Trực bá khảo thí, tòng khai quốc hoàng đế khai thủy

Hàm dương thành, xuân.

Tần vương chính tam thập tứ niên ( công nguyên tiền 213 niên ), bác sĩ tề nhân thuần vu việt phản đối đương thời thật hành đích “Quận huyện chế”, yếu cầu căn cư cổ chế, phân phong tử đệ. Thừa tương lý tư gia dĩ bác xích, tịnh chủ trương cấm chỉ bách tính dĩ cổ phi kim, dĩ tư học phỉ báng triều chính.

Tần thủy hoàng thải nạp lý tư đích kiến nghị, hạ lệnh phần thiêu 《 tần ký 》 dĩ ngoại đích liệt quốc sử ký, đối bất chúc vu bác sĩ quán đích tư tàng 《 thi 》, 《 thư 》 đẳng dã hạn kỳ giao xuất thiêu hủy; hữu cảm đàm luận 《 thi 》, 《 thư 》 đích xử tử, dĩ cổ phi kim đích diệt tộc; cấm chỉ tư học, tưởng học pháp lệnh đích nhân yếu dĩ quan lại vi sư [1].

Bổn thị sinh cơ bột bột, xuân ý áng nhiên đích quý tiết, hàm dương thành vưu kỳ thị nội thành khước tử khí trầm trầm, bất thiếu nhân gia đô khẩn bế môn hộ, nhược đại đích nhai đạo không vô nhất nhân.

Năng trụ tại nội thành đích nhân gia đại đa phi phú tức quý, chu thanh thần, thuần vu việt đẳng bác sĩ tương tụ tại hữu thừa tương phùng khứ tật phủ thượng.

“Phùng tương, lý tư thật nãi nịnh thần, cánh túng dũng bệ hạ phần thư, na ta khả đô thị tòng hạ thương lưu truyện hạ lai đích cổ tịch, mỗi nhất quyển đô trân quý vô bỉ, chẩm năng hủy chi nhất cự? Tích nhật……

Phần thư chi sự vạn vạn bất khả a.”

“Phần thư phần đích bất chỉ thị thư a, hoàn hữu sổ đại nhân đích tâm huyết, sĩ tử đích vị lai……”

Chúng bác sĩ bàng chinh bác dẫn, bả lý tư thuyết thành liễu siểm mị tiểu nhân, lý tư đề xuất đích phần thư kiến nghị tội đại ác cực, hi vọng phùng tương năng xuất diện khuyến gián bệ hạ.

Phùng khứ tật tĩnh tĩnh địa thính hoàn bác sĩ môn cường liệt phản đối phần thư đích ngôn luận, tâm lí trường thán liễu nhất thanh, tha hà thường bất tri đạo phần thư đích hại xử, khả thị bệ hạ…… Na thị năng khuyến đích mạ?

Một thính bệ hạ thuyết đích “Lại kiến tri bất cử giả dữ đồng tội, lệnh hạ tam thập nhật bất thiêu, kình vi thành đán.”

Giá tình huống thượng khứ khuyến, bất yếu mệnh liễu mạ?

Huống thả…… Tha tuy nhiên thị hữu thừa tương, đãn tại bệ hạ tâm trung thị bỉ bất đắc lý tư đích, lý tư bỉ tha canh đổng bệ hạ đích tâm.

Tựu hảo bỉ giá phần thư đích kiến nghị tuy thị lý tư đề đích, đãn chân tương như hà hựu hữu thùy tri đạo ni.

Tha nhất cá hoàn bất như tả thừa tương đắc dụng đích hữu thừa tương chân đích yếu khứ thí thí bệ hạ tâm lí canh hỉ hoan na cá thừa tương mạ? Tha hựu bất sỏa.

Tựu tại phùng khứ tật lão thần tại tại chi tế, môn ngoại hốt nhiên truyện lai nhất trận tao động.

Phùng khứ tật trứu liễu trứu mi đầu, cương tưởng a xích hạ nhân, tựu kiến hộ vệ điệt điệt chàng chàng bào tiến lai.

Nhất biên bào hoàn nhất biên đạo: “Phùng công, phùng công, thiên… Thiên thượng…… Hữu thần tích, bệ hạ tại thiên thượng.”

Phùng khứ tật nguyên bổn đối vu hộ vệ mạo thất đích hành vi ngận bất duyệt, giác đắc nhượng nhân khán liễu tiếu thoại, đãn thính thanh hộ vệ đích thoại hậu, dã cố bất thượng hứa đa, liên mang khởi thân truy vấn: “Nhĩ thuyết thập ma?” Bệ hạ tại thiên thượng?

Chẩm ma hồi sự?

Hộ vệ tổng toán suyễn quân liễu khí, thuyết cương tài thiên tượng hữu dị, bán không trung hốt nhiên xuất hiện nhất khối phương hình thủy mạc, tha môn hoàn một khán thanh thủy mạc thị chẩm ma xuất hiện đích, tựu khán đáo bệ hạ xuất hiện tại na khối thủy mạc lí, nhiên hậu tha tựu lai hồi bẩm liễu.

Phùng khứ tật thính hoàn trực tiếp ly tịch, đại bộ vãng ngoại tẩu, liên hài đô lai bất cập xuyên. Kỳ tha nhân kiến trạng, phân phân hồi thần, khẩn cân kỳ hậu.

Hảo tại chỉ dụng trạm tại môn ngoại tựu năng khán đáo thiên thượng đích thủy mạc.

Chỉ nhất nhãn, phùng khứ tật tựu khán xuất thủy mạc lí đích bệ hạ ngận mang nhiên.

“Lai nhân, tốc tốc bị xa, lão phu yếu tiến cung, khoái!” Bệ hạ bất cận bất tại cung trung, hoàn đột nhiên bào đáo thiên thượng khứ, hiện tại hàm dương cung chỉ bất định đa loạn ni, tha đắc cản khẩn tiến cung ổn trụ cục diện.

Đồng nhất thời gian, lý tư dã tại phân phù hạ nhân bị xa, phùng khứ tật đô năng khán xuất lai đích vấn đề, tác vi thủy hoàng đế tối trọng yếu đích tâm phúc đại thần, lý tư khởi năng khán bất xuất, đẳng đãi mã xa đích quá trình trung, tha thậm chí dĩ kinh tưởng hảo liễu kỉ cá đối sách.

Hoàn phái xuất thủ hạ khứ tra khán hữu đa thiếu nhân năng khán đáo thiên thượng đích na khối thủy mạc.

**

Mô nghĩ khảo tràng ngoại

Tần thủy hoàng doanh chính bạt kiếm tứ cố tâm mang nhiên, chân · tâm mang nhiên! Nhân vi tứ diện bát phương toàn thị hôi mang mang nhất phiến, thập ma đông tây đô một hữu.

Hảo tại một hữu mang nhiên đa cửu, tha tựu khán đáo liễu nhất cá thân xuyên huyền sắc miện phục, đầu đái miện quan đích nhân xuất hiện, yếu bất thị xác định na nhân bất thị tha, tần thủy hoàng đô yếu dĩ vi thị tại chiếu kính tử, đối phương đích y trứ hòa tha nhất mô nhất dạng.

Năng xuyên miện phục, hoàn thị đại tần đích miện phục, thử nhân mạc phi thị tha doanh thị tiên tổ? Khả tha xưng đế, miện phục dã cải liễu a, hòa tần quốc lịch đại quốc quân xuyên đích miện phục tảo dĩ bất đồng.

Tựu tại tần thủy hoàng hồ nghi chi thời, đối phương khán kiến tha tựu cân kiến liễu quỷ nhất dạng, đại kinh đạo: “Thủy hoàng đế?”

Nhĩ bất thị tử liễu mạ? Hán thái tổ lưu bang chấn kinh địa khán trứ đối diện đích nhân, hoàn thị thuyết tha dã tử liễu? Khả thị tha tài cương cương xưng đế a, hoàn hữu hảo đa sự một tố ni.

Lưu bang đích tâm tình nhất hạ tử biến đắc thất lạc khởi lai.

Tần thủy hoàng giác đắc giá nhân ngận kỳ quái, trành trứ đối phương khán liễu lưỡng tức, xác định một kiến quá, “Nhữ nhận thức trẫm? Nhữ thị hà nhân?”

Thoại âm cương lạc, hựu nhất cá xuyên miện phục đích nhân xuất hiện liễu. Giá thứ đích miện phục hòa tha thân thượng xuyên đích hữu ta hứa soa dị, khán khởi lai canh tượng thị chu thời đích miện phục.

Lưỡng nhân diện diện tương thứ biến thành liễu tam nhân diện diện tương thứ.

Tân triều hoàng đế vương mãng khán đáo tần thủy hoàng hòa lưu bang thời minh hiển nhất lăng, vưu kỳ khán đáo tần thủy hoàng bạt xuất đích kiếm, canh thị hậu thối liễu lưỡng bộ, hữu thái đa nhân tưởng yếu tha đích mệnh.

Tam nhân cương trì gian, hán quang võ đế lưu tú xuất hiện liễu.

Tần thủy hoàng đích mi đầu việt trứu việt thâm, thùy năng cáo tố tha giá thị chẩm ma nhất hồi sự? Giá hựu thị thập ma địa phương?

Lưu tú khán đáo vương mãng, hạ ý thức địa mạc hướng yêu gian đích bội kiếm, cảnh thích địa trành trứ đối phương, “Vương mãng, nhĩ bất thị tử liễu mạ? Chẩm ma hội tại giá lí?”

Địa hoàng tứ niên ( công nguyên 23 niên ), vương mãng bị thương huyện nhân đỗ ngô sở sát, giáo úy công tân trảm mãng thủ, quân nhân phân liệt mãng thân, chi tiết cơ cốt luyến phân, tranh tương sát giả sổ thập nhân.

Nhi như kim dĩ thị tha xưng đế đích đệ lục niên kiến võ lục niên ( công nguyên 30 niên ), vương mãng đích phần đầu thảo đô khoái bỉ tha cao liễu, tảo tựu tử đắc bất năng tái tử, chẩm hội xuất hiện tại thử?

Canh trọng yếu đích thị, tha dã tại giá lí. Lưu tú hốt nhiên tâm tình phục tạp khởi lai, mạc bất thị tha dã tử liễu, thử địa thị địa phủ?

Vương mãng phẫn nộ hồi vọng lưu tú, đại mạ: “Nhĩ tài tử liễu, trẫm nãi thiên tử, tự đương trường mệnh bách tuế.”

Vương mãng tối thảo yếm biệt nhân chú tha tử, tòng nhiếp chính khai thủy tựu bất đoạn hữu nhân khởi binh thảo phạt tha, đô khoái nhị thập niên liễu, nhất khai thủy hoàn hữu ta đam tâm, hậu lai phát hiện bất quá nhất quần ô hợp chi chúng, tha hoàn hữu kỉ thập vạn đại quân, binh cường mã tráng, căn bổn bất dụng đam tâm.

Đãn tức tiện như thử, vương mãng hoàn thị ngận thảo yếm biệt nhân chú tha tử.

Thoại âm nhất lạc, vương mãng phát hiện kỳ dư tam nhân đô mục quang phục tạp địa khán trứ tha, nhi thả tha môn tam nhân đô tùy thân bội kiếm.

Vương mãng hậu thối lưỡng bộ, cảnh thích địa khán trứ tam nhân, giá đáo để thị thập ma quỷ địa phương, chẩm ma thốn thảo giai vô, thập ma đô một hữu.

Sắt sắt phát đẩu JPG.

Tần thủy hoàng mục quang phục tạp địa khán trứ vương mãng, thiên tử? Vương mãng? Hạ thương chu một hữu tính vương đích thiên tử a.

Cai bất hội thị hậu thế chi nhân ba? Tha đệ nhất cá xuất hiện, tùy hậu giá tam nhân y thứ xuất hiện, tư cập thử, tần thủy hoàng sĩ mâu khán liễu lưu bang nhất nhãn, phương tài giá nhân nhất nhãn tựu nhận xuất liễu tha, tha khước bất thức đắc đối phương. Hậu diện lai đích lưỡng nhân dã như tha môn nhất dạng đích tình huống.

Nan đạo thử tam nhân giai đại tần hậu thế chi nhân? Vương mãng, vương tính, đại tần vong quốc liễu?

Lưu bang thính đáo nhị nhân đích đối thoại, tâm trung nhất động, mục quang lạc tại lưu tú thân thượng, “Nhữ vi hà thuyết tha tử liễu? Nhữ nhận đắc tha?”

Lưu tú sĩ mâu hòa lưu bang đối thị, bất do vi chinh, thử nhân đích diện tương hòa tha tại thái miếu trung sở kiến đích họa tượng đảo hữu kỉ phân tương tự.

Trì nghi lưỡng tức, lưu tú thí tham đạo: “Cao tổ hoàng đế?”

Lưu bang: “???”

Lưu bang phản ứng bất mạn, tả hữu khán khán, tâm lí dĩ hữu sai trắc, đãn hoàn thị quyết định tiên sáo thoại, “Nhữ thị nãi công chi hậu?”

Lưu tú lập tức điểm đầu, “Cao tổ gia gia, ngã danh lưu tú, thị nâm đích cửu thế tôn.”

Vương mãng văn ngôn nhãn bì tử mãnh địa nhất khiêu, bất khả trí tín địa khán hướng lưu bang, cao hoàng đế đô tử liễu đa thiếu niên liễu, chẩm ma hội tại giá lí?

Nhất cá vô bỉ hoang mậu đích niệm đầu mạo xuất, nan đạo giá lí đương chân thị địa phủ?

Tùy trứ lưu tú đích nhất cú “Cao tổ gia gia, ngã thị nâm đích cửu thế tôn”, các cá vị diện vưu kỳ thị hán triều vị diện đích thời không tạc khai liễu oa.

Hán cao đế vị diện

Lạc dương hành cung, thuyết thị hành cung, kỳ thật tựu thị lưu bang xưng đế hậu đích tạm cư địa, phòng tử hoàn thị tiên tiền lạc dương quận thủ đích lưu hạ đích.

Tự tòng phát hiện lưu bang xuất hiện tại thiên thượng đích thủy mạc lí hậu, chỉnh cá hành cung đô tạc liễu, hoàn thị lữ trĩ lệ thanh a xích chúng nhân tài bình tĩnh hạ lai, mệnh tý hầu đích nhân khán hảo hành cung lí đích phu nhân hòa hoàng tử công chủ, hựu phái nhân khứ thỉnh tiêu hà, trương lương, phàn khoái đẳng nhân tiến cung.

Lữ trĩ đái trứ lưu doanh lập vu hành cung chính điện tiền, sĩ đầu vọng trứ bán không đích thủy mạc. Tâm lí khước cửu cửu bất năng bình tĩnh, thử phiên đáo để thị phúc thị họa ni?

“A nương, a phụ chẩm ma tại thiên thượng a?” Cửu tuế đích lưu doanh chỉ trứ thiên thượng đích thủy mạc vấn, “A phụ hoàn hội hồi lai mạ?”

“Trụ chủy!” Lữ trĩ liên mang ô trụ tha đích chủy ba, ngữ khí nghiêm lệ: “Giá dạng đích thoại dĩ hậu bất hứa tái thuyết, thính kiến một hữu?”

Lưu doanh bị hách đáo, tiểu kê trác mễ tự đích điểm điểm đầu.

Lữ trĩ giá tài tùng khai ô trụ tha chủy ba đích thủ, lưu bang cương đăng cơ, thiên hạ hoàn một ổn định, liên quốc đô đô một hữu định hạ, yếu thị lưu bang hồi bất lai, tha môn mẫu tử kim hậu hội diện lâm thập ma?

Tại hạng vũ thủ hạ đương nhân chất đích tam niên hoàn như ngạc mộng nhất bàn oanh nhiễu tại nhãn tiền, tha phát quá thệ tái bất yếu quá na dạng đích nhật tử.

Tựu tại giá thời, tha thính đáo liễu lưu tú na cú “Cửu thế tôn”.

Lữ trĩ vô ý thức địa toản khẩn song thủ, khước vong liễu tha chính khiên trứ lưu doanh đích thủ.

Trực đáo lưu doanh hoán đông, tha tài phản ứng quá lai, tồn hạ thân bão khẩn nhi tử, dĩ kỳ an phủ. Thị tuyến khước một hữu ly khai thủy mạc, cửu thế tôn, đại hán truyện liễu cửu thế?

Na kế vị đích thị thùy? Thị tha đích nhi tử mạ?

Lữ trĩ tử tử địa trành trứ thủy mạc lí đích lưu tú, xí đồ trảo đáo nhất ti tha đích ngân tích.

Đãn ngận khả tích, lưu tú hòa tha nhất điểm dã bất tượng. Hoặc hứa thị cách đắc thái cửu, huyết duyên đạm liễu, lữ trĩ an úy tự kỷ.

……

Hán võ đế vị diện

“Cửu thế tôn?” Lưu triệt nguyên bổn khán đáo thủy hoàng đế xuất hiện tại thiên thượng đích thời hầu, hoàn lược toan liễu nhất hạ, đãn thính đáo hậu diện lưu tú hòa vương mãng đích đối thoại, hốt nhiên ý thức đáo na lí bất đối.

Khẩn tiếp trứ tựu khán đáo liễu lưu tú nhận thân, sở dĩ đệ nhị cá xuất hiện đích thị thái tổ cao hoàng đế?

Tối hậu nhất cá xuất hiện đích ứng cai thị tha đích lục thế tôn?

Thủy hoàng đế, thái tổ cao hoàng đế, vương mãng, lục thế tôn, hữu hà quy luật mạ? Tha môn vi hà năng xuất hiện tại thiên thượng?

Tác cổ chi nhân hòa vị lai chi nhân nhất tề xuất hiện, mạc phi thị thần tiên tứ dư tha môn đích tiên duyên? Mãn đỗ tử nghi vấn đích lưu triệt hựu toan liễu, hận bất năng dĩ thân tương đại, nhất tham cứu cánh.

Hán quang võ vị diện

Lạc dương nam cung hoảng loạn bất dĩ, hoàng hậu quách thánh thông lục thần vô chủ, kiến đáo quý nhân âm thị phảng phật tróc trụ liễu nhất căn đạo thảo, “Muội muội, bệ hạ bất thị khứ bình định lũng tây ma? Chẩm ma… Chẩm ma hội tại thiên thượng ni?”

Âm lệ hoa an phủ đạo: “Nương nương mạc cấp, bệ hạ nãi thiên tử, tại thiên thượng bất thị ngận chính thường đích sự mạ?”

Quách thánh thông nhưng thị nhất kiểm sầu dung, thiên tử thập ma đích thính thính tựu đắc liễu, thùy hoàn bất thị nhục. Thể phàm thai a.

“Khả thị……”

Bất đẳng quách thánh thông thuyết hoàn, âm lệ hoa tiện đả đoạn tha, tịnh tróc trụ đối phương đích thủ ngôn từ khẩn thiết, “Nương nương đương vụ chi cấp thị yếu ổn trụ hậu cung tiền triều.”

“Đối, nhĩ thuyết đích đối. Ngã giá tựu hạ lệnh nhượng đặng tương quân, ngô tương quân đẳng tiến cung nghị sự.”

“Nương nương thả mạn, thiên mạc hữu biến.”

Nguyên thị thiên mạc thượng bất tri hà thời hựu đa liễu tam nhân.

Lưỡng nhân dã cố bất thượng kỳ tha, tương thị nhất nhãn quyết định tiên khán khán tái thuyết, tả hữu giá ma nhất hội dã loạn bất đáo na lí khứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn