Bình 《 túc na đối ngã thúc thủ vô sách 》

Khán đáo hữu thuyết thế thân đích, cảm giác dã bất toán,Chỉ thị túc na khán đáo liễu tiểu ngư vị lai phát triển đích nhất chủng khả năng tính, khán đáo liễu bình hành thế giới tiểu ngư hòa túc na đích mỹ hảo ái tình cố sự, tha đại nhập tiến khứ, tựu tưởng tự kỷ hòa tiểu ngư dã tượng quan ảnh lí nhất dạng tương xử. Hoặc hứa hiện tại đích tiểu ngư một hữu tượng thị quan ảnh lí nhất dạng hữu lĩnh vực hữu lực lượng, hội nhượng nhân giác đắc tiểu ngư bất cú ưu tú, giác đắc hữu lạc soa, đãn kỳ thật giá tịnh bất trọng yếu, nhân vi tại quan ảnh đích thế giới lí, tiểu ngư cương khai thủy dã thị một hữu lực lượng, tha chỉ hữu kim thủ chỉ, kim thủ chỉ nhượng tha bị túc na bảo hộ nhượng túc na đối tha cảm hưng thú, kỳ thật tựu hòa hiện tại nhất dạng, túc na hội bảo hộ tiểu ngư dã đối tiểu ngư ngận cảm hưng thú, khả dĩ thuyết lưỡng biên đích túc na hòa tiểu ngư toán thị lai đáo liễu soa bất đa đích khởi điểm, tiểu ngư đối túc na cương khai thủy đích thái độ dã thị nhất dạng đích khủng cụ hoài nghi đích, bất nhất dạng đích thị túc na, luyến ái não túc na cương khai thủy đối tiểu ngư tựu cân đối cân ban soa bất đa, tha đối tiểu ngư một hữu thập ma đặc biệt đích kỳ đãi, tha môn nhật thường hội nhất khởi cật phạn liêu thiên ngoạn du hí thậm chí hữu ngận đa bất kinh ý gian đích thân mật tiếp xúc, quá trình tuần tự tiệm tiến. Nhi giá cá túc na, do vu tha quan ảnh quá bình hành thế giới, sở dĩ tha đối tiểu ngư hữu liễu đặc biệt đích kỳ đãi, tha khán đáo liễu quan ảnh thế giới túc na hòa tiểu ngư ái tình đích mỹ hảo kết quả, tha tựu hòa nhất ta bình luận lí thuyết đích soa bất đa, tưởng trực tiếp khiêu quá quá trình phẩm thường kết quả, tha tưởng hòa tiểu ngư đàm luyến ái đãn thị tịnh bất thuận lợi, tha thậm chí hoàn tưởng yết miêu trợ trường, tiểu ngư tựu giác đắc tha mạc danh kỳ diệu dã hại phạ tha, túc na tại tiền diện đích chương tiết hữu thuyết tiểu ngư bất hòa tha thuyết thoại hoàn hữu tiểu ngư diện đối tử vong tịnh bất tòng dung, kỳ thật quan ảnh thế giới lí tiểu ngư hòa túc na thuyết đích đa, cương khai thủy thị nhân vi nhất khởi ngoạn du hí chi hậu tha hòa túc na thân cận liễu nhất ta, tha một na ma phạ túc na liễu, hậu diện tha nhận vi túc na hỉ hoan tha, tha dã hỉ hoan thượng liễu túc na, na ma tha tựu canh gia bất hại phạ, tịnh thả hữu trứ mãn mãn đích đối hỉ hoan đích nhân đích phân hưởng dục hòa thân cận dục, tha thậm chí hội chủ động khứ thân vẫn túc na, quan vu tử vong, trừ liễu cương khai thủy đích na ta lạc địa thành hạp, hậu diện đích phát hiện chân tương tưởng bào dĩ cập ngộ đáo vô thảm, tiểu ngư đô biểu hiện đắc hòa giá cá thế giới đích tiểu ngư bất nhất dạng, phát hiện chân tương bào lộ khước bị túc na đãi đáo, tha hại phạ bị sát tử khước nhưng nhiên hoài trứ đối túc na đích ái, ngộ đáo vô thảm thời tha hòa túc na đích ái tình dĩ kinh toán thị thủy đáo cừ thành, tha thị vi liễu bảo hộ bằng hữu nhi tử đích, tha tại cổ đại dĩ kinh thể nghiệm liễu ngận đa dã hoạch đắc liễu chân chí đích ái tình hòa hữu nghị, tha giác đắc năng ngộ đáo túc na chân thị thái hảo liễu, tha một hữu di hám sở dĩ tòng dung. Giá cá thế giới đích tiểu ngư, tha nhất trực thị hại phạ trứ túc na đích, tối bất đồng đích nhất điểm tựu thị tha tịnh bất hỉ hoan túc na, tòng túc na đích thị giác xuất phát sở sản sinh đích lạc soa, kỳ thật tối hạch tâm đích vấn đề dã thị giá cá tiểu ngư tịnh bất hỉ hoan túc na, nhân vi hại phạ hòa bất hỉ hoan, sở dĩ tiểu ngư bất tưởng hòa túc na thuyết thoại, một hưng trí hòa túc na phân hưởng sinh hoạt, dã bất thân cận túc na, bị thân liễu tha hội khứ sấu khẩu, tha hội giác đắc ngộ đáo túc na tha chân thị thái đảo môi liễu. Hoàn hữu nhất điểm tựu thị, quan ảnh thế giới lí vô luận thị cổ đại hoàn thị hiện đại, tại tiểu ngư hỉ hoan thượng túc na chi tiền, túc na đích ngận đa hành vi đô truyện đạt xuất liễu tha hỉ hoan tiểu ngư, cổ đại đích thưởng nguyệt, cản hải thập bối, tình thi hòa ca, dĩ cập hiện đại đích khán điện ảnh, tống bối xác hạng liên, đô hữu trứ ái tình đặc hữu đích lãng mạn, nhất ta cử động trung thậm chí thấu xuất mãn mãn đích tâm ý, nhất ta tràng diện khả dĩ dụng “Nhu tình mật ý” lai hình dung, giản trực bất yếu thái đả động nhân! Nhi giá cá túc na đáo hiện tại vi chỉ, triển hiện xuất đích chỉ hữu cường thế, yếu lãng mạn lãng mạn một hữu, yếu tâm ý tâm ý thể hiện bất xuất, yếu hỉ hoan hỉ hoan dã khán bất xuất, thậm chí tại nhất ta cử động trung thể hiện xuất liễu khinh điêu, hòa quan ảnh hiện đại túc na lí đích các cá ưu tú thao tác nhượng cân tung tiểu tổ bất đoạn gia phân tương bỉ, giá cá túc na giản trực thị bất đoạn tại tiểu ngư đích lôi khu bính địch, hảo kỉ cá giảm phân thao tác tha giản trực thị tín thủ niêm lai, nhượng nhân bất cảm tương tín tha cư nhiên khán quá mãn phân đáp án, tại giá nhất chương dã tường vi dụng liễu nhất cá từ lai hình dung tiểu ngư, “Ưu úc”, quan ảnh lí đích tiểu ngư khả thị khai tâm đích, hoạt lực mãn mãn đích, giá cá tiểu ngư khước ưu úc khởi lai, giá lí diện hữu túc na ngận đại đích công lao, bất quý thị nhĩ a lạn nhân tố diện, nhĩ đô giá cá dạng tử liễu, lão bà bất tưởng thân cận nhĩ thị nhĩ ứng đắc đích!