Đại nịnh thần

Thẩm dung hồi đáo thượng thư viện, hữu thư dịch thỉnh tha khứ đường trung, thuyết thị viện sử đại nhân hữu thỉnh.
Tha khứ đáo đường trung, viện sử đại nhân chính tại phẩm mính, vi vi câu lũ trứ bối, hữu ta lão thái long chung đích dạng tử oa tọa tại toan chi mộc đích y tử lí, kiến thẩm dung tiến môn, tiếu ngâm ngâm thỉnh tha tọa hạ hát trà.
Thẩm dung đoan chính tọa hảo, phương vấn: “Đại nhân nâm trảo hạ quan hữu hà phân phù?”
Tô viện sử vi vi hạm trứ đầu thuyết: “Ngã tưởng vấn vấn nhĩ tối cận thân thể như hà?”
Thẩm dung san san tiếu đạo: “Cung trung truyện ngôn đại nhân mạc yếu đương chân, hạ quan thân thể vô phương.”
“Na tựu hảo.” Tô viện sử tiếu thuyết, “Thánh thượng hạ nguyệt nam tuần, ngã môn thượng thư viện yếu xuất lưỡng vị thị lang lưỡng vị thư lại bạn giá, ngã tưởng thỉnh nhĩ tùy hành, chỉ thị chu xa lao đốn, phạ nhĩ thân thể thụ bất trụ, kí nhiên nhĩ thân thể vô phương, ngã tiện dã vô hậu cố chi ưu liễu.”
Thẩm dung hàm tiếu đạo: “Đại nhân ký quải hạ quan thân thể, hạ quan tâm lí cảm kích bất tẫn.”
Tô viện sử đạo: “Giá kỉ nhật thư khố đích sự tình nhĩ tạm thả hoãn nhất hoãn, nhĩ tùy ngã lai.”
Tha đái trứ thẩm dung khứ liễu thượng thư viện đại khố, nhược đại đích khố phòng lí tằng tằng điệp điệp đôi mãn liễu tương tử, mỗi nhất tương đô dụng tinh tế đích tiểu tỏa lạc liễu tỏa, khố phòng trung ương bãi trứ nhất trương hồng mộc trường trác, nhất vị niên trường thư lại chính tọa tại án tiền phiên duyệt thánh thượng họa liễu sắc đích chiết tử.
Thẩm dung dữ hứa thư lại kiến quá, lưỡng nhân tương hỗ tác ấp hỗ kính.
Tô viện sử đạo: “Giá thứ nam tuần hứa đại nhân đồng khứ, lánh ngoại hoàn hữu lưỡng vị thượng thư viện thị lang dữ nhĩ môn đồng hành.”
Thẩm dung đạo: “Bất tri hạ quan ứng đương tố ta thập ma.”
Tô viện sử hoãn hoãn thuyết đạo: “Quá kỉ nhật điển tư viện hội liệt đan tử quá lai, tầm thường dụng đắc thượng đích bút mặc chỉ nghiên tứ thư ngũ kinh chi loại đích thư khố na biên hội chỉnh lý, nam tuần thời nhĩ dữ hứa thư lại nhất tịnh phụ trách bảo quản, nhược thị khuyết liễu thiếu liễu cập thời thỉnh điển tư viện thải mãi, giá đô vô phương, trọng yếu đích thị giá ta tấu chiết, tầm thường mỗi nhật hội hữu toàn quốc các địa tống tấu chiết tiến cung, tiên hối tập chí thượng thư viện, do thư lại phụ trách phân môn biệt loại, thỉnh an chiết tử đan độc bãi phóng, kỳ tha chiết tử căn cư khinh trọng hoãn cấp bài hảo thứ tự, phương tiện thánh thượng ưu tiên phê duyệt khẩn cấp tấu chiết, thánh thượng duyệt hậu họa sắc, tái do chuyên nhân tống hồi thượng thư viện, do thư lại tái thứ phiên duyệt, nhược thánh thượng hữu phê kỳ, tiện tương chiết tử truyện đệ chí thượng thư viện thị lang, thị lang căn cư thánh thượng phê kỳ nội dung thảo nghĩ chiếu thư, do viện sử dã tựu thị bổn quan xác nhận hậu, truyện đệ chí tể tương đại nhân thủ trung, thẩm tương duyệt kỳ hậu nhược vô vấn đề tái trình bệ hạ, đãi bệ hạ điểm đầu hậu truyện điển tư viện phái nhân tuyên độc thánh chỉ. Nhĩ đẳng tùy bệ hạ xuất tuần hậu, các địa tấu chiết hội trực tiếp tống chí nhĩ đẳng thủ trung, nhĩ án chiếu phương tài ngã sở thuyết phân môn biệt loại, trình cấp bệ hạ phê duyệt, bệ hạ họa sắc hậu nhĩ tái thứ phiên duyệt, hữu phê kỳ đích chiết tử tống chí thị lang đại nhân thủ trung, kỳ tha tiện hảo hảo thu khởi lai, hồi cung hậu tống hồi đại khố, nhất tịnh phân loại lạc tỏa.”
Thẩm dung chính sắc thính trứ, tô viện sử kiến tha mô dạng nhận chân, tiếu đạo: “Bất tất khẩn trương, ngã thử hành bất khứ, đãn lưỡng vị thị lang dữ hứa thư lại đô thị kinh nghiệm lão đạo chi nhân, nhĩ hữu bất đổng chi xử tẫn quản vấn tha môn, giá kỉ nhật nhĩ tựu lưu tại đại khố, học trứ khán khán, hứa thư lại hội tường tế chỉ điểm nhĩ.”
Thẩm dung vi vi lộ xuất nhất điểm tiếu ý đạo: “Hạ quan thụ giáo liễu, hạ quan nhất định tử tế học tập.”
Tô viện sử phách liễu phách tha đích kiên bàng, tiếu đạo: “Nam tuần lai khứ tam nguyệt dư, lộ thượng tân khổ, nhĩ chú ý trứ điểm thân thể, hữu sự dữ hứa thư lại thương lượng tiện khả.”
Tô viện sử từ mi thiện mục bình dịch cận nhân, thẩm dung lai liễu nhất đoạn thời gian, thượng thư viện thượng hạ đại đa đô thị ôn hòa lương thiện chi nhân, nhật tử tuy nhiên trầm muộn khước dã quá đắc thư thản.
Thẩm dung tâm lí hữu ta cảm động, tha hạm thủ đạo: “Hạ quan tự đương chú ý.”
Tô viện sử dữ hứa thư lại hựu tái hàn huyên kỉ cú, tiện tiếu a a địa tẩu liễu.
Hứa thư lại thỉnh thẩm dung tọa hạ, vi tha thế liễu bôi trà, tha ôn thanh thuyết đạo: “Giá hạng công tác kỳ thật dã dung dịch, thư lại yếu tố đích bất quá thị tương tấu chiết phân loại, thánh thượng phê duyệt tiền phân nhất thứ, phê duyệt hậu phân nhất thứ, bình nhật lí phụ trách giá hạng công tác đích thư lại tiện hữu tứ vị, nhĩ vãng nhật tại thư khố tố sự, hưng hứa bỉ ngã môn hoàn mang lục.”
Thẩm dung bất do đắc tiếu: “Hứa đại nhân thuyết tiếu liễu, ngã bình nhật lí tối thị bại lại, đa thị thư dịch môn mang tiền mang hậu.”
Hứa thư lại cáp cáp nhất tiếu: “Hát trà hát trà.”
Thẩm dung vấn đạo: “Chỉ thị viện sử đại nhân bất tùy thánh thượng nam tuần, giá thánh chỉ khởi bất thị thiếu liễu nhất đạo quan tạp?”
“Nam tuần thời viện sử thân điểm đích thị lang dã khả hành viện sử chi trách, trừ ngã môn thượng thư viện ngoại, kỳ tha viện dã hội phái nhân tùy giá, kỳ trung chúc điển tư viện dữ nội vụ phủ trận trượng tối đại, ngã môn thượng thư viện bất trị nhất đề.” Hứa thư lại tiếu mị mị đạo, “Thuyết khởi lai ngã hoàn vị khứ quá giang nam, đáo thời hầu nhược thị vô sự, nhĩ ngã luân lưu hưu mộc, hảo hảo thưởng nhất thưởng giang nam mỹ cảnh.”
Thẩm dung tiếu: “Như thử thậm hảo!”
Hứa thư lại hạp liễu khẩu trà, thán đạo: “Nhật tử chân thị an dật a.”
Giá kỉ nhật thẩm dung tùy hứa thư lại học tập sự vụ, tương triệu niệm an yếu đích thư vong đáo liễu não hậu, kháp hảo triệu niệm an cận nhật tại bệnh trung, thiến nhi biểu muội nhật nhật khứ khán tha, tha tiện dã tương thẩm dung vong đắc nhất càn nhị tịnh, đẳng tha tưởng khởi thời, dĩ thị bán nguyệt hữu dư.
Triệu niệm an nhượng phương đức tử khứ thỉnh, thẩm dung giá tài tưởng khởi, liên mang khứ thư khố nã liễu bổn thư, sủy tại hoài lí cân trứ phương đức tử khứ liễu điện vũ thiên các.
Triệu niệm an xuân nhật lí vô sự tổng hỉ hoan đãi tại na lí, na gian ốc tử dương quang sưởng lượng, thị dã dã hảo, vọng xuất khứ tiện thị hoa viên mỹ cảnh, vưu kỳ thị xuân nhật, mãn mục giai thị xá tử yên hồng.
Thẩm dung đáo đích thời hầu, triệu niệm an chính tà ỷ tại trường tháp lí độc thư, tha dụng thủ bối thác trứ thái dương huyệt, biểu tình âm trầm trầm đích, hòa sơ kiến na thứ vô bỉ tương tượng.
Lai đích lộ thượng phương đức tử tựu cáo tố liễu tha, kim nhật nhị điện hạ tâm tình bất hảo, tái quá bán nguyệt tựu yếu nam tuần, tha tưởng tương lâm thiến nhi nhất tịnh đái thượng, vạn quý phi khước vô luận như hà đô bất đáp ứng.
Thẩm dung hành liễu bán lễ, cung thanh đạo: “Thỉnh nhị điện hạ an.”
Triệu niệm an trầm trứ kiểm khán tha, lãnh thanh đạo: “Bổn điện hạ như kim phối bất thượng thẩm đại nhân hành đại lễ liễu mạ?”
Thẩm dung tâm lí thác ngạc, diện thượng khước bất động thanh sắc, tha liêu khởi bào tử quỵ hạ, cung kính đạo: “Bái kiến nhị điện hạ.”
Triệu niệm an một hữu khiếu tha khởi, định định khán liễu tha lưỡng nhãn thuyết: “Bổn điện hạ phân phù nhĩ nã bổn thư, nhĩ bán nguyệt bất kiến nhân ảnh, vị miễn thái phu diễn liễu sự, nhĩ thị bất thị giác đắc nhĩ hữu quan chức tại thân, bổn điện hạ nã nhĩ một hữu bạn pháp?”
Thẩm dung đạo: “Thử sự xác thật thị hạ quan hữu thác, hạ quan một hữu biện ngôn, thỉnh điện hạ trách phạt.”
Triệu niệm an túc trứ mi đạo: “Quá lai.”
Thẩm dung chính dục trạm khởi thân, khước bất tưởng triệu niệm an a xích đạo: “Ngã nhượng nhĩ trạm khởi lai liễu mạ?”
Thẩm dung vô nại, chỉ hảo quỵ trứ vãng tiền hành, bán ba bán tẩu tự đích kháo cận trường tháp.
“Điện hạ, nâm yếu đích thư hạ quan đái lai liễu, thỉnh điện hạ quá mục.” Thẩm dung nã xuất thư, cử quá đầu đỉnh đệ cấp triệu niệm an.
Triệu niệm an một hữu tiếp, diệc một hữu xuất thanh, tha trầm mặc địa khán trứ thẩm dung đích đầu đỉnh, hứa cửu đạm đạm thuyết liễu cú: “Một ý tư.”
“Nhất điểm ý tư đô một hữu!” Triệu niệm an đột nhiên phát khởi hỏa lai, tha trảo khởi thẩm dung thủ lí na bổn thư, nhất bả tạp tại địa thượng.
Phương đức tử cấp mang thượng tiền đạo: “Ai yêu điện hạ, phát hỏa thương thân, nâm tiêu tiêu khí.”
Triệu niệm an hồng trứ nhãn đạo: “Nhĩ môn nhất cá cá đô thị giá dạng, bất quá thị phạ ngã úy ngã, căn bổn bất thị chân tâm tưởng đồng ngã giao hảo, ngã sảo bất lưu thần, nhĩ môn nhất lưu yên toàn bộ bào quang liễu, tâm lí căn bổn một hữu ngã.”
Phương đức tử mang đạo: “Thiên địa lương tâm, nô tài tâm lí khả chỉ hữu chủ tử nâm nhất cá.”
“Nhĩ dã bất thị cá hảo đông tây!” Triệu niệm an mạ đạo, “Thập ma đô yếu cáo tố ngã mẫu phi, nhĩ tựu thị tha đích nhĩ đóa, nhĩ giá cá mại chủ cầu vinh đích đông tây!”
Phương đức tử cấp cấp quỵ hạ, tương thẩm dung tễ đáo nhất biên, đĩnh trứ hung phác thuyết: “Nô tài tòng lai chỉ thuyết kê mao toán bì đích sự tình, nô tài chỉ hữu điện hạ nhất cá chủ tử, hoàng thiên hậu thổ tại thượng......”
Triệu niệm an nhất cước đoán tại tha phì bàn đích đỗ tử thượng, khí hống hống đạo: “Nhĩ cấp ngã cổn!”
Phương đức tử hựu ba hồi lai, siểm mị đạo: “Điện hạ bất tiêu khí, nô tài bất cảm cổn.”
Triệu niệm an trừng tha nhất nhãn, chuyển đầu hựu mạ thẩm dung: “Nhĩ tối bất thị đông tây!”
Thẩm dung ách nhiên thất tiếu: “Hạ quan đáo để na lí tố đích bất hảo? Thỉnh điện hạ chỉ điểm hạ quan.”
Triệu niệm an khí cấp bại phôi đạo: “Phản chính nhĩ môn đô thị nhất dạng đích, liên thiến nhi dã thị như thử, ngã mẫu phi khiếu tha càn thập ma tha tựu càn thập ma, khẩu khẩu thanh thanh thuyết hỉ hoan ngã, chỉ hữu tống tha thủ sức đích thời hầu tha tài hỉ hoan ngã, yếu tha cân ngã nhất khởi khứ cầu mẫu phi đích thời hầu, tha bào đắc bỉ thùy đô khoái!”
Phương đức tử đạo: “Điện hạ tiêu tiêu khí, biệt khí phôi liễu thân tử, thiến nhi cô nương hoàn niên khinh, na lí đổng đắc giá ma ta hứa.”
Thẩm dung thùy trứ não đại quỵ tại địa thượng, diện vô biểu tình khán trứ địa điếm thượng đích hoa văn.
Triệu niệm an trừng trứ thẩm dung đạo: “Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại? Thuyết thoại!”
Thẩm dung ngưỡng khởi đầu, tha vi vi túc trứ mi khán triệu niệm an, hứa cửu tài thuyết: “Điện hạ đương chân như thử hỉ hoan thiến nhi cô nương, đương chân phi tha bất khả mạ?”
Triệu niệm an lý sở đương nhiên đạo: “Tự nhiên như thử, giá thế thượng chỉ hữu thiến nhi dữ ngã tình đầu ý hợp, dã chỉ hữu tha hội bồi ngã ngoạn nháo, ngã chỉ tưởng yếu tha nhất cá.”
Thẩm dung tâm trung toan sáp bất dĩ, tha khinh khinh thán liễu khẩu khí đạo: “Kí thị như thử, hạ quan nguyện ý vi điện hạ phân ưu.”
Triệu niệm an bách thiết địa khán trứ tha.
Thẩm dung khán liễu nhãn phương đức tử, triệu niệm an hội ý đạo: “Nhĩ xuất khứ, một hữu phân phù bất hứa tiến lai.”
Phương đức tử khổ tiếu liên liên: “Đắc lặc.”
Đẳng phương đức tử tẩu viễn, triệu niệm an tài trứ cấp vấn đạo: “Nhĩ hữu thập ma hảo pháp tử?”
Thẩm dung lộ xuất khả liên biểu tình đạo: “Hạ quan quỵ đắc tất cái đông.”
“Tựu nhĩ hội tác quái, khởi lai ba, tự kỷ nã y tử tọa.”
Thẩm dung bàn liễu y tử lai tọa hảo, hoãn hoãn thuyết đạo: “Điện hạ khả tằng tưởng quá, điện hạ phi thiến nhi cô nương bất khả, khả thiến nhi cô nương vị tất dữ điện hạ đồng tâm.”
Triệu niệm an bị tha thuyết trung liễu tâm sự, não tu thành nộ đạo: “Nhĩ đổng thập ma, thiến nhi tự nhiên thị hỉ hoan ngã đích, tha bất quá, bất quá niên ấu hại tu bãi liễu.”
“Tái niên ấu dã hội hữu trường đại đích nhất nhật, tưởng nhượng quý phi nương nương đồng ý nhĩ môn đích thân sự, điện hạ thủ tiên nhu yếu nhượng thiến nhi cô nương phi nhĩ bất khả.”
Triệu niệm an nan quá đạo: “Thiến nhi hoạt bát cơ linh, tổng thị hội thuyết điềm ngôn mật ngữ hống ngã cao hưng, ngã tống tha trân bảo thủ sức tha dã hoan hỉ tước dược, khả nhất thuyết đáo dữ ngã thành hôn, tha tiện thôn thôn thổ thổ chi chi ngô ngô, ngã dĩ vi tha thị hại tu, khả kỉ thứ hạ lai tha khước não liễu, canh thị bất nguyện ý dữ ngã đàm khởi giá ta sự tình. Nhĩ thuyết ngã yếu như hà tài năng nhượng tha phi ngã bất khả ni?”
Thẩm dung nhẫn nại trứ tâm trung toan khổ, đạm đạm thuyết đạo: “Đối nhất cá nhân thái hảo, nhật tử cửu liễu, tha tiện tập dĩ vi thường liễu. Điện hạ yếu trương thỉ hữu độ, tha tài hội khán kiến nhĩ đích hảo.”
Triệu niệm an trừng tha: “Hồ thuyết, ngã hỉ hoan nhất cá nhân, ngã tựu yếu đối tha hảo, nhượng tha nhãn lí chỉ hữu ngã.”
Thẩm dung trạm khởi thân đạo: “Tức sử như thử, hạ quan dã vô thoại khả thuyết, nhược thị điện hạ vô sự, hạ quan tiên hành hồi khứ liễu.”
Triệu niệm an liên mang lạp trụ tha đích thủ oản, trứ cấp thuyết: “Biệt tẩu, ngã thính nhĩ thuyết tựu thị liễu, ngã yếu như hà tài năng trương thỉ hữu độ?”
“Thánh thượng nam tuần thiếu tắc tam tứ cá nguyệt, thiến nhi cô nương hoàn thị đãi giá chi thân, nam tuần đa hữu bất tiện, điện hạ như hà cầu, quý phi nương nương đô thị bất hội đáp ứng đái thượng thiến nhi cô nương đích.”
Triệu niệm an bất cao hưng đạo: “Ngã dã thị tưởng dữ thiến nhi nhất khởi hảo hảo du thưởng giang nam mỹ cảnh.”
Thẩm dung kế tục thuyết đạo: “Kí nhiên dĩ thị định cục, điện hạ cường cầu phi đãn bất hội hữu kết quả, hoàn hội nhượng thiến nhi cô nương giác đắc điện hạ đối tha quá vu si tình, điện hạ bất như tá thử cơ hội lãnh tha tam cá nguyệt, tục ngữ hữu vân nhất nhật bất kiến như cách tam thu, tam nguyệt hậu đẳng nhĩ hồi đáo hoàng thành, nhĩ tái dữ thiến nhi cô nương trọng tu cựu hảo.”
Triệu niệm an mi vũ gian giai thị sầu sắc, khốn hoặc vấn đạo: “Nhượng tha khán đáo ngã đối tha si tình nan đạo bất hảo mạ?”
Thẩm dung vô khả nại hà địa tiếu.
“Ngã đỗ tử ngạ liễu, truyện thiện ba, ngã môn biên cật biên thuyết.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn