Chủ giác công hoài liễu ngã đích tể

Thập niên đích thời gian thái cửu, cửu đáo tái thứ kiến diện xuất liễu lăng thần chi ngoại lưỡng nhân tâm lí đô hữu kỳ dị đích mạch sinh, phóng hạ thủ thượng đích tảo mã cơ đích dư nhất chu trang tác tùy ý, “Thập ma thời hầu hồi lai đích?”

Tha kỳ thật tưởng vấn đích bất thị giá cá,

Tha tưởng vấn đích thị —— “Vi thập ma bất cáo tố ngã.”

Hướng lai hỉ hoan chưởng ác chủ động quyền đích bạch liên hàn hựu khôi phục liễu chi tiền đích liệt tính, tha sáp trứ khố đâu, tiếu trứ mị khởi nhãn, nhãn lí hiển lộ nhất ti bất hoài hảo ý, chủy ba ngận ngạnh.

“Vi thập ma cáo tố nhĩ.”

Tha hoàn thị nhất như kí vãng địa ác liệt, cốt tử lí hỉ hoan tróc lộng biệt nhân ái khán nhân nan kham đích mô dạng tịnh một hữu nhân vi thời gian đích lưu thệ nhi cải biến, chi tiền ly khai tiền trang tác đích chính thường ôn thiện đích mô dạng chỉ thị tha vạn thiên diện cụ trung chi nhất, bất thị tha chân thật đích mô dạng.

Kiến đáo giá phó lượng khởi trảo tử khai thủy sang nhân đích bạch liên hàn thời, dư nhất chu tài khai thủy tiên hoạt đích khiêu khởi lai, huyết dịch tài chân thật địa cảm giác đáo bạch liên hàn chân chính đích hồi lai liễu, nhi phi hư vô phiêu miểu đích huyễn tưởng. Một hồi sang đối phương đích dư nhất chu đê trứ đầu khinh tiếu.

Tha tùy ý địa bãi lộng liễu nhất hạ đài tử thượng bạch liên hàn mãi đích toàn thị điềm đích linh thực. Tha dụng nhiễu hữu tâm tình đích nhãn thần khinh khinh địa tảo liễu nhất nhãn bạch liên hàn, khinh khinh tùng tùng ế trứ đối phương, “Cật giá ma đa điềm đích, dã bất phạ đắc đường niệu bệnh a?”

Tha bán xanh trứ đài tử, hữu ta thiêu hấn tự đích khán trứ bạch liên hàn, bả thân tử áp tại đối phương thân thượng, kiểm thiếp đích cực cận, tha mi nhãn lí đích ngoạn tiếu lộng ý, ngữ khí vi câu, “Giá ma đa niên bất kiến, âm tấn toàn vô, nhĩ khả chân cú ngoan tâm đích.”

“Mỗ nhân tại quốc nội mỹ nhân tại trắc, chỉ bất định tảo bất ký đắc nhĩ hoàn hữu cá cựu tình nhân liễu.”

Nhi thử thời bạch liên hàn bán khúc trứ thủ chỉ, dụng cốt tiết định tại dư nhất chu đích đột xuất đích hầu kết thượng, bị ấn trụ hầu kết đích dư nhất chu hữu ta nan thụ, cương tưởng đóa, tựu kiến bạch liên hàn tùng liễu lực khí, dụng chỉ phúc thiếp tại tha đích hầu kết thượng.

Hoãn mạn nhi khinh nhu đích lai hồi phủ mạc.

Thử thời tha đích hầu kết bất tự giác thượng hạ cổn động, tha ngận nan thụ, khả bạch liên hàn hoàn cân dĩ tiền nhất dạng ác thú vị mãn mãn, kiến dư nhất chu nhẫn đắc nan thụ, tha hoàn năng tiếu đắc canh khai tâm, mi nhãn lí áp hàm trứ vô thanh đích hưng vị.

“Ngã một hữu.”

Dư nhất chu lập mã phản bác.

Hoàn tưởng kế tục mạc đích bạch liên hàn bị dư nhất chu ác trụ liễu thủ, tha đích thủ bị dư nhất chu đích thủ bao khỏa tại thủ tâm lí, bạch liên hàn sĩ nhãn tiều trứ dư nhất chu nhẫn nại đích thần sắc, thử khắc đích dư nhất chu mi nhãn hối ám, thần mân thành liễu nhất điều thô tuyến.

“Biệt nháo.”

Tha tòng nan nại đích tảng tử nhãn tễ xuất lưỡng cá tự lai.

Đê trầm vi ách.

“Ngã chi tiền hoàn khán đáo na cá thập ma ôn lai trứ, hoàn khứ cơ tràng tiếp nhĩ lai trứ, nghiễm nhiên nhất phó nhiệt luyến tình lữ đích mô dạng, chẩm ma, tưởng xuất quỹ lai trảo ngã?”

Hướng lai nha tiêm chủy lợi đích bạch liên hàn chủy ba đích công phu hòa niên kỷ nhất khởi tăng trường liễu, hiện tại thuyết đắc thoại việt lai việt……!

“Nhĩ cật thố liễu.”

Dư nhất chu thiếp trứ tha đích kiểm hồ nghi đạo, mi nhãn hàm tiếu, dư nhất chu trường trường đích tiền ngạch phát hoàn hữu kỉ căn bất thính thoại đích lạc tại liễu bạch liên hàn đích trắc kiểm thượng, lộng đắc bạch liên hàn hữu ta dương.

“Quốc ngoại soái ca đa đắc thị, phạm đắc trứ cật nhĩ đích thố?” Lãnh hanh nhất thanh đích bạch liên hàn hoàn thị chi tiền na phó thanh cao ngạo mạn đích mô dạng, dụng nhãn vĩ bạch liễu tha nhất nhãn.

Giá thoại nhất xuất, dư nhất chu dã cân trứ tiếu.

Tha thử thời phân xuất nhất chỉ thủ tham đáo bạch liên hàn đích hậu cảnh xử, chỉ phúc ấn áp tại tha cổn năng đích tuyến thể thượng, na ôn nhiệt đích xúc cảm hỏa lạt lạt địa chước thương trứ dư nhất chu, tha khinh tiếu nhất thanh, “Chẩm ma nhất điểm nhi alpha đích tín tức tố đô một hữu.”

Thấu đáo tha nhĩ thùy hạ, áp đê thanh âm.

“Ân? Quốc ngoại đích tình nhân một bả nhĩ uy bão?”

“Hoàn thị thuyết……” Tha đích vĩ âm lạp trường, hàm trứ ái muội đích vị đạo, đình đốn nhất trận nhi dẫn đắc nhân phù tưởng liên phiên chi hậu tài tiếp trứ thuyết thặng hạ đích nội dung, “Đối ngã niệm niệm bất vong, ái đích nan xá nan phân?”

“Kỹ thuật na ma lạn, thùy niệm trứ nhĩ, giá thập niên khủng phạ hoàn thị nhất điểm nhi trường tiến đô một hữu.” Bạch liên hàn trào phúng đạo, dụng thủ thôi khai áp tại tự kỷ thân thượng đích tha, tha giá thập niên nhất trực tại đoán luyện, khả bất tưởng kinh lịch chi tiền bị tha ách chế đích tràng diện.

Bất quá tha một tưởng đáo đích thị.

Đối phương đích lực khí tịnh một hữu tại nguyên địa đẳng đãi, dư nhất chu đích lực khí dã thượng thăng liễu nhất cá Lever, thử thời thôi tha hoàn thị văn ti vị động, bạch liên hàn đô yếu bị khí tiếu liễu.

Giá gia hỏa thị ngưu mạ??? Lực khí na ma đại.

“Hữu một hữu trường tiến nhĩ đãi hội tựu tri đạo liễu.”

Bất quá dư nhất chu ý thức đáo đối phương tư thế bất thư phục hậu hoàn thị trực khởi liễu thân tử, giá hạ bạch liên hàn chung vu trực khởi lai liễu yêu, tha bão trứ lưỡng chỉ thủ tí, hữu điểm thẩm thị đích ý ngoại tại.

Thị tuyến đình lưu tại dư nhất chu hạ bán tiệt thân tử đích trung tâm dam giới vị trí, dụng đả lượng đích thị tuyến trịnh trọng thẩm thị liễu nhất biến, chủy lí phát xuất “Sách sách sách” đích hiềm khí đích thanh âm, tái sĩ khởi nhãn dụng bất tiết đích nhãn thần thu liễu tha kiểm nhất nhãn, nhãn lí minh hoảng hoảng tả trứ bất tương tín.

“Khán trứ tựu giả.”

Bị khí tiếu liễu đích dư nhất chu thuận thủ tòng khuông giá thượng nã liễu nhất hạp tối đại mã xích thốn đích sáo biên tảo mã, biên trùng trứ thân trắc bất đình địa thiêu hấn tha đích bạch liên hàn thuyết đạo: “Nhĩ kim vãn biệt hảm đình.”

Kiểm thượng đích bất nộ phản tiếu nhượng bạch liên hàn giác đắc dư nhất chu hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng ấu trĩ.

“Thức mục dĩ đãi.” Biết liễu nhất hạ chủy đích bạch liên hàn kiểm thượng hoàn thị na phó khinh điêu đích mô dạng, tha mi nhãn thịnh mãn liễu thiêu dịch hòa ngoạn vị, mạn bất kinh tâm đích quý khí tòng mỗi cá tế tiết xử thấu lộ.

Khán tha tại tự kỷ công tác đích điếm kết trướng thu tiền, bạch liên hàn giác đắc đĩnh hữu ý tư đích, tha tại tưởng cân trứ tha hồi đáo tửu điếm, tha hoàn hữu một hữu tâm tình tố.

“Nhĩ thập ma thời hầu hạ ban?”

“Tùy thời tẩu, ngã đích điếm.”

Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, bất do tự chủ địa tiếu xuất lai.

“Hành a? Đô tại thị trung tâm bàn hạ môn điếm liễu, khán lai xác thật một hữu ngã hỗn đắc hoàn bất thác a,” bạch liên hàn thuận thế điều khản đạo, nhất chỉ thủ hoàn đáp tại dư nhất chu đích kiên đầu xử.

“Nhân vi tưởng toàn tiền, tưởng kiến nhĩ.”

Giá cú thoại dư nhất chu tịnh một hữu thuyết xuất khẩu, tha chỉ thị vi đê trứ đầu, dụng trương trường đích lưu hải già cái trứ tự kỷ đích mi nhãn, nhĩ đóa xử nhiễm liễu ti vi hồng, nhĩ thùy hạ đái trứ hắc sắc đích thuần phiến nhĩ đinh, giản đan trung đái trứ bĩ sắc, tòng tiểu đáo đại đích tình tự nội liễm nhượng tha thuyết bất xuất giá bàn trực bạch đích thoại.

Chỉ tiều nhất nhãn tựu minh bạch đối phương ý tư đích bạch liên hàn khinh thanh tiếu liễu lưỡng hạ, tòng hầu gian tiết xuất đích tiếu thanh nhượng thân tiền đích nhân canh thị tu sáp, kỉ hồ đô yếu não tu thành nộ liễu.

Tượng thị vi liễu trảo hồi tôn nghiêm, kiểm bộ hữu ta trướng hồng đích dư nhất chu nhất bả ác trụ bạch liên hàn đích thủ oản, lực khí bất tự giác đích trọng, tượng thị miễn đắc đối phương đào bào, đái trứ nhân tấn tốc bả điếm nhất quan, thu ngân viên đích y phục nhất thoát, đại bộ lưu tinh địa đái trứ bạch liên hàn thượng liễu xa, hảo tượng sinh phạ bạch liên hàn bào liễu tự đích.

Tượng hậu diện hữu hỏa thiêu nhất bàn đích dư nhất chu tọa thượng hào xa, quan thượng xa môn, hựu xả liễu nhất biên đích an toàn đái. Cương lộng hoàn giá nhất thiết, tựu tưởng thấu đáo bạch liên hàn thân bàng thân nhất cá.

Tựu miết kiến liễu giá sử tọa thượng đích tư cơ.

Tha kham kham chỉ trụ tự kỷ đích động tác.

Chỉ trụ động tác hậu, khước phát hiện thân trắc đích bạch liên hàn thị tuyến miết liễu nhất nhãn bị ác trụ đích thủ oản, lí diện minh hoảng hoảng đích tiếu ý tự hồ tại khống tố dư nhất chu đích mãng chàng.

Hậu tri hậu giác đích dư nhất chu tài ý thức đáo tự kỷ hữu ta thất thái, trảo trụ bạch liên hàn đích thủ oản thượng đích thủ thật tại thái dụng lực liễu, tha phản ứng quá lai hậu, cản mang tùng khai liễu ác trụ bạch liên hàn đích thủ, muộn muộn đạo nhất cú.

“Đối bất khởi.”

…… Tha tưởng thuyết, tha thật tại thái tâm cấp liễu.

Dĩ kinh tọa thượng xa đích bạch liên hàn khinh phiêu phiêu địa tảo liễu nhất nhãn tha hỏa cấp hỏa liệu đích dạng tử, thần giác bất tự giác đái tiếu, mi nhãn hoàn hàm trứ như phiêu nhứ bàn đích mị ý, thiển thiển câu câu đích lạc tại dư nhất chu đích thân thượng.

Nhạ đắc bất tự tại đích dư nhất chu tại hậu tọa thượng đô hữu ta tọa bất trụ, nhi bạch liên hàn thiên sinh đích mẫn duệ hảo tự tại thử khắc thất hiệu, chính vãng du oa lí tái thiêm nhất bả hỏa, tha đích thủ phù tại hạ ngạc xử biên tiếu biên na trứ đầu vọng hướng song ngoại, thị tuyến tòng dư nhất chu năng hồng đích kiểm thượng nhất lộ trắc na.

Giả trang vô sự phát sinh.

Hữu ta dam giới đích dư nhất chu thủ ác quyền để tại thần hạ giả khái thấu lưỡng hạ, tại hoãn giải liễu nhất hạ nội tâm đích tâm tình hậu tha tài trắc đầu tuân vấn thân trắc đích bạch liên hàn, “Ngã môn giá thị khứ na nhi?”

“Thượng liễu xa tài vấn, bất phạ ngã bả nhĩ nã khứ mại liễu?” Chỉ năng thuyết bạch liên hàn hoàn thị nhất như kí vãng địa độc thiệt, nội lí đích bổn chất tịnh vị tùy trứ thời gian nhi cải biến.

“Ngã bất trị tiền.”

Dư nhất chu dã tiếu trứ diêu đầu.

“Khí quan trị tiền.”

Bạch liên hàn tịnh bất phục thâu đích phản sang.

“Đắc, nâm chân thị tâm ngoan.”

Tại thính hoàn dư nhất chu đích na cú thoại hậu, tại hôn ám đích đăng quang hạ, hoàn hữu thân trắc danh yên bàn đích lộ đăng, giá ta đích quang lượng huyễn ảnh nhượng dư nhất chu biên thuyết thoại biên bố thượng nhất tằng mông lung đích mê vụ, vưu kỳ thị ông động đích thần, động tác đích tính cảm hầu kết.

Khán đắc thân trắc đích bạch liên hàn hữu ta tọa bất trụ, tha trực tiếp nhất bả thấu hướng thân bàng đích nhân, tại đối phương hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, vẫn liễu thượng khứ, đổ trụ đối phương tương thuyết đích thoại, hoàn dụng thủ phủ mạc trứ đối phương vi liễu tha đả đích nhĩ động.

Nhi dư nhất chu dã ý thức đáo liễu thập ma, sĩ thủ dã phủ hướng liễu bạch liên hàn nhĩ đóa biên đích nhĩ động. Thử khắc tha môn tại huyên nháo trung vô bỉ thân cận đối phương, tại mô hồ mê mang trung vô bỉ thiếp cận đối phương, sinh hoạt hảo tượng tại viễn phương, hựu hảo tượng chỉ tại cước hạ.

——
Ngã phạ nhĩ tâm đông, sở dĩ chỉ thuyết quang tiên lượng lệ.
Ngã hựu phạ nhĩ bất tâm đông, sở dĩ chỉ cảm dụng ái cầu nhĩ.

Phân biệt tiền lưỡng nhân hoàn tương an vô sự, nhất kiến đáo diện na thị thập niên đích tình tự bồng bột dật dũng, chủy ba thượng canh thị thùy dã bất nhượng thùy, hòa tòng tiền một thập ma khu biệt, duy nhất đích tựu thị kinh quá thời gian đích trầm điến, lưỡng nhân đô thăng liễu cá đẳng cấp, thuyết thoại canh độc liễu.

Hậu lai cân trứ bạch liên hàn hồi tửu điếm đích dư nhất chu khiêu khởi lai.

“Giá thị nhĩ nhi tử!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn