Bình 《 chiết yêu 》

Đẳng canh trung, hồi khán tiền diện chương tiết bình luận, tiểu kiều đối ngụy thiệu thuyết "Phu quân, nhĩ bất ái ngã liễu mạ?", Hữu thư hữu giác đắc vi hòa hoặc giả hữu ta hảo tiếu. Hốt nhiên tưởng đa thuyết kỉ cú. Ái tự, kim văn ( ân thương thời khắc tại kim chúc khí mãnh như thanh đồng khí thượng văn tự, nhi giáp cốt văn tắc thị khắc vu quy giáp đẳng chi thượng đích văn tự ) trung tựu thị hữu giá cá tự đích, kỳ tượng hình hội thanh, tạo tự bổn ý vi dụng tâm a hộ đông tích, tịnh nam nam khuynh tố nhu tình. 《 thuyết văn giải tự 》 trung dã xuất hiện ái tự, vi triện thể, thuyết minh ái tự tòng ân thương kim văn đáo chiến quốc hòa tần triều tiểu triện diễn biến quá trình trung tịnh vị tiêu thất. Nhi ái tự tại xuân thu chiến quốc thời kỳ văn học triết học tác phẩm trung tịnh bất thiếu kiến, trang tử 《 nhân gian thế 》 tựu hữu "Ý hữu sở chí nhi ái hữu sở vong" chi cú, ý tư chi nhất khả giải thích vi đối ái đích nhận đồng, nhu yếu song phương tâm linh đích khế hợp, yếu khảo lự phương thức phương pháp, kí bất yếu sử ái thành vi phụ đam, dã bất yếu sử ái thành vi thương hại. 《 lão tử. Đệ tứ thập tứ chương 》 diệc vân "Thậm ái tất đại phí, đa tàng tất hậu vong", ý tư thị quá phân đích trân ái, tất hữu quá phân đích thất khứ; quá đa đích thu tàng, tất hữu ngận đại đích tổn thất. Nhi đại gia đô thục tất đích "Ái chi dục kỳ sinh, ác chi dục kỳ tử", tắc xuất tự 《 luận ngữ. Nhan uyên 》. Khả dĩ thuyết tòng ái tự đản sinh đích na thiên, tha đích bổn ý tựu bao hàm liễu ngã môn hiện tại sở thuyết đích ái tình chi ái. Khả năng hữu nhân hội nhận vi giá ta tác phẩm lí đích ái chỉ thị phiếm chỉ, tịnh bất năng chỉ nam nữ chi ái đích thoại, na ma đặc chỉ nam nữ chi ái đích lệ tử dã hữu. 《 chiến quốc sách 》 vi ký tái tây chu đông chu xuân thu chiến quốc lịch sử đích quốc biệt thể sử học trứ tác, thành thư vu tây hán niên gian ( tại ngụy thiệu tiểu kiều niên đại chi tiền: ), 《 chiến quốc sách. Tề sách tam 》 trung đoạn lạc hữu mạnh thường quân xá nhân hữu dữ quân chi phu nhân tương ái giả. Hoặc dĩ vấn mạnh thường quân viết: “Vi quân xá nhân nhi nội dữ phu nhân tương ái, diệc thậm bất nghĩa hĩ, quân kỳ sát chi.” Quân viết: “Đổ mạo nhi tương duyệt giả, nhân chi tình dã, kỳ thác chi, vật ngôn dã.” Cư kỳ niên, quân triệu ái phu nhân giả. Tề sách tam trung xuất hiện đích ái tự ngận minh xác, tựu thị nam nữ chi gian ái mộ chi ái, giá đoạn thoại trung dã xuất hiện liễu duyệt tự, hỉ hoan đích ý tư. Hán đại cổ thi 《 cựu đề tô võ thi 》 trung hữu "Kết phát vi phu thê, ân ái lưỡng bất di" chi cú, diệc thị nam nữ chi ái. Khả kiến tại ái tự xuất hiện chi thời, nhất trực tựu thị khả dĩ dụng lai biểu đạt ái mộ chi tình, cổ nhân diệc thị hội trực tiếp thuyết ái đích. Đãn vi hà đại gia ấn tượng trung cổ nhân bất dĩ ái tự biểu đạt ái mộ hỉ hoan ái tình ni? Khả năng dữ cổ nhân sang tác tác phẩm hỉ hảo ủy uyển, bất hỉ trực bạch hữu quan. Vưu kỳ thị thi từ, canh thị dĩ bỉ hưng đẳng gian tiếp thủ pháp vi đa, cố nhi "Tâm duyệt quân hề quân bất tri", dĩ thị đại đảm nhi trực bạch đích biểu đạt liễu. Duyệt tự, giáp cốt văn hòa kim văn thượng bất khả khảo ( như vô, dã hứa khả năng duyệt tự tại ái tự hậu hình thành ), triện tự hữu duyệt tự, thuyết văn giải tự trung diệc hữu, bổn ý vi thuyết thoại tương đầu cơ nhi khai tâm hỉ nhạc. Khả kiến bất quản thị ái hoàn thị duyệt, cổ nhân đô hữu sử dụng, nhi nhân ái canh vi bổn nguyên, trực tiếp hòa khẩu ngữ hóa, sở dĩ thi từ trung nan đắc nhất kiến, chỉ hữu tại kỳ tha văn thể trung khả dĩ kiến đáo. Đường bạch cư dịch phong cách vi thông tục thiển thiết, hỉ đề luyện dân gian khẩu ngữ tục ngữ nhập thi, cố hữu tam thiên sủng ái tại nhất thân chi cú. Đáo liễu cận đại, lỗ tấn đẳng nhân xướng đạo đích tân văn hóa vận động đích chủ trương chi nhất tựu thị đề xướng bạch thoại văn. Tự thử chi hậu, ái ( bao quát nam nữ chi ái ) tại văn học tác phẩm trung cao tần suất xuất hiện, lỗ tấn phảng tứ sầu thi chi 《 ngã đích thất luyến 》 thị kỳ trung trứ danh chi tác, "Ngã đích sở ái tại thâm sơn ngã đích sở ái tại nháo thị", toàn thiên ngã đích sở ái đa thứ xuất hiện. Bạch thoại chính thị sinh hoạt thường dụng ngữ, nhi ái chi sở dĩ xuất hiện tại tân văn hóa vận động chi bạch thoại văn văn học tác phẩm trung, tịnh phi bình không tạo xuất, nhi thị lai nguyên vu sinh hoạt, tại tục thế sinh hoạt trung nguyên viễn lưu trường.
Lạp lạp tạp tạp thuyết liễu giá ma đa, kỳ thật tựu thị tưởng biểu đạt "Nhĩ bất ái ngã liễu mạ?" "Ngã thị ái nhĩ đích", chi cú, cố nhiên thị tiểu kiều tâm tình kích đãng chi hạ, sử dụng liễu tối thục tất đích ngữ ngôn biểu đạt, đãn giá chủng biểu đạt đương thời chi thế vị tất bất tồn tại, khả năng thị canh vi trực bạch thản suất, sở dĩ ngụy thiệu tiếp thu hoàn toàn vô chướng ngại. Tiểu yêu tinh, khán ngã đối nhĩ hảo ba, bão trứ địa lôi lai khán nhĩ, canh tân bất sát!