Ly mộ giang

Tại nhất cá bình thường đích vãn tự tập thượng, nguyên bổn âm trầm đích thiên hựu đột nhiên hạ khởi liễu đại vũ, hạ trứ hạ trứ song ngoại hoàn thiểm quá kỉ đạo thiểm điện.
Oanh long long —— nhất thanh tạc lôi kinh hưởng, ban lí nhân đô bị hách liễu nhất khiêu, nguyên bổn minh mục trương đảm ngoạn thủ cơ đích mạnh từ nhiên dã cấp mang bả thủ cơ đâu đáo trừu thế.
Hựu tùy trứ kỉ thanh lôi thanh hưởng khởi, nguyên bổn lượng trứ đích đăng thúc hốt tức diệt liễu, nhất ta đảm tiểu đích đồng học tiêm khiếu khởi lai, hỗn tạp tại nhất khởi đích hoàn hữu học tra môn hưng phấn đích hảm thanh: “Gia! Đình điện liễu, bất dụng thượng vãn tự tập liễu! Phá học giáo khoái phê giả, ngã yếu hồi gia!”
Khương hân úy nhãn kiến ban cấp thái sảo, ban chủ nhậm hựu bất tại, tiện tẩu thượng giảng đài chủ trì kỷ luật: “An tĩnh nhất điểm, chỉ thị đình điện nhi dĩ, ngã dĩ kinh thông tri ban chủ nhậm liễu.”
Nhãn kiến ban cấp việt lai việt nhân thanh đỉnh phí, một hữu bán phân an tĩnh đích xu thế, lương nhã kỳ khán bất hạ khứ liễu bất nại phiền địa trùng thượng giảng đài nã trứ giáo côn trọng trọng nhất tạp, đại thanh hống đạo: “Sảo tử liễu! Cấp lão nương an tĩnh nhất điểm!”
Toàn ban tại lương nhã kỳ đích sư hống công trung lăng liễu nhất hạ, tràng diện nhất hạ tử an tĩnh đắc cân châm điệu hạ lai đô thính đắc kiến.
Khương hân úy thuyết thoại chung vu hữu nhân thính liễu: “Ban chủ nhậm chính tòng túc xá cản hồi lai, đại gia tiên an tĩnh nhất điểm, đẳng hội học giáo hội tống bị dụng chá chúc quá lai.”
Ban lí đích học tra ai thán liễu nhất thanh: “Đô đình điện liễu hoàn yếu học tập a ——”
Phản chính chá chúc một lai dã học tập bất liễu, ban lí hữu đích nhân tựu đề xuất liễu giá ma vô liêu bất như thính quỷ cố sự, đốn thời tha chu vi đích nhân đô bàn trứ đắng tử vi tụ tại tha thân biên, khương hân úy dã một trở chỉ, chỉ đinh chúc tha tiểu thanh nhất ta.
Mạnh từ nhiên kiến trạng vấn đạo: “Yếu bất ngã môn dã quá khứ thính thính?”
Giang vãn lạc do dự liễu nhất hạ: “Toán liễu ba, ngã phạ vãn thượng tố ngạc mộng, mộng đáo quỷ lai trảo ngã.”
Mạnh từ nhiên tiếu liễu nhất hạ thuyết đạo: “Một sự ngã tại ni, hữu quỷ lai liễu ngã bả tha cản bào chẩm ma dạng? Nhi thả vãn thượng nhĩ trụ tại túc xá, tựu toán quỷ lai liễu tao ương đích dã thị nhĩ môn nhất chỉnh cá túc xá a.”
Giang vãn lạc văn ngôn tiếu đạo: “Nhĩ giá thoại hảo tổn nột, cáp cáp cáp!”
Kinh quá mạnh từ nhiên khai ngoạn tiếu giang vãn lạc đột nhiên tựu bất phạ liễu, tha môn tiện thấu quá khứ thính quỷ cố sự.
Na cá bị vi tại trung gian đích nam sinh vị bặc tiên tri đái liễu thủ điện đồng, phóng tại thân biên chiếu xuất nhất thúc quang, tiếp trứ khai thủy giảng: “Thính thuyết ngã môn đích túc xá lâu dĩ tiền tử quá nhân, mỗi đáo bán dạ đích thời hầu đô hội thính đáo ‘ sa sa ’ đích thanh âm, tựu như đồng ác quỷ tại túc xá lâu thê gian hoảng đãng đích thanh âm……”
Sở hữu nhân đô tụ tinh hội thần đích thính trứ tha giảng: “Hữu thiên nhất cá nam sinh khởi dạ thượng xí sở, tha cương đả khai môn tựu thính kiến lâu đạo tẫn đầu hữu thanh hưởng, tha dĩ vi thị cân tha nhất dạng khởi dạ thượng xí sở đích nhân tiện tẩu liễu quá khứ, phách liễu nhất hạ đối phương đích kiên, thùy tri tha chuyển quá thân lai, thị nhất cá ác quỷ đề trứ tự kỷ đích đầu, tiếu đắc thập phân quỷ dị địa đối tha thuyết ‘ bả nhĩ đích đầu tá ngã ngoạn ngoạn khả dĩ mạ? ’”
Chính tại giá thời na cá nam sinh đột nhiên bả thủ điện đồng phóng tại hạ ba thượng, chỉnh trương kiểm bị bạch quang nhất sấn hiển đắc thập phân thương bạch, như đồng khả phố đích tác mệnh lệ quỷ nhất dạng, đảm tiểu đích đồng học kiến trạng hách đắc phát xuất liễu nhất trận kinh hô.
Hảm hoàn chi hậu đồng học môn tài phát hiện nam sinh thị cố ý đích, phân phân hàm tiếu sân quái đạo: “Nhĩ càn ma a đột nhiên hách nhân, hách ngã môn nhất khiêu.”
Na cá nam sinh kiến đạt đáo liễu tưởng yếu đích hiệu quả, hựu giảng khởi liễu lánh nhất cá cố sự: “Ngã môn học giáo tối hậu diện bất thị hữu đống phế lâu mạ? Thính thuyết dĩ tiền hữu cá nữ sinh tại na đống phế lâu lí kinh lịch liễu giáo viên bá lăng chi hậu, do vu thái thống khổ tối hậu tòng na cá phế lâu đích đỉnh tằng nhất dược nhi hạ.”
Mạnh từ nhiên văn ngôn hữu ta đam tâm đích khán hướng giang vãn lạc, giang vãn lạc chính bách vô liêu lại địa tưởng đạo: “Giá dã bất khủng phố a.”
Tha lược cảm vô liêu đích đối thị hồi khứ, dụng nhãn thần vấn đạo: “Chẩm ma lạp?”
Mạnh từ nhiên diêu liễu diêu đầu thuyết: “Một sự, ngã hữu điểm hại phạ, năng khiên nhĩ đích thủ mạ?”
Giang vãn lạc kinh nhạ đích thiêu liễu thiêu mi, đãn hoàn thị bả thủ thân cấp liễu mạnh từ nhiên.
Mạnh từ nhiên ác trứ giang vãn lạc đích thủ tùng liễu khẩu khí, chỉ hữu đạp đạp thật thật đích cảm giác đáo giang vãn lạc tựu tại tha thân biên thời, tha tài năng khẳng định giang vãn lạc thị chân thật đích, nhi bất thị tự kỷ huyễn tưởng xuất lai đích.
Hiện tại tưởng khởi lai, mạnh từ nhiên vô bỉ địa khánh hạnh đệ nhất thứ ngộ kiến giang vãn lạc khinh sinh thời tựu thành công khuyến hạ liễu tha, phủ tắc hiện tại khẳng định hội truy hối mạc cập.
Na cá nam sinh hoàn tại kế tục giảng quỷ cố sự: “Cư thuyết hậu lai bá lăng na cá nữ sinh đích nhân tử đích tử, phong đích phong, tối hậu thi thể đô tại na đống phế lâu lí phát hiện đích. Hữu thứ nhất cá nhân đại bán dạ ngộ nhập na lí, hoàn ẩn ước khán kiến nhất cá hắc ảnh đóa tại giác lạc lí mai đầu khẳng thực hủ nhục……”
Chúng nhân văn ngôn hựu thị nhất trận mao cốt tủng nhiên, kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu.
Hữu nhân hảo kỳ đích phát vấn: “Ai, nhĩ giảng đích quỷ cố sự thị chân đích mạ?”
Na cá nam sinh đạo: “Đương nhiên thị…… Giả đích, ngã thính biệt ban đồng học giảng đích.”
Tựu tại giá thời, thủ tại song biên đích lương nhã kỳ đại hảm nhất thanh: “Lão sư lai liễu!”
Toàn ban văn ngôn tấn tốc quy vị, ban chủ nhậm tẩu tiến giáo thất, nhất nhân phát liễu nhất cá chá chúc đạo: “Hiện tại ngoại diện vũ hạ đắc ngận đại, một đái tán đích đồng học xuất khứ khẳng định yếu lâm thành lạc thang kê, sở dĩ học giáo quyết định đẳng vũ hạ đắc tiểu điểm hậu thông tri gia trường tiếp nhĩ môn hồi gia. Mã thượng tựu yếu kỳ mạt khảo thí liễu, nhĩ môn tiên đãi giáo thất lí nhận chân phục tập hội a.”
Kết quả vãn tự tập hạ liễu dĩ hậu vũ hoàn thị một biến tiểu, giang vãn lạc tá đáo ban chủ nhậm đích tán, hòa mạnh từ nhiên nhất khởi tranh quá vũ thủy lai đáo túc xá lâu lâu hạ. Tán thị mạnh từ nhiên tại đả, nhất lộ thượng đô vãng giang vãn lạc giá biên khuynh tà, tha tự kỷ thân thượng khước triêm mãn liễu vũ điểm.
Giang vãn lạc thuyết minh giá điểm hậu, mạnh từ nhiên bất tại ý đích bãi bãi thủ: “Một sự, ngã nhất niên đáo đầu đô cảm mạo bất liễu kỉ thứ, nhĩ yếu thị cảm mạo chỉ phạ ngận nan đắc hảo.”
Giang vãn lạc tiên thượng lâu bả tự kỷ túc xá đích tán nã lai cấp mạnh từ nhiên, mạnh từ nhiên triều tha tái kiến: “Ngã tiên bả tán tống hồi cấp ban chủ nhậm, nhĩ khoái thượng lâu hưu tức ba!”
Giang vãn lạc mục tống mạnh từ nhiên tẩu viễn hậu dã thượng lâu liễu.
Kỳ mạt khảo thí kết thúc hậu, ban chủ nhậm tẩu thượng giảng đài mi khai nhãn tiếu địa đạo: “Giá thứ kỳ mạt khảo thí ngã môn nhị trung đích bình quân phân hòa tam trung tề bình liễu, dĩ vãng tam trung đô thị bỉ ngã môn cao hảo kỉ phân, đãn ngã môn giá giới tân sinh thành công bả thành tích lạp liễu hồi lai, chưởng thanh cổ lệ!”
Mạnh từ nhiên nhất biên cổ chưởng nhất biên thuyết: “Ngã dĩ vi nhị trung hòa tam trung thị án thành tích bài đích thuận tự, cảo liễu bán thiên nhị trung giá ma lạp, liên tam trung đô bất như a.”
Khương hân úy văn ngôn thuyết đạo: “Kỳ thật dĩ tiền nhị trung thành tích thị bỉ tam trung cao đích, đãn hiện tại nhị trung chu vi kinh thường hữu tiểu hỗn hỗn tụ tập, phong khí bất hảo, vu thị ngận đa gia trường đô bả hài tử tống khứ tam trung liễu, nhị trung thành tích dã lạp khoá liễu ngận đa.”
Tha môn tại hạ diện liêu trứ, ban chủ nhậm tại giảng đài thượng cao hưng đích tuyên bố: “Vi liễu khánh chúc, ngã quyết định phóng học hậu thỉnh đại gia cật thiêu khảo!”
Toàn ban văn ngôn hưởng khởi nhất trận nùng liệt đích chưởng thanh: “Ban chủ nhậm vạn tuế!”
Cương xảo mã thượng yếu phóng giả liễu, đại gia cao hưng địa tuyển liễu cá năng dung nạp toàn ban đích thiêu khảo điếm, túc túc thấu liễu tứ, ngũ trác đích nhân, tại đẳng thiêu khảo kỳ gian, hữu đồng học đề xuất ngoạn chân tâm thoại đại mạo hiểm, đại gia nhất trí đồng ý.
Do vu ban chủ nhậm bất tọa tại giá lí, đại gia dã thập phân phóng đắc khai, nã bình tử chuyển đáo thùy tựu thị thùy, tràng diện nhất độ thập phân huyên nhượng.
Giá nhất luân bình khẩu chỉ hướng liễu giang vãn lạc, đề vấn đích thị nhất cá bất nhận thức đích nữ sinh, tha tuyển liễu chân tâm thoại, na cá nữ sinh bát quái đích vấn đạo: “Nhĩ hữu hỉ hoan đích nhân mạ?”
Giang vãn lạc cảm giác đáo vô sổ hảo kỳ đích mục quang đô hội tụ tại tha thân thượng, tha hữu ta do dự đích đạo: “Hữu.”
Na cá nữ sinh hựu hưng phấn đích truy vấn đạo: “Thị thùy?”
Giang vãn lạc ba lan bất kinh địa đường tắc liễu hồi khứ: “Giá thị lánh nhất cá vấn đề.”
Mạnh từ nhiên văn ngôn dã hảo kỳ đích đả lượng tha, đãn đáo để một khai khẩu.
Du hí hựu tiến hành liễu kỉ luân, giang vãn lạc cảm đáo khẩu khát, thác bả mạnh từ nhiên đảo tại bôi tử lí đích tửu đương thành ẩm liêu hát liễu kỉ bôi, đẳng mạnh từ nhiên phát hiện thời tha dĩ thần trí bất thanh liễu.
Mạnh từ nhiên khán trứ tha hôn hôn trầm trầm đích mô dạng vô nại đạo: “Hạnh hảo ngã tòng siêu thị mãi đích tửu độ sổ bỉ giác đê, tòng lai một hát quá đích nhân không phúc hát tửu xác thật dung dịch túy. Lai, nhĩ khán giá thị kỉ?”
Mạnh từ nhiên thân xuất nhất căn thủ chỉ tại giang vãn lạc nhãn tiền hoảng liễu hoảng, giang vãn lạc trứu mi ác trụ na căn thủ chỉ đạo: “Giá thị…… Nhị, bất đối bất đối, thị…… Tam. Đối, thị tam!”
Mạnh từ nhiên khán trứ túy đắc nhất tháp hồ đồ đích giang vãn lạc hựu thán liễu khẩu khí, tụ hội kết thúc hậu cân khương hân úy tha môn đạo liễu biệt tựu đái trứ giang vãn lạc hồi gia, hốt lược liễu khương hân úy tiếu đắc hợp bất long chủy đích kỳ quái hành kính.
Nhân vi tụ hội đích địa phương ly giang vãn lạc gia bỉ giác cận, sở dĩ mạnh từ nhiên đả toán bộ hành tống giang vãn lạc hồi khứ. Đẳng hồng lục đăng đích thời hầu, giang vãn lạc thân tử vãng bàng biên nhất oai, soa điểm chàng đáo lộ nhân, mạnh từ nhiên kiến trạng cấp mang bả tha lạp hồi lai, tối hậu hoàn thị nhượng giang vãn lạc quai quai ngốc tại tự kỷ bối thượng.
Nhất lộ thượng giang vãn lạc nhất phản thường thái đích bỉ bình thời thoại đa: “Giá thị na lí, nhĩ thị thùy, nhĩ thị nhân phiến tử mạ? Nan đạo nhĩ yếu bả ngã quải tẩu?”
Mạnh từ nhiên văn ngôn tình bất tự cấm đích tiếu xuất lai: “Đối, ngã tựu thị nhân phiến tử, yếu bả nhĩ quải đáo nhĩ gia khứ.”
Giang vãn lạc hựu vấn đạo: “Na nhĩ tri đạo ngã gia tại na mạ? Yếu bất yếu ngã chỉ nhĩ khán?”
Hoàn một mạnh từ nhiên hồi đáp, giang vãn lạc đích thủ hựu khinh khinh địa niết liễu niết tha nhĩ biên đích nhĩ đinh đạo: “Nhĩ giá cá nhĩ đinh hoàn đĩnh hảo khán.”
Mạnh từ nhiên cảm giác tâm tượng thị bị khinh khinh đích nạo liễu nhất hạ tự đích, nhượng nhân nhất thuấn gian nan dĩ tự trì.
Giang vãn lạc đích song thủ khẩn khẩn lặc trứ mạnh từ nhiên đích bột tử, nhất lộ thượng thấu cận mạnh từ nhiên nhĩ biên thuyết thoại, khí tức toàn phác tại tha nhĩ đóa thượng, nhĩ căn trục tiệm phiếm hồng, tâm khiêu bất tri bất giác trung gia khoái liễu.
Hảo bất dung dịch đáo liễu gia, mạnh từ nhiên bả lạn túy như nê đích giang vãn lạc bàn đáo sa phát thượng, cương yếu khứ trù phòng cấp tha lộng điểm phong mật thủy giải tửu, khước bị giang vãn lạc khẩn khẩn thu trụ y giác bất phóng: “Bất…… Tẩu.”
Mạnh từ nhiên vô nại hựu tọa tại giang vãn lạc thân biên: “Hảo, ngã bất tẩu.”
Hát túy liễu đích giang vãn lạc bỉ bình thời niêm nhân liễu bất tri đạo đa thiếu bội, chỉnh cá nhân lại tại mạnh từ nhiên thân thượng, tha hựu nhất thứ vấn đạo: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Giang vãn lạc mang nhiên đích khán trứ tha thuyết đạo: “…… Vong liễu.”
Mạnh từ nhiên thuyết đạo: “Nhĩ khiếu giang vãn lạc, ký trụ liễu mạ?”
Giang vãn lạc hữu ta bất khai tâm đích thuyết: “Ngã thảo yếm giá cá danh tự.”
Mạnh từ nhiên vấn đạo: “Vi thập ma?”
Giang vãn lạc hữu ta nan quá đích thuyết đạo: “Nhân vi mỗi thứ ngã mụ mạ ngã thời đô hội đái thượng giá tam cá tự. Giá cá danh tự thị tha cấp ngã thủ đích, đãn thị tha ngận thảo yếm ngã, sở dĩ ngã dã bất hỉ hoan giá cá danh tự.”
Mạnh từ nhiên tiện chuyển di liễu thoại đề, giản liễu nhất cá cảm hưng thú đích vấn đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ hữu hỉ hoan đích nhân, thị thùy a?”
Giang vãn lạc phòng bị đích thuyết đạo: “Ngã cáo tố nhĩ đích thoại nhĩ bất năng cáo tố biệt nhân.”
Mạnh từ nhiên đáp ứng liễu: “Hảo.”
Giang vãn lạc hựu phòng bị đích đạo: “Nhĩ phát thệ.”
Mạnh từ nhiên hảo tì khí địa bồi tha ma: “Hảo, ngã phát thệ.”
Giang vãn lạc phụ nhĩ cân mạnh từ nhiên đê thanh thuyết: “Ngã hỉ hoan mạnh từ nhiên.”
Mạnh từ nhiên chỉnh cá nhân nhất cá kích linh, bất khả trí tín đích đạo: “Ngã một thính thác ba!”
Tha đột nhiên tưởng khởi cửu niên cấp tất nghiệp chi hậu tự kỷ vấn giang vãn lạc thị bất thị hỉ hoan tha thời, giang vãn lạc khai ngoạn tiếu đích thuyết liễu nhất cú: “Đối a.” Chỉ bất quá na thời tha chỉ đương thị ngoạn tiếu thoại một hữu đương chân, nhi như kim……
Mạnh từ nhiên song thủ sĩ khởi giang vãn lạc đích kiểm nhượng tha dữ tự kỷ đối thị, hựu nhất thứ xác nhận đạo: “Nhĩ cương thuyết đích thị chân đích mạ?”
Giang vãn lạc điểm điểm đầu, đột như kỳ lai đích biểu bạch nhượng mạnh từ nhiên tâm loạn như ma, bất tri sở thố. Giá thời giang vãn lạc hựu tượng cương tài nhất dạng kế tục lại tại tha thân thượng bất khởi lai, mạnh từ nhiên bổn tưởng thôi khai, đãn động tác tố đáo nhất bán đột nhiên đốn trụ liễu, tha vấn đạo: “Na nhĩ một tưởng quá cân tha biểu bạch mạ?”
Giang vãn lạc diêu diêu đầu: “Tha cân ngã tại nhất khởi đích thoại, vạn nhất hữu thiên ngã tự sát liễu tha nhất định hội ngận nan quá đích. Ngã thị cá một hữu vị lai đích nhân, chỉ yếu bất đầu nhập quá đa đích cảm tình, đẳng na thiên ngã tử liễu chi hậu, tha tựu hội vong ký ngã, khai khai tâm tâm bãi thoát ngã giá cá tha luy bôn hướng tân sinh hoạt.”
Mạnh từ nhiên cảm giác tâm lí nhất khẩn, trứu mi huấn xích đạo: “Thùy thuyết ngã hội khinh dịch vong liễu nhĩ? Nhĩ khả bất hứa sấn ngã bất chú ý khứ tầm tử, thính đáo một?!”
Nhãn kiến giang vãn lạc ai liễu nhất đốn mạ, nhục nhãn khả kiến đích bất khai tâm, mạnh từ nhiên hựu trọng tân bão trụ tha, thủ chỉ nhất hạ nhất hạ thuận trứ tha dĩ trường chí yêu gian đích phát đạo: “Ngã một hữu bả nhĩ đương tha luy, nhĩ dã bất hứa giá ma tưởng, tri đạo liễu mạ?”
Giang vãn lạc muộn muộn đích thuyết: “Khả thị ngã mụ mỗi thứ mạ ngã thời đô thuyết ngã thị cá tha luy, hoàn thuyết nhượng ngã thiếu cân nhĩ môn tố khổ tị miễn cấp nhĩ môn thiêm ma phiền……”
Mạnh từ nhiên thán liễu khẩu khí: “A di thuyết đắc đối đích nhĩ tựu thính, thuyết đắc bất đối đích nhĩ dã bất yếu vãng tâm lí khứ.”
“Nhĩ chẩm ma hội thị tha luy ni? Nhĩ khả thị ngã tối hảo đích bằng hữu a, tử liễu ngã hội xá bất đắc đích, tri đạo liễu mạ?”
Giang vãn lạc bất thái tương tín địa sĩ khởi đầu vấn đạo: “Chân đích mạ? Bỉ khương hân úy hòa lương nhã kỳ tha môn hoàn hảo?”
Mạnh từ nhiên đốc định đích điểm điểm đầu: “Đương nhiên.”
Giang vãn lạc định định đích khán liễu mạnh từ nhiên nhất trận, đột nhiên dụng song thủ thu trụ mạnh từ nhiên kiểm giáp xả liễu kỉ hạ, mạnh từ nhiên cật thống đãn một trở chỉ tha, chỉ thính giang vãn lạc mang nhiên đích thuyết đạo: “Nhĩ trường đắc hảo tượng mạnh từ nhiên……”
Thuyết trứ thuyết trứ tha bả trọng lượng đô áp mạnh từ nhiên thân thượng, mạnh từ nhiên vô nại dụng thủ xanh tại thân trắc, lưỡng nhân chi gian đích cự ly tương đương địa cận, hô hấp bất khả tị miễn củ triền tại liễu nhất khởi, liên khí phân dã biến đắc ái muội khởi lai.
Giang vãn lạc đích chủy thần dữ mạnh từ nhiên đích mạn mạn thiếp cận, tại tương yếu tiếp xúc thời, giang vãn lạc đột nhiên do dự liễu nhất hạ, tối chung ánh tại liễu mạnh từ nhiên kiểm giáp thượng, chỉnh cá nhân dã lực kiệt tại mạnh từ nhiên thân thượng.
Mạnh từ nhiên hữu ta mang nhiên vô thố địa thảng tại nguyên địa, tha thân thủ mạc liễu mạc giang vãn lạc cương cương thân quá đích địa phương, na cá vẫn hảo tự xuân phong phất quá hồ diện, xúc cảm ôn lương nhu nhuyễn, nhất trực dĩ lai hậu kiểm bì đích tha, kiểm đột nhiên tại kỉ miểu chung nội biến đắc thông hồng, phi hồng hoàn mạn diên đáo liễu bột tử xử.
Mạnh từ nhiên bả giang vãn lạc bão đáo sàng thượng cái hảo bị tử, liên khán đô một dũng khí tái khán nhất nhãn tựu thông thông đoạt môn nhi xuất.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn