Chương thành hoan thụy giác thị cá bất an phân đích chủ.
Chủ yếu biểu hiện tại thụy tư thượng, tha thụy trứ chi tiền, tất tu trảo hảo nhất cá hoàn toàn thư thích đích tư thế tài năng thụy trứ, nhi thụy trứ chi hậu tựu hội một ý thức địa phiên lai phúc khứ, biến hoán xuất canh đa đích tư thế, na tư thế đa dạng, nhất cá nhân thụy đích thời hầu hoàn hảo, đa nhất cá nhân thụy tha thân biên nhi tựu tao tội liễu.
Tha năng bả thối giá tại nhân gia thối thượng, vi liễu bảo trì tự kỷ đích thối hữu nhất cá loan khúc độ, loan khúc độ bảo trì đồng nhất cá cửu liễu hoàn bất hành, tựu giá tại nhân gia đích yêu thượng.
Hoàn năng bả thủ phóng nhân gia hung tiền, phiên chuyển thân hựu bả thủ tí các nhân gia bột tử thượng, như quả tha tại tố cá thập ma võ hiệp mộng, đô năng trực tiếp đả đáo nhân gia kiểm thượng.
Tha dĩ tiền na ta nữ bằng hữu nhân vi tha thụy giác bất lão thật, tưởng liễu các chủng bạn pháp.
Bị tha tập kích đích thời hầu phản quá lai đả tha liễu, mãi nhất cá cự đại đích oa oa bãi tại trung gian đương cách đáng liễu, nã thằng tử khổn tha thủ liễu, đô một năng khống chế trụ tha na thân thể tại thụy giác thời bổn năng đích bất an phân.
Tha cấp tự kỷ trảo liễu ngận đa tá khẩu.
“Tiểu thời hầu bi thảm đích kinh lịch sở trí, nhân vi bị mụ mụ phao khí bị ba ba vô thị, thụy giác đích thời hầu tựu huyễn tưởng tha môn ái ngã, khả tha môn hoàn thị bất ái ngã, ngã tựu phi yếu khứ ủng bão nhất phân an toàn cảm.”
Tha nữ bằng hữu thính tha na ma thuyết, hữu đích đồng tình tha, hữu đích khả liên tha, hữu đích bạch tha nhất nhãn thuyết tha hồ sưu, hữu đích trực tiếp bả tha đoán hạ sàng: “Ngã bất thị nhĩ mụ!”
Tha giá ma cân tá tử trì thuyết, tá tử trì chỉ thị bả tha giá tự kỷ yêu thượng đích thối vãng hạ nhất thôi, bả tự kỷ đích thối giá tha yêu thượng.
“Ngã tiểu thời hầu dã thị ba ba bất đông mụ mụ bất ái,” bả thủ hoàn tha bột tử, “Ngã dã tưởng yếu nhất phân an toàn cảm.”
Vu thị thối hòa thối hỗ tương khai thủy tranh đoạt giá tại đối phương thân thượng đích quyền lợi, tối hậu lưỡng nhân đích thối giảo tại nhất khởi, thủ tí điệp trứ thủ tí, hô hấp cấp xúc, hoan tiếu liên liên.
Tá tử trì thuyết: “Chẩm ma bạn, hữu nhân cân nhĩ thưởng an toàn cảm, an toàn cảm tựu na ma đa khả bất cú lưỡng cá nhân thưởng.”
Thuyết hoàn thủ tí bả tha bão canh khẩn liễu, cước phản quá lai trực tiếp cô khẩn liễu tha đích yêu: “Bất quá nhĩ thưởng bất doanh ngã.”
Tha hoàn thuyết tha hữu nhất cá hướng vãng tự do đích linh hồn, bị giá phó thân thể cấp khốn trụ liễu, đại bạch thiên bất cảm biểu hiện xuất lai, chỉ năng tại vãn thượng vô ý thức đích thời hầu thí đồ đào ly, đào ly ngận nan đích, sở dĩ tài hội hữu giá ma đa đối kháng động tác.
Tha nữ bằng hữu đại đa đô thị thuyết: “Na nhĩ đảo thị đào a, đào na ma đa niên đào thành công một hữu? Yếu bất yếu ngã bang nhĩ?”
Hữu đích hoàn nã xuất nhất bả thủy quả đao đối trứ tha: “Ngã nhạc ý chi chí.”
Hữu đích trành trứ tha na ngoạn ý nhi: “Ngã thính thuyết, 18 thế kỷ đích thời hầu nga la tư hữu nhất chủng giáo phái, yêm cát phái, cổ xuy thông quá yêm cát thủ đoạn phóng khí nhục yu dĩ chửng cứu linh hồn, nhĩ… Thị bất thị giá cá ý tư?”
Tá tử trì tắc thị dụng thủ chỉ vãng tha ngạch đầu thượng nhất đạn, vấn tha: “Đông bất đông?”
“Đông.”
“Mỗi đương nhĩ tưởng đào ly đích thời hầu ngã tựu na ma chiêu hô nhĩ, bả nhĩ đích hồn chiêu hồi lai, tái bất hành, ngã họa lưỡng trương phù thiếp nhĩ não môn nhi, tái bất hành…”
Bả chỉnh cá thân thể áp tha thân thượng: “Giá dạng nhĩ tựu đào bất liễu liễu, hoặc giả…” Vẫn tha đích chủy, “Nhượng nhĩ bất tưởng đào.”
Hảo liễu, chương thành hoan do thử quai liễu nhất bán, đãn thị biến hoán xuất liễu kỳ tha đích hoa dạng, thụy giác tiền nhượng tá tử trì cấp tha khu thủ tâm.
Tha thuyết: “Ngã hỉ hoan nhĩ khu trứ ngã thủ tâm thụy giác, thủ dương dương đích, tâm cân trứ dương, giá chủng mỹ hảo đích tiết tấu thị ngã đích an miên khúc.”
Yếu bất tựu nhượng tá tử trì tại tha nhĩ đóa bàng hô hấp, hô hấp nhất định yếu quân xưng, hoàn đắc khinh xảo, thích đương địa thuyết lưỡng cú: “Ngã ái nhĩ.” “Ngã hỉ hoan nhĩ.”
Tha thuyết: “Giá thị nhất chủng nhĩ đóa án ma, giá dạng ngã tựu năng đương cá quai bảo bảo hảo hảo thụy giác liễu.”
Hoàn tổng tại thụy giác tiền nhượng tá tử trì vẫn tha, thuyết giá thị thụy tiền đích tiểu bính càn, cật liễu tài năng hữu cá hảo mộng.
Tá tử trì nại tâm ngận hảo, tòng bất cự tuyệt, giá tạo thành liễu tha tự kỷ vãng vãng thụy bất hảo.
Khu tha thủ tâm liễu, tại tha nhĩ bàng hô hấp liễu, đẳng tha thụy trứ hậu tự kỷ tái thụy, khước dĩ kinh quá liễu tha tự kỷ đích thụy miên thời gian, hảo bất dung dịch thụy trứ, trung đồ đô hội nhân tha đích nhất cử nhất động kinh tỉnh.
Tá tử trì giá chủng thời hầu chỉ thị tiễu tiễu khởi lai, trạm tại song hộ biên trừu bán chi yên, trừu yên đích thời hầu khứ khán hắc tất tất đích thiên, tái khứ khán sàng thượng thục thụy đích chương thành hoan.
Hữu thời hầu hội tiếu nhất tiếu, hữu thời hầu kiểm thượng trầm trứ nhất ta mô hồ đích tình tự, khán thượng khứ hữu ta ưu ấp, thần biên khước tổng đái trứ vi vi đích đẩu động, tha tổng thị nã thủ án tại tự kỷ chủy thượng khứ chế chỉ giá chủng tình tự bất thụ khống đái lai đích phản ứng.
Chi hậu tái khứ sàng thượng, sàng bất bị toàn bộ bá chiêm đích thời hầu tha tựu thượng khứ quyền súc trứ thân thể thí đồ thụy trứ, sàng bị toàn bộ bá chiêm đích thời hầu, tựu bả sa phát đương sàng, oa lí đầu tiệm tiệm tiến nhập mộng hương.
Chương thành hoan mỗ nhất thiên bán dạ tỉnh lai phát hiện tha bất tại thân bàng bị kinh khởi, hiên khai bị tử tựu hạ sàng trảo nhân, tại sa phát thượng trảo đáo liễu an hạ tâm, đãn thị ủy khuất trứ nhãn: “Chẩm ma thụy sa phát lai liễu? Ngã nhượng nhĩ thụy bất hảo liễu?”
Tá tử trì giải thích: “Bất thị, sàng tiểu liễu ta, nhất phiên thân tựu điệu hạ lai liễu, sa phát đĩnh hảo.”
Chương thành hoan quyết định hoán điệu giá cá nhất mễ nhị đích sàng, đái trứ tá tử trì khứ thiêu tuyển.
“Sàng đắc thiêu lưỡng mễ khoan đích,” chương thành hoan thuyết, “Chẩm ma phiên cổn đô bất hội điệu hạ khứ, sàng điếm đắc thiêu nhuyễn đích, vãng thượng nhất thảng tựu bất tưởng động liễu, dã tựu bất hội tưởng điệu hạ khứ liễu.”
Tha bả tá tử trì duệ trứ nhất khởi tại sàng thượng thảng, gia cụ thành hữu thụ hóa viên cân trứ, khán lưỡng nam nhân nhất khởi mãi sàng, hoàn tại thượng đầu nhất khởi thảng, tự nhiên tri đạo lưỡng nhân quan hệ phi thường.
Tá tử trì tưởng giải thích thuyết: Chỉ thị bang tha mãi, tha khoái kết hôn liễu. Chi loại đích. Hậu hựu giác đắc: Vi thập ma yếu hướng vô quan đích nhân giải thích na ma đa? Chỉ thị mãi cá sàng.
Tha khứ khán chương thành hoan, phát hiện tha hoàn toàn bất cố cập biệt nhân chẩm ma khán tha, tại sàng thượng các chủng phiên cổn, thuyết giá cá bất hảo, thuyết giá cá hoàn hành.
Hữu ta thụ hóa viên đái trứ mỗ chủng tiếu, dã bất cố cập địa vấn: “Thị mãi lai lưỡng cá nhân dụng đích mạ? Nhu yếu đa đại xích thốn đích? Yếu nhuyễn bao đích hoàn thị nguyên mộc đích ni.”
Chương thành hoan thoát khẩu tựu thuyết: “Một thác, tân hôn phu phụ đích sàng yêu —— nhất định yếu nại dụng, kinh đắc trụ tạo tác ——”
Tá tử trì hữu ta dam giới, hốt địa hựu giác đắc tự kỷ hảo tượng hoạt đắc thật tại bất thản đãng, tha bất ái khán kiến nhân, khước phạ nhân khán kiến tha.
Chương thành hoan vi thập ma thập ma đô bất phạ? Tha hữu một hữu phạ đích đông tây?
Nhân bất khả năng một hữu phạ đích đông tây, hữu ta nhân tựu toán phạ dã hội thuyết bất phạ, bất quá phạ hựu chẩm ma dạng bất phạ hựu chẩm ma dạng? Tổng quy thị tự kỷ đích tư sự, tựu tượng tha bất tưởng thừa nhận tha hiện tại tối hại phạ đích, thị thất khứ tha.
Giá bất năng thuyết, dã bất năng biểu hiện đắc thái minh hiển, nhân vi sinh hoạt tổng thị cáo tố tha, nhĩ việt thị hại phạ thập ma đông tây, na đông tây tựu ly nhĩ việt lai việt cận.
Cuống nghi gia gia cư thành đích thời hầu, tựu ngận tự do liễu, nhân vi lí đầu ngận đa đích triển kỳ sàng đô khả dĩ cấp nhĩ thí thảng, dã một nhân quản nhĩ thảng thượng đầu càn ma.
Tha lưỡng bình thảng tại sàng thượng, khứ cảm thụ sàng đích thư thích dĩ ngoại, hoàn tại khán tứ chu đích bắc âu phong trang hoàng.
Chương thành hoan đột phát kỳ tưởng: “Ngã môn thị bất thị khả dĩ lộng cá tân gia xuất lai?”
Tá tử trì nghi hoặc: “Tân gia? Giá cá gia bất cựu a, tuy nhiên thị nhị thủ đích, đãn thị ngã tài trọng tân trang tu một lưỡng niên.”
“Bất thị giá cá ý tư, ý tư thị thuyết, ngã môn tòng khán tân phòng khai thủy, nhất bộ nhất bộ đả tạo ngã môn đích tân gia, thị lưỡng cá nhân nhất khởi khứ tuyển, bao quát gia đích cách cục, nhất định đắc tọa bắc triều nam, thông phong thải quang. Bao quát trang tu đích phong cách, liên địa bản lạp, tường tất lạp, đỉnh đăng lạp, điện băng tương tẩy y cơ lạp, giá ta đô yếu nhất khởi khứ thiêu.”
“Nga,” tá tử trì minh bạch quá lai, “Nhĩ đối gia hữu ngận đa yếu cầu.”
“Ân?”
Chương thành hoan trắc thảng, xanh đầu khán tha.
“Hiện tại đích gia, nhĩ bất mãn ý.”
“Ân ân?” Chương thành hoan tại thể hội giá cú thoại đích ý tư, tư thốn hậu vấn, “Nhĩ tại sinh khí?”
“Một hữu.”
“Minh minh tựu hữu.”
“Vi thập ma na ma khẳng định?”
“Nhân vi nhĩ trứu mi liễu,” chương thành hoan điểm liễu điểm tha đích mi vũ gian, “Giá thị ngã tối tân phát hiện đích, dĩ tiền ký ức cửu viễn, gia thượng nhĩ đầu phát tổng đáng liễu bán trương kiểm, sở dĩ khán bất kiến giá lí đích biểu tình, hiện tại thiên thiên tương xử, nhĩ giá lí biểu tình tựu năng khán thanh liễu. Nhĩ tẩy hoàn y phục lượng bất hảo đích thời hầu hội trứu nhất trứu, đông tây trảo bất đáo liễu hội trứu nhất trứu, ngã thuyết thập ma thoại nhĩ bất đồng ý liễu, bất phản bác đích thời hầu tựu hội trứu nhất trứu…”
Tá tử trì hữu ta khẩn trương, bả đầu phát vãng tự kỷ mi đầu khứ đáng, hảo tượng tự kỷ đích tình tự bị phát hiện giá kiện sự hội nhượng tha thất khứ nhất ta an toàn bảo lũy.
Chương thành hoan cố ý bả tha đầu phát vãng lưỡng biên lý, tiếu tha: “Đóa bất liễu đích, nhĩ nan đạo hoàn hội tưởng trứ nhất cá thiên thiên tại nhĩ thân biên đích nhân khán bất đáo giá ta tế tiết? Na nhĩ đắc hữu tâm lý chuẩn bị liễu, tùy trứ ngã môn đích lão khứ, nhĩ sở hữu đích nhất thiết ngã đô năng khán cá thanh sở.”
“Bất hội đích…”
“Hựu thị nhĩ na sáo thuyết pháp?” Chương thành hoan đả đoạn liễu tha đích thoại, “Thập ma: Nhĩ bất khả năng hoàn toàn liễu giải nhất cá nhân, trừ phi nhĩ biến thành tha? Ngã khả bất tín, hoạt na ma đa niên, nhận thức quá na ma đa nhân ngã tài phát hiện, yếu liễu giải nhất cá nhân ngận giản đan, thời khắc bả nhãn tình…”
Thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ đích nhãn tình, hựu chỉ liễu chỉ tự kỷ đích tâm: “Hoàn hữu tâm, bả tha môn phóng tại nhĩ tưởng liễu giải đích nhân thân thượng tựu hành liễu.”
Tá tử trì đái trứ ta nhạ dị, tiều trứ tha đốc định đích nhãn tình, phản nhi thất khứ liễu tự kỷ nhất trực dĩ lai kiên tín đích tín tâm, bị nhân khán xuyên tâm tư, nguyên lai giá ma tâm hoảng.
“Hữu ta nhân khả giản đan liễu,” chương thành hoan kế tục tha đích ngôn luận, “Khán kỉ nhãn ngã đô năng tri đạo tha môn tưởng yếu thập ma, phạ thập ma đông tây, nhĩ ma… Sảo vi phục tạp liễu ta, bất quá ngã dã khán kiến liễu nhĩ đích hại phạ.”
Tá tử trì đầu vãng hậu na liễu na, diện sắc khẩn trương, sinh phạ tha tái thuyết xuất thập ma thoại lai, nhượng tâm hoảng thành bội tăng trường.
Chương thành hoan tiếu xuất nhất chủng đắc ý, tựu thị yếu thuyết cấp tha thính, nhân vi tha hữu bả ác, nhãn tiền giá nhân hiện tại tái chẩm ma đào dã đào bất xuất khứ liễu, sở dĩ thuyết đắc phi thường chi thản nhiên:
“Nhĩ phạ thất khứ, nhĩ ủng hữu đích đông tây thiếu, sở dĩ năng hữu đích đông tây tựu ngận tưởng duệ khẩn liễu, thất khứ hội nhượng nhĩ giác đắc sinh hoạt tại khi phiến nhĩ, nhĩ tựu tưởng đào ly đối bất đối? Tòng nhĩ đối đãi na bồn sơn trà hoa, tòng nhĩ đối đãi nhĩ mụ mụ tựu khán xuất lai liễu, đối vu ngã…”
A a tiếu liễu tiếu hựu thuyết:
“Nhĩ tưởng bả ngã biến thành nhĩ đích, đãn thị ngã bất thị na bồn hoa một hữu tự kỷ đích tư tưởng, dã bất tượng nhĩ đích mụ mụ cân nhĩ vĩnh viễn hữu huyết duyên quan hệ, ngã một hữu nhĩ nhận vi khả dĩ vĩnh viễn tại nhất khởi đích ki bán, sở dĩ tựu tưởng cân ngã bảo trì nhất chủng hữu kháp đương cự ly đích quan hệ, giá dạng thất khứ đích thời hầu tựu khả dĩ tự nhiên địa khứ tiếp thụ. Khả na cự ly bất hảo bả ác, đặc biệt ngộ kiến ngã giá chủng bất đạt mục đích bất bãi hưu đích tì tính, kết quả cự ly việt lai việt cận, nhĩ tựu việt lai việt phạ.”
Tá tử trì thính hoàn, đệ nhất thời gian tựu thị khứ cự tuyệt tha đối tự kỷ đích phẩu tích: “Ngã một hữu thập ma hảo phạ đích…”
Khả trảo bất đáo tá khẩu khứ giải thích tự kỷ phạ dữ bất phạ đích nguyên nhân, tất cánh tha phẩu tích đắc vô khả biện bác, vu thị khởi thân đả toán tòng sàng thượng ly khai.
Chương thành hoan na nhi năng nhượng tha tẩu a, trực tiếp duệ liễu ca bạc, bão tại sàng thượng.
Tá tử trì hoảng trương khứ tránh trát: “Bị nhân khán kiến liễu…”
Hựu tưởng đả phá tự kỷ giá chủng bất thản đãng, phản bả thủ ủng trứ tha đích bối, bả kiểm đáng tại tha hung khẩu, phản chính khán bất kiến kiểm, đãi hội nhi cản khẩn hồi gia toán liễu.
“Thuyết ba,” chương thành hoan kế tục đắc ý, “Vi thập ma ngã thuyết nhất khởi lộng cá tân gia nhĩ hội sinh khí?”
“……”
“Bất thuyết ngã bả nhĩ kiểm lộ xuất lai liễu a.”
“Ngã…” Tá tử trì bả đầu mai canh lí diện, “Ngã một thập ma hảo cấp nhĩ đích, tựu tưởng…”
“Tựu tưởng cấp ngã nhất cá gia?” Chương thành hoan đích tâm mãnh địa trừu động liễu na ma nhất hạ, tùy tức tiếu xuất thanh, “Ngã dã một thuyết giá cá gia bất hảo a.”
“Giá cá phòng tử đương tây sái, dã bất cú thông phong, tường đích nhan sắc nhĩ bất hỉ hoan, trang tu nhĩ dã bất hỉ hoan, địa bản nhĩ thuyết nan khán, liên đăng nhĩ đô giác đắc bất cú ôn hinh…”
“Ngã hoàn bất năng đối nhĩ tống ngã đích gia đề điểm ý kiến liễu?”
“Nhĩ cương cương thuyết na ta bất toàn đô đắc hoán mạ? Na khiếu nhất điểm nhi ý kiến? Sàng đan hòa song liêm ngã đô hoán thành nhĩ hỉ hoan đích mặc lục sắc liễu…”
“Ân? Ngã hỉ hoan mặc lục sắc?”
“Nhĩ miệt tử hòa nội khố hảo đa đô thị giá cá nhan sắc.”
“Ngạch…”
Đô thị tha na nữ bằng hữu cấp tha mãi đích, tiền đoạn thời gian nhân vi trọng tân mãi y phục hài miệt thập ma đích thái ma phiền, tha nã tá tử trì đích thủ cơ đả liễu quá khứ, nhượng tha na nữ bằng hữu thu thập liễu kỉ tương tử y vật thuận tiện bả tha bút ký bổn điện não nhất tịnh ký quá lai.
Ký quá lai hậu thuyết liễu phân thủ, tha nữ bằng hữu bất nguyện ý, tại điện thoại lí hoàn cân tha sảo liễu kỉ sảo, na thiên hoàn đắc trừu không kiến cá diện, thương lượng ta bổ thường.
“Xá a,” chương thành hoan tưởng khởi tha đương niên tống tự kỷ na đóa bạch sắc sơn trà hoa, hòa giá gia hữu trứ đồng nhất chủng ý nghĩa, tâm lí đầu hựu noãn hựu kích động, bả nghi gia hắc bạch điều văn đích bị tử nhất hiên, tương lưỡng nhân thượng bán thân tráo lí đầu cuồng thân tha, “Nhĩ giá bất chứng minh ngã cương cương phân tích đắc bất thác mạ? Nhĩ phạ ngã ly khai nhĩ, tưởng cấp ngã cá gia thúc phược trụ ngã đối bất đối?”
“Một hữu, ngã một na ma tưởng, bất thị thúc phược, gia bất thị cương thằng, khả dã mã tại ngoại đầu bào luy liễu tổng thị yếu hồi gia đích.”
“Thùy thị dã mã, ngã tựu toán thị dã mã, khả ngã tựu ái nhĩ tuần dưỡng ngã.”
“Bất khả năng đích, nhĩ giá chủng thiên tính thị bất khả năng bị tuần dưỡng đích.”
“Bất thí thí chẩm ma tri đạo?”
“Thí liễu bất thị, thùy cật khuy?”
“Phạ cật khuy đương thập ma tuần dưỡng sư ni nhĩ.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
