Bị phong tống lai đích tín

Nặc lan dã một tưởng đáo giá ma khoái tựu hội hòa mã toa tái kiến diện.
Gia bỉ nhất đại tảo phi yếu bả tha khiếu khởi lai khứ thành ngoại đích sơn thượng, thuyết thị cảm ứng đáo nhất chu linh thảo đích khí tức.
“Ngã nghiên cứu đích dược phương tựu soa kim nguyệt thảo liễu. Ngã đô một tưởng đáo hội tại giá chủng địa phương bính đáo! Nặc lan nặc lan, nhĩ bồi ngã khứ ma!”
Nặc lan bả tự kỷ khỏa thành tàm dũng, gian nan địa phiên liễu cá thân, dụng chẩm đầu ô trụ tự kỷ tiêm tiêm đích nhĩ đóa, mê mê hồ hồ đích thanh âm tòng chẩm đầu để hạ muộn muộn địa truyện lai.
“Ngã tái thụy nhất hội nhi…… Nhĩ khiếu thúc thúc a di la na bồi nhĩ……”
Gia bỉ hào nhất tảng tử: “Tha môn bất càn a!”
“Ngã mụ phi yếu lạp trứ la na khứ cuống nhai, nhượng ngã ba khứ bang tha môn mẫu nữ lưỡng linh bao, khiếu ngã lai trảo nhĩ. Tha môn dĩ kinh xuất môn liễu!”
Gia bỉ thu trụ bị tử nhất đốn loạn hoảng, bả nặc lan hoảng đắc thất huân bát tố, nhất hiên bị tử tựu tưởng đả nhân.
“Nhĩ tựu, bất năng, tự kỷ, khứ mạ?”
Gia bỉ san tiếu lưỡng thanh, khán trứ hồn thân thượng hạ đô tán phát trứ hắc khí đích nặc lan tiễu tiễu hậu thối lưỡng bộ.
“Ngã giá bất đả bất quá bạn sinh linh thú ma.”
“Na nhĩ giác đắc, nhĩ đả đắc quá ngã mạ?”
Gia bỉ yết liễu khẩu khẩu thủy, hựu cản khẩn hậu thối lưỡng bộ.
Hảo tại nặc lan một hữu chân đích động thủ.
Tha dụng thủ xanh tại sàng điếm thượng, miễn lực tọa khởi lai, ỷ tại kháo chẩm thượng, dụng thủ trảo trứ bị tử, thùy trứ não đại bế trứ nhãn. Nhu thuận đích phát như thủy bàn phi hạ, nhất trực thùy đáo yêu gian.
Gia bỉ lạp khai song liêm, hòa húc đích dương quang sái tiến lai, chiếu tại nặc lan đích kim phát hòa bạch tích đích kiểm bàng thượng. Tha quai xảo thuần khiết như cao dương, tĩnh tĩnh địa mộc dục tại quang mang chi trung, thánh khiết hựu an ninh.
Nặc lan nhãn tình động liễu động, khước một hữu tranh khai, chỉ thị tương trường trường đích nhãn tiệp khinh khinh địa tảo động trứ, tại nhãn để đầu hạ nhất tiểu phiến âm ảnh.
Thụy y lĩnh khẩu vi vi sưởng đại liễu ta, tu trường đích bột cảnh vãng hạ, lộ xuất nhất tiệt phiêu lượng đích tỏa cốt. Ti chất đích y phục hướng ngoại hoạt lạc, tương yếu lộ xuất kiên, khước bị mê mê hồ hồ đích chủ nhân nhất bả xả hồi, yểm khứ nhất đại phiến oánh bạch đích cơ phu.
Nhiêu thị gia bỉ tòng tiểu cân nặc lan trường đại, nhất thời gian dã bị nặc lan đích mỹ sắc mê liễu tâm.
Tha cản khẩn phách phách tự kỷ đích kiểm, đề tỉnh tự kỷ giá tiểu tử thiết khai thị hắc tâm hãm nhi đích, nhất biên chuyển đầu hạ lâu cấp giá vị tổ tông chuẩn bị tảo xan.
Quá liễu nhất hội nhi, nặc lan tài suý suý đầu hạ sàng tẩy sấu.
Dụng quá tảo xan chi hậu, lưỡng nhân vãng thành ngoại khứ.
……
Tại gia bỉ bất tri đạo thị đệ thất hoàn thị đệ bát thứ hảm trứ “Thác liễu thác liễu”, nhiên hậu nhiễu hồi tố liễu tiêu ký đích thụ tiền thời, nặc lan xanh trứ tất cái, nộ cực phản tiếu.
“Đẳng hồi tinh linh chi sâm, ngã phi khiếu mẫu hậu hòa nhĩ ba mụ bả nhĩ đâu đáo sơn cốc lí hảo hảo luyện luyện phương hướng cảm bất khả.”
Gia bỉ dục khóc vô lệ: “Bất quái ngã a. Ngã cảm tri lí kim nguyệt thảo vị trí tựu thị nhất trực tại biến a. Quỷ tri đạo na bạn sinh linh thú tại càn ma.”
Đam tâm giá phụ cận hữu nhân loại, tha môn nhưng bảo trì trứ nhân loại đích ngụy trang, dã tựu bất năng phi quá khứ. Cố cập trứ thụ chi thái đa, dã một hữu trực tiếp dụng phong hành thuật.
Lộ lộ lạc tại gia bỉ đích đầu đỉnh, tiểu trảo tử phẫn hận địa đoạ liễu đoạ, gia bỉ thân thủ khứ trảo, lộ lộ tựu cản khẩn phi khởi lai.
Gia bỉ khí đắc trực nhượng nhượng: “Hảo hảo hảo, đô khi phụ ngã thị ba. Nhĩ toàn trình đãi tại nặc lan kiên thượng tựu một phi khởi lai quá hoàn năng luy trứ? Dã hảo ý tư lai thải ngã!”
Lộ lộ lý trực khí tráng địa “Thu thu” lưỡng thanh, hựu lạc hồi tha đầu đỉnh thải lưỡng cước.
Nặc lan khán trứ nhãn tiền nhất nhân nhất điểu đấu lai đấu khứ tựu đầu đông: “Hành liễu hành liễu, đô dĩ kinh hạ ngọ liễu, nhĩ môn dã bất ngạ a. Tại bất khoái điểm thiên đô hắc liễu.”
Tha chuyển hướng gia bỉ: “Nhĩ năng nhượng ngã cảm tri đáo kim nguyệt thảo đích vị trí mạ?”
Gia bỉ bả lộ lộ huy khai, văn ngôn tại tự kỷ đích không gian giới chỉ lí phiên trảo khởi lai, ngận khoái thủ xuất nhất bình chỉ thặng liễu cá để đích tông sắc dịch thể, nhu nhu tị tử đệ cấp nặc lan.
“Cương hảo tạc vãn điều đích dược thủy hoàn thặng liễu điểm nhi, thời hiệu chỉ hữu bán tiểu thời. Khái, tựu thị hữu điểm khổ, cáp cáp.”
Nặc lan bất tình bất nguyện địa tiếp quá lai, thính đáo gia bỉ thuyết khổ dĩ kinh bất tự giác địa mân bình liễu chủy, tái đả khai bình tắc văn văn, kiểm đô trứu thành nhất đoàn.
Tha bình trụ hô hấp, niết trụ tị tử nhất khẩu hát hạ, khổ sáp đích vị đạo thuấn gian mạn diên chỉnh cá khẩu khang, tòng thiệt căn khổ đáo thiệt tiêm.
Nặc lan yên nhi đắc canh lệ hại, đãn dã một đam ngộ thời gian, cân trứ gia bỉ niệm tụng khởi chú ngữ, ngận khoái tựu cảm tri đáo mục tiêu xuất hiện tại tây bắc phương hướng, tự hồ hoàn tại di động.
Nặc lan một hữu đình hạ, chuyển nhi niệm tụng khởi lánh ngoại nhất đạo chú ngữ, hối sáp nan đổng đích chú văn nhượng gia bỉ hữu ta mê hoặc. Đãn tha một hữu xuất thanh đả đoạn, khán hướng nặc lan đích nhãn thần hữu ta mê mang.
Bất quá phiến khắc đích công phu, nặc lan đích y phục tiện tẩm liễu hãn.
Trực đáo tối hậu nhất cá âm tiết lạc hạ, nhất đạo không gian môn tại tha môn diện tiền hoãn hoãn đả khai, gia bỉ tài minh bạch nặc lan dĩ kinh học tập đáo không gian pháp thuật liễu.
“Nhĩ hựu khứ tàng thư các liễu?”
Nặc lan thản ngôn: “Ân. Bất quá không gian pháp tắc xác thật nan lĩnh ngộ. Giá đạo không gian môn đích truyện tống phạm vi bất đại, ngã đích pháp lực soa bất đa tiêu háo nhất không. Bất quá trảo kim nguyệt thảo đảo thị cú liễu.”
Gia bỉ nhất than thủ, diêu diêu đầu: “Tinh linh bỉ tinh linh, dã đắc bị khí tử a.”
Nặc lan cản khẩn tại tha kiên thượng phách nhất ba chưởng, tiếu mạ đạo: “Hoàn bần, nhất hội nhi môn quan liễu, kim nguyệt thảo bào liễu, nhĩ khóc đô một địa phương khóc.”
Gia bỉ tiếu hi hi địa khóa quá môn.
“Ân?”
Gia bỉ nhãn thần nhất ngưng, cước bộ thác khai, diện tiền đích khí lưu đẩu nhiên niêm trù, tự thượng nhi hạ hướng tha thứ lai đích chủy thủ đình trệ tại bán không, bất năng hướng tiền bán phân.
Ác trụ chủy thủ đích thủ vãng hạ nhất áp nhi hậu đẩu nhiên tùng khai, hồng phát thiếu nữ nhất cá phiên thân ổn ổn lạc địa, nhất bộ vị đình chuyển thân tựu bào.
Gia bỉ lãnh hanh nhất thanh, chu vi đích đằng mạn như sinh linh trí bàn hướng thiếu nữ tập khứ.
Thiếu nữ thủ trung hựu đa nhất bả đoản kiếm, đãn đằng mạn kinh gia bỉ cường hóa hậu bổn tựu nan dĩ khảm đoạn, tái gia thượng tha tự hồ thị cường nỗ chi mạt, chỉ bào liễu lưỡng bộ tiện bị bảng liễu cá trát thật đâu đáo gia bỉ diện tiền.
Tha diện thượng hòa đầu phát triêm trứ huyết dữ nê, sĩ đầu chỉ lộ xuất nhất song lượng đắc hãi nhân khước thấu trứ phẫn nộ ngoan lệ đích mặc lục sắc mâu tử.
Tha đẩu nhiên tiếu khởi lai, thê lương hựu bất cam, nỗ lực ngang dương trứ đầu trành trụ gia bỉ, tượng thị nhất đầu bất khuất đích lang tể tử.
“Vi liễu sát ngã nhĩ môn hoàn chân thị phí tẫn tâm tư…… Toán ngã kỹ bất như nhân, yếu sát yếu quả tùy nhĩ môn tiện. Đãn tối hảo biệt lưu ngã đích mệnh, phủ tắc nhĩ môn trì tảo hội hậu hối!”
Tha bế thượng nhãn, biệt quá đầu, lộ xuất bột cảnh.
Hống lộ lộ hồi không gian giới chỉ lí ngốc trứ lai trì nhất bộ đích nặc lan: “…… Mã toa?”
Nhất kiểm mê mang đích gia bỉ: “Nặc lan, nhĩ nhận thức tha?”
“Ai, nhĩ tựu thị na cá trung liễu độc đích công chủ?”
Tranh khai nhãn đích công chủ: “…… Pháp sư tiên sinh?”
……
Gia bỉ cấp tha tùng liễu bảng.
Mã toa trạm khởi lai, hướng tha môn cúc nhất cung, vi tự kỷ hướng gia bỉ đột nhiên xuất thủ biểu kỳ bão khiểm.
Tha tượng thị kinh lịch liễu nhất tràng bất tiểu đích chiến đấu, y phục phá phá lạn lạn đích, thương khẩu hướng ngoại sấm trứ huyết, tẩm thấp nhất đại phiến bố liêu.
“Ngã dĩ vi nhĩ môn thị…… Bị phái lai sát ngã đích nhân.”
Gia bỉ khốn hoặc địa trứu trứ mi: “Nhĩ thị công chủ, thùy hội sát nhĩ?”
Mã toa lãnh tiếu nhất thanh: “Đương nhiên thị ngã thân ái đích ‘ gia nhân ’ môn.”
Gia bỉ bất thị ngận minh bạch.
Tha bất thái năng lý giải nhân tộc đích vương trữ tranh đấu.
Bất quá kí nhiên mã toa đối tha môn tịnh vô ác ý, tha dã vô ý vi nan nhãn tiền giá cá tiểu nữ hài nhi.
Chính tưởng nhượng tha tẩu, nặc lan đột nhiên xuất thanh: “Kim nguyệt thảo tại nhĩ thân thượng?”
Mã toa chinh liễu chinh, khốn hoặc địa tòng đâu lí thủ xuất nhất cá hạp tử, lí diện bãi phóng trứ nhất chu thảo, hách nhiên thị kim nguyệt thảo.
Gia bỉ đích nhãn tình đô khán trực liễu.
Mã toa chủ động đệ quá khứ: “Dẫn ngã nhập sơn đích nhân tưởng tá linh thú sát liễu ngã, đãn na chỉ linh thú tự hồ thụ liễu trọng thương, phản bị ngã sát liễu. Bất quá giá chu thảo ngã dụng bất thượng, tiện đương tố bồi lễ ba.”
Đối phương lưỡng cá ma pháp sư, dữ kỳ đẳng tha môn động thủ cường thưởng kết hạ lương tử, bất như chủ động cấp tha môn tố cá thuận thủy nhân tình. Thả giá chu thảo vị tất đối tự kỷ hữu dụng.
Gia bỉ một tưởng đáo mã toa giá ma khinh dịch tựu bả kim nguyệt thảo củng thủ tương nhượng. Khán đối phương nhất thân thương đích dạng tử, cổ kế thị dữ na bạn sinh linh thú triền đấu đích kết quả, tâm hạ bất cấm hữu ta quý cứu.
“Ngã môn bất bạch nã nhĩ đích đông tây.”
Tha chế chỉ trụ nặc lan khứ phiên huy chương đích thủ.
“Tác vi báo thù, ngã bang nhĩ trị thương hòa, giải độc, chẩm ma dạng?”
Mã toa mặc lục sắc đích nhãn tình đẩu nhiên lượng khởi lai, hô hấp cấp xúc, thanh âm trảm đinh tiệt thiết: “Thành giao!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn