“Đương niên vi thập ma thuyết bất lý ngã tựu bất lý ngã liễu?”
Giá cá vấn đề chiết ma chương thành hoan thái cửu, hiện tại chung vu khả dĩ vấn liễu, bất quá tha hữu ta hại phạ, tha vấn liễu bất đại biểu biệt nhân tựu tưởng hồi tha, như quả bất hồi đảo một thập ma, tối phạ hựu bất lý tha liễu.
Tá tử trì tả thủ thủ tâm dĩ kinh bị ác xuất liễu hãn, tưởng tránh thoát xuất lai một hữu bạn pháp, hữu thủ thủ trửu kháo tại tự kỷ loan khúc đích tất cái thượng, hoảng liễu nhãn tự kỷ đại thối thượng đích huyết tí, bả thị tuyến đình tại song hộ ngoại hoàn một lượng khởi lai đích thiên thượng.
Bán thưởng hậu thuyết: “Nhĩ ba ba lai trảo quá ngã.”
Chương thành hoan tọa hảo khán tha: “Ngã ba ba? Tha thuyết thập ma liễu?”
“Một thuyết thập ma, trảo nhân bả gia lí lộng loạn liễu, nhiên hậu thuyết bất yếu ảnh hưởng tha nhi tử đích học nghiệp.” Tá tử trì vấn, “Nhĩ đương thời học tập hạ hoạt ngận nghiêm trọng mạ? Nhân vi ngã?”
Chương thành hoan một hồi tha đích thoại, tha bất tín tha thuyết đích thoại, chất nghi tha: “Tựu nhân vi giá cá? Nhĩ thuyết xuất lai tự kỷ đô bất tín, dĩ nhĩ đích tính cách nhĩ hội nhân vi ngã ba ba trảo nhĩ nhĩ tựu tái bất cân ngã thuyết thoại?”
“Ngã thập ma tính cách?”
“Thuyết bất thanh sở, tổng bất thị biệt nhân uy hiếp nhĩ nhĩ tựu thỏa hiệp đích tính cách.”
“Thị mạ…” Tá tử trì xả liễu chủy giác, nhất phân chung hậu thuyết, “Ngã tựu thị biệt nhân nhất uy hiếp tựu thỏa hiệp đích tính cách, nhĩ ba ba thậm chí đô bất dụng uy hiếp thuyết yếu nhượng ngã hòa ngã mụ mụ tại giá cá thành thị bất hảo hoạt, tha chỉ nhu yếu thuyết ly ngã nhi tử viễn điểm tựu hành liễu.”
Chương thành hoan niết tha đích thủ khẩn liễu khẩn, biểu kỳ tha đích bất mãn.
Tá tử trì tái thứ tưởng yếu tránh thoát xuất lai, hoàn thị một năng thành công.
Chương thành hoan lãnh tiếu vấn tha: “Kí nhiên như thử, nhĩ trực tiếp thuyết bất tựu hoàn liễu, dụng bất lý ngã lai chiết ma ngã toán thập ma?”
“Chiết ma nhĩ?” Tá tử trì hi kỳ tiều tha nhất nhãn, tiếu liễu, “Chỉ hữu nhĩ tri đạo ban chủ nhậm hòa ngã đích quan hệ, đương thời ban cấp lí dã chỉ hữu nhĩ tri đạo ngã mụ mụ thị cá phong tử.”
“Nhĩ thập ma ý tư?” Chương thành hoan lăng liễu lăng, “Nhĩ dĩ vi na ta thoại thị ngã thuyết xuất khứ đích?”
“Mạnh quý khoát thuyết xuất khứ đích.”
“Thập ma?”
“Khả na ta thoại thị nhĩ cân tha thuyết đích,” tá tử trì đích tiếu hữu ta khinh miệt, “Tha dã lai trảo quá ngã.”
“?”Chương thành hoan bất khả trí tín, giá giản trực tựu tượng đào tị trách nhậm phản quá lai đối tha đích ô miệt, bất duyệt chất vấn: “Ngã thập ma thời hầu cân tha thuyết giá ta thoại liễu?”
“Hát túy tửu thuyết đích.”
“?!”
Chương thành hoan thân thể vãng tiền, nhất kiểm vô cô mang nhiên địa tiều trứ tha đích kiểm, nỗ lực tại xác nhận tha thuyết giá thoại kiểm thượng đích biểu tình thị bất thị tại tát hoang.
Tá tử trì hữu thủ thủ chỉ khinh khinh hoa quá liễu tha đích kiểm bàng.
“Nhĩ thị bất thị bất tri đạo nhĩ hữu cá mao bệnh, hát túy tửu tàng bất trụ sự nhi, mộng quý khoát sinh nhật na thiên thị bất thị tại tha gia hát tửu liễu? Chi hậu tha vấn nhĩ đáo để cân ngã thập ma quan hệ, nhĩ tựu nhất ngũ nhất thập toàn thuyết liễu.”
“Giá…” Chương thành hoan sanh mục, “Giá bất khả năng!”
“Hành liễu.” Tá tử trì dụng lực xả tự kỷ đích thủ, bất tưởng đàm luận, “Giá ta đô bất trọng yếu liễu.”
“Bất trọng yếu?” Chương thành hoan bả tha thủ ác khẩn liễu vãng sàng đầu nhất khái, “Na thập ma trọng yếu? Ngã tái bất trọng yếu dã bất thị nhĩ thuyết bất lý tựu bất lý đích!”
Tá tử trì dụng liễu tối đại liễu lực khí bả tha đích thủ tránh thoát khai, khứ nã tự kỷ đích y phục yếu xuyên, bị chương thành hoan nhất bả bão hồi khứ án tại sàng thượng, ngôn từ bất khả kháng, tì khí bất khả kháng.
“Ngã nhượng nhĩ tẩu liễu?”
“Chương thành hoan!” Tá tử trì trừng liễu nhãn, “Nhĩ thị bất thị vong liễu nhĩ soa điểm nhi tử ngã thủ lí!”
“Khả ngã một tử!” Chương thành hoan thanh âm bỉ tha hoàn yếu đại, bả tha song thủ thúc phược tại tha đầu đỉnh, kiểm thấu cận liễu trành trứ tha, thanh âm trầm lãnh, “Giá đô bất thị nhĩ bất lý ngã đích lý do, thùy nhân phạm cá thác hội tao đáo dạng đích trừng phạt? Nhĩ thống ngã nhất bách đao đô bỉ nhĩ bất cân ngã thuyết thoại lai đắc cường.”
“……”
“Nhĩ đương thời tựu cầu nhĩ thuyết na ma nhất cú thoại, tựu nhất cú, tựu toán nhĩ thuyết tái bất tưởng kiến ngã dã hảo, hận ngã dã hảo, khả nhĩ tựu thị bất thuyết, tựu na ma chiết ma ngã…”
Chương thành hoan thuyết trứ thoại, thân thể khai thủy phát đẩu, thị cận kỉ niên nhất kích động tựu phát lãnh đích mao bệnh, hảo tượng thị tích toàn liễu đa niên đích bi thống tình tự tại mỗ nhất thiên tài hội hữu sở phản ứng.
Chi hậu tha thính bất đắc điện thoại đích sảo nháo, thính bất đắc nhân dữ nhân chi gian đích củ phân, thậm chí thanh âm quá đại đích điện thị thanh đô hội nhượng tha thông thể phát lãnh, não đại phát trướng.
“Nhĩ lãnh mạ?”
Tá tử trì cảm tri đáo tha thủ hòa thối đô băng lương.
“Nhĩ vi thập ma hoàn một tử?” Chương thành hoan vấn, “Tha môn đô thuyết nhĩ tòng lâu hạ suất hạ lai tử liễu, nhất địa đích huyết.”
“Phong tử mệnh đại.”
Tá tử trì khinh thanh thuyết, đương thị nhất cá ngận hảo đích giải thích.
Chương thành hoan tùng liễu tha đích thủ, bả thân thể trắc ngọa tại tha thân bàng, tượng cá tiểu hài nhi tòng bàng nhân thân thượng cấp thủ ôn noãn.
Tá tử trì cấp tha cái liễu bị tử, bả tự kỷ dã cái tại lí đầu, trì nghi liễu nhất hội nhi, đề tỉnh tha: “Ngã thị cá phong tử, chương thành hoan.”
“Nhĩ tưởng thuyết minh thập ma?”
“Ngã đích sinh hoạt thị nhĩ hủy đích, tẫn quản bất thị nhĩ đích bổn ý. Án chiếu ngã đích kế hoa, cao trung tất nghiệp ngã tựu đái ngã mụ mụ khứ lánh nhất cá thành thị, nhất biên đả công nhất biên độc đại học, dưỡng tha đáo lão, ly khai nhượng tha thương tâm đích địa phương thị duy nhất đích chỉ vọng, ngã hi vọng tha năng tái hồi đáo dĩ tiền…
“Tại ngã bát tuế chi tiền khán đáo đích ngã mụ mụ, tha đích chu vi sung mãn liễu hoan tiếu, tiếu thị na ma đích thanh lượng, ngã hảo hi vọng tha năng tái thứ xuất cá môn, khán khán ngoại đầu đích dương quang, hoa nhi, điểu nhi… A a… Tuy nhiên hảo kỉ thứ ngã đô tưởng đào, bất quản thị tự kỷ nhất cá nhân duyên trứ nhất điều lộ nhất trực tẩu nhất trực tẩu, khán khán tự kỷ năng tẩu đáo na, hoàn thị tọa thượng nhất liệt hỏa xa, nhậm do tha đái trứ ngã đào viễn…
“Tối hậu đô một năng thành công, ngã một bạn pháp đâu hạ tha.”
Chương thành hoan bị tử khẩn liễu khẩn, tha bất nguyện ý thừa nhận tự kỷ đích xuất hiện đối tha lai thuyết thị cá thác ngộ.
“Khả nhĩ xuất hiện liễu, nhĩ hoàn ái tham thính biệt nhân đích tư sự, đả thính bất thanh sở tựu nan thụ, ngã tằng kinh cáo tố tự kỷ cai ly nhĩ giá chủng hảo kỳ tâm cường đích nhân viễn nhất điểm. Ngã hữu nhất chủng dự cảm, hạnh khổ duy trì hảo ta niên bình tĩnh đích sinh hoạt hội hủy tại nhĩ thủ lí, hảo kỉ thứ tiếp đáo nhĩ đích điện thoại ngã đô tưởng trực tiếp quải liễu, khả ngã nhẫn bất trụ hựu yếu khứ hồi ứng nhĩ.”
“Nhĩ bất hỉ hoan ngã, nhất khai thủy tựu bất hỉ hoan ngã, na vi thập ma cân ngã tại nhất khởi?”
“Nhĩ thuyết thác liễu, ngã hỉ hoan nhĩ,” tá tử trì thiên đầu khứ khán tha đích kiểm, bất quá nhãn thần một hữu tụ tiêu tại hiện tại, hảo tự tại thấu quá na trương kiểm khứ khán quá khứ đích nhất xử tình cảnh, tha khán kiến liễu, vu thị tiếu liễu, “Tòng tiểu học tứ niên cấp nhĩ bả ngã tòng thụ thượng cứu hạ lai đích na nhất khắc khởi.”
“Thập ma? Tiểu học?”
“Ngã bị nhân bảng liễu thủ, điếu tại liễu nhất khỏa thụ đích thụ chi thượng, tha môn nã ngã đương bá tử đương sa bao ngoạn nhi ni. Ngã na thời hầu cảo bất đổng vi thập ma ngã chu vi tổng xuất hiện hỉ hoan dĩ khi phụ nhân vi nhạc đích tiểu hài nhi. Vưu kỳ thị tri đạo ngã hữu cá phong tử mụ mụ dĩ hậu, tha môn khả năng giác đắc khi phụ nhất cá phong tử đích hài tử thị lý sở ứng đương đích…
“Khi phụ liễu quá hậu dã bất hội hữu nhân trảo tha môn ma phiền, lão sư dã bất hội vi liễu nhất cá phong tử đích hài tử khứ trách phạt nhất cá mộc công điếm đích tiểu hài nhi dã hảo, giáo dục cục mỗ cá bộ trường đích nhi tử dã hảo, nhất gia phạn quán lão bản đích nhi tử dã hảo. Lão sư hoàn hội thuyết: Nhĩ đáo để chẩm ma nhạ tha môn liễu, tha môn bất khi phụ biệt nhân tựu khi phụ nhĩ?”
“Ngã môn tiểu học nhất cá ban đích?”
Chương thành hoan thí đồ khứ tưởng khởi tha tiểu học thời hầu phát sinh đích nhất thiết.
“Bất thị nhất cá ban.”
Tá tử trì tưởng tọa khởi lai khứ trừu chi yên, bị chương thành hoan bão khẩn liễu yêu, hoàn thị phạ tha tẩu, tha hựu chỉ hảo thảng tại nguyên vị, khứ khán thiên hoa bản thượng đích đăng, chi hậu kế tục cáo tố tha na cá phóng học hậu bàng vãn phát sinh đích sự.
“Nhĩ na cá thời hầu bão trứ cá túc cầu, khán kiến liễu tha môn mông trứ nhãn nã côn tử tẩu quá lai đả ngã, na thị nhất chủng du hí, thùy đả trung liễu ngã đích não đại tựu doanh đắc tha môn đương thiên đái đích tạp bài hoặc giả đường. Nhĩ khai thủy thích túc cầu, nhất cước nhất cá, triều tha môn đích thí cổ thích, kiểm thượng thích, trực đáo tha môn lưu liễu tị huyết, ô trứ thí cổ bào liễu…
“Nhĩ hòa nhĩ đích bằng hữu bả ngã tòng thụ thượng giải hạ lai, nhiên hậu khán liễu ngã thân thượng thụ đích thương, chi hậu tượng cá lão đại tự đích trùng trứ nhĩ đích tiểu đệ thuyết: Nhĩ, khứ cấp tha mãi kỉ cá sang khả thiếp quá lai, nhĩ, bả nhĩ đích ngoại sáo thoát liễu cấp tha phi thượng, hoàn hữu nhĩ, khứ mãi lưỡng băng kỳ lâm quá lai, khoái khứ!”
“Bất đối a, ngã… Ngã na cá thời hầu, cứu đích thị cá nữ hài nhi,” chương thành hoan tưởng khởi thập ma, nhất cốt lục tọa khởi thân khứ khán tha đích kiểm, bất khả tư nghị vãng hậu ngưỡng liễu ngưỡng thân thể, “Nhĩ thị na cá nữ hài nhi?”
Tá tử trì dã tọa khởi thân khứ nã sàng đầu quỹ đích yên hạp, tha quyển đích yên bỉ giác bình chỉnh, hựu tế hựu trường, đệ cấp tha nhất chi, tự kỷ điểm nhiên liễu nhất chi, trừu khẩu yên tiều trứ tha.
Chương thành hoan yên hoàn một điểm, hoàn tại tiều trứ na trương kiểm, tự hồ tưởng khởi liễu thập ma trọng đại đích tế tiết, nã yên chỉ trứ tha.
“Nhĩ đương thời đích băng kỳ lâm dung hóa, điệu ngã thủ thượng, nhĩ thân liễu ngã!”
Tá tử trì tiếu liễu tiếu, kế tục trừu yên, vấn: “Thân nhĩ na nhi liễu?”
“Thủ…” Chương thành hoan trành trứ tự kỷ đích thủ, mạc liễu tự kỷ đích chủy, “Nhĩ thuyết ngã chủy thượng dã hữu băng kỳ lâm, hoàn thân liễu ngã đích chủy ba!”
“Phốc —— cáp cáp cáp cáp… Cáp cáp…” Tá tử trì giáp yên đích thủ ô trứ chủy, “Nhĩ đương thời hoàn giác đắc tự kỷ tao liễu xâm phạm, trạm khởi thân chỉ trứ ngã thuyết: Nhĩ thùy gia nữ hài nhi, thái bất căng trì liễu!”
Chương thành hoan giảo liễu giảo tự kỷ đích thủ oản, thống đắc ngao ngao khiếu liễu lưỡng thanh, trương trứ nhãn trành trứ tá tử trì.
Tá tử trì kiến tha bất khả trí tín hựu vô pháp xác nhận thị phủ vi chân đích hành vi cử chỉ, kế tục tiếu, tiếu hoàn đạn liễu yên hôi bang tha khứ xác định.
“Ngã thuyết liễu, thị mộng, tái quá lưỡng cá tiểu thời tựu hội tỉnh.”
“Bất, bất chuẩn tỉnh.”
“Nhĩ thuyết liễu bất toán, nhĩ tri đạo nhĩ mộng lí hữu cá tập quán ba?”
“Thập ma?”
“Hội biến đắc tượng cá hài tử.”
“Hồ thuyết, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã mộng lí thị thập ma dạng?”
“Nhân vi ngã tại nhĩ mộng lí.”
Tá tử trì thổ xuất lai liễu yên vụ mô hồ liễu chương thành hoan đích thị tuyến, tha bả nhãn tiền đích yên vãng lưỡng biên tảo, thượng tiền bả tá tử trì ủng tại hoài lí.
Thị hài tử tựu hảo liễu, nhậm tính vọng vi tổng hội bị nguyên lượng.
Tha nhậm trứ tha đích tính tử thuyết: “Bất hành, ngã bất duẫn hứa nhĩ tái xuất hiện tại ngã mộng lí, nhĩ tất tu đãi tại hiện thật lí, tất tu.”
Tá tử trì một thuyết thoại, chỉ trừu yên thổ yên.
Chương thành hoan vấn: “Sơ trung ni, nhĩ tại mạ?”
“Tại a,” tá tử trì đích thanh âm biến đắc du viễn, “Kinh thường khán kiến nhĩ, đáo cao trung liễu ngã môn phân tại nhất cá ban, ngã hoàn đĩnh khai tâm đích, thiên thiên đô năng khán kiến nhĩ, nhĩ đô một chẩm ma biến. Bất quá tòng sơ trung khai thủy ngã tựu hữu nhất sáo tẫn lượng tị miễn biệt nhân phát hiện ngã đích năng lực, tựu tượng nhĩ thuyết đích, hoạt đắc tượng cá u linh…
“Duyên trứ tường bích tẩu, học giáo thập ma hoạt động đô bất tham gia, tại lão sư diện tiền khóc khóc gia cảnh, bái thác tha môn bả ngã an trí tại giác lạc ly môn tối cận đích vị trí, hạ khóa linh thanh nhất hưởng tựu xuất môn, bất cân nhân thuyết thoại, bả tự kỷ đích kiểm già khởi lai. Lão sư dã tri đạo, tượng ngã môn giá chủng gia đình đích tiểu hài nhi chỉ yếu bất nhạ sự, thành tích hoàn hảo, tựu nhượng ngã tại ban cấp lí giá ma tồn tại dã cấp tha môn tỉnh bất thiếu ma phiền.”
“Yếu thị na thiên ngã một phát hiện nhĩ, nhĩ tựu tòng ngã sinh hoạt lí lậu điệu liễu?” Chương thành hoan hữu liễu nhất chủng nguy cơ cảm, “Nhĩ khả thị đệ nhất cá thân quá ngã đích nữ hài nhi… Bất, nam hài nhi.”
“Ngã thuyết quá liễu, ngã thị cá phong tử, bất cai lậu điệu mạ, nhĩ yếu thị na thiên một phát hiện ngã, nhĩ tựu bất hội ai na nhất đao liễu, nhĩ bất thị thuyết ngã chiết ma nhĩ mạ? Bất nhận thức ngã, ngã hoàn chẩm ma chiết ma nhĩ?”
Tá tử trì bả yên xử diệt, bả hậu não chước kháo tại sàng đầu thượng, bột tử na ma nhất oai, khứ khán song hộ ngoại, đạm nhiên trứ ngữ khí.
“Nhân phi bất khởi lai, khán điểu nhi na ma phi dã thị hảo đích… Ngã tựu na ma viễn viễn khán trứ nhĩ giá dạng nháo đằng, na dạng bính đáp, tựu đĩnh hảo.”
“Yếu thị tựu na ma bả nhĩ lậu liễu, ngã khẳng định hội hậu hối…”
“Nhĩ bất hội,” tá tử trì đả đoạn tha, “Nhĩ kí nhiên đô bất tri đạo ngã đích tồn tại, đàm thập ma hậu hối.”
Lưỡng nhân một liễu thoại, thời gian hoàn tại tẩu, bất tri đạo quá liễu đa cửu, tài trọng tân khai thủy hữu liễu đối thoại.
“Nhĩ giá thập ngũ niên sinh hoạt đắc hảo mạ?”
Chương thành hoan dã bả đầu kháo tại tường thượng khứ khán tha khán đích phương vị.
“Hảo…”
“Khả ngã bất hảo.”
“Chẩm ma liễu?” Tá tử trì chuyển quá đầu, “Công tác bất như ý? Kết hôn liễu mạ? Hôn nhân bất hạnh phúc?”
“Ngã hiện tại tố thập ma đô một bạn pháp đề khởi hưng thú.”
“A?” Tá tử trì hữu liễu gia du tha đích tâm tình, “Nhĩ chu vi dĩ kinh một hữu nhượng nhĩ hảo kỳ đích nhân hòa sự liễu?”
“Ngã na thị thập ma nhân hòa sự đô hữu hưng thú đích?”
“Na nhĩ thị đối giá cá thế giới tang thất liễu hưng thú? Nhĩ tưởng quá tử liễu?”
“Đảo thị một tưởng quá,” chương thành hoan thê khổ tiếu liễu tiếu, “Ngã ba ba hoàn tại ni, khả năng đẳng tha tẩu liễu ngã hội khứ tưởng.”
Tá tử trì bả đầu phát vãng hậu long liễu long, tha hiện tại đích đầu phát bỉ dĩ tiền nhậm hà thời hầu đô yếu trường, bất tri đạo thị bất thị y cựu hoạt đắc tượng cá u linh.
Tha mạn du du cáo tố chương thành hoan nhất tịch thoại.
“Hoàn thị bất yếu cảm thụ na chủng tâm cảnh đích hảo, ngã đương thời bất tưởng cân nhĩ thuyết thoại đích chủ yếu nguyên nhân, thị phạ nhất thuyết ngã tự kỷ hội băng hội. Na cá thời hầu ngã đích sinh hoạt toàn đô bị đả loạn liễu, nhĩ na thiên khán kiến liễu, đả ngã mụ mụ đích thị giáo trường đích lão bà, uy hiếp thuyết nhượng ngã môn bàn xuất giá tọa thành thị, học giáo hậu lai đả toán khai trừ ngã. Ban chủ nhậm tái bất cảm quá lai dĩ chiếu cố ngã mụ mụ đích danh nghĩa cấp ngã tiền, ngã đắc kế hoa xuất khứ công tác, dưỡng trứ ngã mụ mụ.”
“Giáo trường?”
Chương thành hoan tái thứ thính đáo liễu giá cá từ.
“Ban chủ nhậm cương khai thủy thị đại thế giáo trường lai khán ngã cân ngã mụ mụ đích. Tòng ngã đổng sự khởi, tiên thị giáo trường, hậu lai ban chủ nhậm dã thường lai. Khả ngã mụ mụ thuyết tha thị ngã ba ba, nhất hội nhi hựu thuyết giáo trường thị ngã ba ba. Tha môn bất lai dĩ hậu, ngã mụ mụ khai thủy vấn ngã thị bất thị bất nhu yếu tha hoán thủ sinh hoạt phí liễu, hựu khai thủy thuyết nhất ta ly khai hiện thế đích thoại, hoàn vấn ngã chuẩn bị hảo một hữu…
“Nhi nhĩ ni, nhĩ nhất trực quá lai đả nhiễu ngã. Đương thời ngã đích trạng huống thị, não tử lí toàn thị thanh âm, nhất khắc dã bất đắc an ninh. Nhĩ việt kháo cận ngã, na ta thanh âm việt đại, hậu lai thị nhĩ thuyết nhượng ngã sát liễu nhĩ đích, bất quái ngã, nhĩ yếu thị thính kiến ngã não tử lí đích thanh âm, tựu bất hội thuyết giá chủng thoại liễu.”
“Tha cân nhĩ thuyết liễu thập ma?”
“Thuyết trứ hủy diệt đích từ, sát liễu ngã mụ mụ, sát liễu nhĩ, sát liễu ngã, giá nhất thiết tài năng kết thúc. Giá chủng trạng huống thường hữu, tha ngận tảo tựu thành vi nhất chủng tập quán nhất trực bồi trứ ngã, nhất bàn đô phát sinh tại ngã bổn lai bính thấu hảo đích sinh hoạt bị đả loạn, linh linh toái toái địa tái dã bính bất hảo, tiền phương một hữu lộ vô pháp tái vãng tiền tẩu đích thời hầu…… Nhĩ… Bất cai tái kháo cận ngã…”
Tá tử trì nã thủ phủng liễu chương thành hoan đích kiểm, tiếu trứ khứ đề tỉnh tha.
“Giá thị cá mộng, mộng tỉnh liễu tựu cai hồi đáo nhĩ tự kỷ đích sinh hoạt trung khứ, nhĩ đương niên một hữu tử thành, tựu cai hảo hảo trân tích giá điều mệnh. Ngã hiện tại cáo tố nhĩ đương niên ngã tối tưởng cân nhĩ thuyết đích nhất cú thoại: Nhĩ ly ngã viễn nhất điểm chương thành hoan, nhĩ bất cai xuất hiện tại ngã đích sinh hoạt lí. Khả ngã đương thời thuyết bất xuất khẩu, ngã hữu trứ nhất phân tham niệm, tưởng ủng hữu bất cai chúc vu ngã đích đông tây, ngã hiện tại thuyết cấp nhĩ thính. Ly ngã việt viễn việt hảo, tri đạo mạ.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
