Chú định đại đại kết cục

Soa bình, soa bình, nhất thủy đích soa bình! Đối vu giá vị hoa bách nhu tuyệt đối đích tất tu cấp xuất giá dạng đích thuyết pháp!
Bất thị nhân vi biệt đích, hoàn toàn thị nhân vi tha tác vi nhan thánh vương đích sinh hoạt chỉ đạo nghiêm trọng đích thất chức, tài cấp tha như thử đích bình giới đích!
Bất thị ngã môn đối tha hoa bách nhu hữu thập ma thiên kiến, dã bất thị nhân vi tha thị tu la vương phái lai đích giam công, nhi thị tác vi nhan sở ngu đích sinh hoạt chỉ đạo nghiêm trọng đích thất chức hành vi đích nhất chủng cảnh kỳ!
Ngã môn dã tri đạo, hoa bách nhu nhất trực dĩ lai, tuy nhiên thị tu la vương phái lai đích ngọa để, đãn thị, tại hiệu trung nhan thánh vương giá kiện sự thượng, tha hoa bách nhu hoàn chân đích thiêu bất xuất mao bệnh, thị tuyệt đối đích trung thành. Sở dĩ, tẫn quản thị tu la vương phái lai đích nhân, đãn tha một hữu khứ chân chính đích thừa đam tự kỷ nguyên bổn tu la vương phú dư tha đích chức trách, đối nhan thánh vương nhất trực dĩ lai dã thị trung tâm cảnh cảnh, tịnh một hữu nhị tâm! Sở dĩ, nhất trực dĩ lai ngã môn đối tha đích ấn tượng nhất trực ngận bất thác. Đãn thị, giá nhất thiết dã yểm cái bất liễu tha đích thất chức sở tạo thành đích tổn thất!
Thị a! Ngã môn đối vu nhất cá nhân đích bình giới, hướng lai thị trung khẳng đích bất đái nhậm hà thiên kiến đích. Đối vu kỳ tha đích công tác, hoa bách nhu cơ bổn thượng toán thị hoàn thành đích ngận đáo vị. Đãn thị, tựu nhân vi giá dạng đích nhất điểm, tài nhượng ngã môn giác đắc đích thái bất ứng cai lạp ( nhân vi giác đắc tha na cá hữu năng lực )!
Thị nha! Sở vị đích sinh hoạt chỉ đạo, na quản đích đông tây khả thái đa liễu, cật hát lạp tát dương dương sái sái, tha nhất trực tố đích hoàn bất thác. Khả thị, tại tối vi trọng yếu đích dữ nhân giao vãng đích năng lực phương diện, giá hoa bách nhu điểm đích chỉ đạo thị khiếm khuyết đích bất thị nhất điểm bán điểm, thị tương đương đích khiếm khuyết, dĩ chí vu, đáo liễu hiện tại, nhân môn hoàn phổ biến nhận vi giá nhan sở ngu thị nhân vi xa họa hậu di chứng nhi biến đắc si sỏa na! Sở dĩ, cơ bổn khẳng định, tại giá nhất điểm thượng hoa bách nhu đối nhan thánh vương đích chỉ đạo thị nhất điểm dã một hữu cấp xuất chỉ đạo, hiện tại khán giá nhan thánh vương hoàn toàn thị kháo thư bổn học tập lai đích tri thức. Nhi chiếu bổn tuyên khoa đích kết quả tựu thị —— kim thiên giá cá dạng tử…….
Hảo thảm, tiểu tống đồng học chân đích hảo thảm, nhĩ thuyết giá khố tử đô thoát liễu, giá nhan sở ngu khước cấp tha lai giá cá……
Giá hảo bất dung dịch dụng các chủng kĩ lưỡng, các chủng tiểu tâm tư tài bả nhan sở ngu phiến đáo sàng thượng lai, dữ tự kỷ đồng sàng cộng chẩm, nguyên bổn tựu thị tưởng hòa nhan sở ngu dự diễn nhất hạ hạ kim hậu điềm điềm nị nị đích hạnh phúc sinh hoạt đích tràng cảnh đích, khả thị tựu nhân vi giá nhan sở ngu đích bất kinh thế sự đích “Đan thuần” cấp đả bại liễu! Nhi tạo thành kim thiên giá dạng đích hậu quả, tha hoa bách nhu thị nan từ kỳ cữu. Nhân vi tha đích bất tác vi tài tạo thành kim thiên đích kết quả. Thị tích! Hoa bách nhu tác vi tha nhan thánh vương hoán tỉnh hậu đích sinh hoạt chỉ đạo, na chẩm ma hòa tự kỷ đích vị hôn thê tương xử, ứng cai dã thị tha hoa bách nhu đích chức trách sở tại, ( nhi thả thị tối vi trọng yếu đích nhất điểm ).
Nhi giá một hữu bị chỉ đạo hòa vị hôn thê chính xác đích đả khai phương thức đích nhan sở ngu, đối vu thê thê tương xử đích tri thức tượng bạch chỉ nhất bàn bạch đích nhan sở ngu, na hiện tại trừ liễu thuần khiết hoàn thị thuần khiết, thị bạch đích nhất điểm nhan sắc đô một hữu, chỉnh đắc giá mãn khang nhiệt tình nhiệt tình tự hỏa đích tống tiểu tỷ thị trừ liễu oa hỏa hoàn thị oa hỏa, nhân vi thật tại trảo bất đáo thích phóng đích xuất khẩu a!!!!
Kỳ thật ba, giá cá kết quả dã hứa bất năng chỉ quái hoa bách nhu nhất cá nhân, giá vị nhất trực dĩ lai đô tự xưng vi 1 đích tống niệm ảnh dã thị hữu trứ bất khả thôi tá đích trách nhậm đích! Thị a! Tại nhất đoạn cảm tình lí, 1 thị thập ma khái niệm, na tựu thị cường thế đích nhất phương, cường thế chi sở dĩ cường thế, tựu thị yếu chiêm cư chủ đạo đích vị trí, nhi giá vị tống phu nhân, na thị nhất điểm dã một hữu giá dạng đích khí thế, sở dĩ, kim thiên đích kết cục dã thị tất nhiên đích!
|| mân côi khai tại cửu nguyệt lí, ngã đích tâm trung chỉ hữu nhĩ, hảo tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi, nhất khỏa địa lôi tống cấp nhĩ!