Chủ giác công hoài liễu ngã đích tể

Giá thiên thị chu mạt, bạch gia thị giá lí hữu danh đích đại gia, thường niên hội tố ta thải phóng lục tượng thập ma đích dĩ thử lai biểu minh tự kỷ đích thiện lương quảng khoát danh thanh.

Bạch phú tại ngoại hoàn thị nhất cá nghi biểu đường đường đông ái nhi tử đích hảo phụ thân, thị nhất cá trọng nhân ái đích xí nghiệp gia, sở dĩ giá thiên tòng tảo thần tựu hữu nhiếp ảnh cơ tại gia lí lập trứ.

Dư nhất chu tảo tri đạo hữu giá nhất xuất, tảo tảo tựu đóa xuất khứ liễu, chỉ lưu hạ nhất cá khổ cáp cáp đích bạch liên hàn tại bồi bạch phú diễn trứ phụ từ tử hiếu, tại nhiếp ảnh cơ tiền bạch liên hàn đô tiếu đắc kiểm trừu súc liễu bạch phú hoàn bất phóng quá tha tố hí.

Hảo bất dung dịch hữu cơ hội xuất họa diện hưu tức nhất hội nhi đích bạch liên hàn hựu kiến đáo liễu tha na đoan trứ nhất phó từ tiếu đích phụ thân đĩnh trứ đại đỗ tử tẩu quá lai, bạch liên hàn soa điểm nhãn tình một phiên lạn.

Tha sử kính khấu khẩn liễu hổ khẩu xử đích nhuyễn nhục, kiểm thượng đích tiếu ý thâm khắc, tượng nhất đóa tố liêu kim quế hoa, nghênh diện nhi lai đích thị nhất cổ hư giả liệt chất đích hương vị, nhi phi dã hoa đích chân thật tự do thanh hương.

Tựu giá dạng đích bạch liên hàn, dĩ hư giả liệt chất đích mô dạng trang tác trứ ngoại nhân nhãn lí đích quý công tử, bạch thị tập đoàn đích hạ nhất đại kế thừa nhân, bạch phú diện tiền đích hảo hảo nhi tử, chúng nhân nhãn lí đích tam hảo học sinh.

Bạch liên hàn, mỗi nhất khối nhi diện cụ đô đái trứ bối hậu khán bất xuyên đích huyết nhục, tha tượng chỉ bị niết toái liễu sí bàng đích kim ti tước tử tử khổn tại chúng nhân đích nhãn trung.

Tha môn tán hứa hân úy đích mục quang, đầu lai đích mỗi nhất đạo thị tuyến đô thị bạch liên hàn thân thượng vô hình đích tỏa liên, thị lăng trì tha đích nhất đao đao.

Chúng nhân bất tri đạo, thử khắc đích bạch liên hàn tảo dĩ vô pháp suyễn tức, nhân vi bột cảnh bị nhất quyển quyển đích tế tuyến triền nhiễu, dĩ kinh kiến huyết kiến nhục liễu.

Tha kỉ hồ thảo yếm giá lí đích nhất thiết.

Tha trạm tại bạch phú thân bàng, bạch phú đích thủ tí hoàn lãm trứ tha đích kiên bàng, kiểm thượng đích tiếu dung thị bạch phú đích hoành nhục đôi thế xuất lai, hiển đắc du nị hư giả.

Nhi bạch liên hàn kiểm thượng quải trứ thân thiết đích tiếu dung, thần giác thượng dương đích hồ độ kháp đáo hảo xử, bối tích đĩnh trực, nhất cử nhất động đô chương hiển trứ tha danh quý đích thân phân, chỉ thị vô nhân tại ý tha nhãn lí thất khứ quang lượng đích không động.

Nhân vi thử khắc đích tha, tựu tượng bạch phú đích danh quý thủ biểu.

Thị nhất cá minh mã tiêu giới đích xa xỉ phẩm.

Thử khắc đích bạch phú đối trứ kính đầu hòa tha hiển đắc dị thường thân nật, tha môn lưỡng cá tượng thị niêm tại nhất khởi đích thân phụ tử, cảm tình hảo đích bất đắc liễu, bạch phú chủy lí hoàn nhất trực tại khoa tán bạch liên hàn, “Ngã nhi tử ngận ưu tú đích, thượng thứ liên khảo đệ nhất a.”

“Cư thuyết nâm nhi tử dĩ kinh bảo tống ×× đại học, thị chân đích mạ?”

Đình đốn nhất thuấn đích bạch phú mã thượng điểm đầu hựu lâu khẩn liễu bạch liên hàn đích kiên đầu, tha mã thượng đại thủ nhất huy thuyết, “Đương nhiên thị chân đích, ngã nhi tử thành tích ngận hảo đích, giá thứ ngã hoàn tưởng lệ liễu tha nhất lượng lan bác cơ ni ni, tha nhất trực thuyết tưởng yếu lai trứ.”

Tiếu trứ đích bạch liên hàn tịnh một hữu sách xuyên bạch phú tùy ý tát hạ hoang thoại, tha bất tự giác giảo khẩn liễu nha xỉ, bạch phú tịnh bất tri đạo tha bảo tống đích sự tình, tha dã tịnh bất tưởng yếu na lượng sở vị đích hạn lượng khoản bào xa, tha biểu diện thân nật đích phụ thân kỳ thật căn bổn tựu bất liễu giải tha.

Xa xỉ phẩm thị bất năng thuyết thoại đích, tha chỉ thị chủ nhân chương hiển thân phân địa vị đích nhất cá đạo cụ, xa xỉ phẩm như quả giới trị cú cao chủ nhân tựu bất hội canh hoán tha, đãn thị như quả hữu lánh ngoại nhất cá canh gia danh quý canh gia hữu địa vị đích đông tây năng cú đại thế tha, na tha tựu hội thuấn gian biếm trị giới cách khiêu thủy, thậm chí biến thành lạp ngập suất nhập nê đàm.

Tha nhất hướng tri đạo tự kỷ đích địa vị, bị bãi phóng đích vị trí, tha bất thị tha mẫu thân na bàn linh bất thanh đích nhân, tha mẫu thân yếu đích thị bạch phú thuần túy đích ái, bạch phú chỉ năng cấp tha danh, cấp bất liễu tha toàn nhiên đích ái.

Tằng kinh đích tha bính mệnh học tập chỉ thị vi liễu bảo trụ tha mẫu thân sở tại ý đích danh lợi địa vị, tha mẫu thân yếu tha ủng hữu bạch phú duy nhất nhi tử đích thân phân, na tha tựu phong cuồng cấp tự kỷ gia trù mã, nhượng tự kỷ biến thành nhất cá toàn nhiên vô pháp thế đại đích xa xỉ phẩm.

Đãn giới trị bất quản tái cao,

Na hoàn thị nhất cá xa xỉ phẩm.

Sở dĩ trực đáo hiện tại, bạch phú đô một hữu tưởng quá bả tiểu tam tiểu tứ đái hồi khứ bả tư sinh tử quang minh chính đại lĩnh tiến lai, nhân vi tha đích nhi tử thái quá vu ưu tú bất cận cận tại học nghiệp giá nhất phương diện, tại các cá lĩnh vực bạch liên hàn đô thị kiều sở, tại giá cá quyển tử lí chỉ yếu đề khởi bạch liên hàn, chúng nhân vô bất thị khoa tán.

Bạch phú ngận mãn ý giá cá nhi tử,

Dã khả dĩ thuyết, giá cá danh quý biểu đái xuất khứ ngận hữu diện.

Lưu đạt liễu nhất quyển tâm tình dị thường phiền táo đích dư nhất chu chuẩn bị hồi lai, tha sáo trứ nhất kiện phổ thông hắc sắc đoản tụ, ngoại diện xuyên trứ hắc sắc miên áo, sáo trứ hắc sắc hạ khố, hựu thị hắc vô thường đích nhất thân hắc.

Tha tựu na ma lập tại song hộ biên, thấu quá song hộ tha kiến đáo ốc nội hư giả khách sáo đích bạch liên hàn, ngận minh hiển tha phát hiện liễu bạch liên hàn nội tâm thâm xử điểm nhiên đích nhất ti bất nại phiền.

Bổn lai cương đả toán sĩ cước tựu tẩu viễn ly giá cá thị phi chi địa đích dư nhất chu bị phát hiện.

Bạch liên hàn thấu quá song hộ hòa tha tứ mục tương đối.

Song ngoại lãnh nhãn tương đãi đích dư nhất chu khán trứ thần giác vi vi nhất câu đích bạch liên hàn tòng bạch đại y đích khẩu đại lí đào xuất thủ cơ lai, tại chúng nhân mục quang hạ phát liễu nhất điều đoản tín cấp dư nhất chu —— bang ngã.

—— báo thù.

—— bao nhĩ mãn ý.

Khán đáo giá tứ cá tự dư nhất chu tà trứ chủy tiếu liễu, hiển đắc hữu ta khinh phúng đích lộng ý, tha tương tín giá tổ tông thuyết đích thoại, nhân vi giá tổ tông hướng lai bất thuyết giả thoại, cổ kế giá cá báo thù chân đích năng nhượng dư nhất chu khoát xuất khứ giá nhất thứ.

Tha dã bất hại phạ, trực tiếp nhất cá điện thoại đả quá khứ.

Bạch liên hàn trang tác vạn phân hỏa cấp đích mô dạng, tiếp hoàn điện thoại tựu trùng liễu xuất lai, tha đích lý do biệt cước, đãn bạch phú vi liễu tự kỷ kiểm thượng đích diện tử bất đắc bất phóng tha tẩu, tại ly khai nhiếp ảnh cơ đích na nhất khắc, tha cảm giác hô hấp đích không khí đô thị tự do thông sướng đích.

Môn khẩu hoàn đình trứ nhất lượng đại đích hắc sắc ma thác xa, đái trứ đầu khôi đích dư nhất chu phách liễu phách ma thác xa đích thí cổ, trùng trứ bào xuất môn ngoại đích bạch liên hàn hảm đạo: “Tẩu bất tẩu?” Hựu bả lánh ngoại nhất cá đại đầu khôi phao cấp bạch liên hàn, tiếu đắc tứ ý nùng liệt, tượng thất nguyệt đích du họa tại dương quang hạ tán phát trứ tha đích nùng mặc trọng thải.

Dư nhất chu hữu hành sử chứng, tha đích xa tốc khai đắc ngận khoái, kỉ hồ toán đắc thượng tiêu xa, bất quá tha tri đạo giá điều lộ thường niên một nhân.

Thân hậu đích bạch liên hàn bất thị na chủng hội lão lão thật thật hoàn bão trứ tha yêu đích nhân, cố ý tróc lộng tha đích dư nhất chu tại nhất cá quá loan trung khắc ý tú liễu nhất hạ kỹ thuật.

Đạo trí thân hậu đích bạch liên hàn bị quán tính đái trứ bão trụ liễu tha đích yêu, tại yêu thượng truyện lai đông thống đích xúc cảm thời dư nhất chu hoàn hữu ta khinh vi đích đắc sắt.

Vi hà hội đông, nhân vi bạch liên hàn ngoan ngoan đích kết liễu nhất bả tha đích yêu, nhượng tha tri đạo vi hà hoa na ma hồng.

Ti hào bất tri đạo thu liễm đích dư nhất chu tốc độ hựu đề cao liễu nhất điểm nhi, yêu đô bị kết tử liễu tha đô một hữu hàng hạ tốc độ lai, tha ngận hỉ hoan tại phong trung bôn bào đích cảm giác.

Na dạng tử tha cảm giác tự kỷ thị thế giới đích toàn thế giới, trương dương đích dư nhất chu tượng phong trung tứ ý diệu nhãn đích thảo, tại cuồng phong tác vũ, hựu tượng thảo nguyên tiêu sái bôn phóng đích kính mã tại khai khoát trung bôn bào.

Na nhất khắc,

Bạch liên hàn hòa dư nhất chu đô thị tự do đích.

Tiệm tiệm tha khứ phụ diện tình tự đích bạch liên hàn khai thủy hưởng thụ tại phong trung truy phong đích tứ ý cảm, lưỡng cá niên khinh đích thiếu niên tổng thị hỉ hoan tố nhất ta truy cầu cực hạn đích sự tình

Na dạng tử tha môn niên khinh thanh xuân đích huyết mạch tài hội khiêu động đắc canh gia khoái tốc, tài hội dũng động đích canh gia nhiệt liệt. Thử thời thử khắc đích tha môn, kí niên thiếu hựu cuồng vọng.

Tại đạo lộ thượng bôn hành liễu ngận cửu, tối hậu dư nhất chu đình tại liễu nhất xử ngận thiên tích dao viễn đích địa phương, dư nhất chu hạ nhất bộ khóa hạ cơ xa, tha bổn tưởng phù nhất bả bạch liên hàn, tha phạ bạch liên hàn cương cương tiêu xa hậu thối nhuyễn trực tiếp suất địa thượng liễu, đãi hội suất phôi liễu hoàn đắc bồi y dược phí tha khả một hữu na bút tiền.

Bạch liên hàn trực tiếp nhất bả phách quá đối phương đích thủ, tự kỷ trường thối nhất khóa tựu tiêu sái đích tòng xa thượng khóa liễu hạ lai, hoàn dụng nhãn vĩ bỉ thị địa miết liễu nhất nhãn dư nhất chu, tự hồ tại trào tiếu dư nhất chu.

Đãi tha thủ hạ đầu khôi hạ liễu xa, dụng thủ tùy ý địa bát lộng liễu kỉ hạ áp tháp đích đầu phát, tái thứ sĩ khởi đầu tài phát hiện giá lí thị nhất gia phúc lợi viện.

Hữu ta nghi hoặc đích bạch liên hàn bả đầu khôi nhất bả tắc tiến dư nhất chu đích hoài lí, vấn đạo: “Càn ma đái ngã lai giá lí?”

Thỏa thiếp phóng hảo lưỡng cá đầu khôi hậu, dư nhất chu trường thối nhất bộ lưỡng bộ vãng tiền tẩu, một quản thân hậu đích bạch liên hàn, đãi lưỡng nhân cách liễu nhất đoạn cự ly tha tài chuyển đầu, “Phạ liễu? Lai bất lai?”

Tha đích chủy ba hữu ta tiện, mãn thị thiêu hấn, nhãn lí thị ngưng tụ bàn đích kiệt ngao dã tính.

Tha thị thảo nguyên đích báo tử.

Nhi bạch liên hàn tắc thị bạch tha nhất nhãn,

Trào phúng đạo: “Ngã phạ quá thập ma?”

Tha dã cân trứ tẩu đáo dư nhất chu thân bàng, thậm chí tại đình trụ cước đích dư nhất chu đích nhất quyền bộ tử tiền thôi xúc đạo: “Tẩu bất tẩu? Bất thị nhĩ yếu lai đích mạ? Chẩm ma, túng liễu?”

“A a.” Dư nhất chu lãnh tiếu.

Lưỡng cá nhân trạm đáo phúc lợi viện diện tiền, phúc lợi viện môn khẩu đích viện trường nhất nhãn tựu nhận xuất liễu dư nhất chu, liên mang tẩu quá lai, tha thị nhất cá ôn nhu đích omega, thị cá trung niên nhân, tha kiểm thượng ngận nhiệt tình, “Thị tiểu dư a? Hựu lai liễu? Khoái tiến lai khoái tiến lai.”

“Nhĩ kinh thường lai?” Bạch liên hàn ngữ khí minh hiển tả trứ bất tương tín, kiểm thượng lộ xuất hồ nghi đích biểu tình, tự hồ tại thuyết dư nhất chu giá chủng nhân chẩm ma hội lai giá cá địa phương.

Bỉ di trứ khán liễu nhất nhãn tha đích dư nhất chu,

Đạo: “Ngã khả bất thị đại thiếu gia.”

Giá cú thoại thuận đạo thải liễu nhất cước chân “Đại thiếu gia” bạch liên hàn.

Nhất tiễn song điêu.

“Đại thiếu gia” bạch liên hàn nhất cá tê lợi đích nhãn đao trực tiếp suý tại tiếu đắc vân đạm phong khinh đích dư nhất chu đích kiểm thượng, tác vi nhất cá cương cương mạc hoàn lão hổ thí cổ đích dư nhất chu ti hào một hữu nhậm hà quý cứu hòa bị khủng hách cảm, phản nhi hiềm hỏa bất đại, cố tác trang sỏa đạo: “Chẩm ma liễu?”

Chẩm ma liễu? Đô yếu bị nhân khí tử liễu.

Tiến liễu phúc lợi viện hậu, nhất trực sinh trứ muộn khí bạch liên hàn bão trứ thủ tí trạm tại nhất bàng, mãn kiểm tả trứ bất cao hưng, na hoa tử nhân đích nhãn đao đô yếu cát đoạn dư nhất chu đích hầu cảnh liễu.

Khả tích chính hòa tiểu bằng hữu đả thành nhất phiến đích dư nhất chu ti hào một hữu ý thức đáo bàng biên đích mỗ nhân hảo tượng hoàn tại sinh khí.

Trực đáo nhất cá tiểu bằng hữu thí tham tính đích lạp trụ liễu bạch liên hàn đích thủ, tha đích nhãn tình đại đại đích tượng bồ đào nhất dạng hắc ửu ửu, thủy linh linh đích, kiểm dã phấn đô đô đích, ngận phiêu lượng.

Thị cá tinh điêu ngọc trác đích tiểu nữ hài.

Tha tiểu tâm dực dực địa khiên trụ bạch liên hàn đích thủ, kiểm thượng đốn thời trán phóng xuất hân hỉ, bạch liên hàn hữu ta mộng, tha chỉ thị xuất thần nhất trận nhi kết quả thủ tựu bị nhân khiên trụ liễu.

Tha đê hạ đầu, phát hiện thị cá trát trứ song mã vĩ đích tiểu nữ hài, nhi tiểu nữ hài hòa dư nhất chu đối thị nhất nhãn, tự hồ thụ đáo liễu cổ lệ, tha đích ngữ khí hữu ta khiếp sinh sinh đích, hảo tượng tại phạ sinh, bất quá dư nhất chu nhất trực tiếu trứ cổ lệ tha.

Tha chung vu cổ khởi dũng khí khiên trứ bạch liên hàn đích thủ, ngưỡng khởi đầu nhận chân đạo: “Ca ca, nhĩ hảo hảo khán, ngã hỉ hoan nhĩ.”

Thính đáo giá thoại đích bạch liên hàn hữu ta bất tri sở thố, giá thị tha đệ nhất thứ bị nhất cá tiểu hài tử ác trứ thủ chân chí đích biểu bạch, tha trắc đầu hiển đắc hữu ta hoảng, tha vọng trứ dư nhất chu, tự hồ tại đẳng trứ dư nhất chu cấp tha đích nhất cá bạn pháp.

Dư nhất chu nhất kiểm bất tranh khí đích biểu tình khán trứ tha, bạch liên hàn tài ý thức đáo tự kỷ ứng cai tiên tồn hạ lai hồi đáp đối phương.

Tha tồn hạ thân tử, nhận chân hồi đáp: “Tạ tạ nhĩ.”

Tiểu nữ hài ngận cao hưng, tha hoàn bả thủ than khai lai, bả tha lưu hạ lai đích nhất khỏa đường đệ đáo bạch liên hàn đích thân tiền, tha tiếu ngâm ngâm đích, tượng xuân nhật lí đích noãn hoa, “Phiêu lượng ca ca, cấp nhĩ cật.”

Hiển đắc hữu kỉ phân do dự đích bạch liên hàn dụng chỉ tiêm kết khởi liễu na khỏa đường, tha ngận bất tri đạo cai như hà tiếp thụ biệt nhân thuần chính đích thiện ý, đãn tha tha hoàn thị nã khởi lai liễu na khỏa đường.

Tại tiểu nữ hài quýnh quýnh xán lạn đích mục quang hạ yết hạ liễu na khỏa đường, đĩnh điềm đích, hoàn mạc liễu mạc tiểu nữ hài đích phát đỉnh, đạo: “Tạ tạ nhĩ, ngận hảo cật.”

Thử khắc đích bạch liên hàn bất thị giả diện đích ôn nhu,

Nhi thị chân tâm đích, như mạt xuân phong.

Thân bàng đích dư nhất chu khinh khinh tiếu liễu nhất hạ, tiếp trứ khứ hòa tiểu hài môn đả thành nhất phiến, tha thị tiểu hài đôi lí đích hài tử vương, khinh khinh tùng tùng tựu năng hòa hài tử hỗn thành nhất phiến, tha tại lí diện sung đương trứ lão ưng, kỳ tha tiểu hài thị tiểu kê.

Ngoạn đáo tối hậu bạch liên hàn biến thành liễu na cá bảo hộ tiểu kê đích nhân, bính mệnh phòng chỉ phôi đản lão ưng thâu kê, tiểu hài môn tắc tàng tại bạch liên hàn đan bạc đích thân tử thân hậu.

Hoan hỉ đích thanh âm tại viện tử lí đại thanh hưởng khởi, mỗi cá nhân kiểm thượng đô quải trứ tiếu dung, đại gia đô thị khai tâm hoan hỉ đích.

“Ngã lai trảo nhĩ môn lạc?”

Tố quỷ kiểm đích dư nhất chu khủng hách tha môn.

Bạch liên hàn trương khai song tí bảo hộ trứ thân hậu đích tiểu hài môn, trùng trứ thân tiền đích dư nhất chu đại hảm nhất thanh: “Khoái tẩu!” Nhiên hậu chuyển đầu ôn nhu địa đối thân hậu đích tiểu hài môn thuyết: “Biệt phạ, ca ca bảo hộ nhĩ mạ! Cha môn bất phạ tha!”

Thân hậu khả ái đích tiểu hài môn phân phân hưởng ứng.

“Hảo!”

“Hảo hảo! Đả đảo lão ưng!”

“Đả đảo lão ưng!”

……

Giá tràng du hí đại gia ngoạn đích bất tri bì quyện, tòng nhật trung ngoạn đáo liễu hoàng hôn, kim hoàng sắc đích quang mang chiếu ứng tại bạch liên hàn đích kiểm thượng, tha đích nhãn lí thị vạn niên bất hóa đích hàn sương, khả giá nhất khắc, hàn sương tự hồ một na ma đống nhân liễu.

Hòa tiểu hài môn đả chiêu hô đích bạch liên hàn tịnh một hữu ý thức đáo thân trắc đích dư nhất chu nhất trực tại trành trứ tự kỷ, tha mi nhãn hàm tiếu, nhu tình đắc tượng trung thế kỷ âu châu đích du họa, lãng mạn tự do, hoàn điểm túy trứ điểm điểm tinh quang.

Tọa tại ốc nội đích dư nhất chu đôi tại hài tử đôi lí, thân bàng đích tiểu hài thủ lí ác trứ họa bút tại thô tháo đích chỉ thượng họa liễu nhất cá hựu nhất cá tiểu phòng tử, giản đan đích kỉ bút khước câu lặc xuất phúc lợi viện đích hài tử môn nội tâm thâm xử tối tưởng yếu đích đông tây.

Trạm tại nhất bàng đích bạch liên hàn tự hồ lý giải bất liễu tiểu hài họa ngận đa phòng tử đích ý đồ, tha hiển đắc nghi hoặc.

Nhi thượng bối tử tòng tiểu sinh hoạt tại phúc lợi viện đích dư nhất chu vô bỉ liễu giải, nhân vi tha thấu quá giá ta tiểu tiểu hài tử môn khán đáo liễu tằng kinh đích tự kỷ, tằng kinh đích tự kỷ mỗi mỗi ác trụ họa bút đô hội tại chỉ thượng họa thượng nhất cá tiểu tiểu đích phòng tử.

Khả đáo đầu lai, khước vô nhân thật hiện giá cá nguyện vọng.

Đãi hài tử môn khứ cật phạn vô nhân thời.

Dư nhất chu tài giải đáp liễu bạch liên hàn đích nghi vấn.

“Tha môn bất yếu ngận đa ngận đa đích tiền, tha môn chỉ yếu ngận đa ngận đa đích ái. Tha môn……” Thuyết đáo giá lí, tha đích hầu đầu hữu ta ngạnh yết, thoại ngữ hữu ta đình đốn, nhãn thần hiển đắc phiêu miểu, thiếu vọng trứ viễn phương.

Bất tri tại thuyết tha môn hoàn thị tại thuyết tằng kinh đích tự kỷ, tiếp trứ khinh tiếu nhất thanh đạo: “Tha môn tưởng yếu đích, chỉ thị nhất cá gia.”

Thuyết đáo giá lí tha hòa bạch liên hàn đối thị,

Dư nhất chu trang tác khinh tùng tự tại.

Chỉ thị nhãn lí đích trầm trọng tượng hóa bất khai đích vụ.

“Tha môn hội hữu gia đích.” Bạch liên hàn ngận đốc định, tha trực câu câu địa trành trứ dư nhất chu ngữ khí kiên định, liên đái trứ quá khứ đích hòa hiện tại đích dĩ cập vị lai đích dư nhất chu đô tương tín liễu giá cú thoại, nhất thuấn gian đích xuất thần tự hồ tại cấu tư vị lai.

Tiếp trứ bạch liên hàn hựu khanh thương hữu lực đạo.

“Tha môn dã hội hạnh phúc đích.”

…… Hội hạnh phúc đích.

Dư nhất chu bất tri đạo bạch liên hàn na lí lai đích tự tín, đãn na nhất khắc, dư nhất chu xả động trứ thần giác tiếu liễu, tha tại đại thế thượng bối tử vô cô thả mang nhiên, niên ấu đích dư nhất chu tiếu liễu, tha tại thế niên ấu hoảng loạn đích tự kỷ cảm tạ trứ thử khắc đích bạch liên hàn.

Giá thị lưỡng cá thời không đích giao thác, trọng điệp.

Tòng tiền hòa hiện tại.

Tẩu xuất phúc lợi viện đích thời hầu, viện trường hòa tiểu bằng hữu môn hoàn nhất trực ngận xá bất đắc tha môn lưỡng cá, bạch liên hàn tồn hạ lai tiểu tâm dực dực địa tương nhất cá tiểu nữ hài ngạch tiền đích toái phát liêu chí nhĩ hậu, “Hảo hảo trường đại, thiên thiên khai tâm.”

“Ca ca, nhĩ dã thị.”

“Tạ tạ nhĩ.”

Lai đáo giá cá phúc lợi viện, đái trứ liêu khảo đích bạch liên hàn tâm hảo tự thư sướng liễu ta, trầm cửu đông tây phúc cái trứ, hiển đắc trầm trọng, khả thử khắc tha chung vu phóng hạ liễu na ta phụ đam, kiên bàng xử đích khinh tùng nhượng tha đắc đáo suyễn tức.

Tha hàm tiếu trứ, mi nhãn đô đái trứ khinh tùng hòa tự do, tha tượng chỉ phi tường tại thiên không đích bạch cáp, hữu liễu phi tường đích quyền lợi.

“Nhĩ hỉ hoan tiểu hài?”

“Ân, ngã hỉ hoan hòa tha môn ngoạn,”

“Sở dĩ kinh thường lai giá lí bang mang.”

Đề đáo giá lí dư nhất chu đê thùy trứ đầu, dụng mã đinh ngoa đích hậu để thặng trứ cước hạ phiên cổn đích thạch tử, chỉnh cá nhân hiển đắc mạn bất kinh tâm, tha hoàn hữu nhất cá nguyên nhân một thuyết.

Nhân vi tại thượng cá thế giới tha tựu thị nhất cá cô nhi, tại phúc lợi viện đãi liễu ngận đa niên, sở dĩ tha nhất trực khát vọng nhất cá gia.

Lai đáo giá cá thế giới, điền tư thị tha đích mẫu thân cấp liễu tha gia đích ôn noãn, sở dĩ tha tiện tòng bất tưởng trứ trảo cơ hội hồi đáo na cá thế giới, nhi thị an tâm đương trứ điền tư đích nhi tử.

Trực đáo điền tư quá thế, tha tài khởi liễu nhất điểm nhi hồi khứ đích tâm tư, bất quá tịnh bất đa, nhân vi tại giá lí, tha hảo ngạt hoàn năng bang mẫu thân tảo mộ.

Khứ liễu na, tiện thị liên gia đích niệm tưởng đô một hữu liễu.

Bất quá tha hoàn thị yếu hồi khứ, nhân vi tại na lí thị thư trung thế giới, tha thuyết bất định năng trảo đáo cơ hội tái thứ xuyên việt, hồi đáo điền tư hoàn tồn tại đích thời gian tuyến, giá dạng tha tựu khả dĩ lưu trụ mụ mụ liễu. Bất quá tha dã thanh sở, giá cá khả năng tính ngận tiểu.

Tha kỉ hồ bất bão hi vọng.

Trắc đầu tiều kiến biểu tình lạc mịch đích dư nhất chu, bạch liên hàn ý ngoại đích một dụng na trương phong lợi đích chủy thổ xuất nhất ta thương nhân thứ nhân đích thoại lai, nhi thị an an tĩnh tĩnh đích đãi trứ dư nhất chu thân bàng, sĩ nhãn vọng trứ thiên không, một hữu nhậm hà thoại thuyết.

“Tha môn ngận hỉ hoan nhĩ.”

Dư nhất chu tiếu trứ đạo.

“Minh minh canh hỉ hoan nhĩ.”

Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu.

Đấu chủy năng nhượng phân vi biến đắc khinh tùng nhất ta.

Chi hậu bạch liên hàn tựu chỉ trụ liễu thoại ngữ, tha một tái kế tục thuyết, khả hậu lai giá gia phúc lợi viện tựu kinh thường thu đáo lai tự bạch liên hàn đích tư trợ, bạch liên hàn sao cổ đầu tư trám lai đích tiền kinh thường đả cấp giá gia phúc lợi viện.

Tái hậu lai na cá cấp đường đích tiểu nữ hài thành liễu trứ danh đích khoa học gia tha tiếp thụ thải phóng thời tằng thuyết, nhược bất thị đương niên na cá ca ca, tha tuyệt đối bất hội ủng hữu như kim đích địa vị, canh bất hội thị hiện tại giá bàn quang tiên lượng lệ đích mô dạng.

Tha thuyết tha vĩnh viễn cảm tạ tha.

Hồi khứ đích lộ thượng dư nhất chu khai xa khai đích ngận mạn, thân hậu đích bạch liên hàn một hữu tượng lai đích thời hầu na dạng cương trì trứ cách trứ cự ly, tha hoàn bão trứ dư nhất chu đích yêu, lưỡng cá nhân cách đắc ngận cận, hảo tự tâm tạng đô thiếp tại nhất khối nhi.

Thị thiếu sổ đích thân mật thời khắc.

Giá thứ xa khai đắc ngận bình ổn, ngận thỏa đương.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn