Chu lục vãn thượng, từ lâm sảo sảo giải quyết liễu vãn xan, tựu oa tại sa phát thượng ngoạn thủ cơ, đẳng trứ vãn thượng tôn cảnh lai tiếp tha.
Đẳng thời gian soa bất đa hậu, hồi phòng đả khai y quỹ, thiêu liễu nhất sáo y phục xuất lai sáo tại thân thượng. Thượng y thị bạch sắc đích hoa phu cách đoản tụ sấn sam, hạ thân thị hắc sắc trực đồng tây khố.
Chỉnh thể hoàn thị thiên hưu nhàn, đãn đối bỉ bình nhật đích tùy tính xuyên đáp, kim thiên dĩ kinh toán long trọng liễu, tất cánh thị sinh nhật.
Tha đối trứ kính tử chiếu liễu chiếu, xác định một vấn đề hậu, tòng sàng đầu quỹ nã xuất lưỡng bao một hữu sách phong đích hương yên. Hựu tiến nhập bình thời bất thường dụng đích phòng gian, đối trứ lâm lang mãn mục đích mãn tường thu tàng phẩm, nã liễu nhất cá khán trứ thuận nhãn đích đả hỏa cơ.
Lưỡng bao yên, nhất cá đả hỏa cơ, nhất xuyến thược thi, nhất cá thủ cơ.
Giá điều khố tử khẩu đại sủy thái đa đông tây hội giác đắc bất thư phục, từ lâm bất đắc bất nã cá tà khoá bao lai trang tha môn.
Tha cương trang hảo, tôn cảnh tựu đả điện thoại lai liễu, “Ngã đáo liễu, đại thọ tinh ～”
“ok, hiện tại hạ khứ.”
Tôn cảnh tiếp thượng từ lâm hậu, tựu khai thủy vãng tiền vân sơn đích tửu ba khứ, kim thiên thị tiết nhật, xuất môn đích nhân biến đa, xa dã tựu đa liễu. Tha môn tại lộ thượng đổ liễu kỉ thứ, ngạnh thị hoa liễu bỉ thượng thứ đa liễu nhất bán đích thời gian tài để đạt.
Tiền vân sơn tại đạc bộ, tha vô sổ thứ khán hướng môn khẩu, ước định đích thời gian dĩ kinh quá liễu, tha yếu đẳng đích nhân hoàn bất lai. Tại tha nhẫn bất trụ yếu cấp từ lâm phát tín tức thời.
“Đinh” đích nhất thanh, đại môn bị thôi khai, tiền vân sơn nữu đầu khán khứ, song nhãn lượng liễu nhất hạ, tha phát hiện từ lâm kim thiên canh hảo khán liễu.
Đại bộ thượng tiền, thưởng quá liễu phục vụ viên đích công tác, “Lai liễu, giá biên tẩu.”
Lược đái du duyệt đích thanh âm hưởng khởi, nhượng tiền vân sơn hữu ta ý ngoại, tha giác đắc từ lâm kim thiên hảo tượng ngận khai tâm.
Từ lâm tiến môn tựu phát hiện hòa thượng thứ lai đích thời hầu, hiện tại điếm lí phát sinh liễu cải biến.
Kỳ trung tối đại đích biến hóa tựu thị ba đài hựu thiêm liễu nhất trương, điếm lí đích trác y bãi phóng đắc canh tùy ý nhất ta, đảo thị canh thiêm liễu tùy tính đích phong cách.
Khả năng thị nhân vi thất tịch, từ lâm phát giác điếm nội đích mân côi hoa cách ngoại đích đa.
Lưỡng trương ba đài nội trạm trứ tứ cá thân xuyên sấn sam bối đái đích tửu bảo, tha môn điều tửu kỹ xảo ưu mỹ, chủy giác thủy chung hàm tiếu. Tại giá dạng đích tràng sở nội, canh vi tha môn thiêm trứ thần bí mị lực, tha môn vãng vãng dã bị xưng vi điều tửu sư.
Trú xướng đích vị trí dĩ kinh hữu nhân xướng khởi liễu khúc, ngữ điều hoãn mạn khinh hòa.
Từ lâm đột nhiên tưởng khởi thượng thứ tiền vân sơn thượng thứ phát cấp tha đích ngữ âm, bất tri đạo đối phương hữu một hữu tái học tân đích việt ngữ ca khúc.
Tha môn tọa tại điếm ngoại, phục vụ viên trình thượng tảo tựu an bài hảo đích cật thực hòa tửu.
Từ lâm tòng bao lí nã xuất lưỡng bao yên phóng tại trác diện, tiếp trứ sách liễu nhất bao, điểm nhiên liễu nhất chi yên, thổ xuất nhất khẩu yên vụ.
Tiền vân sơn khán tha, giá nhân bất thị thuyết tự kỷ bất trừu yên?
“Chẩm ma?” Từ lâm vi vi tiếu liễu hạ.
“Nhĩ…… Ngã……”
“Nhĩ thập ma nhĩ ngã thập ma ngã, nhĩ thị kết ba a?”
Tiền vân sơn bế chủy liễu, tâm tưởng từ lâm giá nhân hoàn chân thị phôi tâm nhãn.
Đương sự nhân hoàn toàn một hữu hoang thoại bị sách xuyên đích tâm hư, tha cử khởi tửu bôi, “Lai.”
Tôn cảnh suất tiên hòa tha bính bôi, “Sinh nhật khoái nhạc, hựu lão nhất tuế liễu, cung hỉ cung hỉ ~”
“Nhĩ kim thiên sinh nhật?” Tiền vân sơn giác đắc kim thiên ý liêu chi ngoại đích sự hữu điểm đa.
Từ lâm sĩ liễu hạ hạ ba, xuất ngôn thôi xúc, “Bất chúc phúc nhất hạ ngã?”
“Sinh nhật khoái nhạc, hi vọng nhĩ thiên thiên khai tâm.”
“Hảo, tạ tạ nhị vị.”
Tôn cảnh nã xuất chuẩn bị hảo đích lễ vật, phóng đáo tha thủ biên, từ lâm tạ quá hậu trang tiến khoá bao lí.
Tiền vân sơn tắc nã xuất nhất thúc hoa, hoàn hữu ta bất hảo ý tư, “Bất tri đạo nhĩ kim thiên sinh nhật, lễ vật ngã cải thiên bổ cấp nhĩ……”
Từ lâm biểu kỳ đô hành, nhiên hậu nã trứ hoa, nhượng đối phương cấp tự kỷ phách nhất trương chiếu phiến, tiền vân sơn cấp tha phách liễu nhất trương.
Từ lâm na hội thủ cơ hậu giác đắc phách đắc bất thác, chí thiếu bỉ tôn cảnh đích kỹ thuật hảo, tha bả chiếu phiến phát cấp từ sở duyệt, nhiên hậu nhất khẩu càn phiên thủ trung đích tửu.
“Tái lai nhất bôi.”
“Bất túy bất quy!” Tôn cảnh phủng tràng.
……
Từ lâm kim thiên hảo tượng đặc biệt hoạt dược, thoại dã biến đa liễu. Tiền vân sơn đệ nhất thứ kiến giá dạng tư thái đích từ lâm, đối phương hòa tôn cảnh liêu thiên liêu đắc nhiệt thiết, tha đô hữu ta dung nhập bất tiến khứ.
Chỉ thị tha tại từ lâm diện tiền nhất hướng trầm mặc quả ngôn, dã một hữu hiển đắc ngận đột xuất.
Vãn thượng thập nhất điểm thời, từ lâm khứ vệ sinh gian.
Tôn cảnh khán trứ nhất bàng một chẩm ma thuyết thoại đích tiền vân sơn, nan đắc xuất ngôn thuyết liễu nhất cú: “Từ lâm kim thiên ngận hảo thuyết thoại, nhĩ hữu thập ma tưởng thuyết đích thoại, kiến nghị nhĩ kim vãn thuyết, cơ bổn đô năng thành.”
“Vi thập ma?”
“Bất tri đạo.” Tôn cảnh tủng kiên, hựu cáo tố liễu tiền vân sơn nhất kiện sự, “Giá ma cân nhĩ thuyết ba, từ lâm chi tiền đích nam hữu, tại tha sinh nhật đích thời hầu cáo bạch, thành công suất cao đạt bách phân chi cửu thập!”
Tiền vân sơn đích song nhãn lượng liễu nhất hạ, na tha thị bất thị dã khả dĩ……
Tôn cảnh khán xuất tha đích tưởng pháp, túng dũng đạo: “Biểu ca, kiến nghị nhĩ khả dĩ thí thí nga ~”
“Yếu thị bất thành, nhĩ chẩm ma thuyết?” Thành công suất xác thật nhượng tiền vân sơn tâm động, đãn bất thị bách phân bách, tha tựu bất chẩm ma cảm khinh dịch nhi động.
Tôn cảnh một tưởng đáo tự kỷ nan đắc khởi đích hảo tâm, cư nhiên hoàn nghi tự bị uy hiếp liễu, đãn tha lưỡng phương đô bất cảm đắc tội, liên mang bổ liễu nhất cú, “Biểu ca a ~ giá thành bất thành ngã khả bất năng bảo chứng, ngã chỉ thị giá ma cân nhĩ đề nhất chủy.”
“Đề nhất chủy thập ma?”
Tại tha môn một sát giác đáo thời, từ lâm dĩ kinh trạm tại tha môn thân hậu.
“Thuyết nhĩ kim thiên xuyên đắc hảo khán.” Tôn cảnh tòng thiện như lưu, khinh dịch đích quá liễu giá cá thoại đề.
Từ lâm dã bất tại ý, tha môn hựu hát trứ liêu trứ, dạ sắc tiệm thâm hậu, dã tựu yếu đả đạo hồi phủ liễu.
Tam nhân đô hát liễu tửu, tôn cảnh khiếu liễu cá đại giá, tiền vân sơn tắc biểu kỳ yếu tống từ lâm, từ lâm kim thiên hữu ta kháng phấn, một hữu khảo lự thái đa tựu ứng hạ liễu.
Tiền vân sơn dã hát liễu tửu, tha dã khiếu liễu đại giá, lưỡng nhân tọa tại hậu tọa, từ lâm xuất thanh: “Khai song ba, biệt khai không điều liễu.”
“Hảo.”
Từ lâm bả tha giá biên đích xa song đả khai nhất ta, tiện than tại y bối thượng, hựu điểm nhiên liễu nhất chi yên, thổ xuất nhất cá yên quyển, “Lai nhất chi?”
Tiền vân sơn tiếp quá, đãn tịnh bất điểm nhiên.
Tha tảo liễu từ lâm nhất nhãn, phát hiện giá nhân chỉnh vãn đô đái trứ tiếu, tưởng trứ tôn cảnh thuyết đích thoại, tâm khiêu khai thủy trục tiệm cường liệt, tha khai thủy xuẩn xuẩn dục động.
“Nhĩ minh thiên yếu bất yếu khứ ngã gia khán khán ngã gia cẩu?”
“Hảo.”
“Ngã tiền đoạn thời gian khán đáo nhất cá đĩnh hảo khán đích ngọc thạch, ngã tống nhĩ ba.”
“Hành.”
…… Tiền vân sơn đích thủ vi vi chiến đẩu, thủ lí đích na chi yên hiểm ta nã bất ổn.
“Ngã tri đạo.” Từ lâm điêu trứ yên, hữu ta điếu nhi lang đương, hữu ta bĩ, hữu ta tính cảm.
Tiền vân sơn khoái tốc khán tha nhất nhãn, tâm khiêu đẩu nhiên gia tốc, giá hạ tử bất đan thị thủ, tha cảm giác tha toàn thân đô chiến đẩu khởi lai liễu, tha tưởng đổ nhất thứ.
Dĩ kinh bị cự tuyệt quá liễu, đa giá nhất thứ dã bất toán thập ma!
Tha diện hướng từ lâm, cổ khởi dũng khí trịnh trọng đạo: “Ngã môn tại nhất khởi ba?”
“Hảo.” Từ lâm bả yên án diệt, hoàn thị na cá tự, giá thời xa dĩ kinh đình tại từ lâm tiểu khu đích địa khố.
Hạ liễu xa, nhiễu quá xa vĩ vãng điện thê gian tẩu.
Tiền vân sơn chung vu hồi quá thần liễu, tha bát tại xa môn thượng, ba ba khán trứ tha, tượng thị vi liễu tố tối hậu đích xác nhận: “Minh thiên kiến!”
Từ lâm hồi đầu khán tha, xa song các trứ đích não đại mao nhung nhung đích, tha thuận thủ hao liễu nhất bả, “Hảo.”
Từ lâm hanh trứ bất tri danh đích tiểu khúc, lai đáo gia môn tiền, đào đâu nã thược thi, đãn một đào đáo. Tha giá thời tài phát hiện, bao bao bất kiến liễu.
Tác tính hoàn năng chỉ văn giải tỏa, tha tựu tượng thị bả tự kỷ đích bao cấp phao khí liễu, diện vô dị sắc đích đả khai phòng môn.
Giá hội nhi dĩ kinh thị lăng thần lưỡng điểm, tảo tựu quá liễu từ lâm thụy giác đích thời gian, tha nã y phục tẩy liễu cá táo, nhiên hậu triêm chẩm tựu thụy.
Cường liệt đích hưng phấn cảm nhượng tha đích não tử vẫn loạn, loạn liễu sinh vật chung, dã loạn liễu tâm.
Hưng phấn thành liễu tán tài đồng tử, tha tiên thị cấp tôn cảnh phát liễu nhất bút ngận đại đích chuyển trướng, hựu tại huynh đệ quần lí liên phát liễu hảo kỉ cá hồng bao.
Bả bất thiếu hoàn tại ngoạn nhạc, một thụy đích nhân cấp tạc liễu xuất lai.
“Chẩm ma cá sự a, tiền ca kiểm tiền liễu?”
“Oa, lão bản đại khí! Tạ tạ tạ tạ ~”
“Tú tú tú tú! Lão bản tái lai nhất ba!”
Vu thị tiền vân sơn hựu an bài liễu nhất ba hồng bao.
Hựu tạc khởi liễu nhất quần dĩ kinh nhập miên đích nhân.
“Trách liễu, vân sơn, đại bán dạ đích.”
Tiền vân sơn: “Ngã thoát đan liễu!”
“Oa! Cung hỉ cung hỉ, giá bất đắc đái xuất lai cấp ngã môn giới thiệu giới thiệu?”
“Cung hỉ!”
“6, tiền thiếu giá cá nhật tử tuyển đắc hảo a, hảo ký đắc ngận!”
Kỳ thật tha môn giá nhất quần nhân đô tri đạo tiền vân sơn thân biên bất khuyết nhân, đãn giá ma thận trọng đích tự kỷ thuyết, hoàn thị đệ nhất thứ.
Quần nội hựu tiếp long khởi liễu hạ ngữ.
Tiền vân sơn đích hư vinh tâm đắc đáo liễu cực đại đích mãn túc, “Cải thiên giới thiệu nhĩ môn nhận thức.”
Giá cú thoại tái thứ hoạch đắc liễu quần nội nhân đích nhất trí nhận khả.
Tiền vân sơn cấp tôn cảnh chuyển trướng đích thời hầu, tôn cảnh dã hoàn một thụy, tha minh bạch giá vị biểu ca khẳng định thị hành động liễu, tịnh thả thành công liễu.
Đãn tha hiện tại bất cảm điểm, giá tiền hiện tại hữu điểm năng thủ, nhân vi tha hoàn hữu nhất kiện sự một cáo tố tiền vân sơn.
Từ lâm tại giá thiên thị ngận hảo thuyết thoại, kỉ hồ biệt nhân thuyết thập ma tựu thị thập ma. Đãn giá nhân ba, hữu lại trướng đích tiền khoa, na phiên kiểm bất nhận nhân đích ngoan kính, khả thị thứ thống liễu bất thiếu nhân đích tâm ni.
Tiền vân sơn minh thiên thị kế tục đãi tại thiên đường hoàn thị lạc hạ địa ngục, hoàn một chuẩn ni.
Nhi tha, dã hội tại minh thiên tối tiên tri đạo đáp án đích nhân, tôn cảnh phóng hạ thủ cơ, kiểm thượng quải trứ hòa từ lâm mỗ nhất khắc thập phân tương tự đích tiếu.
Dã hứa, giá tựu thị vật dĩ loại tụ nhân dĩ quần phân ba.
Tiền vân sơn hoàn thị thụy bất trứ, tha thảng tại sàng thượng phiên lai phúc khứ đích, tượng nhất điều bị tiên đích ngư. Trực đáo thiên sắc vi vi phiếm bạch, tài chung vu nhập miên.
Đãn tha nhất trực ký quải trứ minh thiên từ lâm yếu lai tự kỷ gia đích sự, một thụy đa cửu tựu hựu tỉnh liễu.
Lộ quá khách thính đích thời hầu, a di khiếu trụ tha, “Thiếu gia kim tảo tưởng cật thập ma?”
Tiền vân sơn cước bộ đốn liễu đốn, “Quảng thức tảo điểm, nhiên hậu tái ôn nhất phân, vãn điểm tái trang hạp.”
Nhiên hậu tiện tại xan trác tiền tọa trứ liễu, tha cấp từ lâm phát liễu cá tín tức, ngận cửu một đắc đáo hồi phục, tại tha ý liêu chi trung.
Tạc thiên thụy na ma vãn, từ lâm ứng cai hoàn một tỉnh.
Tha hiện tại dĩ kinh bách bất cập đãi tưởng tái thứ kiến đáo đối phương, minh minh thượng thứ tương kiến hoàn một quá đa cửu, đãn tha tựu thị tưởng kiến.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
