Chủ giác công hoài liễu ngã đích tể

Bạch liên hàn đoản đoản đích nhất cú thoại, chung kết liễu tha môn kim thiên đoản tạm đích liên hệ, đoản tạm đích giao hối, cát liệt liễu kỳ trung sở hữu đích tình cảm, hoặc hảo hoặc phôi, khinh phiêu phiêu địa đái quá liễu sinh mệnh trung nùng mặc trọng thải đích nhất bút, trang tác vị phát sinh, vị hữu.

Lưỡng nhân tượng thông mang đích lộ nhân sát kiên nhi quá,

Ki bán bị nhất phương tuyên cáo thiết đoạn.

Thính đáo giá cú thoại đích dư nhất chu bổn cai cao hưng đích, tha năng thuận lợi tại giá cá thế giới hoạt hạ khứ, hoàn năng hòa bạch liên hàn hào bất tương càn, khả bất tri đạo vi thập ma, tâm tạng xử đích úc muộn đổ trướng cảm nhượng tha chủy ba lí nhất cá tự đô tả bất xuất lai.

Tha chỉ thị niết khẩn liễu thủ cơ, diện vô biểu tình, tha nhất cú thoại đô một thuyết, khả nhãn lí đích đê trầm chi sắc dĩ cập chu tao đích ngưng trệ đích phân vi đô chiêu kỳ trứ dư nhất chu thử thời tâm tình bất hảo.

Dư nhất chu thính đắc đổng nhân thoại, canh thính đắc đổng bạch liên hàn đích thoại ngoại thoại.

“Hảo.”

Thanh tuyến hào vô ba động.

Đẳng tái thứ tỉnh lai thời, dư nhất chu hòa bạch liên hàn hựu hồi quy liễu chi tiền đích quan hệ, nhất như sơ kiến thời đích mô dạng, nhất cá cừu thị, nhất cá phẫn hận.

Tha môn đô bất ước nhi đồng đích tuyển trạch vong ký liễu na thiên phát sinh đích sở hữu sự tình, một hữu nhân tái đề quá.

Trừ liễu bạch liên hàn tuyến thể tàn lưu đích tín tức tố, tái vô kỳ tha năng chứng minh lưỡng nhân tằng kinh thân mật vô gian quá. Lưỡng nhân hoàn thị nhất kiến diện tựu bất đối phó, thậm chí mỗi mỗi đối thị thượng đô hữu nhất chủng ám triều dũng động đích phân vi.

Chỉ thị tại ám triều hạ hựu đa liễu ta biệt đích đông tây.

Đạo bất minh, thuyết bất thanh đích.

Liên gia lí đích bảo mỗ triệu a di đô tri đạo lưỡng nhân quan hệ tịnh bất hữu hảo, triệu a di mỗi mỗi bả thái đoan thượng trác, thu thập hảo trù phòng xuất lai thời, tựu kiến đáo tam hạ ngũ khứ nhị bả phạn bào quang giáp thái cật hoàn bả oản tẩy càn tịnh phóng trù phòng tựu hạ trác đích dư nhất chu.

Triệu a di bổn tưởng khuyến lưỡng cú tái cật điểm, khả hựu tưởng đáo giá cá gia lí tha phục thị đích thị bạch liên hàn, thả thử thời bạch liên hàn đô một hữu khai khẩu, chỉ thị mạc bất quan kỷ địa cật trứ oản lí diện mễ phạn, tha niết trứ khoái tử thời đích động tác, quý khí ưu nhã, nhượng nhân thưởng tâm duyệt mục, phát tự nội tâm đích xưng tán.

Kiến bạch liên hàn thập ma đô một thuyết, tha dã chỉ trụ liễu.

Bạch liên hàn hoàn thị mạn điều tư lý địa cật trứ đông tây, bất khẩn bất mạn đích, hát thang đích thời hầu hoàn thị nhất tiểu khẩu nhất tiểu khẩu đích, tọa tại phạn trác tiền, bút vĩnh viễn đĩnh trứ yêu bối, bất tằng hữu nhất thứ đích yêu tháp, thủy chung nghi thái đoan chính.

Cật hoàn hậu tha khinh khinh địa phóng hạ khoái tử, trùng trứ tại cật phạn đích triệu a di điến thiển nhất tiếu, nhi hậu hạ trác.

Sĩ nhãn gian, tha phát hiện tảo tảo cật hoàn phạn đích dư nhất chu cánh nhiên tại nhị lâu chú thị trứ tự kỷ, soa giác đáo tha chú thị đích nhãn thần hậu, bạch liên hàn đĩnh trực đích yêu bối hữu nhất khắc đích cương ngạnh, dư nhất chu tâm lĩnh thần hội, sĩ cước mã thượng ly khai liễu, hồi đáo tự kỷ đích phòng gian.

Lưỡng nhân bảo trì trứ nhất chủng đặc thù đích mặc khế.

Liên nhãn thần đích giao hối đô thành liễu dam giới đích cấm kỵ.

Tại ốc nội đích bạch liên hàn đào xuất bột tử thượng quải đích nhất khối nhi ngọc bội, na ngọc bội thị tha mụ mụ tống cấp tha đích, ẩn hối đích nhất giác thượng diện khắc trứ tha tự kỷ đích danh tự.

Tha mỗi mỗi khán đáo giá cá, tựu tưởng đáo mẫu thân lâm tẩu thời thống khổ tránh trát đích mô dạng, tựu giác đắc mỗi cá động diêu đích thuấn gian đô thị đối mẫu thân đích bối bạn, đô thị biến thành bối bạn giả phụ thân đích hạ nhất cá lộ khẩu.

Tha bất tưởng na dạng.

Khả……

Kỳ quái đích phân vi duy trì liễu nhất cá nguyệt, kỳ gian đại mang nhân bạch phú nhất trực một hữu hồi quá lai quá, canh thị liên cá điện thoại đô một hữu, dư nhất chu hữu ta bất tri đạo như hà hình dung na chủng cảm thụ, nhi tác vi tha nhi tử đích bạch liên hàn hảo tự tập quán liễu, chỉ giác đắc vô bỉ chính thường.

Dư nhất chu tại tưởng,

Nhược đại cá biệt thự, triệu a di bất tại đích thời hầu.

Bạch liên hàn hựu cai như hà quá ni?

Tha bất tri đạo đáp án.

Hoặc giả tha tri đạo, chỉ thị bất cảm sai.

Tân niên tại lưỡng nhân đích mặc nhiên trung đáo lai, triệu a di tại kim thiên dã tảo tảo ly khai, tha hữu tự kỷ đích gia đình.

Giá cá biệt thự lí chỉ thặng hạ tha môn lưỡng cá nhân, nhất đại tảo khởi lai đích dư nhất chu tại hòa diện, diện đoàn tại tha đích thủ chỉ để hạ dị thường đích linh hoạt, tha thao tác thục luyện, lai đáo giá lí tha dưỡng thành liễu nhất cá tập quán, mỗi mỗi đáo quá niên đô hội cật giáo tử.

Chỉ thị chi tiền, tha đô thị hòa tha nhu nhược đích mẫu thân nhất khởi.

Tưởng đáo giá lí, tha tâm tình hữu ta đê lạc.

Tọa tại trường trác tử biên, thủ chỉ linh hoạt địa quyển bao trứ giáo tử, nhất cá hựu nhất cá thành hình đích giáo tử bị bao hảo phóng tại điệp tử thượng, chỉnh cá đại không gian lí chỉ hữu thời châm nhất phân nhất miểu tẩu động đích thanh âm, tĩnh đắc hách nhân.

Tha khoái tốc địa bao trứ giáo tử, động tác hành vân lưu thủy, thần tình chuyên chú nhận chân, tại thao tác quá trình trung kiểm thượng hòa thân thượng dã bất do đắc triêm liễu ta bạch sắc đích phấn mạt.

Tha não hải lí cửu vi đích bình tĩnh phóng không.

Tào tạp thái cửu, nan đắc đích tĩnh mịch.

Trung ngọ dư nhất chu tùy tiện hạ liễu điểm giáo tử tựu trứ cật liễu, giá thị tha quá đích tối lãnh thanh đích nhất cá niên, cô cô đan đan đích nhất cá nhân, tha man thảo yếm nhất cá nhân đích, na dạng hội cảm giác thế giới bả tha phao khí liễu, đãn tha hựu thảo yếm nhân đa, nhân đa sự tình dã đa tha thảo yếm sự tình.

Giá kỳ gian bạch liên hàn đích môn nhất trực khẩn khẩn bế trứ, tòng một hữu xuất lai quá, dư nhất chu dã một hữu chủ động khứ tuân vấn tha cật bất cật, lưỡng nhân thị mạch sinh nhân.

Khoái đáo vãn phạn đích điểm, dư nhất chu đả toán đa bao điểm giáo tử dĩ hậu đương tảo xan cật, nhân vi cật giáo tử phương tiện hoàn hảo cật, nhược đại đích biệt thự lí hưởng triệt trứ xuân vãn nhiệt nháo đích thanh âm, tha đích âm lượng điều đích bất toán cao, chỉ thị giá cá biệt thự thái không thái thiếu nhân liễu nhi dĩ.

Thượng diện đích tứ cá chủ trì nhân xuyên trứ hỉ khánh đích y phục, quải trứ xán lạn đích tiếu dung, dụng ôn tình đích phân vi doanh tạo trứ quá niên đích khí phân.

Khả tích, điện thị cơ tiền đích dư nhất chu chỉ hữu nhất cá nhân, trác tử thượng dã chỉ hữu bao hảo đích kỉ điệp giáo tử, nhi giá giáo tử tha cật liễu lưỡng đốn liễu, chủy ba đô hữu ta quả đạm liễu.

Thử thời bạch liên hàn chung vu khóa xuất liễu phòng môn, tha xuyên trứ đan bạc đích bạch sắc T tuất sam, sáo trứ hắc sắc tu thân đích trường khố, minh minh ngận giản đan đích xuyên đáp, đãn tha đích bạch sắc thể huyết sam ngận hữu thiết kế cảm, hữu tí hoàn hữu kỉ cá thiết hoàn đích xuyến khẩu, tả hạ bãi đích hắc sắc đái giao xoa điệp hệ trứ đả trứ đặc thù đích hình thức hạ thùy, hiển đắc tha ngận hữu thời thượng cảm.

Nguyên thư thuyết bạch liên hàn tòng một xuyên quá trọng phục đích, tòng một xuyên quá thổ đích y phục. Khủng phạ tha xuyên quá tối trọng phục đích, tối thổ đích y phục tựu thị giáo phục liễu.

Tha tu trường đích toái phát đáp tại tha đích mi nhãn thượng, tùng tán linh lạc, bạch liên hàn đích thần tình hiển đắc liêu lạc, na lưỡng chỉ phiêu lượng đích mâu tử mông liễu tằng vụ ải, nghiễm nhiên nhất phó đáp liễu tằng triêm nhiễm liễu mặc đích du họa mô dạng.

Tựu tại dư nhất chu chiết điệp hoàn giáo tử, thỏa thiếp địa an trí tại bàn tử lí hậu, nhất sĩ nhãn tựu đối thượng liễu đồi phế địa thảng tại khoan đại sa phát thượng đích bạch liên hàn.

Tha chú ý đáo tha đê lạc đích tình tự, thần tình hiển đắc đê trầm, na thị dư nhất chu đệ nhất thứ kiến đáo cao ngạo đích thiếu niên triêm nhiễm thượng na dạng oán tang đích phụ diện tình tự.

Nhi khán đáo liễu đãn bất tưởng đa quản nhàn sự đích dư nhất chu tòng trù phòng đoan liễu nhất oản giáo tử, na giáo tử cương cương hạ oa phù khởi lai, một nhất hội nhi tựu bị dư nhất chu lao khởi lai liễu, hoàn thị nhiệt đằng đằng đích, mạo trứ nùng úc đích nhiệt khí.

Giáo tử phóng tại trác tử thượng, hựu thu thập thu thập bả trường trác tử thượng đích giáo tử đống trụ phòng chỉ biến phôi, tại trù phòng tân cần lao động hoàn đích tha cương cương xuất lai.

Tựu tiều kiến trường trác tử càn tịnh đích nhất trắc tọa trứ cá bạch liên hàn, bạch liên hàn hoàn đặc ý thiêu đích thị càn tịnh đích địa phương, tha chính cử trứ bạch chước tử, cật trứ chước tử lí đích giáo tử.

“Thâu cật đô thâu đáo giá lí liễu?” Tha liêu khởi nhất trắc đích tụ tử, hựu tiến trù phòng đoan liễu nhất oản nhiệt giáo tử, ý ngoại đích phát hiện bạch liên hàn tại lão lão thật thật địa cật trứ giáo tử, một hữu dụng na trương lợi chủy tiếp thoại, thậm chí liên tì khí đô một hữu khí thượng lai.

Giá đối vu dư nhất chu lai thuyết,

Hữu ta tân kỳ.

Bả oản khinh khinh phóng hạ đích dư nhất chu, hầu kết bất tự giác cổn động, tha bất tri đạo tự kỷ hiện tại thị thập ma dạng đích biểu tình, đại khái thị kinh sá, hoặc giả thị bình tĩnh.

Lưỡng nhân an tĩnh địa tọa trứ cật giáo tử, điện thị cơ tại nhiệt nháo địa xướng trứ hoan nhạc đích ca.

Cửu cửu chi hậu, bạch liên hàn khai khẩu liễu.

Tha định định địa trành trứ dư nhất chu,

Một do đầu đích vấn liễu nhất cú.

“Nhĩ tri đạo tha khứ na nhi liễu mạ?”

Ngữ khí bình tĩnh lãnh mạc, khắc bản sinh ngạnh.

Tượng cá bị khống chế đích cơ khí nhân.

Kim thiên đích bạch liên hàn, ngận kỳ quái.

Phóng hạ khoái tử hồi vọng trứ bạch liên hàn, tha kiến quá đích bạch liên hàn hữu giảo hoạt đích, hữu gian trá đích, hữu ki phúng đích…… Khước tòng vị kiến quá kim thiên giá bàn không không như dã, nhãn thần không động đích, đồng khổng hối ám.

“Bất tri đạo.” Thật thoại thật thuyết đích dư nhất chu hựu mai trứ đầu cật trứ giáo tử, tha tri đạo tha tại vấn thùy, tha tại vấn bạch phú, khả dư nhất chu xác thật dã bất thanh sở tha tại tố thập ma, tại dư nhất chu giá lí, bạch liên hàn yếu bất đáo tha tưởng yếu đích đáp án.

Na tri bạch liên hàn tiếp trứ kế tục thuyết.

“Ngã tri đạo……” Tha đình đốn liễu nhất hạ, thử thời dư nhất chu hựu sĩ đầu, nhận chân chú thị trứ tha đích kiểm, na trương hào vô sinh khí đích kiểm thượng đột nhiên xuất hiện liễu nhất ti kỳ quái tranh nanh, tha mạc danh đích tiếu trứ, bán thảng kháo tại y bối thượng, tiếp trứ đạo: “Tha tại tha tự kỷ đích gia lí.”

Tiếu dung hữu ta âm trắc ám triều đích ý vị.

Giá cú thoại tín tức lượng ngận đại.

Tha vãng dư nhất chu thân tiền nhưng liễu nhất trương chiếu phiến, nhất trương tiếu ngâm ngâm uyển như từ phụ đích kiểm xuất hiện tại na thượng diện, bạch phú chu biên hoàn hữu nhất cá 10 tuế tả hữu đích tiểu nam hài, dĩ cập nhất cá tinh trí mỹ lệ đích mỹ phụ nhân, nghiễm nhiên nhất gia tam khẩu đích hạnh phúc mô dạng.

Khả chúng nhân đô tâm tri đỗ minh, bạch phú bất thị từ phụ, tha môn dã bất thị chính kinh đích nhất gia tam khẩu, nhất thiết đô thị hư huyễn đích hải thượng phao mạt, chung cứu thị hư hữu.

Cật giáo tử đích dư nhất chu chỉ thị phiêu liễu nhất nhãn tựu thu hồi liễu mục quang, bạch liên hàn nghễ trứ tha, thí đồ tòng tha kiểm thượng tiều xuất ta thập ma, khả dư nhất chu khước y cựu đích diện vô biểu tình.

Bạch liên hàn kỳ dị đích kiểm thượng xuất hiện liễu nhất ti liệt ngân, tha tại tưởng, giá cá nhân chẩm ma bất sinh khí, kí bất sinh khí dã một hữu yết lộ bạch phú chân diện mục chi hậu đích kinh nhạ, tha giác đắc giá nhân đĩnh kỳ quái đích.

Kỳ thật bổn lai tha bất tưởng hạ lai đích, đãn tha thật tại tưởng khán giá cá nhân khán thanh sở vị ân nhân bạch phú đích chủy kiểm hậu đích kinh nhạ mô dạng, sở dĩ tha tựu hạ lai liễu.

Na tri.

Hạ lai hậu, một tưởng đáo đối phương thái độ như thử bình tĩnh.

Tha đối tha khởi liễu kỉ phân tâm tư.

Nhi dư nhất chu tha chỉ thị bình tĩnh đích sĩ đầu, ngận sinh hoạt hóa, hảo tự chỉ thị nhật thường sinh hoạt trung mãi du mãi diêm nhất dạng bình tĩnh tự nhiên, đối trứ diện tiền đích bạch liên hàn, vấn liễu nhất cú tiền bất đáp hậu ngữ đích thoại, “Cật đáo ngạnh tệ liễu mạ?”

Thoại ngữ đình lạc đích hạ nhất khắc, hồ nghi đích bạch liên hàn giáp khởi nhất chỉ giáo tử tiến chủy, ca sát nhất thanh, cảm giác nha xỉ giảo đáo liễu nhất khối nhi ngạnh đông tây, tha tòng chủy lí khiên xuất lai na mai ngạnh tệ, tha đê đầu ninh trứ mi đầu tiều trứ thủ tâm lí đích ngạnh tệ.

Hữu ta hiềm khí.

“Giá ma tạng.” Tha bão oán đạo.

Bả oản phóng tiến trù phòng đích dư nhất chu hồi sang đạo.

“Na nhĩ biệt cật.”

Hậu phạ đối phương tạc mao hiên phiên ốc đỉnh, hựu bổ liễu nhất cú, —— “Tiêu quá độc liễu.”

Tiều trứ đối phương tự hồ bất minh bạch giá thập ma ý tư đích dạng tử, dư nhất chu đệ nhất thứ hảo tâm đích giải thích, dụng hàm tiếu đích biểu tình khán trứ tha, giải thích đạo, “Giá thị đại biểu hảo vận đích.”

Dư nhất chu tha dã biến thành liễu ký ức trung tiếu trứ mi nhãn loan loan, thần giác thiển câu ôn nhu mẫu thân đích mô dạng diện đối trứ bạch liên hàn, hòa tha bình thời lí lãnh kiểm đích dạng tử toàn nhiên bất đồng, hữu chủng băng sơn dung hóa khiên xả xuất xuân noãn hoa khai đích cảm giác.

Nhân vi mỗi đương giá cá thời hầu, điền tư tựu hội chử giáo tử, hoàn đặc ý vãng tha oản lí phóng đái tiền đích giáo tử chúc phúc hảo vận, nhi thả mỗi thứ đô thị giá ma tiếu trứ.

Tha học trứ mẫu thân, dụng giá chủng tiểu bả hí,

Thủ duyệt đối phương.

Thí đồ nhượng giá cá niên biến đắc ôn hinh noãn hòa ta.

Bất luận đối phương thị phủ thảo yếm, khả thử thời thử khắc đối vu dư nhất chu lai thuyết, tha tựu thị nhất cá bồi bạn giả, dư nhất chu giá cá nhân, tha tịnh bất hại phạ nguy hiểm, khả tha hại phạ thân vi nhất diệp cô chu tại tử tĩnh đích hải diện du đãng, hại phạ dĩ cá nhân chi lực đối kháng vô cùng vô tẫn đích hắc ám dữ cô tịch.

Bạch liên hàn thủ tâm bất tự giác thu khẩn liễu ngạnh tệ, tự hồ thị bị dư nhất chu hỉ duyệt đích tình tự cảm nhiễm đáo liễu, tha dã bất tự kỷ tiếu ý mạn diên thượng thần giác, nhãn vĩ hàm trứ ta hỉ ý, tiếu hanh trứ điểm đầu, tượng chỉ bị nạo khai tâm thủ duyệt đáo đích tiểu miêu.

Lưỡng nhân đích khí phân ý ngoại đích dung hiệp.

Lâm tẩu tiền, hoàn hỗ đạo liễu vãn an.

Khả đoản tạm đích ôn hòa quá hậu thị canh đại đích bạo phong vũ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn