Chủ giác công hoài liễu ngã đích tể

Oa tại sa phát lí hoài lí phủng trứ nhất dũng bạo mễ hoa, giá bạo mễ hoa thị bạch liên hàn đột nhiên tưởng cật, dư nhất chu tại võng thượng cấp tha mãi đích, mãi hồi lai tố đích, hoàn tố liễu điềm điểm tuyết mị nương, tuy nhiên giá ta đông tây mỗi thứ bạch liên hàn chỉ thị thiển thiển thường nhất khẩu tựu bất cật liễu.

Ái cật đãn bất đa cật.

Thủ cơ đột nhiên hưởng cá bất đình, thượng diện tẩu liễu ngận đa điều tín tức, hữu ta yếm phiền đích bạch liên hàn dụng chỉ tiêm hoa khai bình mạc, tùy ý tảo liễu nhất nhãn thủ cơ, kiến vi tín thượng đô thị na cá phiền nhân đích y sinh thôi tha quá lai kiểm tra đích sự tình.

Tự tòng kỉ niên tiền bị tha phát hiện tâm lý trạng huống hậu, giá cá nhị hóa nhất dạng đích nhân tựu khai thủy phong cuồng đích thôi tự kỷ kiểm tra cật dược tựu chẩn, mỗi thứ bạch liên hàn đô thị xú trứ kiểm tiến khứ, do dự trứ cật dược, tối hậu hoàn thị án chiếu na cá thoại lao đích thoại bả dược cật hoàn tái tố tâm lý tư tuân.

Bất quá giá nhất thứ, tựu toán tha tái phiền,

Tha đô bất đả toán đáp lý đối phương liễu.

Tọa tại địa bản thượng đích dư nhất chu thủ lí động tác cá bất đình, tha chính tại thí trứ đả vi cân, khả động tác tịnh bất liên quán, tịnh bất thục luyện, thậm chí khảm khảm khả khả đích đạo trí na cá vi cân đả xuất lai đô bất thậm hảo khán.

Tọa tại nhất bàng đích bạch liên hàn hào bất lưu tình đích bình giới.

“Sửu bạo liễu.”

Quan thượng nhĩ đóa đích dư nhất chu đạm đạm địa miết liễu nhất nhãn mạn bất kinh tâm đích bạch liên hàn, chuyển đầu chỉ thị hồi liễu nhất cú giản đan đích thoại, tịnh bất sinh khí, thậm chí ngữ khí hoàn hữu ta vô nại, “Giá chỉ thị đệ nhất thứ thường thí.”

Ngữ lạc, tuy nhiên chủy ba thượng ngạnh khí đích thuyết giá thị đệ nhất thứ thường thí khả thủ thượng khước ngận thành thật, khai thủy dụng thủ chỉ phong cuồng xả trứ tuyến, chuẩn bị đệ nhị thứ thường thí, tha tâm lí biệt trứ cổ khí, giác đắc tự kỷ nhất định năng thành công.

Nhất hạ ngọ đích thời quang, lại dương dương đích thảng tại sa phát thượng đích bạch liên hàn sĩ trứ nhất song thiêu dịch đích nhãn, thủ niệp khởi nhất căn nha thiêm, nha thiêm thượng xuyến trứ nhất cá tước hảo bì thiết thành chủy ba đại tiểu đích bình quả khối nhi, khinh khinh phóng nhập thần trung, tái bất lưu dư địa đích ngoan ngoan phê bình tọa tại địa thượng chính sầu mi khổ kiểm chức trứ vi cân đích dư nhất chu.

“Chức đích giá ma sửu.”

“Trọng chức trọng chức!”

“Thủ hảo bổn a nhĩ!”

……

Hạnh hảo dư nhất chu nhĩ đóa tảo dĩ năng cú tự động khai quan, thính đắc hảo thính đích thoại tựu phóng tiến nhĩ đóa lí, thính đáo bất hảo thính đích bình giới tựu thông thông nhượng tha môn lưu tại không khí trung, bất nhượng tha môn tiến nhĩ đóa, chỉ khả tích giá hạ ngọ kỉ cá tiểu thời hạ lai, dư nhất chu đích nhĩ đóa cơ bổn thượng thị một đả khai quá đích.

Tì khí thị khả dĩ bị ma điệu đích.

Giá thị dư nhất chu dạ vãn thảng tại sàng thượng vô nại đích tưởng pháp.

Tại háo phí vô sổ tâm huyết, khán liễu vô sổ thị tần hậu, chung vu chức thành liễu nhất điều kham kham tượng dạng đích bạch sắc vi cân, na vi cân bất thị ngận tinh trí đích, dã ngận mao táo, thậm chí bãi tại địa than thượng đô bất hội hữu nhân khứ mãi, đãn tiều trứ na tự kỷ thân thủ chức xuất lai đích vi cân, tha chỉ giác đắc tâm noãn dương dương đích.

Tha bả vi cân đáp tại tự kỷ đích tí loan tín bộ tẩu đáo bạch liên hàn thân bàng, tái bất do phân thuyết địa thế đối phương đái thượng, nhi bạch liên hàn kiểm thượng vô bỉ vô ngữ, dã một hữu kháng cự.

Chỉ thị xả liễu nhất hạ bột tử thượng cương cương bị đái thượng đích vi cân, khinh trào đạo, “Chức giá ma cửu, tựu giá dạng tử a? Đâu lạp ngập dũng đô một hữu nhân kiểm.”

Tha chủy ba giá dạng thuyết, khả thủ thượng khước một trích hạ lai.

Thính đáo tha trào phúng đích thoại, hựu kiến tha lão lão thật thật đích đái trứ, kỳ gian chỉ thị dụng tu trường đích thủ tùy ý điều chỉnh liễu nhất hạ bột tử thượng vi cân đích vị trí hòa phương hướng, trạm tại đối phương thân tiền đích dư nhất chu hàm tiếu đạo, “Hỉ hoan tựu hảo.”

Thuấn gian đỉnh chủy,

“Nhĩ na thẩm mỹ dã bất chỉ vọng nhĩ năng tố ta hảo đích liễu.”

Bỉ thị đích nhãn thần khinh khinh đái quá dư nhất chu, bả vi cân tùy ý địa đâu tại thân bàng, hiển đắc bất thậm tại ý.

Nhi khán đáo giá phó mô dạng đích dư nhất chu thập ma dã một hữu thuyết, chỉ thị tồn hạ thân tử bả na điều tự kỷ chức liễu ngận cửu đích vi cân kiểm khởi lai, khinh khinh phách liễu kỉ hạ bất tồn tại đích hôi trần, hựu tiểu tâm dực dực địa bả vi cân phóng tại bạch liên hàn thân bàng.

“Nhĩ yếu thị bất hỉ hoan, tựu đâu liễu ba.”

Tha đích ngữ khí ngận khinh, kỉ hồ tán tại phong lí.

Thuyết hoàn tha tựu chuyển thân khứ trù phòng liễu, khán trứ dư nhất chu lạc mịch đích bối ảnh, bạch liên hàn bình sinh đệ nhất thứ cảm đáo thân thể xuất hiện kỳ quái đích cảm giác, tha cánh nhiên hội cảm đáo quý cứu, tha mân liễu hạ thần, bả na điều vi cân thu tại liễu tự kỷ đích nhất biên.

Tha tưởng, hạ thứ xuất khứ đái cấp tha khán hảo liễu.

Khước bất tưởng giá cá hạ thứ thị thập niên chi hậu.

Dạ mạc thời phân, đỗ tử hựu khai thủy đông thống đích bạch liên hàn trứu trứ kiểm thảng tại sàng thượng, song thủ ô trứ đỗ tử, quyền súc trứ thân tử, thân thượng đáp trứ bạc bạc đích thảm tử, tại nhất bàng đích dư nhất chu hầu kết cổn động.

“Yếu bất yếu khứ y viện tố hạ kiểm tra.”

Tái thứ khuyến thuyết.

Bình thường bất quản tái chẩm ma dạng bạch liên hàn đô thị nhất khẩu khí cự tuyệt, khả giá thứ tha cánh nhiên ý ngoại đích tùng khẩu liễu, tha đích thủ chỉ bất tự giác trảo khẩn dư nhất chu đích thủ oản, chỉ giáp kỉ hồ yếu hãm nhập dư nhất chu đích nhục lí, tha kiểm thượng hiển đắc ngận do dự, tối hậu cánh thị điểm đầu đáp ứng liễu.

Nhân vi bạch liên hàn tối cận tâm ngận hoảng,

Tha nhất đả khai điện não, bưu tương lí hữu nhất điều bất tri danh đích tấn tức, na thời đích tha ác khẩn liễu thử tiêu khước chẩm ma dã một hữu tuyển trạch điểm khai, tối hậu tha hợp thượng điện não tuyển trạch tạm thời bất khán, tha đích hậu bối phát lương, chỉ tiêm kết đắc phiếm bạch, tha tâm trung dĩ kinh hữu liễu sai trắc, khả tha bất cảm thừa nhận.

Chỉ thị tuyển trạch đào tị.

Tha một tưởng đáo, sự tình hội lai đích giá ma khoái.

Thảng tại y viện đích bệnh sàng thượng, tha tranh trứ nhất song không động đích nhãn tình, trành trứ bạch không đích thiên hoa bản, tha thân thượng hoán liễu bệnh phục, cái trứ y viện chuyên hữu đích bạch lam tương gian đích bị tử.

Tha tố liễu nhất sáo đích toàn thân kiểm tra, khả tha đích thân thể báo cáo khước bất nhượng dư nhất chu khán, tha đặc ý chúc phù đối phương biệt vấn dã biệt đa khán, nhất hướng thính tha đích thoại đích dư nhất chu án trứ tha đích thoại bạn, y sinh dã thị đan độc hòa bạch liên hàn câu thông.

Tha thính phiền liễu y sinh đích khuyến cáo, thân thể đích báo cáo tha dã bất nguyện ý khứ khán, tha tri đạo tự kỷ đích thân thể thị thập ma dạng.

“Nhĩ hiện tại đích thân thể bất thích hợp sinh dục.”

“Hội hữu sinh mệnh nguy hiểm.”

“Kiến nghị……”

Đẳng đẳng đích thoại tại nhĩ đóa lí tẩu liễu nhất biến hựu nhất biến, tha mỗi thứ đô thị an tĩnh địa thính trứ, nhãn bì cái tại bì bại đích nhãn châu thượng, già cái thượng không động đích nhãn tình, tha tượng cá bị nhân đâu khí, phá bại đích bố ngẫu suất tại bệnh sàng thượng, hào vô sinh khí.

Nhi môn ngoại đích dư nhất chu thiếp tại môn khẩu,

Tha một hữu thính đáo quá nhất cú quan vu bạch liên hàn đích sự tình.

Nhân vi giá thị tha đáp ứng tha đích sự tình.

Đãi y sinh tẩu điệu chi hậu, tha môn chủy lí thán trứ khí, tự hồ giác đắc sàng thượng giá cá nhân dị thường cố chấp hòa thiên chấp, đãn tha môn chỉ thị y sinh chỉ thị cục ngoại nhân, chỉ năng khuyến đạo, tịnh bất năng cường chế bệnh nhân tố ta thập ma.

Giá tài thôi môn tiến khứ đích dư nhất chu miết liễu nhất nhãn tha môn, tự hồ tâm lí hữu liễu cá tưởng pháp, đãn tha tri đạo cổ kế tình huống ngận bất nhạc quan, tha tọa tại bệnh sàng tiền, trầm mặc bất ngữ, hựu bất năng ngốc tọa trứ khai thủy cấp tự kỷ trảo trứ sự tình tố.

Tha tùy ý thiêu liễu cá bình quả, thục luyện địa tước trứ bình quả bì, thủ thượng tại cơ giới đích động, não hải lí khước dũng hiện liễu vô sổ cá tưởng pháp, tư tự việt lai việt loạn.

“Bạch, vi thập ma bất tưởng lai y viện.”

Dư nhất chu cố tác bình đạm địa vấn trứ.

Sàng thượng đích bạch liên hàn bế trứ nhãn thính đáo giá cá vấn thoại tài tiệm tiệm tranh khai liễu nhãn, tha tự hồ tri đạo đối phương tảo tựu tưởng vấn giá cá vấn đề, hữu ta liễu nhiên.

Đãn thị tha đích thanh tuyến hào vô khởi phục, tượng thị tại thuyết dữ tự kỷ hào vô quan hệ đích sự tình, “Nhân vi tha tử tại giá lí.”

Tha u thâm đích hắc đồng tĩnh tĩnh địa trành trứ cân tiền đích nhân, hựu bổ liễu nhất cú thoại, kiểm thượng một hữu nhậm hà biểu tình, ngữ khí dã đạm đắc tượng vô sắc đích bạch nhất bàn nhược tại lí diện, hóa tại tử thủy lí.

“Tử đắc tượng khô thi.”

“Ngận sửu ngận thảm.”

Tha thử khắc hựu bế thượng nhãn tình già cái trụ nhãn trung đích tình tự, tha thảng tại y viện đích bệnh sàng thượng, bối quá thân tử, bất nguyện tái khứ giao lưu, tha tượng vụ khí trung lãnh sắc điều đích họa mông mông lung lung đích, nhượng nhân mạc bất thanh thâm thiển trường viễn.

Tước bình quả đích dư nhất chu đình trụ liễu thủ, tha tri đạo bạch liên hàn khẩu trung thuyết đích “Tha” thị thùy, thị bạch liên hàn giá phó họa thượng lưu quá tối trọng nhất mạt ngân tích đích nhân, thị na phó khiết bạch họa thượng tối thâm hắc đích nhất bút.

Nhượng tha thử sinh khổn bảng trứ đối phương nhi tẩu, tha đích tình tự diên tục biến thành liễu đối phương đích tình tự, tha đích nhân sinh bị đào không, tòng thử chú thượng đối phương đích thân ảnh.

Tha thị, bạch liên hàn đích mẫu thân.

Giá nhất vãn, lưỡng nhân vô ngôn.

Nhất cá bối đối trứ trầm mặc.

Nhất cá tĩnh tọa trứ bất ngữ.

Sấn dư nhất chu thục thụy, diện sắc bình tĩnh đích bạch liên hàn miết liễu nhất nhãn bát tại sàng biên hô hấp quân quân đích dư nhất chu, tha khinh khinh hiên khai bị tử đạp trứ hài, ly khai liễu giá gian phòng gian.

Tha tại ly khai hậu,

Nhất trực thảng trứ đích dư nhất chu tranh khai liễu song nhãn.

Thục tất như tha, tri đạo kim thiên bất đối kính đích bạch liên hàn tất định hữu sở động tác hòa hành vi, tha đích mục quang đầu ảnh tại môn ngoại, thử khắc bạch liên hàn tảo dĩ ly khai liễu tẩu lang, môn ngoại không vô nhất nhân, tha một hữu tuyển trạch cân thượng khứ, nhân vi giá thị chúc vu bạch liên hàn tự kỷ đích sự tình.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn