Ngô tà tiếp đáo tha tam thúc điện thoại đích thời hầu hoàn tại tảo thần mộng tỉnh thời đích mê mang đương trung, sở dĩ trực đáo nhĩ biên đích điện thoại dĩ kinh ‘ đô đô ’ tác hưởng đích thời hầu, ngô tà tài phản ứng quá lai tự kỷ cương cương kinh lịch đích bất thị nhất tràng mộng.
Phản ứng quá lai chi hậu ngô tà xúc điện liễu nhất bàn tòng sàng thượng khiêu liễu khởi lai, tựu trứ thủ trung hoàn vị phóng hạ đích thủ cơ trực tiếp hồi bát liễu quá khứ, thần hồn vị định đích xác nhận liễu cương cương tam thúc điện thoại lí thuyết đích nội dung thị chân đích chi hậu, ngô tà đương tức tựu mộng liễu.
Ngô tà mộng đích thời gian tịnh bất toán trường, tại khán đáo tự kỷ mãn ốc đích lang tịch chi hậu chỉnh cá nhân lập khắc bính liễu khởi lai, tảo thượng tứ, ngũ điểm đích thời thần tha khai thủy tại gia chiết đằng tự kỷ, thu thập phòng gian.
Ngô tà trụ đích địa phương thị gian bất đại đích đan thân công ngụ, trù phòng, tẩy thủ gian, thư phòng tái gia nhất cá ngọa thất tiện thị toàn bộ. Thu thập khởi lai dã khoái, tiền tiền hậu hậu, triệt triệt để để đích tố liễu cá đại tảo trừ dã bất quá dụng liễu ngô tà tam cá đa tiểu thời đích thời gian. Nhi thả giá nhất thứ đích đại tảo trừ ngô tà tố đắc cách ngoại nhận chân, dĩ vãng phùng quá niên quá tiết đích đô một giá ma nhận chân tử tế.
Đẳng ngô tà nhất đầu nhiệt đích tố hoàn liễu đại tảo trừ tài phát hiện hiện tại tài bất quá thất điểm đa, ly khai điếm môn đích thời gian hoàn tảo đắc ngận. Dã thị giá thời hầu ngô tà đích đại não tài tổng toán thị hoãn trùng quá lai, khai thủy xử lý khởi tam thúc điện thoại lí đích nội dung.
Tam thúc đích thoại ngận giản đan, nhất cộng dã bất quá lưỡng cú thoại. Đệ nhất cú: Ách ba trương tối cận yếu trụ nhĩ na lí nhất đoạn thời gian. Đệ nhị cú: Nhĩ chuẩn bị nhất hạ.
Nhiên hậu tiện một hữu liễu hạ văn.
Thính liễu tam thúc đích thoại chi hậu, ngô tà lai bất cập tưởng vi thập ma muộn du bình hội trụ đáo tự kỷ giá lí lai, tha đích thân thể dĩ kinh tiên tư tự nhất bộ chỉnh lý hảo liễu ốc tử.
Khán trứ hoán nhiên nhất tân đích phòng gian ngô tà hữu ta vô nại, hựu bất thị xuân tâm manh động đích tiểu nam sinh, chẩm ma nhất thính muộn du bình yếu lai tựu cảo đắc cân yếu kiến vị lai lão bà tự đích, khẩn trương hi hi đích.
Khả nhất tưởng đáo giá nhi ngô tà đột nhiên hồn thân nhất chấn, chủy giác tòng thính đáo muộn du bình yếu lai khai thủy tựu bất tri bất giác quải thượng địa tiếu ý hữu ta cương ngạnh.
Ngô tà hồi ức khởi hòa muộn du bình tương quan đích nhất thiết, tòng sơ kiến đáo trọng phùng đáo tái kiến, tòng mạch sinh đáo nhận thức tái đáo thục tất, tòng bất hỉ đáo tham cứu, hảo kỳ tái đáo quải tâm, giá dạng đích quá trình xác thật thị hữu ta dị thường liễu. Bỉ bằng hữu đa liễu nhất phân quải tâm, dã bỉ bằng hữu đa liễu nhất phân điếm niệm, canh thị bỉ bằng hữu đa liễu nhất phân tại ý.
Tảo tại đệ nhị thứ hải để mộ thất lí thời ngô tà tựu dĩ kinh sát giác đáo liễu giá phân dị dạng, chỉ thị đương sơ tha bả tự kỷ đích sát giác đương thành liễu thác giác. Tại khán đáo đạo động lí muộn du bình na nhất tiếu đích thời hầu, tha bả quý động ‘ thác giác ’ thành liễu nhân vi liễu giải muộn du bình tân đích nhất diện thời đích hưng phấn. Tại mỗi thứ ý ngoại kiến đáo muộn du bình thời đích thời hầu, tha bả hỉ duyệt ‘ thác giác ’ thành liễu thị nhân vi kiến đáo liễu cửu biệt bằng hữu thời đích hưng phấn.
Hiện tại hồi đầu tưởng tưởng tha dã bả bàn tử dã đương tác thị bằng hữu, khả khước tòng lai tựu một hữu nhân vi kiến đáo bàn tử nhi hưng phấn đắc nhất biến hựu nhất biến đích dụng nhãn tình khứ xác nhận đối phương đích tồn tại. Thậm chí thị nhất biến hựu nhất biến đích dụng vô liêu đích thoại khứ thao nhiễu nhất kiểm lãnh mạc đích muộn du bình, bất yếm kỳ phiền.
Ngô tà tọa tại sàng biên, việt tưởng thủ tâm việt thị phát nhiệt mạo hãn, trực đáo hậu diện phát hiện tự kỷ dĩ kinh mãn thủ hãn tí, tài phát hiện tự kỷ dĩ kinh nhân vi tự kỷ giá cá đột như kỳ lai đích tưởng pháp nhi khẩn trương đáo mạo lãnh hãn.
“Chẩm ma khả năng……” Ngô tà thâm hấp liễu nhất khẩu tảo thần băng lãnh đích không khí, hựu phách liễu phách tự kỷ đích kiểm giáp đề thần, nhiên hậu khai thủy đả lý khởi ốc tử đương trung duy nhất hoàn một hữu đả lý quá đích tồn tại —— tha tự kỷ.
Tẩy táo, xuyên y phục, tẩy kiểm, xoát nha, xuất môn, khứ liễu điếm lí đích ngô tà trực đáo bị vương minh dĩ cực kỳ kinh nhạ đích thị tuyến chú thị, tài hậu tri hậu giác địa phát hiện tự kỷ hiện tại đích mô dạng đáo để hữu đa kỳ quái.
Thượng thân thị đan y trường tụ, hạ thân khước thị thụy khố gia tha hài, chủy giác thậm chí thị hoàn lưu trứ bạch sắc đích phao mạt……
Minh bạch tự kỷ tòng lai tựu một hữu tòng hỗn loạn trung thanh tỉnh quá lai đích ngô tà, ký ức tượng thị đột nhiên bị đả khai đích áp môn, na ta minh minh một hữu khứ khắc ý tại ý khước bị ký đắc thập phân thanh sở đích họa diện, tiện dĩ khuynh thành chi thế khai thủy phiếm lạm, chiêm cư trứ ngô tà đích tư tự, dã thị tòng na cá thời hầu khai thủy, ngô tà tựu khai thủy liễu hỗn loạn dữ chấn kinh, củ kết hỗn hòa đích nhật tử.
Trực đáo kim thiên bị vương minh dĩ kỳ quái đích khái thấu kinh tỉnh, ngô tà tài thảm thắc bất an địa bả tâm trung đích nghi hoặc vấn xuất liễu khẩu.
Ngô tà bất thị một hữu quá nữ bằng hữu, đãn thị hữu liễu nữ bằng hữu dã tịnh bất đại biểu trứ tựu đàm quá luyến ái.
Đại học na thời hầu đích luyến ái bất quá thị lưỡng cá tiểu hài tử thấu nhất khởi thể nghiệm trứ dị tính sở đái lai đích nhất trận kiểm hồng tâm khiêu, thời gian cửu liễu, ngô tà liên đối phương trường thập ma dạng tử đích ký ức đô mô hồ liễu. Quan vu luyến ái đích cảm giác ngô tà tịnh bất thập phân minh xác, dã thị nhân thử tài hữu liễu ngô tà na vạn bàn củ kết thả bao hàm tha sở bất giác đích kỳ đãi đích nhất vấn.
Trảo hồi liễu nhất định lý trí đích ngô tà trừng trứ nhãn tình khán trứ diện tiền thường thường dĩ ước hội vi do nhi trì đáo tảo thối đích vương minh, đẳng trứ đối phương cấp xuất minh xác đích đáp án.
Đối diện đích vương minh văn ngôn vi lăng, hạ nhất khắc tha hữu ta bát quái địa thấu liễu quá khứ truy vấn đạo: “Lão bản, nhĩ khán thượng thùy liễu? Hữu cơ hội đái đáo điếm lí diện lai cấp ngã khán khán, ngã bang nhĩ bả bả quan.”
Ngô tà khán kiến vương minh na bát quái đích nhãn thần mạc danh đích tưởng khởi liễu vương bàn tử, tuy nhiên bàn tử hữu ta bất trứ biên tế, đãn thị tha hữu ta thời hầu não tử hoàn thị ngận hảo dụng đích. Giá sự nhi đắc trảo tha thương lượng thương lượng, thuyết bất định tựu thị tha tự kỷ nhất thời tưởng xóa liễu nhi dĩ……
“Nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề!” Bất cam bị vương minh xóa khai thoại đề, ngô tà khẩn trương địa truy vấn đạo.
“Lão bản, nhĩ chân chuẩn bị cấp ngã trảo cá lão bản nương nha?” Vương minh kiến ngô tà bất tượng thị tại nháo trứ ngoạn, tha kinh nhạ địa khán trứ ngô tà.
“Khoái thuyết, bất nhiên ngã khấu nhĩ công tư!” Ngô tà uy hiếp.
“Hảo hảo hảo, ngã thuyết ngã thuyết!” Vương minh ứng đạo, “Vô ngoại hồ tựu thị một kiến đáo đích thời hầu tưởng kiến, kiến đáo đích thời hầu tưởng mạc nhất mạc bão nhất bão bái!”
Thuyết khởi giá ta đích thời hầu vương minh nhất kiểm lưu luyến, khán trứ tựu nhượng nhân lai hỏa. Ngô tà bất nhã địa phiết liễu nhất nhãn trầm tĩnh kỳ trung đích vương minh, não tử khước dĩ kinh bộ liễu vương minh đích hậu trần, khai thủy tưởng muộn du bình na trương diện vô biểu tình đích kiểm hòa na bỉ nữ nhân hoàn yếu nhuyễn thượng kỉ phân đích thân tử cốt.
Ngô tà tưởng khởi vương minh thuyết đích mạc nhất mạc, bão nhất bão, tha khước canh gia tưởng yếu bả na chỉ muộn bất hàng thanh đích muộn du bình tử hộ tại hoài lí, hảo hảo dưỡng trứ. Bất nhượng tha động bất động tựu cát oản phóng huyết, dã bất nhượng tha động bất động tựu tiêu thất, canh bất hội nhượng tha tựu lộ xuất đạm đáo phảng phật tùy thời đô hội tiêu thất đích lạc mịch biểu tình.
Tưởng khởi muộn du bình na thụ thương phóng huyết chi hậu thương bạch đắc hào vô huyết sắc đích kiểm, tưởng khởi muộn du bình na mạc thị nhất thiết đích nhãn, tưởng khởi muộn du bình na động bất động tựu tiêu thất đích tính tử, ngô tà bất tự giác đích niết khẩn liễu thân trắc đích quyền, nhược thị na dạng đích muộn du bình năng cú lưu tại tha đích thân biên…… Tha định bất tích khuynh tẫn sở hữu dã yếu sủng trứ đối phương, nhượng tha nhất bối tử đô bất hội tái lộ xuất nhượng nhân tâm đông đích biểu tình.
Tiên bất thuyết muộn du bình na gia hỏa đáo để hội bất hội nhượng tha như nguyện, phản chính tha thị xá bất đắc na muộn du bình tái tố giá ta sự tình liễu.
Ngô tà đích kiểm sắc nhất biến tái biến, vương minh tại nhất bàng khán đắc kinh kỳ, khả tha khước một hữu đả nhiễu ngô tà, nhi thị lưu hạ liễu túc cú đích thời gian hòa không gian cấp ngô tà tự kỷ khứ sủy ma.
Vương minh mạn bất kinh tâm địa đả tảo trứ cổ đổng giá thượng căn bổn tựu bất tồn tại đích hôi trần, ngô tà khước đột nhiên chỉnh cá nhân khiêu liễu khởi lai trùng hướng liễu điếm lí đích quỹ đài, khai thủy đả khởi liễu điện thoại, “Uy, bàn tử, ngã……”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
