Chủ giác công hoài liễu ngã đích tể

Tác giả:Chi tử tiên
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ tam thứ tiêu ký


    Thôi khai môn, lí diện hắc ám nhất phiến, chỉ hữu song sa tại phong trung xuy khởi phiêu động, dư nhất chu trứu mi giá ma lãnh đích thiên hoàn bả song hộ khai na ma đại, tha bả oản phóng hạ, hựu tẩu đáo song hộ tiền, đỉnh trứ hàn phong thứ cốt bả song tử tử tử tỏa trụ.

    Nhất chuyển đầu, tựu tiều kiến sàng thượng thảng trứ đích bạch liên hàn dĩ kinh thụy trứ, hữu quân quân đích hô hấp thanh, khả thân thượng khước một cái nhất điểm nhi bị tử, chỉnh cá nhân tượng tiểu thú nhất dạng quyền súc trứ, cực một hữu an toàn cảm.

    Bất cận bất cái bị tử nhi thả giá tổ tông bả tha na kiện trường hôi sắc y phục tùy ý đâu tại địa thượng.

    Thân thượng hựu sáo trứ na kiện hắc sắc lộ yêu đái linh đang đích tiểu tây trang, ngận hảo khán, xuyên tại tha thân thượng, ngận tượng tinh trí đích vương tử, bất quá nhân vi giá y phục ngận thiếp thân ngoan khẩn, sử bạch liên hàn thụy đắc tịnh bất thư phục.

    Tân tân khổ khổ cấp tổ tông cái bị tử, cấp tổ tông quan song, cấp tổ tông chử tiêu dạ tố hoàn giá nhất thiết hậu, kết quả phát hiện giá tổ tông cánh nhiên dĩ kinh thụy trứ liễu.

    Xoa trứ yêu đích dư nhất chu đỉnh trứ khẩu khang lí hữu trắc đích nhuyễn nhục thiên đầu khổ tiếu trứ, hữu chủng vô khả nại hà đích cảm giác.

    …… Thiên sát đích.

    Tha cân nô lệ một xá khu biệt liễu.

    Cương cương đình nhất miểu đích dư nhất chu tựu kiến đáo chiêm liễu tha chỉnh cá sàng đích bạch liên hàn trường cước nhất đoán, bả thân thượng cương cương dư nhất chu luy tử luy hoạt trảo xuất lai đích tân bị tử cấp đoán tại địa thượng, chỉnh cá nhân hựu đống tại ngoại diện.

    Tâm lí tưởng quy tưởng, tâm lí khí quy khí, đãn tha bất thị na chủng năng nhãn tranh tranh khán trứ biệt nhân đống nhất vãn thượng đích nhân, hựu chỉ hảo thấu đáo sàng biên, bổn tưởng kiểm địa thượng đích bị tử cấp tha cái, tại phi thượng khứ đích tiền nhất miểu, tha do dự liễu.

    Tha phạ đối phương tỉnh lai tri đạo cái tại thân thượng đích bị tử thị cương cương điệu tại địa thượng đích bị tử hậu, tha phạ đối phương khiêu khởi lai mạ nhân, giác đắc tự kỷ thừa thụ bất trụ đối phương hỏa khí đích dư nhất chu chỉ hảo khứ bạch liên hàn đích phòng gian, bão liễu nhất sàng tha tự kỷ đích lai.

    Cấp sàng thượng thảng trứ đích nhân xả thượng cái hảo bị tử, nghiêm nghiêm thật thật địa trát liễu bị giác, tha tự kỷ tắc ủy khuất trứ thụy liễu bất toán tiểu khước dã bất toán đại đích sa phát.

    Thụy giác tiền tha ngận ngoan ngoan địa trừng liễu nhất nhãn bạch liên hàn, mạ đạo: “Chân thị ngã tổ tông.”

    Thù bất tri một thụy trứ đích bạch liên hàn thính đáo thử,

    Thần giác vi vi câu khởi, nhẫn bất trụ tiếu ý.

    Thử khắc, tha thị chân tâm đích tiếu.

    Sàng thượng đích tha đột nhiên giác đắc, đậu dư nhất chu bỉ dĩ tiền canh hảo ngoạn liễu. Mạc trứ khiêu động đích tâm tạng, cảm thụ trứ huyết dịch đích lưu thảng, tha cảm giác thân thể khống chế quyền hựu hồi đáo liễu tự kỷ đích thủ trung.

    Một thác,

    Cương cương na nhất thiết đô thị phôi tâm tư đích tha cố ý đích.

    Tượng tiểu miêu trảo đáo liễu nhất chỉ xưng tâm như ý đích ngoạn cụ, tử tử đậu lộng trứ bất khẳng nhượng biệt nhân bính, biệt nhân nhất bính tựu chiêu nha vũ trảo đích hách hổ nhân gia, tiểu miêu minh minh đối đãi ngoạn cụ thái độ bất hảo, đãn khước thị chân tâm thật ý đích chiêm hữu trứ, bất khẳng biệt nhân bính.

    Đãi hạ bán dạ thời, bạch liên hàn tài tòng trang thụy đích trạng thái lí khởi lai, tha đích cước thiếp tại phô liễu nhất tằng nhuyễn miên mao đích ôn noãn đích địa thảm thượng, tha nhất bộ bộ tẩu hướng phóng trứ giáo tử đích oản, tha do dự liễu nhất hạ, ác khởi liễu khoái tử, giáp liễu nhất cá cật.

    Tuy nhiên lương liễu, đãn hoàn thị năng cật.

    Giá ta thiên tha lão thị cật bất hạ đông tây, khả kim thiên thường liễu nhất khẩu dư nhất chu tố đích giáo tử, tha tài miễn cường năng điền điểm đỗ tử, tha tiểu khẩu tiểu khẩu địa cật trứ giáo tử, hựu mạn điều tư lý địa hát trứ oản lí đích thang, tượng thị đối đãi nhất kiện giới trị cực cao đích nghệ thuật phẩm.

    Tha tại hắc dạ lí mạn mạn phẩm thường chúc vu tha đích quả thật.

    Tựu tại dư nhất chu tranh nhãn na khắc, bạch liên hàn cật hoàn.

    “Biệt trang liễu.” Tha khinh phiêu phiêu đích nhất cú thoại yết khai liễu lưỡng nhân trang thụy đích sự thật, tha chuyển quá thân tử hòa sa phát thượng tranh nhãn khởi thân đích dư nhất chu đối thị, tha môn hảo tượng thời thường đối thị, thậm chí liên thoại đô thiếu thuyết.

    “Nhĩ cương cầm khúc đạn đắc bất thác.”

    “Tưởng tri đạo?” Cật hoàn đông tây, đỗ tử biến đắc noãn hòa hậu đích bạch liên hàn tì khí dã biến đắc hảo liễu ngận đa, thuyết thoại bất tái giáp thương đái bổng, thậm chí đô năng cú nhu hạ thanh âm kế tục trứ đối thoại, “Nhân vi tiểu thời hầu mẫu thân thuyết, học liễu hòa điền tư nhất dạng đích cương cầm khúc, phụ thân tựu năng đa khán ngã kỉ phân liễu.”

    Tha thuyết giá cú thoại đích thời hầu bình tĩnh tự nhiên.

    Thuyết hoàn thời hoàn thiển tiếu liễu nhất hạ,

    “Đĩnh vô thú đích kỳ thật.”

    Thính đáo giá cá đáp án đích dư nhất chu cấm thanh liễu, tha bất tằng tri đạo đạn đắc như thử chi hảo đích cương cầm khúc bối hậu hữu giá dạng nhất đoạn cố sự, nhi canh xảo đích thị điền tư thị tha đích mẫu thân.

    “Đạn đắc ngận hảo.”

    Dã đồng dạng vô thú đích dư nhất chu chỉ thuyết liễu giá nhất cú vô thú đích thoại. Khả tha đích ngữ khí khước bất thị tùy ý phu diễn, tha ngận chân thành, lí diện hữu uẩn hàm chân tâm đích vị đạo, nhãn để lưu lộ đích chân thiết thị bất bị chất nghi đích.

    Thính đáo thử thoại, khán đáo như thử nhận chân đích dư nhất chu,

    “Na đương nhiên.” Bạch liên hàn khinh khinh nhất tiếu.

    “Nhĩ giáo tử dã chử đích bất thác.”

    “Na đương nhiên.” Dư nhất chu hữu dạng học dạng.

    “Tưởng thính mạ?” Kiểm sắc pha hảo đích bạch liên hàn miết liễu nhất nhãn na oản lí đích giáo tử tha bất thị cá hỉ hoan khiếm trứ nhân gia đích nhân, tha đả toán nhượng nhãn tiền giá cá “Dung nhân tục nhân” thính thính tha đích âm nhạc, nhượng đối phương kiến thức kiến thức.

    “Tẩy nhĩ cung thính.” Dư nhất chu hoàn bãi liễu cá thủ thế.

    Dư nhất chu nhất lộ cân trứ bạch liên hàn lai đáo liễu giá đống biệt thự đích địa hạ thất, bạch liên hàn khinh xa thục lộ địa khai liễu môn, giá lí trừ liễu bạch liên hàn, một hữu nhậm hà nhất cá nhân lai quá, thôi khai môn na nhất thuấn gian, dư nhất chu khán kiến liễu hứa đa đích nhạc khí.

    Hữu ngận đa đô thị dư nhất chu một kiến quá đích, kiểm thượng câu trứ hưng vị đích tiếu dung, lai đáo giá cá thục tất đích địa phương, bạch liên hàn bất tái tượng cương cương na dạng tử khí trầm trầm, tha đa liễu ta linh hồn bãi độ đích vị đạo, tha tự nhiên địa tọa tại giá tử cổ đích y tử thượng điều thí trứ cổ.

    Hứa cửu bất bính, tha đắc trảo trảo thủ cảm.

    Thí xao liễu kỉ hạ hậu tha cảm giác khả dĩ liễu, ác trứ cổ chùy đích bạch liên hàn mi mục gian đích tự tín hoảng liễu dư nhất chu đích nhãn, bạch liên hàn trùng trứ dư nhất chu hảm đạo: “Cấp nhĩ tiều tiều chân chính đích âm nhạc.”

    Tha hoàn vãn khởi liễu tây trang đích trường tụ tử, trường tụ tử hạ đích thủ tí ngận hữu lực khí ác trứ cổ chùy xao đả cổ điểm thời ngận hữu lực lượng mỹ, nhất cử nhất động đô sung mãn liễu kích tình dữ nhiệt liệt.

    Kỳ gian hoàn liêu khởi lai liễu ngạch gian đích toái phát, sướng khoái tứ ý tại âm nhạc trung lâm li tẫn trí, tha ngận hưởng thụ giá dạng đích kích liệt cổ thanh, nhất thanh thanh nhiệt tình đô tượng tại hỏa trung bôn bào.

    Tha bất tằng tưởng đáo tượng vương tử nhất dạng đích bạch liên hàn cánh nhiên hội ngoạn giá tử cổ, hoàn ngoạn đắc na ma hảo.

    Hội đàm cương cầm tự hồ thị lý sở ứng đương đích, khả hội đả giá tử cổ khước hảo tự bất thị chúc vu trụ tại thành bảo đích tiểu vương tử hội càn đích sự tình, khán khởi lai tiểu vương tử dã bất tượng biểu diện thượng trang đích na bàn ôn hòa bất thứ kích, cốt tử lí đích bạn nghịch tài thị tha chân chính đích để sắc.

    Na nhất khắc,

    Dư nhất chu hảo tượng kiến đáo liễu chân chính đích bạch liên hàn.

    Bất thị hiêu trương bạt hỗ đích, bất thị thất lạc nan thụ đích.

    Nhi thị vũ động trứ tự do vị đạo đích bạch liên hàn.

    Cổ điểm tại cao triều chi hậu tiện đình chỉ liễu, đả hoàn nhất khúc đích bạch liên hàn bả thủ thượng đích đông tây thỏa thiếp địa phóng hảo, tha tòng tọa vị thượng khởi lai, thân xuất thủ chỉ triều bạch liên hàn câu liễu câu, “Quá lai.”

    Sáp trứ khẩu đại đích dư nhất chu đại khóa bộ tẩu hướng bạch liên hàn, tha mặc nhiễm tự đích mi hoành quán trứ, nhãn tình thâm thúy, thâm sắc đích đồng nhân lí diện đảo ánh trứ bạch liên hàn đích thân ảnh, dư nhất chu thân thượng đái trứ cổ nùng liệt đích anh ngạnh khí tức, tượng chỉ lão ưng.

    Kỳ thật bạch liên hàn ngận hỉ hoan dư nhất chu đích kiểm, giá dạng dã man trùng chàng đích nhân bị tuần phục liễu chi hậu thuận thiếp đích thính tha thoại, hội nhượng bạch liên hàn tòng tâm để lí cảm giác đáo sảng.

    Tha chung vu minh bạch cổ thời hầu na ma đa nhân hỉ hoan tuần thú liễu, tại cương ti nguy hiểm xử tuần thú, thành công liễu tiện thị thú thính thoại, thất bại liễu tiện thị thi cốt vô tồn.

    Bạch liên hàn hỉ hoan ngoạn giá chủng kỉ cận đổ mệnh đích du hí.

    Nguy hiểm thứ kích.

    Tha thị cá thiên sinh đích đổ giả, tha kiên tín hội doanh.

    Đổ đồ thượng trác,

    Giá bàn tuần thú đích đổ cục, trù mã thị tự kỷ.

    Không khí lí mãn dật trứ dư nhất chu đích tín tức tố, thân tiền đích bạch liên hàn hướng tiền nhất bộ, thối khước bất tự giác nhuyễn liễu, thủ phù tại dư nhất chu đích kiên bàng xử, kiểm thượng hoàn quải trứ bất tri thiên cao địa hậu tứ ý vọng vi đích tiếu dung, nhãn thần cực cụ thiêu hấn.

    Nhi đối thượng dư nhất chu dung kiếm bàn cao ôn đích dung tương, tha đích nhãn tình ngận hữu xâm lược tính, đối thượng tha đích nhãn tình hội hạ ý thức tưởng yếu hậu thối hồi tị, khả bạch liên hàn bất nhất dạng.

    Tha thiên thiên hỉ hoan giá chủng công kích tính đích dư nhất chu, tha đích thủ lao trụ dư nhất chu đích bột cảnh, không khí hoàn giao triền trứ bạch liên hàn đích tín tức tố, lưỡng cổ tín tức tố giao chức tại nhất khởi, thân xử tại giá chủng hoàn cảnh đích nhân, hạ ý thức lý trí khuyết thất.

    Bổn lai năng tránh thoát khai đích dư nhất chu nhậm do bạch liên hàn lao trụ liễu bột cảnh, khả tựu tại lưỡng nhân yếu vẫn thượng đích hạ nhất khắc, lưỡng nhân bất ước nhi đồng đích đồng thời tranh khai nhãn, đồng thời phiết trắc trứ đầu.

    Tối hậu dã một hữu thân thượng.

    Lưỡng nhân tâm tri đỗ minh tha môn bất thị tình lữ.

    Lưỡng nhân đô đối thân vẫn hữu yếu cầu.

    Tối hậu bạch liên hàn hoàn bảo trì trứ nhất chỉ thủ lao trụ dư nhất chu hậu cảnh đích tư thế, chỉ thị thần giác đích tiếu ý canh thâm khắc liễu ta, mi nhãn đái trứ điểm hồ li đích giảo hoạt.

    Tha tại dư nhất chu yếu trứu mi thôi khai tha đích hạ nhất khắc, động tác cực khoái, thần thân thượng liễu dư nhất chu đích trắc kiểm, đương kiểm thượng đích xúc cảm truyện lai thời, dư nhất chu hữu nhất thuấn đích lăng thần, chỉnh cá nhân hiển đắc mang nhiên.

    Tha thính đáo liễu tâm tạng khiêu động đích thanh âm,

    Bạch liên hàn thính đáo liễu dư nhất chu đích tâm khiêu thanh.

    Ngận hữu lực đích thanh âm.

    Tha ngận hỉ hoan.

    Bạch liên hàn phôi tâm tư đích dụng lánh ngoại nhất chỉ thủ áp thượng dư nhất chu đích hung thang xử, mi nhãn liêu nhân, hữu chủng miểu mang đích đình sướng cảm, tượng thị triền nhiễu tại nhất khối nhi đích trù đái, niêm hồ hồ đích.

    Bị giá chủng nhãn thần trành trứ đích dư nhất chu hạ ý thức tưởng đào, đãn thử khắc bạch liên hàn thị quyết kế bất hội nhượng dư nhất chu đào điệu đích.

    Tha tử tử địa khiên trụ bất nhượng đối phương tẩu.

    Thử khắc đích khí phân tái đãi hạ khứ,

    Hội phát sinh thập ma lưỡng nhân tâm tri đỗ minh.

    Lưỡng nhân đô hữu ta thụ bất liễu giá cá sung mãn tín tức tố đích phong bế không gian, lưỡng nhân bất thị đệ nhất thứ liễu, tảo tri đạo hậu diện hội phát sinh thập ma.

    Bất tưởng tái phát sinh na chủng sự tình đích dư nhất chu yếu đào, khả tha đích thủ oản bị bạch liên hàn tử tử địa khiên trụ, tha bất nhượng tha tẩu.

    Dư nhất chu hoành trứ mi, nhãn lí hữu bất lý giải, thần hựu mân thành liễu cố chấp đích nhất điều tuyến, na bính kiếm thử khắc cổn năng, tha kỉ hồ nhẫn nại bất trụ liễu, cương cương mãnh liệt đích tâm khiêu thanh tượng thị xả điệu tha thân thượng tối hậu nhất tằng già tu bố.

    Tha ngoạn bất khởi, tha phạ tự kỷ thâu đắc tinh quang.

    Trầm mặc bất ngữ đích dư nhất chu vong liễu, tha lực khí ngận đại, thị năng tránh thoát khai đích.

    Khả vi hà thử thời thử khắc đích dư nhất chu một hữu bả thủ oản tòng bạch liên hàn đích thủ trung trừu xuất lai, tha bất tri đạo đáp án, dã khả năng tha tri đạo đáp án, đãn tha khước bất nguyện ý diện đối.

    “Nhĩ phạ liễu?” Bạch liên hàn niêm chuyển đích nhãn ngận tê lợi.

    “Ngã bất phạ.”

    “Ngã phạ nhĩ hậu hối.”

    Tha đích ngữ khí ngận trầm, dã ngận độn, tượng nhất bả nhuyễn đao tử nhất điểm điểm hoành khai liễu bạch liên hàn đích tâm tạng.

    Tha thụ bất đắc giá ta.

    Nhược thị dư nhất chu mã thượng điểm đầu cấp bất khả nại, tha tiện giác đắc tác nhiên vô vị liễu, khả thiên thiên mỗi thứ thiêu đậu đối phương, đối phương đô thị nhất phó vi tha trứ tưởng đích mô dạng.

    Kiến đáo dư nhất chu ngưng trầm đích nhãn, lăng thần đích bạch liên hàn cảm giác tâm tạng xử hữu nhất thuấn gian, noãn dương dương đích đông tây dũng lưu tiến khứ liễu, ngận tế vi, tại chủ nhân hoàn một sát giác đích thời hầu tựu tiễu nhiên toản tiến khứ liễu.

    Đẳng tích toàn đa liễu đích thời hầu,

    Bạch liên hàn phát hiện tự kỷ dã đào bất điệu liễu.

    “Ngã tòng bất hậu hối.”

    Tha đích ngữ khí ngận kiên định.

    Giá thứ, hoàn thị bạch liên hàn lao trụ liễu dư nhất chu đích bột cảnh, bạch liên hàn thấu cận, khí phân tình tự sử nhiên hạ, bạch liên hàn vẫn trụ liễu dư nhất chu đích thần, lưỡng nhân thùy đô một hữu đóa, thùy đô một hữu tượng đệ nhất thứ na dạng tranh khai nhãn.

    Thân vẫn quá hậu, bạch liên hàn tại dư nhất chu đích nhĩ biên suyễn tức, đái trứ suyễn / ý đích thanh âm giáp hàm trứ ám ngữ: “Hỉ hoan ngã giá kiện y phục mạ?”

    Mi mục hàm tình, na nhãn thần tượng câu nhân đích câu tử.

    Tha tượng ma quỷ dẫn nhân phạm tội,

    Dẫn nhân tẩu hướng vô tẫn thâm uyên.

    Phù tưởng liên phiên đích dư nhất chu hầu kết cổn động, tha nhất cú thoại đô một hữu thuyết, khả na hồng thấu đích nhĩ đóa, hoàn hữu na bỉ cương cương cổ điểm hoàn đại thanh đích tâm khiêu, dĩ cập tha cương ngạnh đích chi thể, vô nhất bất tại chiêu kỳ trứ tha nội tâm thâm xử tối chân thật đích tưởng pháp.

    Tiều kiến dư nhất chu giá phó mô dạng đích bạch liên hàn, tiếu ý canh gia thâm khắc, tha kỉ hồ chỉnh cá nhân đô niêm thiếp tại dư nhất chu đích thân thượng, tượng nhất điều phàn phụ tại dư nhất chu thân thượng đích độc xà, thổ trứ nguy hiểm đích xà tín tử.

    Dã tượng khủng phố đích thực nhân hoa, tuy nhiên hữu hảo khán mê nhân đích nhan sắc, đãn nhiếp nhân đích kịch độc túc dĩ độc tử mỗi cá vọng đồ thải trích tha đích nhân, thị cá thiên sinh đích ngụy trang giả.

    Nguy hiểm hựu mê nhân.

    Bạch liên hàn lạp trứ dư nhất chu đích đại thủ, nhượng đối phương đích thủ thiếp tại tự kỷ băng lương đích yêu thượng.

    Đối phương chích nhiệt đích chưởng tâm kỉ hồ yếu bả băng lãnh đích bạch liên hàn dung hóa liễu, thái năng liễu, bất quá bạch liên hàn một đóa, tha đích yêu thượng truyện lai dư nhất chu đích thủ chưởng tâm đích ôn độ, giá nhượng tha tâm lí thư phục, canh hữu thắng khoán tại ác đích cảm giác.

    Đối phương tâm tạng khiêu động mãnh liệt cổ điểm, thị bạch liên hàn công thành lược địa đích âm nhạc, mỗi nhất thứ khiêu động đô ly bạch liên hàn công phá thành môn đạp nhập thành nội canh tiến nhất bộ.

    Tha nhãn lí đích tự tín canh thắng nhất trù.

    Di mạn đích hỏa khí nhượng dư nhất chu hồn thân nan thụ.

    Tha đích nhãn thần hôn ám, chỉnh cá nhân tử tử trành trứ bạch liên hàn, tha đích thủ chưởng tâm truyện lai đích băng lãnh xúc cảm, nhượng tha chỉnh cá nhân khống chế bất trụ tự kỷ.

    Canh biệt đề bạch liên hàn hoàn tại tha nhĩ biên vi vi suyễn tức trứ, na hô hấp thanh phách đả tại tha nhĩ biên, nhiệt khí dũng động.

    …… Nan thụ, ngận nan thụ.

    Phí đằng trứ đích tiên huyết khiếu hiêu trứ tha tâm để lí dã tính đích na khối nhi vô sở cố kỵ đích trùng phá xuất lai, tha tượng tùng lâm đích dã thú, yếu bộ thực, yếu thú liệp, tha đích nha xỉ ngận dương, tại trương dương trứ nhượng tha giảo phá đối phương đích hậu cảnh.

    Cảm thụ đáo yêu thượng đối phương thu khẩn đích ngũ chỉ,

    Bạch liên hàn tại dư nhất chu nhĩ biên phóng hạ tối hậu nhất kích.

    “Lai ba, lộng tạng giá kiện y phục.”

    “Lộng phá tha.”

    Tha tại yêu thỉnh dã thú cộng xan.

    Thính đáo giá cú thoại đích dư nhất chu bị thiêu khởi liễu huyết dịch lí đích hung tính, tha tương bạch liên hàn chỉnh cá nhân phiên chuyển, tha lực khí ngận đại, tại tha thủ lí bạch liên hàn đích lực khí kỉ hồ bất cú khán, tha ngoan ngoan địa giảo tại bạch liên hàn đích hậu cảnh, triều bạch liên hàn quán chú trứ tha đích tín tức tố.

    Hữu ta nan nại đích bạch liên hàn vi vi nhất súc, đãn tha chỉnh cá nhân bị lâu tại dư nhất chu hoài lí, tử tử khổn thúc trụ đối phương, bất tái nhượng đối phương đào thoát.

    Tha thị nguyên thủy sâm lâm đích hung thú, tha bảng trụ liễu tự kỷ đích mân côi hoa, tha bất nhượng na mân côi hoa thịnh khai, dã bất nhượng na mân côi hoa điêu tạ, na phạ mân côi hoa đích thứ trát phá tha đích huyết quản, thứ xuyên tha đích tâm tạng, tha dã tại sở bất tích.

    Nhân vi tha thị dã thú.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 15 chương đệ tam thứ tiêu ký

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8672117/15
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí