[HP] thử sinh thác quá

Ly khai quốc vương thập tự xa trạm, tiểu thiên lang tinh tại chiêm mỗ gia thụ đáo liễu cực kỳ nhiệt tình địa chiêu đãi, ba đặc phu phụ kỉ hồ tương tha đương tác tha môn đích đệ nhị cá nhi tử lai sủng ái.

Nhiên nhi đối nhất cá tức tương thành niên đích nhân lai thuyết, thân tình như quả lai đắc thái vãn, tức sử tha ôn noãn y nhiên, khước dã vô pháp tị miễn đích nhượng nhân giác đắc hữu ta mạch sinh nhi nan dĩ tiếp thụ, nhân vi “Dữ sinh câu lai” hướng lai thị vô pháp di bổ đích.

Bất quá tiểu thiên lang tinh giác đắc giá thị tha thập lục niên lai tối khoái nhạc tối tự do đích thử giả, tha hỉ hoan ba đặc gia phiên thân hội phát xuất chi nữu thanh hưởng đích sàng, ba đặc phu nhân mỗi thiên tảo thượng tống lai đích tán phát xuất dương quang khí tức đích y phục, na ta nãi du ngận đa đích thủ công khúc kỳ, thậm chí thị song ngoại na khỏa chi diệp phồn mậu đích hợp hoan thụ, phấn sắc miên nhứ trạng đích hoa đóa hữu thời hội bị phong xuy tiến lai, lạc tại tha đích kiểm thượng, đái lai thứ dương khước hạnh phúc đích cảm giác.

Na thị nhất đống tọa lạc tại anh cách lan bắc bộ ma qua trụ trạch khu đích phổ thông biệt thự, khán thượng khứ niên đầu hữu ta cựu liễu, cách điều dữ chu vi đích hoàn cảnh cách cách bất nhập, dữ cách lí mạc quảng tràng thập nhị hào bất đồng đích thị, ba đặc tiên sinh một hữu tại phòng tử chu vi thiêm gia nhậm hà nhất đạo phòng hộ chú, ba đặc phu phụ tự hồ ngận nhạc vu thân cận ma qua, tức sử lân cư môn tổng thị đóa tha môn viễn viễn đích.

Thời gian tiến nhập thất nguyệt vĩ thanh, nhất chỉ đái trứ bố lai khắc gia tộc kim chúc cước hoàn đích miêu đầu ưng lạc tại liễu biệt thự ngoại đích bưu tương thượng, ba đặc phu nhân bả tín giao cấp tiểu thiên lang tinh đích thời hầu ngữ khí ôn hòa địa thuyết: “Khả năng thị bố lai khắc phu nhân ký lai đích, một hữu nhất cá mẫu thân bất hội tưởng niệm tự kỷ đích nhi tử, hữu thời gian hồi khứ khán khán.”

“Tha thị nhất cá mẫu thân, khả thị hòa nâm bất đồng.” Tiểu thiên lang tinh khinh khinh đích hồi ứng đạo, bả tín phong sách khai, giản đan lưu lãm quá tín kiện đích nội dung, kiểm sắc hữu ta âm trầm, “Thị di chúc, ngã thúc thúc a nhĩ pháp đức nhân vi phản đối phục địa ma nhi tao đáo phục kích, tha thuyết tự kỷ bị gia tộc trừ danh, tịnh thả nguyện ý bả di sản lưu cấp ngã,” nhất bả thược thi tòng tín phong lí hoạt xuất lai, thị cổ linh các kim khố đích thược thi, tha thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí, khước khinh miêu đạm tả địa thuyết: “Tha hoàn thuyết ngã khán đáo tín đích thời hầu tha ứng cai dĩ kinh ‘ ly khai ’ liễu.”

Ba đặc phu nhân ôn nhu địa ủng bão liễu tiểu thiên lang tinh, tha thân cao giác ải, nhu yếu điểm khởi cước tài năng thân vẫn đáo tha đích kiểm giáp, “Biệt nan quá, ngã đích hài tử.”

Tiểu thiên lang tinh cơ giới địa điểm liễu điểm đầu, đảo hoàn bất chí vu điệu nhãn lệ, chỉ thị giác đắc hữu ta quyện đãi —— bả nhất cá sinh mệnh thùy nguy đích nhân tòng tộc phổ thượng trừ danh, tha thậm chí vô pháp tưởng tượng a nhĩ pháp đức nhất cá nhân tại bệnh phòng lí tả hạ di chúc nhiên hậu đoạn khí, bố lai khắc gia tộc thật tại lãnh mạc đắc lệnh nhân hàn tâm.

Na vãn, khí ôn tự hồ đặc biệt cao, đả khai song hộ liên nhất ti phong đô xuy bất tiến lai, tri liễu ông ông đích khiếu cá bất đình, cách bích ngẫu nhĩ truyện lai kỉ thanh chiêm mỗ đích hô lỗ.

Tiểu thiên lang tinh tại sàng thượng phiên liễu cá thân, nguyệt quang thuận trứ sưởng khai đích song hộ sái tại địa bản thượng, tha giác đắc tự kỷ bỉ tiên tiền canh thanh tỉnh liễu, tư duy canh thị bất thụ khống chế đích tưởng niệm nhất cá nhân, tức sử giá đoạn thời gian giá chủng tư niệm nhất trực đoạn đoạn tục tục, đãn kim vãn khước lai đắc đặc biệt cường liệt.

Tối chung, tha mạc trứ hắc xuyên thượng T tuất hòa ngưu tử khố, bả ma trượng sáp | tiến khố đâu, dạ sắc vị tẫn tựu bách bất cập đãi đích ly khai liễu ba đặc gia.

Mã lộ thượng hắc tất tất đích, tối cận đích nhất cá lộ đăng đăng pháo minh minh ám ám biến hóa liễu kỉ hạ tựu vô thanh vô tức đích diệt liễu, lộ biến đắc thảo tùng phát xuất sa sa đích thanh âm, nhất chỉ ngạ đắc chỉ thặng hạ bì bao cốt đích hoa miêu chiến nguy nguy đích tẩu xuất lai, thanh âm tế nhược đích miêu liễu nhất thanh.

Tiểu thiên lang tinh đích chú ý lực bị hấp dẫn quá khứ, khinh khinh địa miết liễu nhất nhãn hậu trứu khởi mi đầu —— nhất bán kiểm hòa chỉnh điều vĩ ba đô thị hắc đích, thặng hạ đích bạch mao tạng đích hôi thổ thổ đích, lam nhãn tình hoàn hạt liễu nhất chỉ, tựu toán thị lưu lãng miêu giá dã hỗn đắc thái thảm liễu nhất điểm ba?

Thập phân chung hậu, tiểu thiên lang tinh triều trứ mã lộ cử khởi ma trượng, tùy trứ ‘ phanh ’ đích nhất thanh, nhất lượng tử sắc đích tam tằng ba sĩ khẩn bách không khí, thuấn gian cấp sát xa đình hạ lai.

Xa môn đả khai, trứ trang lạp tháp đích nữ thừa vụ viên mãn kiểm quyện dung đích kháo tại môn khuông thượng, cựu thừa vụ mạo oai tà trứ, tha lại dương dương địa đả trứ cáp khiếm, “Ngã thị áo lệ • mục tháp, hoan nghênh thừa tọa kỵ sĩ công cộng khí xa, ngã môn vi lạc nan đích nam vu hoặc giả nữ vu đề cung bang trợ.”

“Thiếu thuyết liễu nhất cú, áo lệ!” Giá sử tọa thượng đích bạo tạc đầu nữ nhân án trứ xa địch phong cuồng hống đạo, “Nhĩ giá cá xuẩn hóa!”

“Nhĩ tại tố mộng ba, tây mã?” Thừa vụ viên đào đào nhĩ đóa, hào bất khách khí địa hống hồi khứ.

Tây mã • mục tháp nhất quyền tạp thượng phương hướng bàn, thanh âm thứ nhĩ địa thuyết: “Tống nhĩ môn khứ tưởng khứ đích nhậm hà địa phương —— nhĩ lậu thuyết liễu!”

“Hảo ba hảo ba,” áo lệ • mục tháp tủng tủng kiên, dụng hắc nhãn quyển nùng trọng đích thũng nhãn tình khán tượng tiểu thiên lang tinh, “Nhĩ tưởng khứ na nhi?”

“Tri chu hạng vĩ.”

“Thập ngũ tây khả, na khả bất thị thập ma hảo địa phương.” Tiếp quá ngạnh tệ, áo lệ • mục tháp đả trứ cáp khiếm, mục quang đột nhiên lạc đáo tiểu thiên lang tinh đích dịch hạ, “Sủng vật?” Tha thần kinh chất đích trành trứ na chỉ tạng miêu khán liễu bán thiên, phấn sắc đích đại nhãn tình kỉ hồ thiếp đáo liễu mao tị tử thượng, tối hậu triều xa môn thiên liễu nhất hạ đầu, “Một thuyết bất năng đái sủng vật, thượng lai ba tiên sinh.”

Giá thị tiểu thiên lang tinh đệ nhị thứ đăng thượng kỵ sĩ công cộng khí xa, bính xảo mục đích địa thị nhất cá địa phương, bất đồng đích thị thượng nhất thứ tha thân biên hữu cá ngận ma phiền đích tiểu quỷ, nhi giá thứ chỉ hữu hạt điệu nhất chỉ nhãn đích tạng miêu.

Nhất tằng bãi trứ thất bát trương giản dịch thiết giá sàng, hữu cá dụng báo chỉ cái trứ kiểm đích nam vu chiêm cư liễu tối lí diện đích nhất trương, chính phát xuất quân quân đích hãn thanh. Tiểu thiên lang tinh tại kháo song đích nhất trương sàng thượng tọa hạ lai, bả miêu phóng tại nhất biên, dã miêu tưởng thị bất thích ứng hiện tại đích hoàn cảnh, nhược khí đích miêu miêu khiếu trứ vãng tiểu thiên lang tinh ca bạc để hạ toản.

Na nhất thuấn gian, tiểu thiên lang tinh giác đắc giá chỉ miêu cân kỉ niên tiền đích tiểu quỷ đĩnh tượng, đô đĩnh niêm nhân đích, nhiên hậu tha nhất huy thủ, miêu bị đả phiên tại chẩm đầu thượng, sấu nhược đích trảo tử luy nhược đích tránh trát liễu nhất hạ, đệ nhị thứ đa sách trứ thấu thượng lai.

Tiểu thiên lang tinh quyện đãi địa kháo tại sàng đầu hạp thượng nhãn tình, na chỉ tạng hề hề đích miêu dĩ kinh ba đáo tha thối thượng tuyển liễu cá thư phục đích tư thế ngọa hạ lai, an tĩnh địa đả khởi truân.

Kỵ sĩ công cộng khí xa tại anh quốc đích nhai đạo thượng phong cuồng địa hoành trùng trực chàng, thiết giá sàng tại xa sương lí lai hồi hoạt động, tiểu thiên lang tinh bế trứ nhãn nguyên bổn tựu một hữu thụy ý, hiện tại bị táo âm cảo đắc canh gia phiền táo, lưỡng điều mi ninh khởi lai.

Xa tiền diện cách đích lão thức chung biểu tảo tựu dĩ kinh đình liễu, tiểu thiên lang tinh bằng cảm giác đại khái quá liễu tam tứ cá tiểu thời. Luân thai hòa địa diện ma sát phát xuất nan thính đích sát xa thanh, tiểu thiên lang tinh tranh khai nhãn tình, áo lệ • mục tháp đích thanh âm đồng thời hưởng khởi lai, “Đáo trạm, khảng tạng đích tri chu hạng vĩ, tưởng bất đổng thập ma nhân hội lai giá lí?” Tha tiểu thanh đích cô liễu nhất cú, đãi tiểu thiên lang tinh hạ xa hậu, đối tư cơ tư tây mã hống đạo: “Hạ nhất trương phá phủ tửu ba.”

Tái thứ lai đáo tri chu hạng vĩ, tiểu thiên lang tinh ngận nan trảo đáo thượng nhất thứ đích cảm giác, hoặc hứa na thử thời đông thiên đích duyên cố, băng tuyết yểm cái liễu bổn chất đích bất kham, chỉ lưu hạ nhất cá phá bại tĩnh tịch đích biểu tượng, nhi hiện tại tài thị tha đích bổn lai diện mạo.

Nhất điều uyển diên đích hà hoa lạp lạp lưu trứ ô thủy, tán phát xuất lệnh nhân tác ẩu đích ác xú, trường thảo tùng phi trứ thành bách thượng thiên chỉ thương dăng, nháo hống hống đích tự hồ lí diện chính tàng trứ nhất cụ cao độ hủ lạn đích thi thể. Án chiếu ký ức trung biến đắc hữu ta mô hồ đích lộ tuyến, tiểu thiên lang tinh xuyên tiến na ta tùy thời hữu khả năng than tháp đích phá ốc gian, nhất bài nhất bài tầm trảo na gian chỉ khán quá nhất nhãn đích chuyên phòng.

Chung vu tha lai đáo liễu na bài phòng tiền, hắc ám trung tẫn đầu đích phòng tử bất quá thị nhất cá mô hồ đích luân khuếch, na thời hầu tự kỷ tựu thị trạm tại giá lí khán trứ thác bỉ á truy đả trứ ngải lâm bào xuất lai, na cá quyền súc tại tường giác khóc khấp đích tiểu nam hài tựu thị…… Tư nội phổ —— tha tình bất tự cấm đích mị khởi nhãn tình.

Na thị nhất tràng ngận phổ thông đích nhị tằng tiểu lâu, hoặc hứa thị hoàn hữu nhân trụ đích duyên cố, tha tịnh một hữu tượng kỳ tha phòng tử na dạng phá lạn bất kham, ngoại tường bì tuy nhiên hữu ta bác lạc, bất quá song hộ hòa môn đô hoàn ngận hoàn hảo, kim chúc môn bả hoàn năng khán xuất tú tí hạ đích nhất ti quang trạch, chứng minh hoàn hữu thời sử dụng.

Tiểu thiên lang tinh dương khởi thủ, khước chỉ thị huyền tại bán không tịnh một hữu xao hạ khứ, hoài lí đích tiểu tạng miêu oai trứ não đại khiếu liễu nhất thanh, hắc ám trung hoàn hảo đích na chỉ nhãn tình phát xuất u u đích quang, tha bình phục liễu nhất hạ sảo hiển cấp xúc đích tâm khiêu, thâm hấp khẩu khí, khấu liễu tam hạ môn.

Hợp lý thôi trắc tư nội phổ đích ngọa thất ứng cai tại nhị tằng, khả thị xao liễu kỉ thứ môn hậu đô bất kiến song hộ lí lượng quá đăng, tựu tại tiểu thiên lang tinh đệ ngũ thứ đả toán xao môn đích thời hầu, phá cựu đích mộc môn thuấn gian hoa khai nhất điều phùng khích, khẩn tiếp trứ nhất căn ma trượng thân xuất lai, phùng khích trương đại, lộ xuất nhất trương thương bạch khước thần tình cảnh thích đích kiểm.

Tư nội phổ xuyên trứ cách tử thần y, ngoại diện phi liễu nhất kiện hắc đấu bồng, kiến đáo tiểu thiên lang tinh hữu ta ý ngoại, khước một hữu lập khắc phóng hạ ma trượng, “Chẩm ma thị nhĩ?”

Tiểu thiên lang tinh khí định thần nhàn địa ba thượng tư nội phổ đích kiên bàng, bì bại địa thuyết: “Ngã trừu phong liễu, giá cá lý do chẩm ma dạng.” Hoặc hứa thị tâm lí an ổn hạ lai, tha giác đắc hữu ta khốn liễu.

“Giá hựu thị chẩm ma hồi sự?” Tư nội phổ khán trứ tha hoài lí tạng hề hề đích miêu vấn.

“Lộ thượng khán kiến đích, ngã bả tha kiểm hồi lai liễu,” tiểu thiên lang tinh ngận tự giác địa khóa tiến phòng môn, hồi thủ quan thượng, thanh âm lại tán địa thuyết: “Nhĩ bả ngã kiểm hồi khứ ba.”

Tư nội phổ phù trụ na cá khoái yếu thiếp đáo tha thân thượng đích nhân, tiểu tạng miêu tại tha thân thượng thặng liễu nhất hạ, cách tử thần y thượng lập mã hôi liễu nhất khối, “Nhĩ chẩm ma quá lai đích?”

“Kỵ sĩ công cộng khí xa.” Tiểu thiên lang tinh bị nhưng tiến sa phát, khốn quyện đích bế khởi nhãn tình kháo tiến na cá tịnh bất thư phục đích kháo bối lí, tuy nhiên tha hiện tại canh tưởng khứ ngọa thất thảng đáo sàng thượng, “Hoàn hữu vấn đề ma?” Tha giản trực khoái yếu thụy trứ liễu.

Khách thính lí liên nhất ti quang đô một hữu, tư nội phổ diện vô biểu tình địa khán trứ tha, nhất song nhãn tình ngạn đích thâm bất khả trắc, “Nhĩ chẩm ma tri đạo giá lí đích?”

“Ngã lai quá giá lí,” tiểu thiên lang tinh bả nhãn tình tranh khai liễu nhất ta, mục quang cân tư nội phổ tương ngộ đích thuấn gian, tha ngận mãn túc địa tiếu liễu, “Đĩnh trường thời gian dĩ tiền liễu, ngã ký bất thái thanh, nhĩ bất giới ý thu lưu ngã kỉ thiên ba?”

“Nhĩ đích miêu khán khởi lai khoái yếu ngạ tử liễu.” Tư nội phổ tuyển trạch tị khai giá cá vấn đề, tòng cựu băng tương lí nã lai liễu nhất bình ngưu nãi, đảo tiến nhất cá thiển để bàn, phóng đáo khách thính giác lạc, tiểu tạng miêu vấn đáo nãi hương, giá tài ly khai tiểu thiên lang tinh, miêu miêu khiếu trứ hát nãi khứ liễu.

Tiểu thiên lang tinh tiếu đắc canh thâm liễu, hôi sắc đích nhãn tình tự hồ hữu khán xuyên nhân tâm đích lực lượng, bất quá giá đối tư nội phổ bất thái tấu hiệu, nhân vi na song hắc nhãn tình bình đạm đích khả dĩ bả nhất thiết đô hấp nạp tiến khứ, bỉ như tha đích linh hồn.

Vu thị tại trầm mặc thăng cấp tiền, tiểu thiên lang tinh tiên nhận thâu liễu, tha khả bất tưởng cân tư nội phổ bỉ nại tính, bất nhiên nhất định thâu đắc nhất tháp hồ đồ, thung lại đích bả đầu chẩm tại sa phát kháo bối thượng, tha tiếu trứ thiểm liễu thiểm chủy thần, “Nhĩ đích cẩu khoái yếu khốn tử liễu, tưởng chẩm ma chửng cứu tha?”

Tư nội phổ khinh khinh dương khởi chủy giác, âm trầm đích nhãn để hữu cổ hạnh tai nhạc họa đích vị đạo, “Nhĩ bất thị dĩ kinh tại sa phát thượng liễu ma? Ngã khả một đả toán nhượng cẩu tiến ngã đích phòng gian, nhĩ tối hảo biệt tại phòng tử lí đáo xử loạn bào, bất nhiên ngã bất bảo chứng nhĩ năng bình an đích hồi đáo anh cách lan.”

“Ngã khả dĩ bất hồi khứ,” tiểu thiên lang tinh vô sở vị địa thuyết, “Nhất trực lưu tại giá lí dã bất thác, huống thả nhĩ bổn lai bất thị dã đả toán yêu thỉnh ngã lai ma? Tại hỏa xa thượng.”

Thoại âm một lạc tiểu thiên lang tinh tựu ô trứ đỗ tử loan hạ yêu khứ, cảm giác vị dĩ kinh củ kết tại nhất khởi liễu, tha càn khái liễu kỉ thanh, oai trứ đầu nhãn tình mị khởi lai, “Giá ma ngoan, nhĩ tựu một tưởng ngã?”

“Một hữu.” Lưỡng phiến đan bạc đích thần vi vi hấp động, tư nội phổ thanh âm hào vô khởi phục địa thuyết.

Tiểu thiên lang tinh duệ trứ tư nội phổ đích ca bạc gian nan đích trực khởi thân tử, tựu hảo tượng hoàn thành giá cá hữu đa ma khốn nan, nhiên hậu thượng tiền nhất bộ tại đối phương thần thượng đạm đạm đích trác liễu nhất hạ, tiểu tạng miêu phối hợp trứ miêu liễu nhất thanh, khí phân đốn thời biến đắc vi diệu khởi lai, “Ngã bất tín, nhĩ giá cá phiến tử.”

Tư nội phổ đích thân thể thuấn gian cương ngạnh liễu nhất hạ, nhi đả xuất khứ đích đệ nhị quyền tắc bị tiểu thiên lang tinh tòng dung bất bách địa lan tiệt hạ lai, “Nhĩ thị bất thị giác đắc ngã thị cá bạch si, hội bị đồng dạng đích phương pháp đả lưỡng thứ?”

Tư nội phổ nhất ngôn bất phát, dụng ‘ thị giá dạng đích ’ khán bạch si đích nhãn thần khán tiểu thiên lang tinh.

Vu thị tiểu thiên lang tinh bất chỉ nhất thứ đích thụ tỏa liễu, tha khinh thán khẩu khí, chấp khởi tư nội phổ đích thủ tại thủ bối tả hạ nhất cú giản đoản đích thoại, nhiên hậu ưu nhã đích ấn thượng nhất vẫn, “Vãn an, phiến tử tiên sinh.”

Tha tâm tình du khoái thảng tại sa phát thượng, thụy liễu.

Hoa miêu hát hoàn nãi, động tác khinh xảo địa thoan thượng sa phát, ngọa tại tiểu thiên lang tinh đích đỗ tử thượng, mị khởi nhãn tình. Tư nội phổ yếm ác địa khán liễu tha nhất nhãn, trảo trứ hậu bột tử đích mao bả tiểu tạng miêu đề khởi lai, linh đáo vệ sinh gian hậu nhưng tiến dục hang, nhiên hậu phanh đích nhất thanh quan thượng môn.

Miêu tại lí diện thảm khiếu trứ nạo môn, sa phát thượng đích mỗ cá nhân toàn nhiên bất thụ ảnh hưởng đích đả khởi hô lỗ.

Song ngoại thiên hắc đắc tượng nhiễm liễu mặc trấp, hồi đáo ngọa thất hậu tư nội phổ bất xuất ý ngoại đích thất miên liễu.

Nhất đạo thiểm điện tại dạ không tạc hưởng, vũ thủy hoa hoa ba ba đích xao đả trứ song hộ, do sơ đáo mật, thư hoãn liễu liên nhật lai đê khí áp đái lai đích cao ôn. Khí ôn hạ hàng hậu, tư nội phổ bả bị tử cái đích nghiêm liễu nhất ta, ngũ phân chung hậu tha tọa khởi lai, nã liễu nhất điều bị tử hạ lâu liễu.

2010/12/06

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn