Tân đối tượng hựu quai hựu thính thoại

Chu nhật na thiên, do vu tạc vãn thụy đắc vãn, từ lâm khởi đắc dã tựu hữu ta vãn.

Nã khởi thủ cơ khán thời gian thời, tiền vân sơn đích tín tức minh hoảng hoảng quải tại thông tri lan thượng.

Thụy liễu nhất giác, từ lâm dã tựu lại đắc kế giác giá điểm tiểu sự liễu, đối phương tạc vãn hựu phát liễu kỉ điều tín tức, tuyển trạch tính hốt lược.

Tối tân đích tam điều tín tức thị kim thiên thượng ngọ cửu điểm đích.

Thuyết thị tối cận học liễu nhất đạo tân thái, tưởng tố cấp từ lâm thường thường, vấn tha kim thiên hữu một hữu thời gian.

Tối hậu cổ kế thị khán tha ngận cửu một hồi, tiện vấn thị bất thị hoàn một thụy tỉnh?

Từ lâm hồi liễu tối hậu nhất điều: [ cương tỉnh. ]

Giá hội dĩ kinh thị trung ngọ, cự ly đối phương phát tín tức đích thời gian quá liễu đĩnh trường nhất đoạn thời gian, đãn tiền vân sơn đích tín tức hoàn thị ngận khoái phát lai liễu.

[ hoàn một cật ba, ngã cấp nhĩ tống phạn ba, nhĩ tưởng cật thập ma? ]

Từ lâm thảng tại sàng thượng đả liễu cá cáp khiếm hữu ta phạm lại, tha tạc thiên một cật đa thiếu, giá hội đỗ tử dĩ kinh tại cường liệt kháng nghị liễu, tiền vân sơn đích đề nghị thuyết đắc thượng chính trung bá tâm.

[ đô hành. ]

Thu đáo tiêu tức thời, tiền vân sơn chính thảng tại sa phát thượng tưởng trứ từ lâm đáp ứng đích khả năng tính ứng cai bất cao, bất đáp ứng hậu chính hảo khả dĩ thí thí ước xuất lai cật phạn khán khán.

Khán đáo tín tức hậu tha chỉnh cá nhân thuấn gian tước dược khởi lai, mãnh đích trạm khởi.

[ hảo! Ngận khoái, ngã bán tiểu thời tựu đáo! ]

Từ lâm chiếu lệ phát cá biểu tình bao đương hồi phục, tha tại sàng thượng hựu thảng liễu hội, tài mạn du du đích khởi sàng khứ tẩy sấu, tái thứ nã khởi thủ cơ, tiền vân sơn thuyết tha dĩ kinh đáo liễu.

Chính tại tuân vấn cụ thể địa chỉ.

[C khu A đống 1111 hào. ]

Từ lâm cấp liễu địa chỉ, sĩ nhãn khán hướng hữu ta loạn đích khách thính, do dự liễu nhất miểu, tiện quyết định phóng chi nhậm chi, tiền vân sơn đích đáo lai hoàn bất trị đắc tha thu thập khởi lai.

Tùy trứ môn linh bị án hưởng, từ lâm dã kiến đáo liễu nã trứ nhất đại cá thực hạp đích tiền vân sơn, chính tại môn khẩu song nhãn lượng tinh tinh đích khán trứ tha.

Từ lâm: “……”

—— tựu, mạc danh nhượng tha tưởng khởi dĩ tiền dưỡng quá đích nhất điều cẩu.

Chuyển thân hồi đáo huyền quan, “Tha hài tại quỹ tử lí.”

“Hảo.”

Tiền vân sơn quan thượng môn, bả thực hạp phóng địa thượng, tựu đả khai hài quỹ trảo tha hài.

Từ lâm bất quản tha, thân thủ nã khởi thực hạp vãng xan trác khứ, thính đáo thân hậu đích cước bộ thanh, tưởng trứ đối phương hảo ngạt thị lai cấp tha tống cật đích, tiện quan tâm nhất cú, “Nhĩ cật quá liễu mạ?”

“Hoàn một hữu.”

Sĩ nhãn khán, giá gia hỏa song nhãn phát lượng đích khán trứ tha, cao hưng hòa kỳ đãi đích tình tự dật vu ngôn biểu.

Từ lâm mặc liễu mặc, tương thực hạp các tại xan trác, khai thủy động thủ bả trác diện đích kỳ tha tạp vật thôi đáo nhất khởi, nhượng xan trác đích sử dụng không gian biến đắc canh đại ta.

Tiền vân sơn tắc đả khai thực hạp, đả toán bả thái đô nã xuất lai.

“Nhĩ hậu diện hữu thấp cân, tiên sát hạ trác tử.”

“Hảo.”

Tiền vân sơn nhất cá chỉ lệnh nhất cá động tác, chuyển thân tựu khứ nã thấp cân, thuận tiện hựu nã thượng liễu chỉ cân, dụng thấp cân sát hoàn, tái dụng chỉ cân hấp càn thủy tí, nhi hậu lợi tác đích tòng thực hạp lí nã xuất sắc hương vị câu toàn đích thái.

Tiêu diêm bài cốt, tây hồng thị sao kê đản, thủy chử ngưu nhục, ti tửu áp hòa bạch chước thái tâm, hoàn hữu tức ngư đậu hủ thang dĩ cập nhất đại bàn mễ phạn.

Ngạch…… Từ lâm khán trứ giá thái lượng, chẩm ma khán đô bất tượng thị đan nhân phân, tái tưởng tưởng cương tài tại môn khẩu đích đối thoại.

Sách…… Giá toán bất toán thị tâm cơ ni?

Nhi tiền vân sơn hoàn tại phiên thực hạp, một hữu trảo đáo tưởng yếu đích đông tây, nghi hoặc xuất thanh, “Ngã oản khoái hảo tượng vong ký nã liễu.”

“Trù phòng nã ba.” Từ lâm thuyết trứ, tiện vãng trù phòng khứ, thuận tiện tẩy thủ, tiền vân sơn tại tha thân hậu diệc bộ diệc xu đích cân trứ, khán đối phương tẩy thủ tha dã cân trứ tẩy thủ.

Từ lâm đả khai tiêu độc quỹ, tại tiền vân sơn kỳ đãi đích mục quang trung nã xuất lưỡng cá oản hòa lưỡng song khoái tử, tha chính tưởng nã thủy trùng tẩy nhất hạ.

Tựu bị nhất bàng nhãn tiêm đích tiền vân sơn thưởng quá khứ hoàn thành giá nhất bộ sậu, từ lâm hoàn toàn thưởng bất quá tha.

Từ lâm: “……”

—— giá hữu thập ma hảo thưởng? Toán liễu, tùy tiện ba.

Tiền vân sơn dĩ kinh hồi đáo xan trác, bãi lộng trứ oản khoái đầu dã bất sĩ đích vấn: “Nhĩ yếu tiên thịnh thang hoàn thị tiên thịnh phạn?”

“Tiên cật phạn ba.” Từ lâm kiến tha giá dạng, dã nhạc đắc thanh nhàn, mạn du du đích tọa tại y tử thượng.

Thịnh phạn đích công cụ một hữu nã, tiền vân sơn thỉnh kỳ, “Ngã khứ nã hạ phạn chước?”

“Ân.”

Tiền vân sơn bất đãn nã liễu phạn chước, hoàn đa nã liễu lưỡng cá oản, lưỡng cá chước tử dĩ cập nhất song khoái tử, tha cấp từ lâm thịnh hoàn phạn, hựu dụng lánh nhất cá oản thịnh liễu thang, hoàn phụ đái liễu giải thích: “Thang bỉ giác năng, thịnh xuất lai phóng lương cương hảo nhập khẩu.”

Từ lâm giác đắc một soa biệt, tha khán trứ hựu yếu đa tẩy lưỡng cá oản, tiểu tâm nhãn đích bả tiền vân sơn cấp mai oán thượng liễu.

Chỉ thị đối phương thị hảo ý, tả hữu dã bất thị thập ma đại sự, dã tựu điểm đầu nhận khả giá cá thuyết pháp.

“Thường thường vị đạo.” Tiền vân sơn dụng tân nã xuất đích khoái tử cấp từ lâm giáp liễu nhất khối tiêu diêm bài cốt, song nhãn kỳ đãi đích khán trứ tha.

Từ lâm thường liễu nhất khẩu, giác đắc vị đạo ngận bất thác, ngận hợp tha vị khẩu, “Đĩnh hảo cật, giá thị na gia điếm?”

“Gia lí a di tố đích, nhĩ hỉ hoan ngã hạ thứ tái cấp nhĩ đái.” Tiền vân sơn cao hưng đích thuyết, từ lâm năng hỉ hoan tha đái lai đích phạn thái, giá thị nhất cá hỉ tấn, tha giác đắc cải thiên khả dĩ nhượng a di giáo tha tố giá đạo thái.

Hữu cú lão thoại thuyết đắc hảo, tưởng trảo trụ nhất cá nhân đích tâm tựu đắc trảo trụ nhất cá nhân đích vị.

Thính đáo giá thoại, từ lâm một hữu khai khẩu thuyết thập ma, tiếp hạ lai tiền vân sơn mỗi đạo thái đô cấp tha giáp liễu nhất khoái tử, tuân vấn giá tha hảo bất hảo cật, hợp bất hợp vị khẩu.

Từ lâm thời bất thời ứng thượng kỉ cú.

Tối chung tiền vân sơn đắc xuất kết luận, na tựu thị kim thiên đích thái đô ngận hợp từ lâm đích vị khẩu, dã trắc diện chứng minh liễu từ lâm thị chân bất thiêu.

Tha khán hướng kim thiên đích thái đan, quyết định yếu học hội giá trác diện thượng đích mỗi nhất đạo thái, tiền vân sơn thử khắc động lực bạo mãn.

Cật quá phạn chi hậu, tiền vân sơn hựu hưng trí bột bột đích yếu khứ tẩy oản, từ lâm thuyết liễu lưỡng thứ bất dụng, đối phương hoàn thị một thính dã tựu bất quản tha liễu.

Thân hình cao đại đích nam nhân tại tẩy oản trì bàng tiểu tâm dực dực đích thanh tẩy trứ, na quá phân cẩn thận đích cử động thấu lộ trứ sinh sơ, nhượng nhân nhất nhãn tựu khán xuất tha bất thường tố giá ta sự.

Từ lâm tại môn khẩu tiều liễu kỉ nhãn, khẩu đại đích thủ cơ hưởng khởi, tha hạ ý thức điểm khai.

“Bảo bảo, chu mạt khoái nhạc ~” hứa sở duyệt đích thanh âm hưởng khởi, thanh hoàn bất tiểu.

Nhất thanh “Bảo bảo”, nhượng tại trù phòng nội mang hoạt đích tiền vân sơn cảnh thích đích thụ khởi nhĩ đóa, tịnh động tác cực khoái đích bả thủy lưu điều tiểu, thủ thượng đích động tác dã khai thủy phóng khinh.

Từ lâm thủ cơ thu âm cực hảo, trù phòng nội đích thủy lưu thanh hòa từ oản bính chàng đích thúy hưởng, phi thường thuận lợi đích truyện tiến từ sở duyệt đích nhĩ đóa, tha lập tức bát quái khởi lai.

“Bảo bảo, nhĩ trù phòng hữu nhân! Thị thùy thị thùy?”

Từ lâm vô nại, “Nhất cá bằng hữu.”

“Thị bất thị tân bằng hữu? Khoái khoái khoái, ngã yếu nhận thức nhất hạ.” Từ sở duyệt hưng trí cao ngang.

Từ lâm liễu giải tha, yếu thị bất mãn túc tha đích hảo kỳ tâm, giá cá minh minh dĩ kinh thị mẫu thân đích nhân, năng cân cá hài tử nhất dạng phiền thượng tự kỷ nhất chu.

Vu thị từ lâm chuyển đầu, đối trứ tại nhất bàng bối đối trứ tha, khán tự nhận chân tẩy oản, thật tắc ám ám thâu thính đích nhân thuyết: “Quá lai nhất hạ?”

Tiền vân sơn hiển nhiên tại nhất bàng chuẩn bị dĩ cửu, văn ngôn lập khắc tựu chuyển thân lai đáo từ lâm thân bàng.

Tha khán hướng bình mạc, thị nhất vị mi mục hòa từ lâm ngận tượng, thượng liễu ta niên kỷ đích nữ tử, nội tâm tùng liễu nhất đại khẩu khí, tha hoàn dĩ vi……

“Giá vị thị tôn cảnh đích biểu ca, tiền vân sơn.”

“Nhĩ khiếu tha từ nữ sĩ tựu hành.”

Từ lâm cấp tha môn tố cá liễu giản đan đích giới thiệu, tiện bả thủ cơ tắc đáo tiền vân sơn thủ lí, “Nhĩ thụ luy bồi liêu hội ba.”

Thuyết hoàn, tha tựu chuyển thân khứ thư phòng liễu, cổ kế trứ từ nữ sĩ đắc lạp trứ nhân liêu hảo nhất hội, từ lâm đả toán khai điện não đả phát hạ thời gian.

Nhi tiền vân sơn nã trứ thủ cơ ngận thị thủ túc vô thố, đãn từ sở duyệt thị cá thiện đàm đích nhân, ngận khoái tựu phất khứ liễu tha đích ta hứa khẩn trương, lưỡng nhân tựu giá ma cách trứ bình mạc diện đối diện đích liêu liễu khởi lai.

Thư phòng nội, từ lâm dĩ kinh đả khai liễu nhất trực tại ngoạn đích du hí, tha ngoạn liễu hội, giác đắc giá du hí đích nội dung đô ngoạn hoàn liễu, dĩ kinh một hữu thập ma năng khai phát đích.

Đăng lục thượng du hí luận đàn, phát liễu điều thiếp tử, tưởng vấn vấn đại chúng võng hữu hữu một hữu tân đích cơ kiến du hí thôi tiến.

Tại đẳng đãi kỳ gian, tha đả khai liễu nhất trực tại truy đích phiên, kinh quá nhất đoạn thời gian một khán, phiên kịch canh tân liễu hảo kỉ tập.

Ngận hảo, đả phát thời gian thần khí hựu phục hoạt liễu.

Tha cương khán hoàn nhất tập, tiền vân sơn nã trứ tha đích thủ cơ xao liễu xao khai tại nhất bàng đích phòng môn.

Từ lâm chuyển đầu khán liễu nhất nhãn, “Liêu hoàn liễu?”

“Ân.” Tiền vân sơn vãng phòng nội khóa liễu nhất bộ, kiến từ lâm mục quang hựu đình lưu tại điện não bình mạc thượng một thập ma phản ứng, tài tẩu tiến lai bả thủ cơ phóng tại tha thủ biên.

“Ma phiền nhĩ liễu, ngã mụ hảo kỳ tâm bỉ giác trọng.”

“Một sự…… A di tha nhân ngận hảo.”

Tiền vân sơn thuyết trứ, dã khán hướng điện não bình mạc, thượng diện phóng trứ đích thị động mạn, tha một quan chú quá giá nhất khối, dã bất tri đạo khiếu thập ma, “Nhĩ hỉ hoan khán giá cá mạ?”

“Hoàn hành, đả phát đả phát thời gian.”

Từ lâm điểm liễu tạm đình, đả khai du hí luận đàn, phát hiện dĩ kinh hữu bất thiếu nhân hồi phục, tha đại khái khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu khai thủy án chiếu du hí danh, sưu giản giới.

Tha khán đắc hữu ta chuyên chú, đẳng hồi quá thần thời, tài tưởng khởi tiền vân sơn hoàn tại nhất bàng trạm trứ.

“Nhĩ……”

“Ngã vãn điểm cấp nhĩ tố vãn xan ba.”

Tha nhất khai khẩu, tựu bị đối phương thông mang đả đoạn liễu, nhạ đắc từ lâm hồ nghi khán tha, “Nhĩ chân đích hội tố phạn mạ?”

“Hội.” Tiền vân sơn nhất kiểm kiên định.

Từ lâm bảo lưu hoài nghi, cự tuyệt liễu.

Giá nhân liên oản đô tẩy đích tiểu tâm dực dực đích, khán trứ dã bất tượng hội kinh thường động thủ hạ trù đích nhân, vi liễu tự kỷ đích vị, tha bất tưởng đổ.

Chỉ thị giá nhân hoàn tưởng kiên trì, từ lâm phóng hạ thử tiêu diện hướng tha, “Nhĩ kim thiên một kỳ tha sự mạ?”

“Ân, ngã một sự đích.” Tiền vân sơn tựu giá ma trực lăng lăng trạm trứ, hữu vấn tất đáp.

Từ lâm xao liễu hạ trác diện, “Nhất trực đô bất tri đạo nhĩ đích công tác thị thập ma, chỉ thị thanh ba đích lão bản mạ?”

Tha cảm giác giá nhân nhất thiên thiên đích, phi thường nhàn, hảo tượng hoàn thị cá suý thủ chưởng quỹ.

Giản trực tựu thị lệnh mỗi thiên mang lục đích xã súc nhãn hồng, chuyển niệm hựu tưởng đáo đối phương đích gia đình bối cảnh, giá ma nhàn……

Hảo ba, ngận hợp lý.

“Ân… Mục tiền thị đích.” Tiền vân sơn thuyết đạo.

Tuy nhiên tha khai liễu điếm, đãn thật tế thượng tha một hữu tại quản, thuyết đắc canh giản đan điểm, tha giá tựu thị chúc vu thuần đầu tư.

Chỉ thị đối tha lai thuyết, điếm nội khuy hoặc giả trám hoặc giả chẩm dạng, đô vô sở vị, tha giác đắc na đô thị tiểu tiền.

Đãn na cá thanh ba thị tha hòa từ lâm tương ngộ đích địa phương, tựu toán khuy tiền, tha dã hội bảo hạ lai đích.

“Tựu một sự liễu? Ngã ký đắc nhĩ môn gia tộc xí nghiệp đĩnh đại đích, bất tưởng khứ xuất nhất phân lực?”

“Dụng bất thượng ngã, nhi thả ngã dã bất hỉ hoan giá ta.” Thoại thuyết đáo giá, tiền vân sơn giác đắc tự kỷ giá dạng hảo tượng đĩnh vô sở sự sự đích, thật tế thượng dã xác thật như thử.

Tha phát hiện, từ lâm giá ý tư hảo tượng giác đắc tự kỷ đĩnh phế vật? Tha hữu điểm hư liễu, “Nhĩ hỉ hoan hữu sự nghiệp đích nhân?”

Giá thoại vấn đắc, ngận phế thoại.

Từ lâm tịnh bất khuyết tiền, đãn tha hoàn thị khứ thượng ban thị vi thập ma, bất tựu thị giác đắc nhân tổng yếu trảo điểm sự tố mạ?

Tựu toán bất thượng ban, tại tư kim sung dụ đích tình huống hạ, dã cai khứ tố điểm tự kỷ tưởng tố hoặc giả cảm hưng thú đích sự.

Nhân bất năng thái nhàn, tổng thị yếu chiết đằng nhất hạ đích, đãn hiển nhiên tiền vân sơn tịnh một hữu giá chủng giác ngộ.

Tha khán từ lâm bất thuyết thoại, hựu thí tham đích khai khẩu, “Na ngã khứ trảo ngã ba yếu cá chức vị?”

“Nhĩ bất thị bất hỉ hoan mạ?”

“Khả thị, hữu sự nghiệp dã ngận trọng yếu ba.”

Sách…… Từ lâm giác đắc tiền vân sơn áp căn tựu bất tri đạo tha tự kỷ tưởng yếu thập ma.

Tử tế nhất tưởng, đối phương thập ma dạng hòa tha hựu hữu thập ma quan hệ ni, tựu một hữu tái đàm luận giá cá thoại đề.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn