Tiểu hoa lai đắc ngận tảo, thuận tiện hoàn sao thượng liễu hắc hạt tử.
Tiểu hoa lai đích thời hầu ngô tà chính tại hướng bàn tử thủ kinh, sở dĩ tịnh một hữu chú ý đáo dĩ kinh tẩu đáo liễu tha thân hậu đích lưỡng nhân, trực đáo tiểu hoa tiếu xuất liễu thanh ngô tà tài phản ứng quá lai thân hậu hữu nhân.
Ngô tà văn thanh kinh nhạ địa hồi quá đầu khán trứ thân hậu tiếu đắc nhất kiểm dương quang xán lạn đích tiểu hoa hòa tiếu đắc nhất kiểm thâm ý đích hắc hạt tử, thuấn gian hữu ta tượng thị tạc liễu mao đích miêu.
“Nhĩ môn lưỡng chẩm ma lai liễu?” Ngô tà yểm sức địa vấn đạo.
Tiểu hoa một hữu cấp trứ hồi đáp ngô tà đích vấn đề, nhi thị nhược hữu sở tư đích trành trứ ngô tà khán liễu hứa cửu, nhiên hậu tại ngô tà khẩn trương đích banh khẩn liễu thần kinh đích thời hầu hi tiếu liễu khởi lai, vấn liễu nhất cú soa điểm nhượng ngô tà thổ huyết đích thoại, tha vấn: “Khán thượng thùy liễu, yếu bất yếu bang nhĩ bả bả quan?”
“Bất dụng liễu……” Ngô tà động tác nhất đốn, liên mang thâm hấp liễu khẩu khí. Tha não hải đương trung khước thị tưởng trứ chẩm ma tại tiếp hạ khứ đích nhật tử, đương trung tị khai giá lưỡng nhân thật thi tha hòa bàn tử đích quải nhân kế hoa.
Kinh quá tạc dạ lưỡng nhân thâm khắc đích giao lưu, hiện tại ngô tà dĩ kinh hòa bàn tử đạt thành liễu cộng thức, miễn cường trạm tại liễu đồng nhất điều trận tuyến thượng.
Tiểu hoa hòa hắc hạt tử tại ngô tà đích nhận tri đương trung, vô luận chẩm ma khán đô thị chúc vu nhu yếu phòng bị đích nhân, sở dĩ ngô tà tịnh bất hi vọng giá kiện sự tình bị lưỡng nhân tri đạo. Bàn tử đối giá điểm nhi dã nhận đồng, chỉ thị bất tri đạo tha đích nhận đồng đương trung hữu đa thiếu thị nhân vi ngô tà thừa nặc sự thành chi hậu cấp đích minh khí.
Chính đương tiểu hoa yếu kế tục truy vấn hạ khứ đích thời hầu, tam thúc dã đáo liễu điếm lí.
Ngô tà tượng thị kiến liễu cứu tinh tự đích liên mang nghênh thượng khứ, kiến trạng, bị phiết hạ đích tiểu hoa hòa hắc hạt tử lưỡng nhân tương thị nhi tiếu.
Ngô tam tỉnh lĩnh trứ nhất đôi nhân tẩu tiến ngô tà đích tiểu điếm nghênh diện tựu khán kiến nghênh thượng lai đích ngô tà, ngô tà nhãn trung thấu trứ cổ quái, tha khán liễu khán trạm tại môn khẩu đích tiểu hoa hòa hắc hạt tử chi hậu nghi hoặc đích vấn đạo: “Nhĩ môn trạm tại giá lí giá thị yếu càn ma?”
Tiểu hoa hi tiếu nhất thanh, thượng tiền nhất bộ hòa ngô tà tịnh kiên nhi trạm, nhiên hậu phá hữu ta mai oán đích đối ngô tam tỉnh bão oán đáo, “Ngô tà hữu hỉ hoan đích nhân liễu, ngã bổn lai tưởng vấn vấn thị thùy, khán khán đối phương đáo để thị cá thập ma mô dạng, cư nhiên hữu bổn sự nhượng ngô tà phao khí ngã giá cá thanh mai trúc mã, khả thị ngô tà tự hồ hữu ta xá bất đắc thuyết xuất lai, ai, nhân đại bất trung lưu nha……”
Tiểu hoa thuyết thoại thời đích thanh âm bất tiểu, tái gia thượng ốc tử đương trung dã bất sảo, sở hữu tại ốc tử đương trung đích nhân soa bất đa đô năng cú nhất tự bất lậu thính đáo.
Tha học quá hí, diễn kỹ tự nhiên dã bất soa, thuyết thoại thị thần tình ngận đáo vị, đặc biệt thị na tối hậu nhất thanh thán khí, tam phân ai oán tam phân nan quá, lộng đắc cân tại ngô tam tỉnh thân hậu tẩu tiến lai kỳ tha kỉ cá mạch sinh nhân khán trứ ngô tà đích nhãn trung đô hữu kỉ phân hảo kỳ hòa trách bị.
“Thu thập đông tây, thượng xa.” Ngô tam tỉnh thượng hạ đả lượng liễu nhất phiên ngô tà, tại xác nhận liễu ngô tà giá tự hồ bất toán thị tảo luyến liễu chi hậu, đối kỳ tha nhân hạ liễu mệnh lệnh.
Ngô tà bị khán đắc nhất trận kiểm hồng, giá tài nhượng khai liễu đại môn đích vị trí nhượng kỳ tha nhân tiến lai. Tiến môn thời ngô tà dụng nhãn giác phiết liễu phiết muộn du bình đích phương hướng, đối phương quả nhiên xá khí liễu tha đích lão tình nhân thiên hoa bản, bả thị tuyến đình lưu tại tự kỷ đích thân thượng.
Khán trứ ngô tà đích song nhãn, muộn du bình đốn liễu đốn, tùy hậu chuyển khai liễu thị tuyến.
Ngô tà tâm hữu ta dương dương, tha tưởng yếu giải thích, khả thị hựu bất tri đạo ứng cai dĩ thập ma dạng đích lập tràng khứ giải thích, khả thị bất giải thích ngô tà hựu phạ muộn du bình ngộ hội.
“Thiên chân nhĩ biệt khán liễu, cản khẩn thu thập đông tây tẩu ba!” Bàn tử đáng trụ liễu ngô tà đích thị tuyến, tại khán đáo ngô tà úc muộn đích biểu tình chi hậu bàn tử hựu gia liễu nhất cú, “Phản chính dĩ hậu hữu đích thị cơ hội thuyết thanh sở.”
Ngô tà vô nại, khả kỳ tha đích nhân đô dĩ kinh thu thập hảo đông tây thượng liễu tiểu diện bao xa, tha dã bất hảo tha lạp, chỉ hảo cân tại bàn tử thân hậu thượng liễu xa.
Tiểu diện bao xa lí nhất cộng thập cá nhân, trừ khứ tiểu hoa, hắc hạt tử, bàn tử, muộn du bình, ngô tà tự kỷ hòa ngô tam tỉnh hòa phan tử chi ngoại, tựu chỉ hữu tam cá sinh diện khổng.
Hạ địa bất thị giao ngoại lữ du, bất hội tụ tại nhất khởi chi hậu tựu yếu khai thủy lệ hành công sự đích tự ngã giới thiệu. Sở dĩ liêu đích lai đích hội tụ tại nhất khởi thuyết thượng lưỡng cú, liêu bất lai đích nhân hữu đích thời hầu tòng địa hạ xuất lai liễu đô hoàn bất tri đạo đối phương khiếu thập ma.
Ngô tà bất thị đệ nhất thứ hạ địa, tự nhiên dĩ kinh hữu ta liễu giải giá chủng tình huống. Tái gia thượng hiện tại tha đích toàn bộ tâm tư đô phóng tại liễu muộn du bình thân thượng, sở dĩ giá nhất thứ tha một hữu chủ động bào khứ hòa nhân đáp thoại.
Xa thượng ý ngoại đích an tĩnh.
Ngô tam tỉnh mãn ý địa khán liễu khán nhất xa tử nhân, điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tha khai liễu khẩu: “Giá thứ đích đấu thị cá du đấu, một thập ma nguy hiểm tính, sở dĩ ngã môn đáo liễu xx chi hậu tiên hưu tức nhất vãn nhiên hậu tái hạ địa.”
Thuyết thoại thời, ngô tam tỉnh tòng hoài trung đào xuất liễu nhất phân địa đồ chỉ trứ thượng diện nhất tiểu khối thiên viễn địa khu.
Ngô tam tỉnh khai liễu khẩu chi hậu, hậu diện đích giải thuyết tiện do phan tử tiếp liễu quá khứ.
“Giá lí đĩnh thiên tích đích, ngã môn đích xa chỉ năng cú đáo giá lí.” Thuyết trứ phan tử chỉ liễu chỉ địa đồ, nhiên hậu hựu tiếp trứ thuyết đạo: “Sở dĩ ngã môn yếu tại giá lí hạ xa, nhiên hậu tòng giá sơn thượng ba quá khứ, đáo giá biên đích tiểu lữ quán hưu tức nhất vãn thượng, khôi phục thể lực tái hạ địa.”
Phan tử thuyết hoàn khán liễu khán ngô tà, nhãn trung hữu ta đam tâm đích ý tư. Ngô tà bị tha khán đắc hữu ta úc muộn, cương cương tưởng yếu trừng hồi khứ, tựu phát hiện phan tử bàng biên đích muộn du bình dã tại khán trứ tha, nhi thả nhãn trung dã hữu trứ hòa phan tử soa bất đa ý tư đích đam tâm.
Ngô tà cố bất thượng cao hưng muộn du bình cư nhiên hội đam tâm tha, tiện bị tâm trung đích tỏa bại đả bại. Tha tri đạo tự kỷ thị na cá tha hậu thối đích tồn tại, khả thị giá ta nhân dã bất dụng thời thời khắc khắc đích đề tỉnh tha ba?
Giá thứ đích đấu cư tam thúc thuyết thị cá du đấu, nhân vi nguy hiểm tính hoàn bất cao, sở dĩ tha tài hội sao thượng ngô tà. Khả thị ngô tà khán trứ xa lí chúng nhân đích giá thế, hựu đối giá cá đấu thị cá nguy hiểm tính bất đại hoàn thị du đấu địa thuyết pháp hữu ta hoài nghi.
Phan tử bất dụng thuyết, tam thúc hữu đáo na lí đô bất hội thiếu liễu tha. Bàn tử đích xuất hiện đảo thị dã ngận hảo lý giải. Du đấu, hựu một hữu nguy hiểm tính, chẩm ma khán đô thị tha đích tối ái. Khả thị tiểu hoa hòa hắc hạt tử đô thị đạo thượng hữu danh hữu tính đích nhân vật, chẩm ma dã cân trứ sảm hòa tiến lai liễu?
Tái hữu tựu thị muộn du bình, tại ngô tà đích nhận tri đương trung, tha hướng lai đô thị na hữu nguy hiểm tha tựu vãng na lí trát đôi đích nhân, chẩm ma dã khai thủy đối giá chủng đấu khởi liễu hưng trí liễu?
Ngô tà hoài bão trứ mãn phúc bất giải, sĩ đầu khán hướng tọa tại tha đối diện đích muộn du bình, khước chính hảo đối thượng liễu muộn du bình đích thị tuyến.
Muộn du bình hiển nhiên dã một hữu tưởng đáo hội hòa ngô tà đối thị thượng, thân thể hữu ta bất dịch sát giác đích cương ngạnh, đãn dã một hữu tượng chi tiền nhất dạng di khai thị tuyến tị khai hòa ngô tà đối thị. Ngô tà hữu ta thụ sủng nhược kinh đích đối trứ muộn du bình tiếu tiếu, hi vọng thế tự kỷ khả dĩ vãn hồi ta bị bàn tử, tiểu hoa bại phôi đích hảo cảm.
Muộn du bình khước tại giá cá thời hầu trứu khởi liễu mi đầu, khán trứ ngô tà đích nhãn trung hữu ta bất tán đồng.
Ngô tà khán trứ muộn du bình vi lăng chi hậu, đột nhiên gian hảo tượng minh bạch liễu ta thập ma, khả thị hựu trảo bất chuẩn na nhất thiểm nhi quá đích linh cảm đáo để thị thập ma. Chỉ đắc trực trực đích trành trứ muộn du bình khán.
Tiểu hoa tọa tại muộn du bình bàng biên, na song đào hoa nhãn đạm đạm đích tảo thị hoàn liễu xa lí đích chúng nhân chi hậu lạc tại liễu ngô tà thân thượng, tha lược vi kinh sá đích hòa hắc hạt tử vô thanh giao lưu nhất hội nhi chi hậu, trọng tân bả chú ý lực tập trung đáo liễu thủ cơ thượng.
Bàn tử tảo tựu dĩ kinh tại thượng xa một đa cửu chi hậu tựu khứ chu công na nhi thặng tửu thặng yên khứ liễu, duy nhất chứng minh trứ tha đích tồn tại đích, tựu thị na hám thiên động địa đích hô lỗ thanh.
Nhất lộ thượng thập phân đích an tĩnh, khí phân thuyết dung hiệp dã thập phân đích dung hiệp, chỉ thị an tĩnh trung thủy chung thấu trứ ta thuyết bất thanh đạo bất minh đích quỷ dị.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
