Thời cách đa niên, chương thành hoan y nhiên năng tại giá tọa thu thiên gia gia đô khai thủy yêm toan thái đích thành thị hoàn cảnh đương trung hồi ức khởi tha bị nhất bả đao thứ tiến hung thang khước đại nan bất tử đích tình cảnh.
Nhất bả lưỡng diện nhi khai nhận đích thập li mễ đoản đao, trực trực địa thứ tiến liễu tha đích tả tâm phòng, ly tâm tạng cận cận thiên liễu nhất li mễ, đao bạt xuất khứ đích thời hầu, huyết tiên liễu tha bán trương kiểm, mô hồ liễu tha đích nhất chỉ nhãn tình.
Tha cảm tri đông thống đích thời gian yếu bỉ đao thứ tiến thân thể đích na nhất khắc yếu mạn thượng kỉ phách, tha bất quá thị bị nhãn tiền đích nhất thiết kinh đắc vong ký liễu hô hấp, tạo thành liễu tâm tạng khiêu động hoãn mạn đích đồng thời minh hiển cảm thụ đáo liễu tự kỷ tâm tạng tại thu súc.
Tối hậu đông thống bất lưu tình diện địa tòng tứ diện bát phương tập kích quá lai, tha tài phản ứng quá lai tự kỷ hữu khả năng tử tại đương hạ, thông mang khai thủy khứ hô hấp, trương trứ chủy khứ hô hảm.
Hô hấp đái trứ đông thống, soa điểm nhi nhượng tha vựng quyết, trực đáo nhân quần phong ủng quá lai đích kỉ phân chung nội, tài tiệm tiệm thất khứ liễu ý thức.
Tỉnh lai đích thời hầu phát hiện tự kỷ thảng tại y viện lí, song hộ bất tri bị thập ma nhân đả khai, phong xuy tiến bệnh phòng nội, đái trứ trận trận toan thái đích hương khí.
Thời cách đa niên, tha hựu hồi đáo giá tọa thành thị, vi tha đích ban chủ nhậm khánh hạ 58 tuế sinh nhật.
Đương giá chủng thống khổ đích ký ức thốt bất cập phòng hựu tái thứ trang mãn liễu tha não hải đích thuấn gian, tha thác ngộ địa dĩ vi, tự kỷ dĩ kinh vong ký liễu na cá bị liệt nhật khảo liễu nhất chỉnh thiên tài thối khứ điểm ôn nhiệt đích ôn lương hạ ngọ.
Tứ chu đô thị đả phiên liễu đích cự đại toan thái đàn tử, cốt cốt thủy lưu thanh tòng đàn tử lí mạo xuất, tự kỷ đích huyết tùy trứ đao nhận tích tại na ta toan thái thượng đích thuấn gian, bị nhất song cước trọng trọng địa thải đạp, dĩ cập na song đả toán dữ tha thệ tử đồng quy đích nhãn tình.
Tùy trứ đương thời đích ký ức, hô hấp dã thành liễu đương thời đích tiết tấu, nhất khẩn nhất mạn, bạn tùy trứ trận trận giảo thống.
Tha bả y lĩnh long liễu long, dĩ phòng chỉ thu thiên đích phong thông quá bột tử toản tiến tha đích thân thể, nhượng na chủng đông thống hiển đắc canh gia thanh sở.
Cự đại đích bao sương nội, đồng học 32 cá đô đáo tề liễu, tam trác mãn mãn đương đương đích thái, tửu bôi bãi mãn liễu trác tử đích mỗi nhất cá giác lạc.
Giá lí duy độc chỉ hữu nhất nhân một hữu đáo, đại gia thùy dã một hữu đề cập giá cá nhân đích danh tự, tựu hảo tượng giá cá nhân bất tồn tại đương niên đích thất niên nhị ban, thậm chí bất tồn tại vu tha môn bắc thu cao trung, nhân vi tựu liên tha môn đích ban chủ nhậm dĩ cập đáo tràng đích lưỡng vị lão sư đô bất tằng ký đắc ban cấp lí tằng kinh xuất hiện quá giá cá nhân.
Đô thuyết: “Đáo tề liễu đáo tề liễu.”
Khả tha tựu tượng cá u linh, hỗn tích tại mỗi cá nhân bất kinh ý lưu lộ xuất lai đích thần tình đương trung, ngẫu nhĩ hoảng thần đích ký ức đương trung, thuyết đáo mỗ kiện sự tình đích tạp đốn đương trung, dĩ cập đương phạn điếm đích toan thái ngư thượng trác dĩ hậu, na trương thương bạch kiểm, sấu nhược ti vi đích thân bản, một hữu nhậm hà thần thải đích diện dung, đô tùy trứ giá toan thái đích vị đạo, tán bá đáo liễu chỉnh cá không khí đương trung.
Trừ phi tha môn bất hô hấp, bất nhiên một hữu nhất cá nhân bất tại não hải trung ký khởi na trương mô hồ liễu đích kiểm bạn tùy trứ tiên huyết thảng tại nhất đôi sái càn liễu chuẩn bị phóng nhập đàn trung đích toan thái đôi lí.
Hữu nhân vấn: “Thùy điểm đích toan thái ngư?”
Nhân quần phụ hòa: “Một nhân điểm na ngoạn ý nhi.”
Phục vụ viên giải thích: “Thị chỉnh cá sáo xan lí sở hàm đích thái, nhi thả dã thị ngã môn tửu lâu đặc sắc thái chi nhất, dụng đích tối tân tiên đích tùng hoa ngư, trần niên lão toan thái, cổ pháp phao lạt tiêu…”
“Triệt hạ khứ, giá lí một hữu nhân ái cật giá đạo thái.”
Phục vụ viên bả toan thái ngư triệt hạ khứ chi hậu, tửu khai thủy châm mãn mỗi cá nhân đích tửu bôi.
Nữ đích hát hồng tửu, nam đích hát bạch tửu, khánh hạ tha môn đích ban chủ nhậm mãn 58 tuế, quá hoàn kim niên, tại 59 tuế đích mỗ nhất thiên, tha tương tố hảo chuẩn bị, nghênh tiếp tha đích tử vong.
Nhiệt tâm nhất điểm đích đồng học vấn ban chủ nhậm đáo để đắc liễu thập ma nan ngôn đích bệnh, tại tha 58 tuế đích thời hầu khán khởi lai tượng 68 tuế, nhi tại nhất niên dĩ hậu tựu dĩ kinh tuyên cáo liễu tha thọ mệnh đích chung điểm.
Ban chủ nhậm chỉ thị cử khởi tửu bôi: “Nghi nan tạp chứng.”
Bất quá tửu quá tam tuần, tựu dĩ kinh hữu nhân tất tất tốt tốt địa khai thủy thảo luận tha đắc đích bệnh chứng chi nhất: “Thận suy kiệt?”
“Hoa liễu bệnh ba!”
“Hoa ma, thùy nhân bất tri đạo tha đắc đích na ta cá bệnh bỉ tha đắc đích cảm mạo hoàn yếu đa?”
“Thùy nhân bất tri đạo đương niên tha tòng bắc nhai tẩu đáo nam nhai đồng thời bị lưỡng cá nữ nhân nhất khởi đả vựng tại hạng tử lí?”
“Đối liễu đối liễu, na thùy bất tựu thị tha tại ngoại đầu sinh đích bất nguyện ý nhận đích nhi tử ma.”
“Na đô thị dao ngôn.”
“Hữu nhân khán kiến tha cấp tha tiền liễu.”
“Hữu nhân hoàn khán kiến ban chủ nhậm tòng tha gia xuất lai…”
“Quái bất đắc liễu, tha hảo tượng kinh thường khuyết khóa, thành tích hoàn na ma hảo, nan bảo ban chủ nhậm mỗi thứ trắc nghiệm một hữu thấu lộ khảo đề cấp tha…”
“Chẩm ma thuyết?”
“Mỗi niên tưởng học kim đích danh ngạch khả đô thị tha đích.”
Tùy trứ nhất phiên một hữu chứng cư đích ngôn luận thuyết đắc việt lai việt chân, chương thành hoan phát hiện, thời gian tại tha môn chu vi tẩu đích tần suất hảo tượng cân tự kỷ đích bất thái nhất dạng.
Tịnh bất thị nhân vi tha môn một hữu lão khứ, một hữu trứu văn, một hữu bạch phát, nhi thị thuyết khởi giá ta thoại ngữ đích thần tình, hòa 15 niên tiền trọng điệp khởi lai, ti hào bất soa.
Tẫn quản thông quá diện mục hòa thanh âm tha dĩ kinh phân biện bất xuất thùy thị thùy liễu.
Đàm luận hoàn ban chủ nhậm đích “Nghi nan tạp chứng”, đại gia hoán thượng thống nhất đích tiếu nhan, trùng trứ ban chủ nhậm xướng liễu nhất thủ ca.
Cao tam tất nghiệp hậu, đại gia tề tụ tại giáo thất đích tối hậu nhất thiên, dã đối trứ tha xướng quá đích giá nhất thủ ca.
Ban trường khởi đích đầu, tha trát trứ nhất đầu đích tạng biện, tại dữ tha cao trung quai quai học sinh tương phản đích ngoại biểu hạ xướng xuất khẩu.
“Như quả một hữu ngộ kiến nhĩ ～ ngã tương hội thị tại na lí ～”
Chúng nhân cân trứ ca từ nhất khởi trừ phát trứ mỗ chủng y y bất xá đích tình cảm.
“Nhật tử quá đắc chẩm ma dạng? Nhân sinh thị phủ yếu trân tích… Dã hứa nhận thức mỗ nhất nhân… Quá trứ bình phàm đích nhật tử…”
Xướng tư ngũ hoa bát môn, hòa cao tam tất nghiệp xuyên trứ thống nhất giáo phục đích na nhất thiên đại tương kính đình, na thời hầu mỗi cá nhân kiểm thượng tương khảm đích đô thị đối vị lai hoặc kỳ vọng hoặc mê mang đích tiếu dung.
Nhi hiện tại…
Tùy trứ mỗi cá nhân tại xã hội sở hoạch đắc đích danh lợi địa vị bất đồng, sinh hoạt phương thức bất đồng, kinh lịch bất đồng, biến đắc thiên tư vạn thái.
Chương thành hoan hát trứ tửu, tha tịnh một hữu cân trứ xướng, tựu tượng đương thời tha tọa tại giáo thất hậu bài, trành trứ tiền diện không liễu hứa cửu đích nhất cá khóa trác y, hoảng hốt trứ nhãn nhất dạng, tha một na cá tâm tình đối trứ đài thượng giá cá mạch sinh nhân xướng tống biệt.
Hoàng tông hi trảo liễu tha đích kiên bàng, đái trứ tha diêu hoảng, xướng đáo liễu ca khúc đích tuần hoàn bộ phân.
“Nhậm thời quang thông thông lưu khứ, ngã chỉ tại hồ nhĩ, tâm cam tình nguyện cảm nhiễm nhĩ đích khí tức, nhân sinh kỉ hà, năng cú đắc đáo tri kỷ, thất khứ sinh mệnh đích lực lượng dã bất khả tích…”
Sở dĩ ngã cầu cầu nhĩ, biệt nhượng ngã ly khai nhĩ…
Chương thành hoan thí đồ khứ lý giải tha môn tưởng thông quá giá thủ ca biểu đạt đích hàm nghĩa, bất quá đáo hiện tại đô bất minh bạch đương thời ban thượng đích nhân vi thập ma yếu xướng giá thủ ca.
Tẫn quản ban chủ nhậm bồi trứ đại gia tẩu quá lai cao trung tam niên, khả bỉ thử gian đích tình cảm tựu hảo tượng đại gia tọa đại ba xa khứ giao du, lộ thượng chàng thượng liễu nhất cá nhân, chúng nhân kinh hoảng hại phạ chi hậu lập mã hội thuyết:
“Cản khẩn ly khai!”
“Càn ma đình hạ, ngã môn hoàn hữu sự nhi.”
“Bất quá thị chàng liễu nhất cá nhân bãi liễu!”
Nhi hiện tại, ban chủ nhậm bất quá thị bị đại ba xa chàng thượng liễu một tử, khước tẩu một lưỡng bộ hoạt đảo suất đoạn liễu tích chuy cốt cứu bất hồi lai, tức tương yếu tử.
Nhi đại gia bất quá thị lộ quá hậu hí hư:
“Tử thần lai liễu, chẩm ma đóa đô đóa bất quá a.”
“Hoàn hảo bất thị tử tại ngã môn đích xa tiền, lưu hạ đa thiếu âm ảnh a đắc.”
“Hoạt na ma cửu, cú liễu cú liễu.”
Cận thử nhi dĩ.
Tha bất minh bạch đích sự hoàn ngận đa, bao quát tha bất minh bạch vi thập ma tự kỷ yếu khai bát cá tiểu thời đích xa trọng tân hồi đáo giá tọa thành thị nhất dạng.
Nan đạo cận cận thị nhân vi lai tống biệt nhất cá tam niên lai đô bất chẩm ma phóng tại nhãn lí đích nhất cá nhân?
Hoàn thị thuyết nhân vi dĩ tiền nhất khởi hỗn đích nhân dã tại, thả thập ngũ niên một kiến liễu, tưởng lai tự cựu?
Hoàn thị thuyết tha hiện tại tại tha đích sinh hoạt lí bất quản tố thập ma sự đô một hữu hưng trí, sở dĩ lai bất lai tha chỉ thị tùy tiện tố liễu nhất cá tuyển trạch nhi dĩ.
Hoàng tông hi tựu thị cân tha nhất khởi tại cao trung tam niên hỗn đắc bất thác đích nhân chi nhất.
Tha vấn tha: “Thính thuyết nhĩ thị ngã môn giá nhất đôi nhân lí hỗn đắc tối hảo đích liễu, thuyết thuyết, tại na nhi phát tài, hữu một hữu đa dư đích du thủy nhượng đệ đệ ngã dã lao nhất lao.”
“Bất quá thị cá phổ thông thượng ban tộc,” chương thành hoan hát liễu bôi tửu, miết liễu nhãn tha phì đô đô phóng tự kỷ kiên bàng đích thủ, “Du thủy, nhĩ đắc hữu đông tây lao a.”
Tào kỳ nã trứ tửu bôi dã tẩu quá lai, hậu diện cân trứ lưu vẫn, nhất tọa hạ tựu thuyết tha bất lão thật.
“Công tư đô khai na ma đại liễu, hoàn phổ thông thượng ban tộc?”
“Công tư tiền niên tựu mại liễu.”
“Mại liễu?”
“Kinh doanh bất hảo.”
Hoàng tông hi hoàn thị bất tín tha: “Kinh doanh tái bất hảo na dã thị phì nhục, nhĩ na công tư khả thị bá chiêm trứ nhất thủ tư nguyên, bất quản thị mãi tiến hoàn thị mại xuất, giới cách đô thị nhĩ thuyết liễu toán, tảo tựu trám đắc bồn mãn bát mãn liễu ba.”
Chương thành hoan miết tha nhất nhãn: “Nhĩ yếu thị khán đắc khởi, kim niên ngã đả toán trọng khai nhất cá công tư, nhĩ khả dĩ nã trứ nhĩ đích đại chước tử lai lao nhất điểm.”
Tào kỳ lưu vẫn nhất thính, pha hữu ý nguyện.
“Ngã môn dã khả dĩ khứ lao nhất điểm nhi mạ?”
“Khả dĩ.”
Chi hậu khai thủy thương lượng chương thành hoan kim niên đáo để yếu khai cá thập ma công tư.
Chương thành hoan thuyết đắc mô lăng lưỡng khả, hảo tượng thập ma đô tại tố hựu thập ma đô chỉ tố cá biểu bì.
Tha môn minh bạch, giá thị thuyết trứ ngoạn nhi ni, tựu toán chân đích nhượng nhĩ lao du thủy, na dã thị nã phạn chước cấp nhĩ lao, nhĩ đương năng lao đáo đa đại nhất khối nhi trư du bản?
Chương thành hoan kim niên 33, nhất mễ bát ngũ, thân tư đĩnh bạt cương kiện, ngũ quan lập thể phân minh, ngạnh lãng hòa dã tính thị nhất bàn nhân khán nhất nhãn đô hội lưu hạ đích ấn tượng, khả na trương kiểm thượng khước hữu trứ nhất song cực cụ mị hoặc đích liễu diệp nhãn.
Mâu tử tất hắc, lưu chuyển khởi lai, phi thường bất cận nhân tình.
Nhĩ hội nghi hoặc, minh minh thị na song nhãn tình bả nhĩ hấp dẫn quá khứ đích, khước bất cảm đa khán thượng kỉ nhãn, hữu chủng bị ngu lộng đích thác giác, đãn nhĩ bất hội hoặc giả bất cảm nhân thử sản sinh nhậm hà hận ý.
Khứ niên mại đích công tư hữu tam.
Nhất thị tha ba ba lưu cấp tha đích vật lưu công tư, nhị thị tha tự kỷ khai đích cơ kim công tư, tam thị tha hòa nhất cá hợp hỏa nhân khai đích phục trang công tư, bất quá tha tại lí đầu chỉ thị đầu liễu tiền, kinh doanh bất thiện thuyết đích thị tha hợp hỏa nhân.
Giá ta công tư toàn mại liễu, cận cận thị nhân vi tha na thiên tẩu tại lộ thượng, đẩu nhiên gian giác đắc luy liễu nhi dĩ, gia thượng tha dĩ kinh tiếp cận nhất niên thính kiến điện thoại hưởng tựu tinh thần khẩn banh, tha bả điện thoại nhưng liễu, yếu trảo tha chỉ năng thông quá bưu kiện.
Mại liễu đích tiền nhưng cổ thị lí đầu, mỹ cổ mãnh trướng trám nhất ba, A cổ hoãn trướng trám nhất ba, cân trứ sao phòng đoàn sao phòng trám nhất ba, tư sản phiên bội bất thuyết, tha hiện tại tựu toán mỗi thiên thảng tại sàng thượng thập ma dã bất càn, nhất niên tựu hữu nhất thiên đa vạn tiến trướng.
Sở dĩ hạ bán niên yếu khai công tư? Khai thập ma công tư?
Tha hiện tại tối tưởng khứ nhất cá một nhân đích địa phương dưỡng mã.
Chương thành hoan tiếu vấn: “Nhĩ môn đối dưỡng mã hữu một hữu hưng thú?”
“Nhĩ tưởng khai mã tràng?” Hoàng tông hi vấn.
“Ngã tưởng khứ thảo nguyên mục mã.”
Lưu vẫn tha môn hỗ tương sử liễu nhất cá nhãn sắc.
Đổng liễu, nhân gia trám cú liễu yếu khứ quá thần tiên sinh hoạt, hòa ngã môn giá ta thập ma đô hoàn một hữu đích nhân thị lưỡng cá thế giới đích nhân liễu ～
Vu thị tự giác khứ đáo liễu kỳ tha khả dĩ lao du thủy đích địa phương khứ đáp khang.
Mạnh quý khoát nã liễu bôi hồng tửu quá lai vấn tha hảo, thị tha cao trung đàm quá đích nữ bằng hữu chi nhất.
“Hảo cửu bất kiến.” Tha vấn.
“Hảo cửu bất kiến.”
“Tối cận hảo mạ?”
“Đĩnh hảo.”
“Kết hôn liễu mạ?”
“Một hữu.”
“Một tưởng quá?”
Chương thành hoan bả tha na trương y cựu phiêu lượng đích kiểm nhất khán, đối vu vi vi đê đầu đích kiều tu ngận hảo kỳ, 30 đa tuế đích kiểm, thích hợp mạ?
Vấn tha: “Nhĩ kết hôn liễu mạ?”
“Một hữu.”
“Thị nhân vi bất tưởng?”
“A…”
Mạnh quý khoát bả kiểm sĩ khởi, tu sáp một liễu, hoán tác nhất chủng khả cung tha quan sát xuất nội dung đích tiếu.
“Thiêu hoa liễu?”
“Thị tâm lí hoàn hữu nhân.”
Chương thành hoan tại do dự yếu bất yếu thượng tha đích câu, hát liễu bôi tửu, giác đắc thái luy, toán liễu, vu thị tiếu tha: “Hữu kỉ cá nhân? Bao quát dư phi? Hữu ngô bình mạ?”
Thử thời ban chủ nhậm trạm khởi thân đả toán tẩu, kỉ cá lão sư thuyết gia lí hoàn hữu sự nhất khởi xuất liễu bao sương, sở hữu đích hoan nháo bị đả đoạn liễu nhất miểu, chi hậu kỉ kỉ tra tra địa liêu khai liễu.
“Nhĩ khán khán tha tẩu lộ na cá dạng tử, tưởng đương niên bả ngã án tại tường thượng đả ngã đầu đích thời hầu ngã tựu tưởng tượng tha tử đích na nhất thiên ngã nhất định tống tha nhất cá đại hoa quyển.”
“Cáp cáp cáp… Hoa quyển? low liễu low liễu, chẩm ma dạng dã tống nhất cá cốt hôi hạp ma.”
“Ai, biệt thuyết liễu, tha thị ngã giá bối tử đô một bạn pháp mạt khứ tha cấp ngã tạo thành đích ác tâm cảm.”
“Lão sư thụ nghiệp giải hoặc ～ tha khả chân đích thị ngã kiến quá tối bất tượng lão sư đích lão sư, thụ nghiệp ngã bất thuyết liễu, giải hoặc? Bất cấp ngã thiêm hoặc tựu dĩ kinh bất thác liễu.”
Chương thành hoan hựu hát liễu nhất bôi tửu.
Nguyên lai lai na ma chỉnh tề, đô thị lai tống chung đích…
Mạnh quý khoát tri đạo tự kỷ đích mục đích đạt bất đáo liễu, nã liễu tửu bôi chuẩn bị tẩu, tẩu chi tiền cố hữu sở chỉ: “Ngã môn đô tri đạo nga, nhĩ cân tha đích sự.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
