Bị phong tống lai đích tín

Nặc lan tranh nhãn thời, khán kiến đích thị tự kỷ thụ ốc đích thiên hoa bản.
Tha hiên khai bị tử hoảng mang khởi thân, khước phát hiện chỉ hữu tự kỷ nhất nhân.
Tha xích trứ cước bào đáo trác tiền, trác thượng bãi liễu nhất phong tín:
“Nguyên lượng ngã bất cáo nhi biệt. Đãn ngã bất đắc bất ly khứ, khán nhĩ thụy đắc thục tiện một hữu sảo tỉnh nhĩ.
Thỉnh biệt vi ngã đam tâm, ngã môn vị lai hoàn hội tái tương kiến.
P.S. Ngã tống nhĩ đích lễ vật phóng tại nhĩ đích song đài thượng, thi dụng liễu thời tự ma pháp, bất dụng đam tâm tha hội khô nuy.”
Nặc lan lạp khai song liêm, kỉ bồn lục thực đích bàng biên hựu đa liễu nhất bồn thực vật.
Đãn bồi dục tha đích bất thị nê thổ, nhi thị bạch sắc đích tế sa nhất bàn đông tây, nặc lan tưởng giá đại khái tựu thị tuyết.
Xuất vu hảo kỳ, tha dụng thủ chỉ triêm liễu nhất điểm điểm phóng tại nhãn tiền khán, đại để thị ma pháp đích duyên cố, tuyết tịnh một hữu dung hóa, tha nhất tha tựu điệu hồi liễu bồn lí.
Tuyết chi trung tĩnh tĩnh trán phóng trứ nhất đóa liên hoa.
Liên hoa đích ngoại tằng thị ám lam sắc đích hoa biện, việt vãng lí nhan sắc việt thiển, quá độ đáo thiên lam sắc, tối lí tằng đích hoa biện nhan sắc thấu minh, tượng thủy tinh bàn linh lung dịch thấu, trung tâm đích hoa nhụy dã vô nhan sắc, tiếu lệ địa đĩnh trứ.
Tẫn quản do vu trường kỳ tham quan mễ lặc đích hoa viên, nặc lan kiến quá đích kỳ hoa dị thảo bất toán thiếu, đãn tha dã một kiến quá nhãn tiền đích liên hoa, năng bỉ nhãn tiền giá chu hoa canh mỹ lệ đích, canh thị phượng mao lân giác.
Nặc lan thân thủ bính liễu bính hoa biện, xúc cảm miên nhuyễn nhi thúy nhược.
Tha bất cảm tái bính, phạ nhất cá bất tiểu tâm cấp bính chiết liễu. Chỉ thuyết bất hội khô nuy, dã một thuyết bất hội tổn phôi.
Giá thị thập ma hoa ni?
Nặc lan tưởng trứ, đả toán trảo cá thời gian cấp mễ lặc a di khán khán.
“Tảo thượng hảo nha, nặc lan!”
Tát lị á đột nhiên tòng song khẩu tham xuất não đại, bả nặc lan hách đắc bất khinh.
Nặc lan phủ phủ hung khẩu, bình tức phanh phanh khiêu đích tâm tạng, tiểu thanh bão oán trứ: “Tát lị á, nhĩ khả dĩ tẩu lâu thê đích, nhiên hậu xao xao môn, ngã tựu hội lai cấp nhĩ khai môn.”
Tát lị á khiêu tiến ốc tử, oai liễu oai đầu: “Nặc lan hựu bị hách đáo liễu mạ? Bão khiểm lạp. Khả thị nhĩ bất giác đắc giá dạng ngã tựu thị nhất cá dữ chúng bất đồng đích nữ hài tử mạ?”
Tha đề trứ quần bãi nguyên địa chuyển liễu cá quyển.
Nặc lan khóc tiếu bất đắc: “Tát lị á bổn lai tựu ngận dữ chúng bất đồng.”
Tát lị á kiêu ngạo địa dương khởi liễu đầu: “Na đương nhiên, ngã vị lai khả yếu thành vi hải đích vương!”
“Di?”
Tát lị á nhất nữu đầu, khán kiến song đài thượng đích hoa.
Tha thấu cận liễu ta, hô hấp dã cấp xúc kỉ phân, thanh âm đô hữu ta biến điều: “Giá…… Giá thị sương nguyệt liên? Khai tại cực bắc tuyết sơn đỉnh thượng đích sương nguyệt liên?”
Tha kinh nhạ địa chuyển thân ô trụ chủy: “Thiên nột, nặc lan cư nhiên hữu sương nguyệt liên!”
Nặc lan dã hữu ta sỏa nhãn, tha ký đắc thượng nhất phong tín phách tu tư tài cân tha thuyết giá hoa tượng chinh trứ ái tình lai trứ.
“Nhĩ bất tri đạo giá thị thập ma?”
Nặc lan diêu diêu đầu.
“Truyện thuyết sương nguyệt liên khai tại cực bắc đích tuyết sơn chi thượng, bách niên nhất khai. Nhi thả nha, cư thuyết sương nguyệt liên thị băng tuyết nữ thần tối ái đích hoa đóa, tha tại hoa biện thượng khắc hạ thần thuật đích chú ngữ.”
“Phục dụng sương nguyệt liên đích nhân, tựu năng tri hiểu na đạo thần thuật.”
Nặc lan trương đại liễu chủy.
Tát lị á khán trứ nặc lan tưởng yếu khứ hộ trứ sương nguyệt liên đích động tác, bất cao hưng địa xoa trứ yêu, quyệt khởi chủy, bất mãn đạo: “Nặc lan, nhĩ đề phòng ngã càn ma.”
Nặc lan san tiếu lưỡng thanh.
Tát lị á phiên liễu cá bạch nhãn: “Na đạo thần thuật các tộc cao tằng đô hữu, ngã tộc đích bảo khố lí đương nhiên dã hữu sương nguyệt liên.”
Nặc lan nạo nạo đầu, thành tâm thật ý địa đạo khiểm: “Đối bất khởi lạp, tát lị á.”
Tát lị á bất hảo ý tư địa biệt quá đầu: “Ai, toán lạp toán lạp……”
“Bất quá sương nguyệt liên hoàn tượng chinh ái tình lai trứ…… Sở dĩ thị thùy bả giá đóa hoa tống cấp nặc lan đích mạ?”
Tát lị á hảo kỳ địa trành trứ nặc lan thu.
Nặc lan càn tiếu lưỡng thanh, bất tri đạo chẩm ma giải thích.
Tha giác đắc phách tu tư đại khái chỉ thị thuận thủ nhi vi, khán sương nguyệt liên trân quý tựu tống cấp tha liễu.
Nặc lan tưởng liễu tưởng: “Thị nhất cá trường bối tống cấp ngã đích, khả năng chỉ thị giác đắc đối ngã hữu dụng ba.”
“Hảo ba.”
“Ai nha, bất thuyết giá cá liễu. Nặc lan yếu bất yếu hòa ngã môn xuất khứ ngoạn? Khứ bang ngã thôi thu thiên ba, khán trứ hảo hữu ý tư!”
Tát lị á bất đẳng nặc lan thuyết thoại, khiên khởi tha đích thủ tựu phi bôn xuất môn.
Tát lị á nhất điều nhân ngư, tại lục địa thượng bào đắc phi khoái.
Gia bỉ hòa la na dĩ kinh tại na nhi đẳng trứ liễu.
Gia bỉ trành trứ nhất đóa hoa phát ngốc, la na tọa tại thu thiên thượng, khán kiến nặc lan lai thời, chuyển đầu u u địa trành trứ nặc lan, mi đầu vi túc.
La na nhượng gia bỉ bang mang thôi tát lị á, tự kỷ thâu thâu bả nặc lan lạp đáo bàng biên, đê thanh vấn: “Nhĩ tạc vãn khứ na nhi liễu?”
Nặc lan tâm đầu nhất khiêu: “Ngã……”
“Ngã khán kiến liễu. Nhất cá kỳ quái đích nam nhân, nhất điều ngân long, đối mạ? Nhĩ môn nhất khởi ly khai liễu?”
“Long tộc lai đích thời hầu, tha bất tại đội liệt lí. Tha thị đột nhiên xuất hiện đích. Nhĩ nhận thức tha?”
La na trành trụ nặc lan đích nhãn tình.
Nặc lan hô nhất khẩu khí, giải thích đạo: “Tha thị ngã đích bút hữu, ngẫu nhiên ngộ đáo đích.”
“Sở dĩ nhĩ đối tha đích bối cảnh kỳ thật nhất vô sở tri?”
“Toán thị ba…… Khả thị một hữu mẫu hậu đích duẫn hứa, một hữu nhân năng tiến cung điện. Tuy nhiên ngã dã ngận kỳ quái vi thập ma tha hội lai. Chẩm ma liễu, la na?”
“Ngã cảm đáo bất an, nặc lan. Tha ngận nguy hiểm, phi thường, phi thường, phi thường nguy hiểm.”
Nặc lan kiểm sắc nghiêm túc khởi lai.
La na đích cảm tri lực cực cường, tha đối nhân đích khí tức hòa nguy hiểm trình độ đô cực kỳ mẫn cảm.
“Lưỡng vị bệ hạ đô một hữu cấp ngã na chủng như thử nguy hiểm đích cảm giác. Nặc lan, nhĩ thị chẩm ma nhận thức tha đích?”
“Ngã nhất khán kiến tha, tựu cảm giác vô pháp động đạn. Ngã cảm đáo ngận lãnh, thứ cốt đích lãnh. Ngã cảm đáo khủng cụ. Thị nữ vương phách liễu ngã nhất hạ, ngã tài hoãn quá lai. Tha nhượng ngã bất yếu thanh trương.”
“Gia bỉ hòa tát lị á chỉ tri đạo cật hát, tha môn hoàn dĩ vi nhất phiến hòa hài ni! Na điều long xuất hiện đích thời hầu, ngã cảm giác đáo khí phân biến khẩn trương liễu. Hứa đa nhân biểu diện thượng phóng tùng địa liêu thiên, thật tế thượng đô tại thâu thâu địa đả lượng na điều long. Ngã năng cảm giác đáo, tha môn tại…… Khủng cụ.”
“Nặc lan…… Tiểu tâm a.”
Nặc lan biểu tình phóng nhu, úy lam đích mâu tử hàm tiếu địa chú thị trứ la na.
Tha thân thủ mạc mạc la na đích đầu: “Tạ tạ nhĩ, la na.”
La na tình tự hữu ta bạo táo: “Nặc lan, ngã một cân nhĩ thuyết tiếu!”
“Ngã tri đạo. Đãn ngã tưởng, ngã tri đạo tha thị thùy liễu, sở dĩ nhĩ phóng tâm ba, tha bất hội thương hại ngã đích.”
La na biết trứ chủy: “Nặc lan, tiểu tâm na điều long.”
“Nhĩ tri đạo đích, ngã hữu lưỡng cá ca ca……”
“Ân.”
Nặc lan nhãn tình loan khởi, bão liễu bão la na: “Biệt đam tâm, la na. Ngã hội bảo hộ hảo tự kỷ đích.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn