Chủ giác công hoài liễu ngã đích tể

Đồng tiến đồng xuất dị thường thân mật đích bạch liên hàn hòa dư nhất chu dẫn khởi liễu bạch liên hàn mẫu thân gia tộc đích trọng thị, tha môn tự nhiên thị tri đạo dư nhất chu thân thế đích, khán đáo tự kỷ đích ngoại tôn hòa cừu nhân chi tử tẩu đắc như thử chi cận, tha môn tâm lí đích cừu hận bất năng tự kỷ.

Tọa tại bì y thượng đích bạch phát lão nãi nãi, tuy nhiên niên kỷ thượng khứ liễu, khả mi nhãn y nhiên năng khán xuất chi tiền tố sự đích lăng lệ dữ thủ đoạn, tha tối đông ái đích tựu thị tha na cá tiểu nữ nhi.

Khả tiểu nữ nhi khước tại tối mỹ đích niên hoa nhân ức úc nhi tử, tòng thử chi hậu tha tiện xử xử châm đối bạch gia, dụng tự kỷ đích thật lực tiệm tiệm ba thượng hiện tại đích vị trí, tha thương tang đích thủ chỉ thượng niệp trứ nhất trương hữu sắc chiếu phiến.

Chiếu phiến thượng chính thị bạch liên hàn hòa dư nhất chu tương giao thậm hoan đích dạng tử, na xán lạn đích tiếu thứ thống trứ tha đích nhãn tình, tha nhãn lí đích cừu hận chỉ bất trụ đích dật dũng, ức chế bất trụ đích địch ý, tha đích thủ chỉ việt phát dụng lực, tối hậu niết toái liễu giá trương chiếu phiến.

Tha cường nhẫn trứ hận ý, bế thượng nhãn tình già cái trụ hận ý.

Tha đối trứ thân bàng đích thủ hạ thuyết.

“Chi hậu tái thuyết, tái đẳng đẳng khán.” Tha thùy mâu già cái hạ nhãn lí u ám nhất phiến đích âm trầm, thượng vị giả đích tha ngộ đáo sự tình nhất bàn bất xuất thủ, nhất xuất thủ tiện yếu nhất kích chế thắng, bất lưu hậu hoạn triệt để giải quyết.

Tinh trí tuyệt mỹ đích tha nhãn hàm hữu lệ quang, tha tưởng khởi liễu tằng kinh đích nữ nhi, na cá khả ái đích nữ hài, dã thị tha duy nhất hỉ hoan tại ý đích hài tử, hồ đồng cổ niên khinh đích thời hầu mang trứ đả bính sự nghiệp.

Vi liễu canh gia tiến bộ tha lợi dụng liễu tự kỷ đích hôn nhân sinh đích đại nhi tử dã chỉ thị vi liễu nhượng na cá quyền thế thao thiên đích lão đầu đối tha canh gia tín nhậm, tự nhiên đàm bất thượng đa thiếu ái, lão đầu tử hậu, hồ đồng cổ ác liễu tiền hòa tư nguyên khai thủy tự kỷ đan càn.

Hậu lai hựu bàng liễu nhất cá nữ quyền quý alpha, chỉ thị giá cá nữ nhân bỉ tha hoàn phong, đối tha hữu cực trí đích chưởng khống dục, hồ đồng cổ đối tha đích bệnh thái ngận yếm ác, bất quá hồ đồng cổ khước dã tối hỉ hoan tha, đối phương thị tha lịch cá ái nhân trung tối hỉ hoan đích, nhân vi nhượng tha thành công trạm ổn cước cân.

Tễ thân quyền quý, khóa việt giai cấp.

Giá cá nữ alpha tựu thị tha tiểu nữ nhi đích mẫu thân, bất quá tha tử đích ngận tảo, tha đích tử hồ đồng cổ dã hữu nhất phân trách nhậm, yếu bất thị na thiên hồ đồng cổ tưởng hòa tha ly hôn tê phá kiểm, tha dã bất hội tâm tạng bệnh khứ thế, tòng na chi hậu hồ đồng cổ nhất cá nhân đái trứ nhi nữ sinh hoạt, tái dã một hữu trảo bạn lữ.

Nhi tử tha bất na ma tại ý, thậm chí hoàn hữu điểm yếm ác, nhân vi tha đích nhi tử trường đắc việt lai việt tượng na cá ác tâm biến thái đích lão đầu, đãn thị tha đích tiểu nữ nhi khước ngận phiêu lượng, kỉ cận diễm mỹ đích mỹ mạo, ngận tượng tha đích alpha mẫu thân, tính cách dã hòa hồ đồng cổ hoàn toàn bất nhất dạng.

Hồ đồng cổ tri đạo, tính cách nguyên nhân bất quái thùy, chỉ quái tha, nhân vi tha ngận mang sự nghiệp, đạo trí thời thường hốt lược liễu tự kỷ đích gia nhân, đạo trí tha đích tiểu nữ nhi tòng tiểu khuyết phạp an toàn cảm hòa ái, dưỡng thành liễu hòa tha đích alpha mẫu thân nhất dạng đích bệnh thái chưởng khống dục.

Bất quá hồ đồng cổ tri đạo, tự kỷ đích chưởng khống dục dã bất bỉ kỳ tha nhân thiếu, thậm chí đa niên lai đích thủ hạ nhân bối bạn hòa hợp tác phương đích hạ sáo, đạo trí tha đích tính cách việt phát thiên kích âm ám, phàm sự đô vãng tối phôi liễu tưởng, năng cú bả khống đích tựu yếu bả khống tại thủ trung, tha bất thị bất thanh sở tự kỷ tính cách đích tệ đoan, khả tha vô pháp cải, tẩu đáo như kim giá nhất bộ, tha dã toán việt phát liễu giải đương sơ tha alpha bạn lữ đích tố pháp liễu.

Việt hoạt, phát hiện việt tượng na cá nhân liễu.

Tha đích tiểu nữ nhi tưởng yếu tiến diễn nghệ quyển tha dã đại lực chi trì liễu, hậu lai ái thượng liễu nhất cá quyền quý danh lưu, trường đắc dã hoàn bất thác, tha dã chi trì liễu, khả một tưởng đáo na cá nhân thị cá đồ hữu kỳ biểu đích nhân, tha đích tiểu nữ nhi tính tử bổn tựu khuyết phạp an toàn cảm, gia chi na nhân đích bạc tình quả nghĩa, trực tiếp thôi tha đích nữ nhi biến thành nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích phong tử mô dạng.

Tha đương thời nhất kiến, tưởng yếu sát liễu bạch phú đích tâm đô hữu, nhãn tranh tranh khán trứ nữ nhi tinh thần thất thường, việt phát tiêu sấu, tha đích tâm bỉ oạt hạ lai hoàn đông, hậu lai tha đích nữ nhi hoàn tử liễu, na đoạn thời gian tha tần phồn khứ chỉnh bạch phú, khả bạch phú gia thị lão bài danh lưu, hòa tha bỉ, tha na điểm sản nghiệp toàn nhiên bất toán thập ma.

Phản nhi đạo trí hồ đồng cổ tự kỷ đích sản nghiệp bị thụ đả kích, tha bất phục, vi liễu nữ nhi tha biến đắc canh gia thiên kích liễu, bỉ tha đích alpha bạn lữ hoàn yếu phong ma liễu, chí thử, tha toàn nhiên biến thành liễu tha tử khứ đích ái nhân đích mô dạng.

Hoặc giả thuyết, tha môn nhất gia tam khẩu, bao quát tha đích nữ nhi dã thành liễu ma quỷ đích mô dạng.

Hồ đồng cổ bổn lai tưởng tranh đoạt ngoại tôn bạch liên hàn đích phủ dưỡng quyền, tại tha nhãn bì tử để hạ trường đại tựu bất hội dưỡng thành hòa bạch phú nhất dạng đích tính cách liễu, khả tích bạch phú bất nguyện ý nhượng xuất phủ dưỡng quyền, tha hoàn đắc tại ngoại diện tố nhân thiết.

Hồ đồng cổ hận thấu liễu bạch phú.

Tha mỗi niên đô hội khứ mộ địa khán tha đích nữ nhi, bất tưởng nhượng tha nhất cá nhân tại na lí cô đan, tha đích nữ nhi tiểu thời hầu ngận quai, dã ngận đổng sự, tha mỗi thiên vãn thượng hồi khứ ngận vãn, khả tha đích nữ nhi tựu chỉ thị bão trứ dương oa oa phóng trứ điện thị an an tĩnh tĩnh địa đẳng tha, hoàn hội triều tha điềm điềm đích tiếu.

Hảm tha “Mụ mụ.”

Như kim tha sĩ thủ phủ mạc na băng lãnh đích mộ bi, khước phát hiện chiếu phiến thượng tiếu nhan như hoa đích nhân khước dĩ bất hội tái khiếu tha mụ mụ liễu, mỗi thứ đích bính xúc, na băng lãnh tổng thị tòng chỉ tiêm nhất lộ truyện đạo đáo liễu tâm tạng xử, đông đắc phát nại.

Tha tưởng tòng ngoại tôn thân thượng trảo đáo na phân ký thác, khả khước phát hiện ngoại tôn hòa tha đích danh tự nhất dạng hàn lãnh tự sương, như cửu thiên đích lương ngọc, đạm mạc sơ viễn, hoàn thời thường ngỗ nghịch tha, nhượng tha đầu đông bất dĩ, tha giác đắc giá ta đô thị bạch phú thân thượng đích liệt tập, như kim khước truyện đáo liễu tha đích ngoại tôn thân thượng.

Hòa tha nhất điểm nhi đô bất thân, dã bất tượng tha mụ.

Đạo trí hồ đồng cổ tưởng cải giáo tha, mỗi thứ kiến đáo bạch liên hàn tựu tổng năng tưởng khởi bạch phú, tựu thị nhẫn bất trụ tự kỷ đích tì khí, đạo trí tha môn lưỡng cá đích quan hệ việt lai việt soa.

Tha dã bất tưởng giá dạng, khả hậu lai nhất tưởng, năng hoạt trứ tựu hảo liễu, bất yếu tượng tha đích nữ nhi nhất dạng tử tại 30 tuế, tử đích thời hầu hoàn đái trứ oán hận hòa trớ chú, tối hậu hóa thành địa hạ nhất chỉ hắc khí triền thân đích trướng quỷ.

Tha tưởng trứ, bạch liên hàn tổng hội đổng đắc tha đích khổ tâm đích, tha tưởng trứ, như quả đương sơ tha đích nữ nhi dã thính tha đích thoại bất giá cấp bạch phú thị bất thị tựu bất hội tử liễu, tha tưởng trứ nhược thị tha năng tái kiên trì nhất điểm điểm, tựu toán nữ nhi oán tha hận tha, thời bất thời chí thiếu hoàn lưu tồn liễu nhất điều tính mệnh.

Đáo như kim, tòng bất thuyết hậu hối đích hồ đồng khả ngọ dạ mộng hồi đích thời hầu đô tại triền nhiễu trứ giá kỉ cá vấn đề, phàn phụ trứ tha đích linh hồn đích căn mạch, giảo đắc tha nhật nhật bất đắc an ninh.

Tha đích nhi tử dĩ tử, sở thặng đích thân nhân liêu liêu vô kỉ, hoàn hữu lai vãng đích chỉ thặng nữ nhi đích nhi tử, tha đích ngoại tôn bạch liên hàn liễu, tha bất tưởng tái nhượng bạch liên hàn tẩu tha mẫu thân đích lão lộ, tha bất tưởng nhượng bạch liên hàn tử khứ tính mệnh, tha dã bất tưởng thất khứ tối hậu đích thân nhân liễu.

Giá nhất thứ tha bất hội tái nhượng thảm án phát sinh, bất hội tái nhượng na ta bất phôi hảo tâm đích nhân phiến tự kỷ đích gia nhân.

Nhi giá biên đích dư nhất chu hòa bạch liên hàn hoàn tại quá tha môn tự kỷ đích sinh hoạt, dư nhất chu dĩ hạ định quyết tâm bất khứ kiến tha na sở vị đích phụ thân tự nhiên thị sở hữu đích liên hệ đô đoạn tuyệt, tựu liên công tư đô thiếu khứ.

Bạch liên hàn thị cá tại hồ lợi ích đích gia hỏa, tha bất hội nhân vi dư nhất chu đích dam giới hòa bất tự tại tựu phóng khí giá cá hạng mục, canh biệt thuyết hiện tại công tư hiện tại tài cương cương khởi bộ.

Giá cá tuyển trạch dư nhất chu dã lý giải tha, nhân vi tựu thị giá dạng công tư phân minh, hữu tự kỷ kiên định đích lập tràng bất hội bị ngoại giới càn nhiễu đích bạch liên hàn tài thị tha chân chính hỉ hoan đích nhân.

Chỉ bất quá dư nhất chu một hữu tuyển trạch khứ tiếp xúc đối phương liễu, dã thác nhân biểu đạt liễu tha đích ý tư, vĩnh bất tương kiến, đối phương dã hữu gia đình liễu, hữu lão bà hữu hài tử, tái bả tha trảo hồi khứ tha môn tái tương nhận giá hựu toán thập ma sự.

Chỉ thị tưởng quá tự kỷ an ổn nhật tử đích dư nhất chu quả đoạn cự tuyệt đối phương đích nhận thân đích tưởng pháp. Na phạ đối phương tái hữu tiền, khả na tổng quy bất thị tha tự kỷ đích tiền, bất thị tha tưởng yếu đích đông tây, tha chỉ tưởng yếu hòa bạch liên hàn hòa tha môn vị lai đích hài tử an ổn đích sinh hoạt tại nhất khởi.

Dư nhất chu đối na nhân thuyết.

“Tòng tiền, tựu nhượng tha triệt để thành vi tòng tiền ba.”

“Bất yếu hữu vị lai liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn