Đại nịnh thần

Niên tiết lí bách quan đô hưu mộc tại gia, các phủ gian đa hữu tẩu động, duệ vương phủ dữ tể tương phủ tần phồn lai khứ, đại gia đô đạo thị hảo sự tương cận, giả thiên di tuy cân trứ sinh mẫu di nương học liễu hứa đa hậu viện tranh sủng đấu diễm đích thủ đoạn, đãn đáo để hoàn thị dưỡng tại thâm khuê lí đích nữ nhi gia, dữ thẩm khang đa kiến liễu kỉ thứ nan miễn dã tâm động, duệ vương hựu cản tại niên tiền dữ tham mưu viện phụ trách điều nhậm đích thị lang thuyết hảo liễu, đẳng quá liễu niên tựu bả thẩm khang điều khứ hình bộ, ngũ phẩm đích bình cấp điều nhậm bất thị đa nan đích sự tình, hựu hữu thẩm tương mặc nhận, tự nhiên lý sở đương nhiên điều liễu tha quá khứ.
Niên sơ ngũ na nhất nhật triệu niệm an huề thẩm dung khứ cung lí cật liễu đốn phạn, ngọ hậu hồi liễu vương phủ hựu phát liễu thứ thưởng ngân, nhân trứ niên quan dữ chủ tử sinh thần, phủ lí cận nguyệt lí phát liễu kỉ thứ thưởng ngân, hựu hữu hí đài tử mỗi nhật hoan hỉ tước dược, chỉnh cá phủ để dương dật trứ quá niên đích hỉ duyệt.
Niên sơ bát đích thời hầu, triệu niệm an bổn tưởng dữ thẩm dung khứ hồ tâm các đan độc ngoạn nhạc nhất nhật, khước bất tưởng tương phủ nhất đại tảo lai thỉnh thẩm dung quá khứ cật diện, lão phu nhân trác ma liễu hảo kỉ nhật, đáo để thị tưởng minh bạch liễu na nhật triệu niệm an vi hà động nộ, nguyên thị tha môn vong ký liễu thẩm dung sinh thần, khiếu triệu niệm an đại não liễu nhất đốn.
Thẩm tương đắc tri hậu đại mạ triệu niệm an tiểu gia tử khí, khước thị lão phu nhân tâm triều bành phái, triệu niệm an phóng khí liễu hoàng tử thân phân giá nhập tương phủ, hựu vi trứ thẩm dung nhất điểm tiểu sự đại phát lôi đình, giá hài tử như thử tâm duyệt tha môn thẩm dung, giá khởi phi thiên đại đích hảo sự? Nã niết triệu niệm an bất dung dịch, đãn thẩm dung tính thẩm, nã niết tha dung dịch, chỉ yếu nã trụ liễu tha, khởi bất thị vạn sự đại cát?
Thẩm dung thụ sủng nhược kinh cật liễu trường sinh diện, lão phu nhân hựu cấp tha chế liễu tân y thường, hoàn thân tự khứ phật đường vi tha tụng kinh lễ phật liễu nhất chỉnh nhật, cầu bồ tát bảo hữu tha quai tôn thân thể kiện khang sự sự như ý.
Lão phu nhân bất trứ cấp dữ tha thuyết chính sự, khiếu trứ chúng nhân bả tư thái tố hảo liễu, sơ bát giá nhật nhất định hống tha cao hưng.
Thẩm dung bồi trứ tha trang mô tác dạng liễu nhất chỉnh thiên, cật quá liễu vãn phạn lão phu nhân tài phóng tha hồi khứ.
Triệu niệm an tâm tình yên yên đích, nhất chỉnh nhật đô vô tinh đả thải, đẳng hồi liễu phủ thẩm dung tài bát không lai hống tha, hống liễu bán thưởng vô khả nại hà đạo: “Chẩm ma tượng thị nhĩ một quá hảo sinh thần, hoàn khiếu ngã lai hống nhĩ?”
Triệu niệm an tâm tình đê lạc đạo: “Ngã kiến liễu mẫu hậu dữ hiền quý phi dã trang trang khang, khả tha môn dã bất tằng nhật nhật lai phiền ngã, tầm thường ngã đóa tại điện lí bất xuất môn, dã vô nhân thuyết ngã thập ma, ngã nhật nhật hoàn tự tại, như kim phản đảo yếu ngã khứ cấp tha môn sĩ kiệu tử, hữu quý khách đáo liễu khiếu ngã khứ tác bồi, yếu tố thọ liễu khiếu ngã sử ngân tử, chẩm ma nhĩ sinh thần hoàn yếu khiếu tha đắc liễu từ bi đích danh thanh, tha kim nhật tại phật đường niệm liễu nhất chỉnh thiên, đô khiếu nhân khán trứ ni, đãn phàm nhĩ kim hậu bất như tha ý, mãn triều văn võ đô đắc mạ nhĩ bất hiếu thuận.”
Thẩm dung bả tha bão tại thối thượng, đậu trứ tha thuyết: “Na tựu như tha ý, đô như tha ý.”
Triệu niệm an khả liên ba ba đạo: “Ngã tài bất yếu ni, tha môn đương cha môn thị sỏa tử ni, quán hội nã danh đầu áp nhân, sử điểm ngân tử đảo dã bãi liễu, tầm thường dã bất lai phủng trứ ngã, đảo yếu ngã khứ phủng trứ tha môn, danh thanh đô thị tha môn đích, ngã đảo thành liễu ác nhân.”
Thẩm dung kiến tha ủy khuất, tâm đông địa thân liễu thân tha đích kiểm, hống trứ thuyết đạo: “Mã thượng tựu khiếu tha môn lai phủng nhĩ.”
“Ngã dã bất yếu, thùy hi hãn tha môn.” Triệu niệm an biệt khuất đạo, “Tảo vãn khiếu tha môn hảo khán!”
Thẩm dung mang bất điệt điểm đầu: “Khiếu tha môn hảo khán!”
“Nhĩ hựu hống ngã!”
Thẩm dung tiếu: “Ngã kí hống quá nhĩ liễu, dã cai luân đáo nhĩ hống ngã liễu, phu nhân?”
Triệu niệm an kiểm hồng hồng nhãn ba doanh doanh khán trứ tha, vi vi lộ xuất tiếu dung, “Cha môn an trí ba.”
*** ***
Chính nguyệt lí quá liễu một kỉ nhật, thẩm dung bị đan độc khiếu liễu khứ tương phủ, lão phu nhân tự thị khán hảo liễu, đặc ý thiêu liễu triệu niệm an nhập cung thỉnh an đích nhật tử.
Thẩm dung ôn ôn nặc nặc địa khứ liễu, lão phu nhân mệnh nhân phụng liễu trà, hựu đoan lai hứa đa cao điểm, thẩm tương dữ trần phu nhân dã tại, kỉ nhân tọa trứ đại hữu nhất phiên tam đường hội thẩm đích giá thế.
Lão phu nhân thân nhiệt khiếu thẩm dung cật cao điểm, thẩm dung nã liễu nhất khối hồng đậu cao, tâm lí vô nại phát tiếu, tha hựu bất thị triệu niệm an, nã ta cao điểm lai hống tha, chân thị hữu thú.
Thẩm dung bất tác thanh, ngột tự cật trứ cao điểm hát trứ trà, hựu bả điệp tử vãng ngoại thôi, hàm trứ tiếu thuyết: “Tổ mẫu, phụ thân mẫu thân, nhĩ môn dã cật.”
Lão phu nhân mãn kiểm tiếu ý đạo: “Khứ niên nhĩ thành liễu thân, kim niên dã luân đáo khang nhi liễu, cha môn phủ lí giá kỉ niên đảo chân thị hỉ khánh.”
Thẩm dung tùy khẩu ứng tha: “Huynh trường đích hôn sự định hạ lai liễu?”
Lão phu nhân khán nhất nhãn trần phu nhân, trần phu nhân lập mã tiếu thuyết: “Tựu thị duệ vương gia đích thiên kim giả thiên di, na nhật hí lâu tử thính hí nhĩ kiến quá đích.”
“Nga, hảo tự thị hữu điểm ấn tượng.” Thẩm dung tiếu đạo, “Quái bất đắc giá kỉ nhật ngẫu kiến duệ vương, tha đô thị tiếu hi hi đích, nguyên thị hảo sự cận liễu, khán lai cha môn phủ lí hựu yếu nhiệt nháo liễu.”
Lão phu nhân tiếu liễu bán thưởng, hựu lộ xuất sầu khổ đích biểu tình: “Chỉ thị hữu nhất sự, ngã giá cá đương tổ mẫu đích yếu mại cá lão kiểm, cầu nhĩ bang mang.”
“Tổ mẫu giá thị chẩm ma thuyết đích?” Thẩm dung tọa trực thân thể mang thuyết, “Hữu thập ma sự tình tôn nhi năng bang đích nhất định bang.”
Lão phu nhân lộ xuất cảm động đích biểu tình thuyết: “Trần thị nhĩ tiều tiều, ngã tựu thuyết dung nhi giá hài tử hiếu thuận, cha môn bổn tựu thị nhất gia nhân, dã bất phân thập ma nhĩ đích ngã đích, miễn đắc sinh phân.”
Trần phu nhân tiếu ngâm ngâm điểm đầu, toản trứ thủ thuyết: “Dung nhi, cha môn phủ lí đích tình huống nhĩ thị tri đạo đích, nhĩ thành thân đích thời hầu cha môn phủ lí tựu một thập ma ngân tử, miễn cường tài thấu liễu thập vạn lưỡng.”
Thẩm dung cảm động đạo: “Thị a, đương nhật phủ lí long cộng chỉ hữu lục thất thiên ngân tử, hoàn cấp nhi tử nã liễu ngũ thiên, phụ thân mẫu thân đích ân tình hài nhi cẩn ký vu tâm.”
Thẩm tương trầm trứ kiểm đạo: “Thập ma ngũ thiên? Minh minh cấp nhĩ nã liễu thập vạn.”
Lão phu nhân mạch địa trừng hướng thẩm tương, kim nhật thị thập ma tình huống, đãn phàm nháo khởi lai nhất phách lưỡng tán, hựu đắc phôi sự.
Thẩm dung tự thị tri đạo lão thái thái tâm lí tưởng pháp, tài hữu thị vô khủng, tha câu trứ tiếu thuyết: “Nhi tử thị trọng ân tình đích nhân, tự thị bất hội vong ký đích, đương nhật thị tổ mẫu đào không liễu tư khố, cấp nhi tử thấu liễu tứ vạn lưỡng, gia thượng ngã sinh mẫu đích giá trang tứ vạn ngũ, dữ thánh thượng thưởng tứ đích nhất vạn, tái hữu tựu thị phủ lí đích ngũ thiên, mẫu thân, ngã toán đích đối mạ?”
Thẩm dung sĩ khởi nhãn u u khán hướng trần phu nhân, trần phu nhân thúc nhiên bối hậu nhất lẫm, tha tưởng khởi na nhật thẩm dung chuyển giao cấp tha ngũ thiên lưỡng, thuyết thị triệu niệm an đích hiếu kính, giá tuy bất thị kiến bất đắc nhân đích tiền, khả nhất đán thuyết liễu xuất lai, truy căn cứu để toán hạ khứ, phủ lí đầu thị nhất phân tiền dã một xuất quá, chỉ lão phu nhân tư khố lí đào liễu tứ vạn lưỡng bãi liễu. Thả nhược thị thuyết xuất khẩu, thẩm tương miễn bất đắc yếu mạ tha tham lam, tha khán trứ thẩm dung hàm tiếu đích kiểm, ngạnh trứ đầu bì đạo: “Dung nhi một hữu toán thác, đương nhật cha môn phủ lí đầu một nã đa thiếu ngân tử xuất lai, toàn kháo mẫu thân nã liễu tứ vạn lưỡng xuất lai.”
Thẩm tương ác ngoan ngoan trừng tha nhất nhãn, nhất thanh bất hàng muộn liễu khẩu trà.
Lão phu nhân thán đạo: “Dung nhi thành hôn, hựu thị thượng hoàng tử, cha môn thị nhất gia nhân, hợp cai tụ tại nhất khởi mại lực khí, ngã thân vi tổ mẫu, nã đa thiếu ngân tử xuất lai đô thị ứng cai đích.”
Thẩm dung ôn thanh đạo: “Tổ mẫu đích đông ái, tôn nhi minh ký vu tâm.”
Lão phu nhân vi vi túc trứ mi, nhận chân đạo: “Như thử ngã dã khai môn kiến sơn thuyết liễu, khang nhi yếu thành thân, phủ lí đầu nã bất xuất đa thiếu sính lễ ngân tử, tưởng vấn nhĩ tiên na nhất điểm lai dụng.”
Thẩm dung trầm trứ kiểm, bãi xuất nhất phó vi nan đích biểu tình, chủy lí khước thuyết: “Tổ mẫu đích ý tư ngã minh bạch, phủ lí tưởng yếu đa thiếu, ngã khứ vấn niệm an tá ngân tử.”
Lão phu nhân điểm liễu điểm đầu, mạn điều tư lý đạo: “Thập vạn lưỡng.”
“Thập vạn lưỡng?” Thẩm dung trừng đại liễu nhãn, lộ xuất vô lực đích tiếu dung.
Thẩm tương mãn kiểm bất nại đạo: “Nhĩ thành thân đích thời hầu, phủ lí nã liễu thập vạn lưỡng tố sính lễ, khang nhi thành thân dã cai thị giá ma đa.”
Thẩm dung cố ý lãnh hạ kiểm lai, đạm đạm đạo: “Kí nhiên thoại thuyết đáo giá cá phân thượng, ngã dã thác đại thuyết nhất cú, giả thiên di đích sính lễ dữ niệm an nhất dạng đa, nhĩ nhượng ngã dữ niệm an diện tử vãng na phóng? Phụ thân nãi thị nhất triều chi tương, thú ngã sinh mẫu quá môn chỉ cấp liễu tam vạn lưỡng, thú mẫu thân trần thị quá môn chỉ nhất vạn lưỡng, như kim cấp thẩm khang hạ sính khước yếu xuất thập vạn lưỡng? Giá thị thập ma đạo lý?”
Thẩm tương tử tử trứu trứ mi đạo: “Nhĩ dữ thẩm khang thị huynh đệ, nhĩ đích sính lễ phủ lí xuất thập vạn, tha đích dã xuất thập vạn, giá nan đạo bất thị lý sở đương nhiên đích mạ?”
Thẩm dung lãnh tiếu đạo: “Ngã thị tương phủ đích tử, hựu thượng hoàng tử, phủ lí xuất thập vạn, thẩm khang thị thứ tử, hựu thú thứ nữ, phủ lí dã thị xuất thập vạn, phụ thân giác đắc lý sở đương nhiên?”
Thẩm tương kiến tha như thử, khí diễm cao trướng đạo: “Nhĩ thành thân đích thời hầu đào không liễu phủ lí đích ngân tử, ngã giá cá đương phụ thân đích một hữu bán cú oán ngôn, như kim nhĩ huynh trường yếu thành thân, vấn nhĩ na ta ngân tử bãi liễu, nhĩ khước xử xử điêu nan, nhĩ đích hựu thị thập ma đạo lý? Khang nhi tức tiện thị thứ tử, dã thị tương phủ trường tử, thị nhĩ huynh trường! Thị nhĩ thủ túc!”
Lão phu nhân liên mang đả đoạn tha đạo: “Hảo liễu hảo liễu, ngã lai thuyết, dung nhi a, giá ngân tử chỉ thị hướng nhĩ tá, tịnh bất thị bất hoàn nhĩ, giả thiên di hảo ngạt dã thị vương phủ thiên kim, cha môn bất năng thất liễu lễ sổ.”
Thẩm dung uấn nộ đạo: “Bất thị hướng ngã tá, thị hướng niệm an tá.”
Lão phu nhân liên mang hống trứ thuyết: “Hảo hảo hảo, đương thị ngã giá cá lão tổ mẫu vấn tôn tức phụ tá thập vạn lưỡng.”
Thẩm dung bản trứ kiểm đạo: “Thập ma đô hảo thuyết, đãn tuyệt bất năng việt quá niệm an khứ, ngã khai khẩu tá thập vạn tha khẳng định yếu động nộ, lục vạn, ngã chỉ khai khẩu giá ma đa.”
Lão phu nhân bổn dã một đả toán tòng triệu niệm an thủ lí nã thập vạn, tha nguyên tiên tưởng đích thị nã bát vạn, thẩm dung thành thân tiền tha tằng thuyết quá, thủ lí hữu lưỡng cá điền trang, nhất cá cấp thẩm dung tố sính lễ, nhất cá lưu cấp thẩm khang, như thử tái tòng triệu niệm an thủ lí nã bát vạn, thuận lý thành chương thấu thành thập vạn, nhược thị triệu niệm an dữ thẩm dung sảng khoái cấp liễu thập vạn, na tự nhiên canh hảo. Chỉ thị như kim thẩm dung bất đề na điền trang, dã bất tri thị vong ký liễu, hoàn thị tha chỉ tâm tâm niệm niệm biệt việt quá liễu tha phu nhân. Lão phu nhân nhất thời gian tại tâm lí trác ma bất minh bạch, đãn lục vạn chúc thật dã bất thiếu, thả thẩm dung thuyết đích dã bất vô đạo lý, kí tưởng tòng triệu niệm an thủ lí nã tiền, tự nhiên yếu cố kỵ tha đích kiểm diện, tha môn tương phủ bổn tựu thị thanh lưu nhân gia, sính lễ phương diện tưởng tất duệ vương phủ na biên dã tảo hữu liễu dự tưởng, tịnh bất hội thái thất lễ.
Lão phu nhân tưởng minh bạch hậu, phách bản đạo: “Kí nhiên dung nhi giá ma thuyết liễu, na tựu lục vạn, cha môn đáo để hoàn thị nhất gia nhân, quan thượng môn lai thập ma đô hảo thuyết, khang nhi yếu thành thân, phủ lí sự tình dã đa, nhĩ môn nhất cá cá đô hỉ khí ta, biệt tổng thị vi nhất điểm tiểu sự tình đấu chủy.”
Thẩm dung đê mi thuận nhãn điểm đầu, vấn đạo: “Phủ lí hà thời khứ hạ định? Ngã trảo cá hảo thời cơ tái dữ niệm an khai khẩu.”
Trần phu nhân đạo: “Tạm thả thị định liễu nhị nguyệt sơ nhị.”
Thẩm dung điểm điểm đầu, lược hát liễu kỉ khẩu trà, tiện tầm liễu tá khẩu ly khai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn