Bình 《 bả ất du ngoạn thành hình trinh rpg》

Tiếu tử, cảm giác nhị tôn tử tựu thị càn điệu tự kỷ gia nhân đích nhân liễu, chí thiếu dã thị tham dữ giả hoặc tri tình giả, bất nhiên na lai đích trầm một thành bổn, tiểu ngư đối lục trà giản trực thị đặc công, miểu sát!
Sấn trứ đối giang liệu ấn tượng hoàn tại, cản khẩn tả nhất ba
Giang liệu thị giác, như quả giang liệu hoạt trứ hồi lai liễu!
Giang liệu tiếp đáo ngọa để nhậm vụ đích thời hầu kỳ thật thị hữu điểm do dự đích, tha hỉ hoan đặc nhiếp phiến, kỳ thật tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, dã thị nhân vi hỉ hoan bảo hộ tha nhân, hỉ hoan quang minh, hỉ hoan bị biệt nhân tín nhậm thả y lại đích cảm giác, đãn ngọa để thị nhất cá ẩn một tại hắc ám trung đích công tác, bất cận thị bất vi nhân tri, canh đa đích thị ngận khả năng tha bất cận bất năng quang minh chính đại địa bảo hộ tha nhân, thậm chí vu vi liễu ngọa để nhậm vụ, tha bất đắc bất vô thị biệt nhân đích cầu trợ, thương hại biệt nhân, tố ngận đa tha bất nguyện ý tố đích sự.
Đãn tối hậu giang liệu hoàn thị tiếp hạ liễu nhậm vụ, nhân vi âm ảnh trung đích sự nghiệp tổng đắc hữu nhân khứ tố, tha bất tố dã yếu hữu nhân tẩu tiến hắc ám trung, tha tưởng đáo liễu tha ba ba, dã tưởng đáo liễu mụ mụ hòa niên ấu đích muội muội, dã hứa tha tái nỗ lực nhất điểm, hòa bình thị đích quang minh tựu hội canh tảo nhất điểm đích tê phá hắc ám ni? Thử khắc thế giới thượng tạm thời một hữu liễu giang liệu, chỉ hữu nhất cá lạc nhập hắc ám trung đích nguyên dương.
Nguyên dương thị nhất cá hắc ám thế giới đích tân nhân, tha tại học trứ tại bị chú thị thời hốt thị biệt nhân đích cầu trợ, tha dụng quyền đầu ẩu đả quá kỳ thật chỉ thị ngôn ngữ trùng đột đích phổ thông nhân, tha trào tiếu quá quỵ tại “Đồng bạn” diện tiền khổ khổ ai cầu đích thụ hại giả ( tha thậm chí bất cảm ác quyền, nhân vi tha phạ phẫn nộ hội thứ phá chưởng tâm lưu hạ khả năng bị phát hiện đích ngân tích ), tối hậu tha thậm chí đối đồng vi ngọa để đích đồng liêu hạ quá thủ, nhân vi ta bạo lộ liễu, đối ta hạ thủ, kí năng nhượng ta giải thoát đắc khoái nhất điểm, dã năng nhượng tha tự kỷ hoạch đắc canh đa đích tín nhậm. Đãn hạ thủ đích na nhất khắc, nguyên dương giác đắc tự kỷ tâm lí tượng bị quái thú giảo liễu nhất khẩu, biến đắc không lạc lạc đích, tha tối hậu hội thị chẩm dạng đích kết cục? Hòa na cá bị phát hiện ngọa để nhất dạng ma? Hoặc hứa tha dã hội tử tại hạ nhất cá ngọa để thủ lí, tại tự kỷ bạo lộ đích thời hầu, dụng sinh mệnh vi hậu diện đích đồng chí phô bình đạo lộ, bất tri đạo giá dạng tha toán bất toán thành vi liễu quang chi chiến sĩ?
Thời gian nhất thiên thiên quá trứ, nguyên dương tại tổ chức lí tiếp xúc đích công tác dã nguyên lai việt đa, tha nhất biên tiễu tiễu truyện tống trứ tín tức, nhất biên dã tại khán bất đáo tiền lộ đích hắc ám trung cảm đáo việt lai việt mê mang, ngộ kiến tiểu ngư thị nhất cá tha bất tri đạo thị phủ cai cảm đáo hoan hỉ đích ý ngoại. Tác vi nguyên dương, tha chung vu toán hoạch đắc liễu nhất bộ phân đích tín nhậm, hòa thẩm lục đình dĩ cập “Lão đại” nhất khởi lai đáo liễu bí mật cơ địa, nhi tiểu ngư tựu tại giá cá thời hầu xuất hiện tại liễu tha môn sở hữu nhân đích thị dã lí, nhất cá vô cô đích cao trung sinh!
Thẩm lục đình hòa “Lão đại” xuất vu hại phạ dẫn khởi cảnh phương chú ý đích mục đích một hữu đệ nhất thời gian càn điệu giá cá hài tử, nguyên dương kỉ hồ thị một hữu nhậm hà trì nghi địa tựu đề xuất do tha khứ thí tham, vô luận như hà, tha tưởng cứu hạ giá cá hài tử, tuy nhiên tha thủ thượng dĩ kinh triêm nhiễm quá tiên huyết, đãn giá cá hài tử bất nhất dạng, tha bất thị dĩ kinh giảo tiến hắc ám lí đích hỗn đản, dã bất thị tảo tựu tố hảo tử vong giác ngộ đích ngọa để, tha chỉ thị nhất cá vô cô ngộ nhập đích hài tử, tha bất ứng cai nhân thử tử tại giá lí.
Nguyên dương thị bão trứ vô luận như hà đô yếu bảo trụ giá cá hài tử đích quyết tâm tẩu đáo tiểu ngư diện tiền đích, đãn tha tuyệt đối một tưởng đáo giá cá “Thoại lao” đích hài tử hội cấp tha nhất cá “Nhất kiến chung tình” đích hồi đáp, tha hữu ta thác ngạc, dĩ chí vu diện đối tha tuyên xưng đích yếu tố nhất cá ngọa để cảnh sát, tha nhẫn bất trụ thuyết xuất “Hòa bình thị ngọa để cảnh sát tử vong suất thị bách phân bách”, tha giác đắc tự kỷ ngận khả năng dã hội tử tại giá cá chức nghiệp thượng, tha bất tri đạo thị hi vọng giá cá hài tử thị khai ngoạn tiếu hoàn thị hi vọng giá cá hài tử khả dĩ thính đáo tha đích cảnh cáo bất yếu khứ tố ngọa để cảnh sát, phản đảo đối vu tha thuyết đích “Thôi bình hòa bình thị đích hắc ác thế lực” tha tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, việt thị tại tổ chức trung ngọa để, tha việt thị năng cảm thụ đáo hòa bình thị đích hắc ám hữu đa ma bàng đại, tha thủy chung kiên tín tự kỷ hòa vô sổ đồng liêu đích tiền phó hậu kế trì tảo năng thanh không giá phiến hắc ám, đãn tha tịnh bất nhận vi giá cá hài tử ứng cai thị giá tiền phó hậu kế đích nhân viên trung đích nhất nhân, tha hi vọng tha hảo hảo hoạt trứ, tại dương quang lí hạnh phúc trường đại tựu ngận hảo liễu, bất quá giá dạng đích thoại, dã thuyết minh liễu giá cá hài tử một hữu vấn đề liễu ba, tha khả dĩ bả giá cá hài tử bình an địa tống xuất khứ liễu ba?
Tha lạp trứ thụ chi đái trứ tiểu ngư trầm mặc địa tẩu trứ, ngận khoái tựu năng bả giá cá hài tử tống xuất khứ liễu, tha bất đình địa tại tâm để cấp tự kỷ đả khí, đãn thân thể đích bổn năng khước nan dĩ khống chế, tha tại khủng cụ, tha bất tri đạo thẩm lục đình hòa “Lão đại” hữu một hữu tương tín giá cá hài tử một hữu uy hiếp, dã đam tâm giá cá hài tử năng bất năng hảo hảo cân khẩn tha đích cước bộ, hội bất hội ngộ xúc địa lôi, tha đích thủ tại chiến đẩu, tha hại phạ tha tối chung hoàn thị hội tại tha diện tiền tử điệu! Nhất chỉ nhu nhuyễn đích, ôn noãn đích, ổn định đích tiểu thủ khiên trụ liễu tha, nguyên dương na nhất thuấn gian đại não đô thị không bạch đích.
“Ngã hữu điểm hại phạ, nhĩ hoàn thị khiên trứ ngã ba”
Nguyên dương nhãn giác đích dư quang khán trứ tha, nhu hòa đích ngũ quan bình tĩnh đích biểu tình, tha đích nhãn tình minh minh thị tại thuyết “Bất yếu hại phạ”.
Thử khắc nguyên dương giác sát đáo, giá cá hài tử tha hoặc hứa dĩ kinh tri đạo liễu điểm thập ma, đãn tha một hữu úy cụ dã một hữu hậu thối, tha đột nhiên cảm đáo an định, tiền lộ kinh cức, đãn tha bất thị cô thân thượng lộ, “Thôi bình hòa bình thị đích hắc ác thế lực” thử khắc dĩ kinh bất thị nhất cá hài tử đích thiên chân phát ngôn liễu, tha tự hồ dĩ kinh thành vi tha hòa tha chi gian định hạ đích nhất cá nặc ngôn, tha ác khẩn liễu na chỉ thủ, bình ổn địa hướng tiền mại bộ.
“Ngã dã hữu điểm hỉ hoan nhĩ liễu, hi vọng hạ thứ ngã môn hoàn năng cú tái kiến diện”, hi vọng hạ thứ kiến diện đích thời hầu, tha dĩ trọng tân trạm tại dương quang hạ, cáo tố tha “Hòa bình thị đích hắc ác thế lực dĩ kinh thanh trừ liễu, ngọa để cảnh sát đích tử vong suất bất thị bách phân bách, ngã môn dã bất dụng tái phái xuất ngọa để cảnh sát liễu!”
Khán trứ nữ hài viễn khứ đích thân ảnh, nguyên dương khán trứ nhất mạo tử đích độc ma cô hoàn hữu điểm lăng thần, hạ thứ kiến diện tha nhất định hội hảo hảo cấp tiểu ngư thượng nhất đường dã ngoại sinh tồn khóa, tái thứ sĩ đầu khán hướng thiên không, kim thiên thị cá hảo thiên khí!
Sâm lâm ý ngoại kết thúc hậu, nguyên dương khước tố liễu nhất cá bất thái hảo đích mộng, mộng lí đích tiểu ngư bất thị thuyết thác thoại bị thương sát tựu thị nhân vi kinh hoảng loạn bào bị địa lôi tạc tử, tha bính mệnh tưởng yếu cứu hạ tha khước vô năng vi lực, mãnh địa tòng mộng trung kinh tỉnh, khán hướng bị tùy ý đâu tại giác lạc đích mạo tử, hoàn hảo, chỉ thị nhất cá mộng, tiểu ngư hiện tại ứng cai thị an toàn địa thụy tại gia lí.
Nguyên dương một tưởng đáo tái thứ tương ngộ hội lai đắc na ma khoái, truy trục trung tha khán thanh na trương kiểm đích thời hầu tha chấn kinh chi dư duy nhất đích tưởng pháp tựu thị tiểu ngư bất năng xuất sự, tha bất năng nhượng tha tượng mộng lí nhất dạng bị thương sát, hạ ý thức địa tha tựu tại bào động trung hữu ý địa già đáng tiểu ngư đích thân ảnh, trở ngại kỳ tha nhân đích xạ kích thị tuyến, tịnh giả trang bị bất bình đích địa diện tha diên liễu truy kích tốc độ, trực đáo tiểu ngư kháo trứ nhất lượng tự hành xa an toàn đào thoát đáo na lượng bì tạp xa thượng.
Sự hậu tại nhất thứ cấp tiếp đầu nhân truyện đệ tín tức thời, tha nhẫn bất trụ vấn liễu tiểu ngư đích tình huống, tiếp đầu nhân thâm thâm địa khán liễu tha nhất nhãn.
“Tha ngận an toàn”
An toàn tựu hảo, thảng tại sàng thượng đích nguyên dương nhất thủ điếm tại não hậu nhất thủ bất tự giác địa phủ ma trứ na cá trang trứ độc ma cô đích mạo tử biên duyên, tha hảo tượng ngận hỉ hoan đái thảo mạo ni, dã ngận dung dịch giảo hợp tiến nguy hiểm sự kiện a, dĩ hậu yếu thị chân đương liễu cảnh sát nhất định thị cá ngận anh dũng dã ngận hữu thoại đề độ đích cảnh sát, đãn tuyệt đối bất thích hợp tố ngọa để, tha khả bất năng nhượng hậu bối hoàn yếu tẩu hòa tha đồng dạng đích đạo lộ, tha canh thích hợp tại dương quang hạ, bất đối, tha tựu tượng quang ni!
Cửu tử nhất sinh đích ngọa để sinh nhai kết thúc, nguyên dương trọng tân biến hồi liễu giang liệu, tha tha chung vu xuyên thượng liễu cảnh phục, hồi quy dương quang hạ đích tha dã canh liễu giải liễu tiểu ngư, nguyên lai tha bất thị tượng quang, tha tựu thị quang ni, khán trứ tha đích lí lịch hòa lĩnh đạo đối tha đích thưởng thức, giang liệu mạc danh hữu chủng dữ hữu vinh yên đích cảm giác, hiện tại tha tức tương thành vi tha đích đồng sự liễu, tha đái liễu nhất thúc hoa khứ y viện khán liễu hoàn tại trầm thụy đích tri xuân ( giang liệu đô hoạt liễu, muội muội dã ứng cai hoạt hạ lai ma, na phạ trầm thụy dã chung hữu nhất thiên hội tỉnh lai đích! ), tha một tưởng đáo tiểu ngư hòa tha môn nhất gia đô hữu trứ giá dạng đích duyên phân, hi vọng muội muội tảo nhật tỉnh lai, khán kiến tiểu ngư tha dã hội ngận khai tâm đích ba.
Tại tiểu ngư nhập chức báo đạo đích đương thiên, giang liệu thị chẩm ma dã một tưởng đáo kiến diện hội thị tại y viện, tuy nhiên đương sơ tín thệ đán đán thuyết đối tha “Nhất kiến chung tình” đích nhân hiện tại nhất kiểm “Sơ thứ kiến diện” đích biểu tình khán trứ tha, tại muội muội hòa lĩnh đạo ngẫu nhĩ đích đàm luận trung đối tiểu ngư đích ký ức lực hữu nhất định liễu giải đích giang liệu bảo trì vi tiếu.
“Ngã thị giang liệu, đặc điều tổ tổ trường, dĩ hậu nhĩ thôi bình hòa bình thị hắc ác thế lực đích chiến hữu”
Vô luận như hà, hiện tại tha hội dữ quang nhất đồng chiến đấu!
Não động cơ bổn đô tả xuất lai lạp ～ hậu diện linh linh toái toái đích tái tả dã tựu thái trường lạp, nguyên lai đích phó đội hiện tại tựu đương tố thân thể kiện khang, hoàn tại khoái khoái nhạc nhạc địa tố thư kích thủ ba ～ giá lí tựu thị giang đội đái lĩnh tiểu ngư lạp, cấp tiểu ngư thiện hậu cấp tiểu ngư bối oa thảng bình nhậm tiểu ngư hoài nghi kiểm tra đích giang đội lạp ～ chính thường thời gian trục thượng dữ tiểu ngư kiến diện liễu, ngã tương tín độc đương cuồng ma tiểu ngư thị tuyệt đối bất hội nhượng giang đội hòa diệp diệc tình nhất dạng tại thoát ly ngọa để hậu hựu bị sát hại đích. Tương bỉ phó đội, giang đội đối tiểu ngư ứng cai hội canh hữu bảo hộ dục, na chủng ngã tri đạo nhĩ ngận cường, đãn tiềm ý thức lí tổng hội tưởng đáo sâm lâm lí khiên trứ tha đích thủ tẩu quá lôi khu đích họa diện, tựu khắc chế bất trụ tự kỷ bảo hộ dục đích na chủng, nhiên hậu khả năng tương bỉ phó đội, giang đội đích đạo đức cảm hội canh đê nhất điểm ( toán thị ngọa để công tác đích phó tác dụng ba ), đặc chỉ tại diện đối tạ chấp đích thời hầu, tuy nhiên bất hội minh mục trương đảm địa cảo thập ma động tác, đãn dã bất hội nhân vi hữu tạ chấp nhi tố thập ma tị hiềm đắc sự na chủng _(°ω°” ∠)_