôn cẩn dụ nhất định hội đoạn nhiên cự tuyệt, khả đối tha, ngôn cẩn dụ ngoan bất hạ tâm.
“Yếu khứ dã khả dĩ, ký đắc cân khẩn ngã, nhĩ ngã nhị nhân tuyệt bất khả tẩu tán.”
“Ân.” Giang lưu huỳnh vi tiếu trứ điểm đầu.
Tha môn gian nan địa tại quán mộc tùng trung tiền hành, giá lí xác thật như ngụy hằng sở ngôn, địa hình phục tạp nan hành, hảo tại quán mộc lâm tẫn đầu thụ mộc trục tiệm cao đại, sinh trường đắc dã một na ma mật tập liễu.
“Ngôn công tử, nhĩ khán tiền diện!” Giang lưu huỳnh nhất kiểm hân hỉ địa đối ngôn cẩn dụ thuyết, “Khai trứ hảo đa hoa, hữu na ma đa chủng nhan sắc, chân mỹ!”
“Nhĩ hỉ hoan hoa?”
“Ân! Ngã môn tuyết vực thị khổ hàn chi địa, ngận thiếu năng khán đáo tiên hoa thịnh khai, hoàn thị nam phương hảo, nhậm hà thời tiết đô năng khán đáo hoa đóa.”
“Yếu thải mạ?” Như quả thị kỳ tha nam tử thuyết hỉ hoan hoa, ngôn cẩn dụ đại khái hội hữu ta bỉ thị, chỉ thị giá kiện sự phóng tại giang lưu huỳnh thân thượng, tha khước bất giác đắc vi hòa. Khả năng thị nhân vi giang lưu huỳnh đích ngoại biểu thái quá vu bạch nộn thanh tú, tựu như đồng nữ tử nhất bàn.
“Bất thải, thải hồi khứ hội ngận khoái khô nuy đích, hoàn thị nhượng tha môn lưu tại giá lí tựu hảo.”
“Thái dương khoái hạ sơn liễu, ngã môn yếu trảo khẩn thời gian liễu.”
“Ân.”
Tha môn lưỡng nhân tại thụ lâm lí hựu sưu tầm liễu bán cá thời thần tài trảo đáo kỉ khỏa ô bồ. Giang lưu huỳnh nhân trảo đáo dược thảo nhi hưng cao thải liệt, nhi ngôn cẩn dụ tắc thần sắc ngưng trọng. Do vu tại mật lâm trung tẩu đắc thái viễn liễu, tha dĩ ký bất thanh hồi khứ đích lộ, thái dương hạ sơn liễu, chỉ thặng nhất điểm dư huy ánh chiếu trứ đại địa, thiên hắc hậu chỉ phạ canh nan trảo đáo xuất lộ, thả tại giang lưu huỳnh nhận chân địa oạt na kỉ khỏa ô bồ thời, ngôn cẩn dụ chú ý đáo bất viễn xử hữu nhất cá hắc ảnh tại chú thị trứ tha môn.
Kỳ thật tòng tiến nhập mật lâm hậu bất cửu, tha tựu nhất trực cảm giác thân hậu tự hồ hữu nhân tại cân tung tha lưỡng, chỉ thị lai giả tu vi cực cao, thập phân thiện trường ẩn nặc, sở dĩ ngôn cẩn dụ bất xác định thị phủ thị tự kỷ đích cảm giác thác liễu, trực đáo tha chân chân thiết thiết địa khán kiến na cá hắc ảnh. Lai giả cứu cánh thị hà nhân? Mục đích hà tại? Tại giá ta vấn đề thượng vị minh xác chi tiền, ngôn cẩn dụ bất nguyện mậu nhiên hành động, nhân thử tha trang tác bất tri đạo thử nhân tồn tại đích dạng tử.
“Ngôn công tử, thiên hắc liễu, ngã môn hồi khứ ba.”
“Ân, tiên điểm hỏa bả.” Ngôn cẩn dụ tòng địa thượng kiểm khởi lưỡng căn giác vi thô tráng đích thụ chi điểm nhiên, đệ liễu kỳ trung nhất căn cấp giang lưu huỳnh.
“Nhĩ hoàn ký đắc lai thời đích lộ mạ?”
“Ký bất thái thanh liễu, bất quá nhĩ bất dụng đam tâm, ngã hữu bạn pháp.” Thuyết bãi, giang lưu huỳnh cử trứ hỏa bả triều trứ tứ chu nhận chân địa quan sát liễu nhất quyển, hoàn bế thượng nhãn tình tử tế địa khuynh thính trứ thập ma.
“Nhĩ tại tố thập ma?” Ngôn cẩn dụ nhất kiểm khốn hoặc địa khán trứ chuyên chú địa giang lưu huỳnh.
“Thính giá thụ lâm lí đích phong thanh, điểu thú chi thanh tựu khả dĩ biện minh phương hướng liễu.” Giang lưu huỳnh tranh khai nhãn tình đạo, “Tẩu giá biên, ngôn công tử.”
“Nhĩ xác định mạ?”
“Ân, tương tín ngã.”
Ngôn cẩn dụ do dự liễu phiến khắc đạo: “Hảo, tẩu ba.” Tha đảo bất thị bất tương tín giang lưu huỳnh, nhi thị na cá phương hướng kháp hảo thị na cá hắc ảnh sở tại chi xử. Na nhân sát giác đáo tha lưỡng tẩu lai, tiện dĩ cực khoái đích tốc độ ly khai liễu sở tại đích vị trí, chỉ phát xuất vi bất khả tra đích thanh âm, tu vi chi thâm lệnh ngôn cẩn dụ cảm thụ đáo hàn ý. Như nhược na nhân chân địa yếu đối tha nhị nhân bất lực, tự kỷ khủng phạ bất nhất định năng để đáng đắc liễu.
Nhất bàng địa giang lưu huỳnh đối ngôn cẩn dụ đích đam ưu nhất vô sở tri, tha dĩ khinh tùng du khoái địa ngữ khí đối trứ ngôn cẩn dụ thuyết: “Ngôn công tử nhĩ thính thuyết quá tuyết vực đệ nhị đại gia chủ đích sự tích mạ?”
“Lược hữu nhĩ văn.”
“Tại tuyết vực đích lịch đại gia chủ trung, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị tha. Tha thị cá kỳ nhân, đả tiểu tựu dữ chúng bất đồng, biệt đích ấu đồng hoàn tại ngoạn a nháo a đích niên kỷ, tha tựu nhất túc nhất túc khán tinh tinh; biệt đích hài đồng tập kiếm luyện võ đích thời hầu, tha khước đóa tại nhất bàng họa tinh tượng đồ. Tha tinh thông phong giác, tinh chiêm, âm dương, kham dư, tương thuật, thậm chí tinh thông điểu ngữ, thú ngữ, tha chiêm toán chi tinh chuẩn, lệnh nhân kinh thán.”
“Nhĩ hỉ hoan chiêm bặc tinh toán?”
“Ân, ngận hỉ hoan! Khả thị ngã thúc phụ tha bất nguyện ý ngã học giá ta. Tuyết vực sang lập chi sơ, thị dĩ võ nghệ lập phái, chi hậu đích lịch đại gia chủ lí luận võ nghệ phương diện đích tu vi, chỉ hữu ngã huynh trường khả dĩ dữ sơ đại gia chủ tương đề tịnh luận. Ngã thúc phụ nhất trực nhận vi huynh trường tha khả dĩ trọng chấn tuyết vực vãng tích đích huy hoàng, khả thị tha khước tảo tảo địa tựu…… Vô luận tại na cá phương diện, ngã đô bất cập huynh trường đích thập phân chi nhất. Ngã tổng thị nhượng thúc phụ thất vọng.”
“Xích hữu sở trường, thốn hữu sở đoản, nhĩ bất tất vọng tự phỉ bạc.”
“Tạ tạ ngôn công tử.”
“Tạ thập ma?”
Giang lưu huỳnh một hữu hồi đáp, chỉ thị vi tiếu trứ khán trứ ngôn cẩn dụ.
Tha lưỡng tại mật lâm trung gian nan tiền hành, thiên công bất tác mỹ đột nhiên hạ khởi vũ lai, tha môn chỉ hảo tiên trảo địa phương đóa vũ.
Hắc ám trung, tha môn ẩn ước khán kiến nhất cá sơn động, tiện bào liễu quá khứ. Đáo liễu động khẩu, ngôn cẩn dụ tài sát giác bất đối kính,
Na tịnh bất thị sơn động, nhi thị quỷ vực. Tại giá cá tất hắc đích vũ dạ, tha môn cánh nhiên ngộ nhập nguy hiểm trọng trọng đích quỷ vực!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn