Bình 《 nặc á động vật chẩn sở bệnh lịch ký lục bộ ( đệ nhất quý ) 》

Hạ nhất chương chẩm ma hựu bị tỏa!!! Thiếp nhất cá thí thí:
Dụng nha giảo trụ tọa điếm đích biên duyên vãng ngoại nhất hiên, bàn hồ hồ đích thùy nhĩ thỏ một hữu phòng bị địa bị suý liễu cá! Lộc địa điệt cổn đáo sa phát thượng.
Thùy nhĩ thỏ ba khởi lai, na a na địa chuyển quá thân, khán kiến cao cao tại thượng già đáng liễu quang mang bả tha lung tráo tại âm ảnh hạ đích đại cẩu đắc ý dương dương địa điêu trứ tha cương tài thảng đắc ngận thư phục đích kháo chẩm.
Vi liễu tuyên thệ chủ quyền, đặc lạc tư bả kháo chẩm phóng đáo sa phát đích lánh nhất đầu, nhiên hậu khiêu liễu thượng khứ, não đại vãng thượng diện nhất các, ngận đắc sắt, ngận đắc sắt địa nhất thử nha, cảnh cáo tha biệt tái đả giá cá kháo chẩm đích chủ ý. Đương nhiên, nga nhĩ na khỏa não đại dã ngận tự giác địa thảng liễu thượng khứ, mỹ mỹ địa kế tục đả hạp thụy.
Thùy nhĩ thỏ trát ba trát ba nhãn tình, tịnh một hữu vi thử nhi cảm đáo hại phạ hoặc giả thối súc, phản nhi na động trứ mao nhung nhung đích tiểu ** ba liễu quá lai, thí trứ dụng nhất chỉ tiểu trảo tử trảo liễu trảo kháo chẩm đích nhất giác, đặc lạc tư động liễu nhất hạ, trừng trụ thí đồ nhiễm chỉ tự kỷ chuyên chúc bão chẩm đích tiểu thỏ thỏ, nhất phó ác bá lưu manh tương.
Bất quá thùy nhĩ thỏ tự hồ đối một hữu thật chất tính thương hại giá nhất điểm khán đắc ngận thanh sở, na tiền liễu điểm, bả tiểu não đại các liễu thượng khứ, nhân vi chiêm địa diện tích bất đại, chỉ thị chiêm liễu nhất cá tiểu giác lạc đích vị trí, sở dĩ đặc lạc tư hanh liễu hanh, một hữu bả tha bát khai.
Quá liễu nhất hội nhi, thỏ thỏ hựu ba thượng lai bán cá thân thể, giá thứ tựu hữu ta kháo cận liễu, nhu nhuyễn đích nhung mao thặng đáo liễu đặc lạc tư đích tị đầu, dương dương địa ** trứ tha đả liễu cá phún đế, đẳng tha sĩ khởi đầu tưởng yếu giáo huấn nhất hạ na chỉ khả ác đích thỏ tử, na chỉ thùy nhĩ thỏ dĩ kinh sấn cơ chỉnh cá ba liễu thượng khứ, chiêm cư liễu tha đích vị trí, oa tại liễu nga nhĩ đích đầu biên.
Địa ngục hung khuyển tái độ bạo tẩu!!
Bất quá giá thứ chẩm đầu dĩ kinh bị nga nhĩ chẩm trụ liễu, tha bất năng trực tiếp trừu điệu, ô thị dụng trảo tử bả thỏ tử thôi liễu thôi, giác đắc án hạ khứ chi hậu hữu chủng nhu nhuyễn mao mao, miên miên nhục nhục cực cụ đạn tính đích thân thể, bất thị kháo chẩm a tọa điếm a na ta tắc miên hoa đích đông tây khả dĩ tương bỉ đích ưu tú xúc cảm nhượng tha kinh thán liễu.
Do dự liễu nhất hạ, hựu nhẫn bất trụ dụng trảo tử ấn liễu ấn, chân thị thái bổng đích cảm giác liễu! Bỉ khởi địa ngục na ta sấu đắc chỉ thặng hạ bì bao cốt đích thực thi quỷ hoàn hữu mao đô một nhất căn đích khô lâu điểu, giá chủng thủ cảm chân thị thái mạch sinh thái tán nhất cá liễu!!
Ô thị địa ngục hung khuyển hoàn toàn bị nghi tự nhân doanh dưỡng quá thặng nhi quá độ phì bàn đích hà lan thùy nhĩ thỏ bàn hồ hồ mao nhung nhung đích xúc cảm triệt để mê trụ liễu, bất đãn dung hứa đối phương bá chiêm liễu tự kỷ đích vị trí, canh oai trứ đầu bất đoạn địa dụng trảo tử nhu ấn na đoàn nhục.
Bất quá đáo để thị hữu tì khí đích thỏ thỏ, thùy nhĩ thỏ bị tha giá dạng lực độ bất quân địa loạn ấn loạn nhu nhất thông, bất cao hưng địa trạm liễu khởi lai, lưu hạ kháo chẩm trạm tại bỉ giác bình thản đích sa phát thượng sử kính đạp hậu cước kháng nghị.
Đặc lạc tư đối ô thỏ tử đích hành vi phi thường bất liễu giải, phản chính tựu thị ngoạn nhi ma!
Ô thị tha đẩu động bột tử, trực tiếp biến thành nhân đích hình trạng, thân xuất thủ nhất bả bả thỏ tử lao liễu quá lai bão tại hoài lí đương thành cầu nhất dạng đích nhu a nhu, bất quá tha giá dạng khước oai đả chính trứ địa cấp thùy nhĩ thỏ tố liễu **, bang trợ liễu tràng đạo nhuyễn động xúc tiến liễu vị tràng đạo đích thực vật thôi động hòa tiêu hóa, ô thị……
“Tử thỏ tử!! Nhĩ cảm niệu tại ngã thân thượng!! Ngã yếu bả nhĩ cật liễu!!”
“Hoa lạp lạp lạp ──” hồn thân một hữu nhất điểm già yểm đích quang lỏa thanh niên tồn tại tẩy dục gian đích vị trí, nhân vi tồn trứ đích quan hệ bối khoát cơ tương đương thanh tích đích triển lộ xuất nam tính cơ thể đích trương lực, hoa sái đích thủy lưu tòng thượng nhi hạ đích phún lạc, hoạt quá bối bộ nhất đạo đạo phân tán lưu lưu địa tòng viên kiều đích đồn tuyến để bộ tích lạc.
Tự hồ thị giác đắc bị đả thấp chi hậu đích đầu phát già đáng liễu thị tuyến, thanh niên tùy thủ nhất lao vãng hậu nhất mạt, thấp lâm lâm đích đầu phát bị tẫn sổ bát đáo liễu ngạch hậu, khẩn khẩn thiếp tại nhất khởi, bất ki đích khí chất trung hựu tăng thiêm liễu kỉ mạt ** cuồng dã.
Chỉ bất quá……
“Biệt động!! Tái động cật liễu nhĩ!!”
Tại tha tiền diện chỉ khán đắc đáo nhất đại đôi đích phao phao tượng tiểu sơn nhất dạng cao, bàng biên đâu trứ nhất bình dụng quang liễu đích tẩy phát thủy, nhi na đôi tiểu sơn bao tự đích phao phao đôi bất đoạn địa củng động, củng động…… Mạo xuất liễu lưỡng chỉ nhĩ đóa!
Nguyên lai thị chỉ bị đồ liễu hứa đa tẩy phát thủy nhi xoát xuất quá lượng phao phao đích thùy nhĩ thỏ.
Thanh niên chính cấp na chỉ phao phao thỏ tha tẩy thân thể, tha đích thủ kính khả bất tiểu, bổn lai tựu bất hỉ hoan bị lâm thấp đích thỏ tử tựu phản kháng đắc canh lệ hại liễu, nhân vi hồn thân hoạt lưu lưu, nhất cá một trảo khẩn, khán thượng khứ ngận phì ngận bổn chuyết thật tế thượng khước dị thường cơ linh đích thùy nhĩ thỏ thu chuẩn liễu cơ hội, “Tức lưu ──” nhất hạ tòng thanh niên □□ đích không đương thoan đào, nhân vi tốc độ thái khoái, lực độ tựu tượng nhất cá xuất liễu pháo thang đích tạc đạn nhất dạng ──
“Ngao ──” thanh niên anh tuấn đích kiểm sậu nhiên nữu khúc, tựu toán thị địa ngục khuyển na ngoạn ý nhi dã bất thị bất tú cương đích, “Cai tử đích…… Cai tử đích……” Ô trụ mỗ căn đích thanh niên truy cản trứ đào bào đích phao phao thỏ bào xuất liễu dục thất, xích trứ cước thấp lộc lộc địa lộng liễu nhất xuyến thấp cước ấn.
“Cấp ngã trạm trụ!! Cấp ngã trảo đáo liễu ngã tựu sinh thôn hoạt bác liễu nhĩ!!”
Thùy nhĩ thỏ hoàn toàn tựu thị jerry tiểu lão thử thượng thân nhất dạng, đái trứ nhất thân đích phì tạo phao mạt tứ xử toản lai toản khứ, thặng xuất nhất điều oai oai nữu nữu đích phì tạo phao tuyến lộ. Ô thị nhất đốn đại hỗn loạn chi hậu, đặc lạc tư hảo bất dung dịch tài bả na chỉ tứ xử đào thoán đích thỏ tử cấp trảo liễu cá kết thật, tha tiến khứ dục thất tựu thị nhất đốn mãnh trùng.
Tuy nhiên tẩy thị tẩy càn tịnh liễu, đãn thỏ tử đích mao thật tại thái trường thái đa, sở dĩ đặc lạc tư bất đắc bất dụng thượng liễu dục thất lí sở hữu tồn tại đích mao cân lai cấp tha sát càn tịnh. Xuy phong cơ? Ngận bão khiểm, địa ngục khuyển tiên sinh nhất hướng đối na cá phát xuất thứ nhĩ táo âm đích quái vật cơ khí phi thường cảm mạo.
Tựu giá dạng, một hữu kinh quá sơ lý hòa nhu thuận trực tiếp sát càn đích thùy nhĩ thỏ ── tha đích mao tạc liễu.
Nguyên bổn thân thể tựu viên hồ hồ hựu đa mao, hiện tại hoàn toàn tựu tượng bằng khắc bạo tạc đầu nhất dạng sở hữu đích mao đô bồng tùng địa xanh khai đích hà lan thùy nhĩ thỏ dã tạc liễu, hậu cước đạp đắc phách phách ba ba đích kính hưởng.
“Giá bất thị đĩnh hảo mạ?”
Đặc lạc tư ngận mãn ý địa dụng bán thấp đích mao cân cấp tự kỷ dã sát càn liễu xuyên thượng y phục, nhất biên giáp khởi thỏ tử đái xuất khách thính: “Cảnh cáo nhĩ biệt tái loạn lạp thỉ lạp niệu! Nhĩ bất thị hữu chuyên môn đích tiện khí mạ? Yếu tự kỷ tự giác khứ cố định đích địa phương tiện tiện, bất yếu bả địa phương lộng tạng tri đạo mạ? Bất nhiên chủ nhân hội thảo yếm nhĩ đích! Hội bả nhĩ đâu điệu đích! Tri đạo liễu một hữu?”
Thành vi liễu mao đoàn trạng thái đích thùy nhĩ thỏ dã bất tri đạo thính bất thính đắc đổng, tựu khán tha hàm hàm đích não đại tả cố hữu phán, nhiên hậu phát hiện liễu ải trác thượng đích thư tịch, nhãn thần nhất lượng vãng thượng nhất bính, đặc lạc tư hoàn một tưởng tha chẩm ma dã hội khán thư, tựu khán đáo na thỏ tử “Lộng tư lộng tư” địa trảo trứ thư giác khẳng liễu khởi lai!!
“Uy!! Cấp ngã đẳng đẳng!! Giá thư y sinh hoàn một khán đích!! Nhĩ tượng bị tố thành thỏ nhục xuyến thiêu mạ?!” Phách thủ bả na bổn 《 như hà bả bất quai đích khuyển bảo bảo huấn luyện thành trung khuyển 2》 khẳng liễu nhất cá giác đích thư đoạt liễu quá khứ, thanh niên nhất bả niết trụ thỏ tử bàn hồ hồ đích kiểm, hảo kỳ địa tiều trứ tha na trương tiểu chủy ba, nhẫn bất trụ hiên khai lai, khán đáo lưỡng chỉ bạch bạch đích đại môn nha, tựu tượng tạp thông phiến thượng đích bôn ni thỏ, “Nhĩ giá nha khán bất xuất lai nha xỉ đĩnh lợi tác đích a……”
Bị đoạt tẩu liễu ma nha chi thư đích thỏ tử tựu nã tha đích thủ chỉ đương thế đại phẩm liễu, tuy nhiên bỉ bất thượng khuyển loại, đãn vi liễu cát đoạn thảo căn thỏ tử đích môn nha dã thị phi thường đích phong lợi, nhất hạ tử tựu bả đặc lạc tư đích thủ chỉ cát xuất liễu cá lưu huyết đích đại khẩu tử.
“Hải! **!!” Đặc lạc tư liên mang tát thủ, tiên huyết tích tích đáp đáp địa lưu liễu nhất địa, lộng tạng liễu điếm tại ải trác hạ đích địa thảm, thanh niên liên mang bả thủ thấu đáo chủy thần biên thiểm liễu kỉ hạ, huyết khẩu thần kỳ địa ngận khoái chỉ huyết tịnh dũ hợp liễu, nhiên hậu uy hiếp địa trừng liễu thùy nhĩ thỏ nhất nhãn, một hữu thập ma thuyết phục lực địa cảnh cáo đối phương: “Cật liễu nhĩ nga!!”
Tưởng liễu hạ, thanh niên trạc liễu trạc tha đích não môn: “** thỏ tử, nhĩ bất hội thị ngạ liễu ba?”
Thùy nhĩ thỏ hắc tất tất đích viên nhuận nhãn tình lưu lưu địa dữ tha đối vọng liễu bán thưởng.
“Cai tử đích, nhĩ nan đạo bất hội thuyết thoại mạ?”
Như quả lạc tái tại đích thoại, nhất định hội đại phiên bạch nhãn, thị a, thỏ tử bất hội thuyết thoại, đa tân tiên a……
Tối cận thâm thụ trung quốc cổ văn hóa ảnh hưởng đích địa ngục song đầu khuyển quyết định chấp hành bất cửu tiền học đáo đích “Quá môn tựu thị khách nhân” đích kỳ quái tập tục, cấp giá chỉ thỏ tử lộng điểm cật đích.
Băng tương lí đảo thị hữu bất thiếu hảo đông tây, sự thật thượng lạc tái bất thị cá đổng sinh hoạt đích gia khỏa, tại nga nhĩ chưởng quản trù phòng chi tiền băng tương lí trừ liễu ti tửu tựu thị quá kỳ ngưu nãi hoặc giả thị băng đắc lão ngạnh đích pháp quốc diện bao.
“Nhĩ tưởng cật thập ma?” Đặc lạc tư tòng băng tương lí nã xuất lưỡng khỏa chi tiền siêu thị đại giảm giới đích thời hầu mãi đích kê đản, phóng đáo thùy nhĩ thỏ diện tiền: “Kê đản chẩm ma dạng? Tiên đản ngận hảo cật.”
Thỏ tử dụng tị tử củng liễu củng, kê đản cô lỗ lỗ địa cổn khai, thỏ tử truy thượng khứ, hựu củng, cổn khai, tái truy, tái củng……
“Bất cật mạ? Bất quá nhĩ yếu cật ngã dã một bạn pháp, nga nhĩ tài bất hội cấp y sinh chi ngoại đích nhân tố, tựu toán miễn cường tố liễu dã hội bối địa lí vãng lí diện thổ khẩu thủy, khắc nhĩ bách lạc tư cật quá nhất thứ chi hậu lạp liễu tam thiên đỗ tử, dĩ hậu đô một tái cật quá tòng nga nhĩ thủ lí đệ quá lai đích thực vật……” Tha nhất biên tự ngôn tự ngữ nhất biên hựu vãng lí diện bái lạp liễu nhất trận, “Ngưu bái chẩm ma dạng? Giá cá vị đạo ngận hảo nga! Y sinh tối hỉ hoan cật giá cá liễu, cảo đặc mại đích thời hầu ngã khả phí liễu lão đại đích kính tài tòng nhất đại quần phì nữ nhân thủ hạ thưởng đáo đích!”
Thùy nhĩ thỏ canh gia bất tiết địa khiêu khai, kế tục khứ truy cản cổn lai cổn khứ đích kê đản.
“Uy!! Nhĩ giá gia khỏa bất yếu na ma thiêu thực hảo bất hảo? Tín bất tín ngã bả nhĩ cật liễu?!” Tuy nhiên thị giá ma uy hách, đãn đặc lạc tư hoàn thị kế tục cấp tha phiên cật đích, “Yếu bất lai khỏa bình quả ba? Y sinh thuyết quá ngận đa động vật đô hỉ hoan cật bình quả, nhĩ dã hỉ hoan ba?”
“Nan tý hầu” đích thỏ thỏ khán khởi lai chung ô lai liễu ta hưng trí, ô thị đặc lạc tư trảo liễu bả tiểu đao phí tâm địa cấp tha tước bì, khả tẫn quản địa ngục song đầu khuyển thị cộng dụng đích đồng nhất phó thân thể, đãn nga nhĩ đích hảo trù nghệ hiển nhiên thị do tha độc hữu đích đại não thao khống, nhi đặc lạc tư hiển nhiên tịnh một hữu thụ đáo nhất ti nhất hào đích ảnh hưởng, tiều trứ na thanh niên hồn thân khẩn banh, nhãn thần trành trứ na khỏa bình quả hảo tượng như lâm đại địch, bình thời năng bào xuất nhất cá liên tục quyển nhi thổ đậu bì quyển đích linh xảo thủ chỉ, hiện tại kỉ hồ bả nhất khỏa bão mãn đích bình quả tước thành căn côn tử liễu.
Hảo bất dung dịch cấp tước hoàn liễu bì, tùng liễu khẩu khí đích đặc lạc tư chính tưởng chiêu hô na chỉ thỏ tử quá lai cật bình quả, một tưởng đáo thùy nhĩ thỏ tự hồ đối tha tước xuất lai đích bình quả bì canh cảm hưng thú, tảo tựu tại na lí giảo đắc hoan liễu!
“……”
Đối ô thùy nhĩ thỏ đích đặc thù hỉ hảo đặc lạc tư đảo một hữu ý kiến, tất cánh tại dị giới hỉ hoan cật kỳ quái đông tây đích gia khỏa thị đại hữu nhân tại, hỉ hoan nhân não, hỉ hoan hủ thi thập ma đích, hỉ hoan bình quả bì dã tựu ngận phổ thông liễu.
Ô thị đặc lạc tư hựu oạt xuất lưỡng khỏa bình quả kế tục tước bì, bả bì cấp thỏ tử, quả nhục đâu điệu.
Tha một đả toán cật điệu, nhân vi y sinh thuyết quá, khuyển chỉ bất nghi cật thái đa bình quả đích, nhân vi thái điềm, dung dịch đắc đường niệu bệnh. Đường niệu bệnh thị thập ma tha tựu bất tri đạo liễu, tha dã một thính thuyết quá địa ngục song đầu khuyển hữu đắc đường niệu bệnh đích, bất quá kí nhiên lạc tái thuyết bất khả dĩ, na tha tựu…… Miễn vi kỳ nan địa tuân thủ tha đích yếu cầu hảo liễu.
Bào điệu liễu tam khỏa bình quả…… Đích bì chi hậu, thùy nhĩ thỏ tựu tái một động đệ tứ khỏa bình quả đích bì liễu.
“Cật bão liễu? Nhĩ cật đắc khả chân thiếu……” Nhẫn bất trụ trảo liễu tối hậu na khỏa sảo vi hữu điểm tiến bộ bất tái tượng côn tử tượng thổ đậu đích bình quả nhục giảo liễu nhất tiểu khẩu, hảo điềm…… Ân…… Tái giảo nhất tiểu khẩu hảo liễu, phản chính y sinh bất tại gia……
Na biên đích thùy nhĩ thỏ dĩ kinh tha trứ bão bão bàn bàn đích tiểu đỗ nạm, na trứ tiểu ** đại diêu đại bãi khinh xa thục lộ địa ba đáo sa phát, nhất ** bá chiêm liễu kháo điếm, cật bão hát túc liễu bái! Trường nhĩ đóa nhất đạp lạp, thụy giác.
“Nhĩ thị thỏ tử hoàn thị trư a?” Đặc lạc tư thu khởi tha nhất chỉ nhu nhuyễn đích trường nhĩ đóa niết liễu niết, khả thùy nhĩ thỏ nhất điểm phản ứng đô lại đắc tái cấp, hô lỗ lỗ địa thụy đại giác.
Đặc lạc tư cổ kế dã thị luy tễ liễu, một tưởng đáo chiếu cố nhất chỉ thỏ tử cánh nhiên bỉ dĩ tiền tại địa ngục cân ác long đả giá đô luy, ô thị đả liễu cá cáp khiếm, dã một hữu khứ thu thập tàn đích ý tư, cước nhất đặng khố tử thải điệu dã bất kiểm, y phục tùy thủ nhất bái nhất thoát, quang lỏa trứ khiêu thượng sa phát đích thuấn gian biến hồi song đầu địa ngục khuyển đích mô dạng, cân thùy nhĩ thỏ nhất khối thấu trứ thụy giác khứ liễu.
Ô thị lạc tái hồi lai đích thời hầu, khán đáo đích nhất ốc tử loạn thất bát tao, địa thượng đáo xử nhất than than đích phì tạo thủy, hoạt lưu lưu đích bất thuyết, bất tiểu tâm thải liễu khẳng định đắc thiểm liễu yêu, bình quả bì đích toái tiết bị khẳng đắc linh linh toái toái đích nhất địa, bình quả nhục cực kỳ lãng phí địa bị đâu tại lạp ngập dũng lí, kỳ tha bị chàng oai đích y tử trác tử hoàn hữu tán lạc trứ đích thư bổn, kỳ trung nhất bổn tiệm tân đích phong diện hoàn bị khẳng điệu liễu nhất cá thư giác……
Lạc y sinh phù ngạch, tuy nhiên nga nhĩ thị cá ngận kháo đắc trụ đích thanh niên, đãn tha khước tổng thị vong ký nhậm hà thời hầu đô hội điệu liên tử tự địa bính xuất đặc lạc tư lai. Hữu ta đam tâm đặc lạc tư một bả na chỉ hà lan thùy nhĩ thỏ cật liễu, tuy nhiên thỏ thỏ cấp cửu vĩ hồ li tiên sinh sủng dưỡng đắc túc cú phì mỹ, đãn tự hồ hoàn bất cú địa ngục song đầu khuyển nhất đốn đích phân lượng!
Bất quá đẳng tha cân trứ ngân tích trảo đáo khách thính đích thời hầu, sa phát thượng hoành thảng trứ đả hô lỗ đích địa ngục song đầu khuyển, dĩ cập bất tri thập ma thời hầu chuyển di liễu trận địa oa tại nhu nhuyễn đích cẩu đỗ tử thượng tùy trứ hô hấp khởi phục thư phục đắc bất đắc liễu đích hà lan thùy nhĩ thỏ, nhượng tha nhẫn bất trụ vô thanh địa tiếu liễu khởi lai.
Khán lai nhất chỉ cân hồ li trụ đích thỏ tử, xác thật bất năng dĩ thường lý luận a!
Khả thị……
Năng cú bả gia lộng cá thiên phiên địa phúc chi hậu hoàn toàn một hữu nhậm hà tội ác cảm thị sủng vật đích chuyên lợi, nhi tại sủng vật môn lộng cá thiên phiên địa phúc chi hậu bả gia khôi phục nguyên trạng tắc thị chủ nhân tất tu hoàn thành đích nhậm vụ, thái khanh đa liễu ba?!