Đại nịnh thần

Thẩm dung phù trứ tô viện sử thượng mã xa, thân tự tương tha tống hồi gia trung.
Đãi tiến liễu mã xa lí, tô viện sử tương yêu gian ngọc bội trích hạ, phủng cấp thẩm dung đạo: “Lão tương gia đích thiếp thân chi vật, lão phu bất cảm yếu, thẩm đại nhân thả thu trứ, thử hậu mạc yếu tái khinh dịch kỳ nhân.”
Thẩm dung hạm thủ tiếp quá, bán thưởng tài đạo: “Tô đại nhân hữu một hữu tưởng quá, giá phiên tác vi khả thị khi quân phạm thượng, nhược thị bệ hạ vãng thâm liễu tra, gia trung nô tài, thủ cung thị vệ, thượng thư viện, điển tư viện, tổng hội xuất hiện mã cước, nhược thị hữu nhân kháp phùng tuất chính xuất nhập cung môn, dã khả tác chứng một kiến quá nâm tiến xuất.”
Tô viện sử thán khí đạo: “Tại cung trung hành sự, quy hành củ bộ tự nhiên thị hảo, khước dã vị tất cao chẩm vô ưu, lão phu cảm giá ma tố, tự nhiên hoàn hữu hậu chiêu, chỉ thị vị tằng tưởng đáo, thẩm tương hội thuyết hoang, tha hướng lai công chính bất a, thử thứ đảo thị tại thánh thượng diện tiền bang liễu lão phu nhất bả.”
Chí thử thẩm dung chung vu tài xác nhận, tể tương quan ấn tịnh phi tha phụ thân sở cái, tha thậm chí căn bổn vị kiến quá na đạo chiếu thư, cố thử tha bất minh tựu lí, tài hội hi lí hồ đồ thuận trứ tô viện sử đích thoại thuyết hạ khứ.
Nhược thị tha tri đạo tô viện sử thuyết hoang, tất định bỉnh chính yết phát, họa thủy đông dẫn tương sự tình nháo đại, như thử khi quân đại tội cái quá nhất đầu, thánh thượng đích chú ý lực tiện tẫn sổ chuyển di đáo liễu tô viện sử thân thượng, tô viện sử tuy hữu hậu chiêu, na dã thị lánh nhất phiên lôi đài, lánh đương biệt thuyết.
Tô viện sử đạo: “Lão phu bổn tựu niên mại, dã hữu giải giáp quy điền đích ý nguyện, nhược năng tá thử cứu ngô thị lang nhất mệnh, dã toán xá đắc.”
Thẩm dung đạo: “Chỉ khả liên ngô thị lang vi nhân khác chức, khước lạc đắc như thử hạ tràng, tuy thị tha hồ đồ, khước dã tịnh phi toàn nhiên thị tha đích thác.”
Tô viện sử tiếu đạo: “Ngô thị lang tính cách khiêu thoát, hựu hữu ta tự ti tự ngải, đáo để thị bất thích hợp quan tràng, nhược thị hồi liễu lão gia đương cá phụ tử tiên sinh, dã vị tất bất như ý, tắc ông thất mã hựu yên tri phi phúc.”
Thẩm dung khổ tiếu, dã chỉ đắc điểm đầu xưng thị.
Tô viện sử đạo: “Nhật hậu lão phu bất tại cung lí, hữu kỉ cú thoại tưởng đề điểm thẩm đại nhân.”
Thẩm dung chính sắc đạo: “Đại nhân thỉnh thuyết.”
Tô viện sử thần sắc hòa ái đạo: “Ngã tri nhĩ thủ lí hữu ta trù mã, đãn khinh dịch bất yếu nã lai kỳ nhân, nhược thị dụng đắc hảo, tương đắc ích chương, dụng đắc bất hảo, điệu liễu giới phản nhi nhượng thánh thượng giác đắc nhĩ khinh tiện tha.”
Thẩm dung hạm thủ xưng thị.
Tô viện sử hựu đạo: “Thử ngoại nhĩ vi quan thời gian bất trường, hưng hứa bất liễu giải thánh thượng, thánh thượng niên thiếu thời nãi thị phong nhã nhân vật, ngâm thi tác đối pha vi tiêu sái, dã cực đắc tiểu tỷ xích tử môn hỉ hoan, hựu bỉnh chính trì trọng tính cách khoát đạt, thành trung đô hình dung tha phong lưu khước bất hạ lưu, tại đương thời dã thị nhất phiên giai thoại, hậu lai tha đắc lão tương gia giáo hối, trục tiệm tượng thị biến liễu cá nhân, hỉ nộ vô thường tâm tư thâm trọng, khiếu nhân sai trắc bất thấu, lão phu dã thị hoa liễu hứa cửu thời gian tài minh bạch, thánh thượng hứa đa thời hầu đô thị trang đích, tả thác chiếu thư lệnh long nhan tảo địa, nhất định hữu nhân yếu xuất lai thừa đam giá cá trách nhậm, thẩm tương thị lão tương gia độc tử, thánh thượng tất nhiên bất năng quá vu hà trách, điển tư viện lý thị lang quá thác bất túc vi đạo, ngô thị lang thân bút tả liễu chiếu thư, do tha nhất nhân lai đam trọng trách, tất đắc nhân đầu lạc địa, giá thị nhất quốc chi quân đích nhan diện, nhược thị gia thượng lão phu, thượng thư viện viện sử, chính nhị phẩm, như thử nhất lai, thánh thượng nã cú liễu nhân, ngô thị lang đích mệnh tài năng bảo trụ.”
Thẩm dung trác ma liễu nhất hội nhi đạo: “Sở dĩ tô đại nhân khiếu vãn bối bất yếu khứ thỉnh thái tử.”
Tô viện sử điểm đầu đạo: “Thuyết tình vô dụng, tất đắc hữu phân lượng đích nhân lai đam trách nhậm, thánh thượng tâm lí dã thanh sở, cố dã bất hội thâm tra quan ấn chi sự, nhĩ nhược thị thỉnh liễu thái tử, kim hậu tiện dữ thái tử na bất khai liên hệ, lão phu tịnh phi nhận vi thái tử bất hiền, chỉ thị nhĩ dữ nhị hoàng tử giao hảo, tái dữ thái tử khiên xả, tổng quy khiếu nhân kỵ húy, nhược nhĩ hữu hồng hộc chi chí, dã vạn bất năng tại thương xúc gian hạ quyết đoạn.”
Thẩm dung khẩn thiết đạo: “Kim nhật tô đại nhân sở ngôn, thẩm dung thụ giáo, tất đương cẩn ký vu tâm thời khắc bất cảm vong.”
Tô viện sử tiếu đạo: “Nhĩ thị cá hảo hài tử, lão phu khán đắc xuất lai, thử thứ tuy thiên quân nhất phát, hữu ta mạo tiến, bất quá nhĩ dã bất tất quá vu hoàng khủng, đương kim thánh thượng thị minh sự lý chi nhân, nhĩ đa ta sướng khoái, khiếu tha hỉ hoan, phản nhi canh như ý ta, mặc thủ thành quy phản nhi bất thảo xảo, đa học học nhĩ cữu phụ, bất phương sự.”
Thẩm dung thất tiếu đạo: “Vãn bối khởi năng dữ cữu phụ tương đề tịnh luận.”
Tô viện sử cáp cáp tiếu đạo: “Tự nhiên, nhĩ bỉ tha tư văn đa liễu.”
Lưỡng nhân hựu thuyết liễu ta thoại, thẩm dung khán trứ tô viện sử tiến liễu phủ để đại môn, phương chuyển thân hồi khứ.
Giá phiên xuất liễu đại sự, thẩm dung tất đắc hồi tranh gia.
Thẩm tương dĩ kinh hồi đáo phủ trung, phủ lí loạn thành nhất đoàn, trần phu nhân khóc anh anh địa vấn, thị phủ yếu thỉnh lão phu nhân hồi phủ, trứ thật bị thẩm tương a xích liễu nhất đốn, bổn tựu thị đa sự chi thu, khởi năng khiếu lão phu nhân nhất đạo ưu tâm, tha phân phù hạ khứ, nhậm hà nhân bất đắc đả nhiễu lão phu nhân tại đại chung tự niệm kinh lễ phật.
Trừ thẩm tương ngoại, tối hại phạ đích tự nhiên thị thẩm khang, tha kiểm sắc sát bạch đóa tại phòng lí bất cảm xuất lai, thẩm tương trùng khứ tha ốc lí khẩn bế phòng môn tương kỳ ngoan ngoan giáo huấn liễu nhất đốn, chí vu thuyết liễu ta thập ma, chúng nhân tự nhiên bất đắc nhi tri.
Thẩm tương tuy vô kiến thụ, đãn sĩ đồ thuận sướng tòng vị thụ thánh thượng như thử trách phạt, kim nhật vãn tiết bất bảo nhan diện tang tẫn, thẩm khang tư cái quan ấn thị mãn môn sao gia đích đại tội, lộng bất hảo bất cận thẩm khang nhân đầu lạc địa, tha thẩm hoài ấm dã yếu nhất tịnh sát đầu, quyền hành lợi tệ hậu thẩm tương phương quyết định tương sự tình cái hạ, khả tức tiện như thử, tha đối thẩm khang khả vị thị hận chi nhập cốt, vu tha nhi ngôn, nhan diện giác não đại canh trọng yếu! Nhược phi thẩm khang sấn tha hàm thụy, tứ ý vọng vi, tha khởi hội phạm liễu thử đẳng thác ngộ, đãn phàm tha năng khán nhất nhãn chiếu thư, cập thời phát hiện ngô thị lang na tiểu nhi khoa đích thác ngộ, đả hồi khứ trọng tả, vạn sự đô bất hội phát sinh.
Thẩm tương đối thẩm khang bất mãn, liên đái trứ đối tích nhật chung ái đích khang di nương dã khán bất thuận nhãn, hựu kiến trần phu nhân nhãn lệ uông uông khiếu nhân tâm phiền, nhất suý tụ tử khứ liễu lưu di nương phòng lí.
Thẩm dung thính triệu hỉ tước chủy tử thuyết nhiệt nháo, chính thính đắc cao hưng, phương tiểu di nương a na trứ thân tử tiến liễu phòng.
Phương tiểu di nương đoan trứ kỉ đạo tiểu thái tiến lai, nhu nhu vấn liễu kỉ cú thẩm dung thân thể, hoãn hoãn tài thuyết: “Thính văn tương gia bị phạt bổng nhất niên, mẫu thân thuyết phủ lí bổn tựu quá đắc khẩn ba, nhật hậu hứa thị yếu khai tiêu dụng độ, niên tiết khoái đáo liễu, dã bất tri đạo kim niên thị thập ma quang cảnh.”
Triệu hỉ trứu trứ mi tiều tha, phủ lí cật xuyên dụng độ quan tha hà sự, tiều giá khẩu khí đảo thị yếu đả thiếu gia bổng lộc đích chủ ý. Đáo để thị nữ nhân gia, bất quan tâm tương gia phạm liễu hà thác, đảo thị chỉ điếm ký trứ phạt bổng nhất niên đích sự tình.
Thẩm dung ai thanh đạo: “Hoàn thị mẫu thân dữ nhĩ tưởng đắc chu đáo, tương phủ thượng hạ đô chỉ trứ phụ thân quá nhật tử, ngã tòng quan bất cửu dã một thập ma tích súc, bất quá đảo dã bất phương sự, nhược thị nhật hậu phân lệ phân đích thiếu ta, nhĩ chỉ quản đồng ngã thuyết, ngã nã ta thiếp bổ, cha môn giá tiểu viện tổng bất hội quá đắc thái soa.”
Phương tiểu di nương diện sắc nhất hỉ, thuận thế tựu thuyết: “Giá khả như hà thị hảo, thiếp thân bất quá thị cá di nương, thiếu gia khởi năng khiếu thiếp thân đương gia.”
Triệu hỉ nhất khẩu khí đề đáo liễu tảng tử nhãn, giá nương môn tưởng thập ma hảo sự ni, thiếu gia bất quá đề nhất cú chủy, tha đảo thị thải trứ tị tử thượng kiểm.
Thẩm dung lộ xuất ta nộ khí: “Hưu yếu hồ ngôn loạn ngữ, cha môn tuy phân viện quá nhật tử, đãn đáo để thị mẫu thân đương gia, nhĩ giá bàn thuyết thoại, khởi bất thị hại ngã lạc cá bất hiếu bất nghĩa đích danh thanh?”
Phương tiểu di nương liên mang cải khẩu đạo: “Nô thuyết thác liễu, thị nô bất đối, thiếu gia mạc quái, dã thị mẫu thân ưu lự, nô dã cân trứ ưu tâm bãi liễu.” Tha tuy thị cá tiểu di nương, khước thị thiêm liễu mại thân khế tiến lai đích, sĩ liễu di nương dã thị nô, bất quá bỉ thị nữ cao nhất ta bãi liễu.
Thẩm dung lãnh trứ kiểm đạo: “Nhĩ kim nhật thuyết thoại bất thảo ngã hỉ hoan, xuất khứ ba, biệt tái tiến lai.”
Phương tiểu di nương nữu nữu niết niết địa khứ liễu. Tha tâm lí vạn phân bất thống khoái, nhãn tiền giá vị thiếu gia, trừ liễu diện tương giảo hảo, phân minh tựu thị cá hỉ nộ vô thường đích chủ tử, vô luận tha như hà lộng xảo thảo hảo, tổng mạc bất thanh tha đích tì khí, thuyết đáo để hoàn thị nhân vi bất năng nhân đạo, biến trứ pháp đích chiết đằng nhân. Nguyên dĩ vi giá cấp tương phủ đích tử năng quá thượng cải đầu hoán diện đích hảo nhật tử, kết quả dữ vãng nhật vi nô dã một thập ma khu biệt, trần phu nhân đương tha kỳ tử nhậm ý bãi lộng, phu quân hựu bất năng nhân đạo, tương phủ lí đầu tố phái thanh giản, y sức phát thoa giai thị phổ thông hóa sắc, nhật tử quá đắc khả vị thị khổ muộn bất kham.
*** ***
Đái chấn khoa nhất án tạm thời cáo nhất đoạn lạc, cai sát đầu đích sát đầu, cai phát phối đích phát phối, tổng toán hữu liễu định luận, đoan vương thử thứ lập liễu đại công, thánh thượng đối kỳ đại tứ gia thưởng, tịnh lưu kỳ tại cung trung quá niên.
Tô viện sử bị cách chức hậu, tham mưu viện tiến liễu lâm hộ viện lý thị lang nhậm thượng thư viện viện sử, lâm hộ viện thị lang quan tòng tam phẩm, thượng thư viện viện sử chính nhị phẩm, như kim chính thị triều đình dụng nhân chi tế, chỉ thị nhãn hạ tình thế nghiêm tuấn, tham mưu viện tiến quan bất cảm đại khai đại hợp, chỉ tiểu tâm cẩn thận tuyển liễu quan chức tương đương đích lý mưu lý thị lang, lý thị lang sơ nhập sĩ đồ nhậm thượng thư viện thư lại, hậu điều khứ lâm hộ viện nhậm thị lang chức, như thử điều động, dã toán kháp đương.
Tân lai đích lý viện sử ngũ thập hữu dư, sơ lai sạ đáo vi nhân đê điều, thẩm dung dã khán bất xuất thập ma, tả hữu vô sự, thí tham trứ tượng tòng tiền na bàn lại tán độ nhật, lý viện sử khán tại nhãn lí dã bất thuyết thập ma, tha tiện dã tùng khoái liễu ta, hảo hảo giải nhất giải liên nguyệt lai đích bì phạp.
Bắc viễn hầu bị quan liễu kỉ nguyệt cấm túc, vu nhật tiền bị thánh thượng triệt liễu phạt, kháp phùng giang nam đích đại áp giải tiến liễu hoàng thành, bắc viễn hầu nhất tảo vãng nhật âm mai, yếu khai nhất tịch giải yến lai khánh chúc, đặc ý tuyển liễu thẩm dung hưu mộc na nhật, khiếu trứ tha nhất định khứ cật.
Thẩm dung thuyết tiếu tự đích cáo tố triệu niệm an thính, kỳ tha nhân phạm liễu thác chiến chiến căng căng, tha cữu cữu đảo hảo, giải liễu cấm túc hoàn yếu đại tứ khánh chúc, chân thị khiếu nhân ách khẩu vô ngôn.
Triệu niệm an thính liễu nhãn châu tử chuyển chuyển, phủng trứ kiểm tiếu mị mị khán trứ thẩm dung.
Thẩm dung bị tha khán đắc phát mao, hảo tiếu đạo: “Hựu đả thập ma phôi chủ ý?”
Triệu niệm an bất mãn đạo: “Thập ma phôi chủ ý, ngã bất quá thị tưởng, khứ cật giải yến tống ta thập ma lễ hảo.”
“Nhĩ khứ?” Thẩm dung nột nột đạo, “Nhĩ khứ tác thậm?”
Triệu niệm an túc trứ mi đạo: “Ngã vi hà bất khứ? Nhĩ hưu mộc bổn tựu cai bồi ngã, nhĩ khứ cật giải yến, phóng trứ ngã bất quản mạ?”
Thẩm dung vô nại địa diêu đầu.
Triệu niệm an hốt nhiên lộ xuất ta khiếp sinh sinh đích tiếu dung, nhuyễn nhuyễn đạo: “Dã bất tri đạo cữu phụ cữu mẫu hỉ hoan ngã thập ma đả phẫn, ngã cai trang trọng ta, khước dã bất tưởng quá vu tự trì, miễn đắc khiếu tha môn dĩ vi ngã bất hảo tương xử, tống lễ dã bất hảo nã niết, quá vu quý trọng hiển đắc ngã trương dương, quá vu khinh tiện, hựu hiển đắc ngã bất cú trọng thị nhĩ, nhĩ đa thiếu bang ngã tưởng tưởng, biệt khiếu ngã đâu liễu phân thốn.”
Thẩm dung nhẫn tuấn bất cấm đạo: “Nhĩ khứ tiện khứ liễu, hựu bất thị khiếu tha môn tương khán, hà tất như thử.”
Triệu niệm an kiểm hồng đạo: “Tổng yếu lưu ta hảo ấn tượng.”
Thẩm dung thấu cận ta, thân liễu thân tha đích chủy, hí lộng tha đạo: “Na hữu nhân tượng nhĩ giá bàn, tống thượng môn khứ khiếu nhân khán đích.”
Triệu niệm an thải tha nhất cước, kiến tha cật thống khiêu cước, khí ngang ngang đạo: “Hoạt cai! Khiếu nhĩ tiếu ngã!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn