Bính thấu nhất cá mai địch sắt tư đích trùng sinh

Ức vạn vũ trụ trung, trùng tộc dữ trùng mẫu, phản phục củ cát, nhiên nhi giá cá trùng mẫu, tha đích chủng tộc khiếu tha cảm tình sung phái, tha đích ôn nhu khiếu tha bất năng tiếp thụ tử tự tàn sát.
Tha đích hài tử môn vô pháp lý giải giá nhất thiết, chỉ thị cảm thụ trứ, tại linh hồn trung lưu hạ liễu hữu biệt vu cơ nhân đích đông tây.
Chung vu, hữu nhất cá cá thể đột phá liễu cơ nhân đích hạn chế.
Mai địch sắt tư.
Tha bổn cai thuận ứng trứ cơ nhân, tâm hệ trùng mẫu, nhiên nhi, tha khước sản sinh liễu nghi hoặc, giác đắc trùng mẫu bất cai giá ma lãnh khốc.
Na mai tàng tại linh hồn trung đích đông tây tô tỉnh liễu.
.
Nhất chu mục
Mai địch sắt tư trảo đáo nhân loại liên minh tối cao chỉ huy quan, dã tựu thị tô lâm.
Tha hoạch thủ liễu đối phương đích tín nhậm, thuận lợi quải tẩu ( hoa điệu ), thuận lợi hòa tô lâm tịnh kiên tác chiến, vi tô lâm đáng thương, hoạch đắc tô lâm thanh niên tự đích kiểm hồng tâm khiêu, tịnh thả tu sáp trứ chiến đẩu xúc giác, nhận chân biểu bạch.
Tô lâm đích hồi ứng hoàn một hữu tả đáo, bất quá ngã môn khả dĩ tưởng kiến, chi hậu, tô lâm dã ái thượng liễu tha, khả tích, tối hậu đa bán phát sinh liễu thập ma ý ngoại, bất nhiên mai địch sắt tư đích linh hồn dã bất hội nhất bộ phân thị tự kỷ, nhất bộ phân phân liệt, lạc tại ngải thụy nhĩ thân thượng liễu.
.
Vu thị, ý ngoại chi hậu, hữu liễu nhị chu mục.
Dã hứa thị nhất chu mục di lưu hạ mỗ ta đích kế hoa, dã hứa thị mệnh vận đích an bài. Mai địch sắt tư tiềm phục nhập nhân tộc, kiến đáo liễu tô lâm.
Bỉ thời đích tô lâm sở sở khả liên, tuy nhiên thị trực nam khước tán phát trứ gay đích phân phương ( hoa điệu ), tuy nhiên thị trực nam khước bị đồng tính khuy thứ. Vu thị tha chủ động tiếp cận mai địch sắt tư, dĩ hoạch đắc kháo sơn.
Mai địch sắt tư tâm trung hội thị chẩm dạng tưởng đích ni?
.
Giá cá nhân loại hảo quái, khán nhất nhãn, tái khán nhất nhãn, bất khả dĩ bị biệt nhân khi phụ, vi thập ma bất khả dĩ, hảo quái, hỉ hoan, tha hỉ hoan ngã, ngã đích, hảo quái, hảo hỉ hoan, ngã dã hỉ hoan tha, ngã đích, tha thị ngã đích, tại nhất khởi, khả thị, nhậm vụ, trùng mẫu…… Ngã đích, hỉ hoan, thị ngã đích, lưu hạ lai, tại nhất khởi, bất, bất hành, trùng mẫu……
Tựu giá dạng mộng mộng đổng đổng, trực đáo tô lâm vi tha đáng tử đạn.
Dã hứa, tha dã tố mộng liễu, mộng đáo tằng kinh đích nhất ta phiến đoạn, dã hứa, tha y cựu một tưởng khởi lai.
Đãn vô luận như hà, tựu tại na nhất khắc, tha quyết định liễu.
Xá khí sí bàng, xá khí bồi bạn tại trùng mẫu thân biên đích khả năng, xá khí thân vi huyết sí đích quyền bính, lưu tại nhân tộc, lưu tại tô lâm đích thân biên, chỉ yếu duy trì trứ chi tiền đích sinh hoạt, chỉ yếu tô lâm thuyết tha đích nhãn tình hảo khán, đối tha tiếu.
…… Giá dạng, tựu mãn túc liễu.
Tha hội tàng hảo đích, tô lâm vĩnh viễn dã bất hội tri đạo, tí hữu tha đích học trường hạ tử sâm, thị nhân loại đàm chi sắc biến đích trùng tộc.
Vĩnh viễn dã bất hội.
Tha môn hội hạnh phúc địa quá trứ tha môn đích tiểu nhật tử, bất quản trùng tộc hòa nhân loại vị lai hội chẩm ma dạng.
.
Mai địch sắt tư tựu giá dạng đái trứ sí bàng bác lạc đích thương thống, đái trứ đối vị lai đích sung cảnh, hoan hoan hỉ hỉ hựu cường tác trấn định địa khứ kiến tô lâm.
Tô lâm ly khai liễu tha.
.
“Na cá huyết sí đả giá chẩm ma bất dụng sí bàng?”
“Nhĩ bất tri đạo ba, chi tiền hữu cá trùng tộc bị phái khứ nhân loại ngọa để, kết quả ngu xuẩn địa ái thượng liễu nhân loại, quyết định bác điệu sí bàng bạn ly trùng tộc hòa nhân loại đãi tại nhất khởi.”
“Bác điệu sí bàng, na đắc đa đông a, hoàn hữu ly khai trùng tộc? Tha bất tưởng yếu mẫu thân liễu mạ? Phong liễu ba? Na cá nhân loại thị cá thập ma thiên tiên mạ?”
“Thùy tri đạo ni, phản chính tha hiện tại hồi lai liễu. Tê tê tê, bối bạn mẫu thân đích gia hỏa, chân thị khiếu nhân bất xỉ.”
“Tê tê tê, tha hồi lai tố thập ma?”
“Cáp, thính thuyết thị bị nhân loại thủy loạn chung khí liễu.”
“……”
.
Mai địch sắt tư dã bất tri đạo tự kỷ hồi lai thị vi liễu tố thập ma.
Khởi sơ, tha thị ngận phẫn nộ đích, tha giác đắc tự kỷ bị bối bạn liễu, khả thị hậu lai, tha việt lai việt đa đích tưởng đáo tha môn tối hậu nhất thứ kiến diện, tưởng đáo tối chung phóng thủ thời đích tràng cảnh.
“Bất yếu nhượng ngã tái khán đáo nhĩ, tô lâm.”
Tha tưởng khởi đương sơ thuyết đích thoại, thị bất thị thái tuyệt tình liễu ni?
Vi thập ma trực đáo hiện tại hoàn vong bất liễu?
Na quyết tuyệt đích cú tử, đáo để thị tại thương hại tô lâm, hoàn thị tại chiết ma tha tự kỷ?
.
Nhất thứ thứ chiến đấu, mai địch sắt tư độc tự thiểm thỉ trứ thương khẩu.
Tha trục tiệm tráng đại, y cựu bất cảm thác nhân khứ vấn, vi thập ma tô lâm yếu ly khai.
Nhân vi tự kỷ chi tiền một hữu bảo hộ hảo tha, nhượng tha soa điểm tử liễu mạ? Hoàn thị…… Tô lâm phát hiện liễu tha thị trùng tộc? Thập ma thời hầu phát hiện đích ni? Bất, bất khả năng, kỳ tha nhân loại đô một hữu phát hiện, khả thị, như quả ni…… Như quả tô lâm phát hiện liễu, na ma bất cáo phát tha, nhi thị thiểm đóa tha, dĩ kinh ngận nhân từ liễu ba?
Tổng chi……
Tô lâm hại phạ tha.
Tô lâm bối bạn tha.
Tô lâm ly khai tha.
Giá tựu thị sự thật liễu.
.
Thời quang phi thệ, hoán thượng cơ giới sí bàng, đăng thượng huyết sí vương tọa.
Thân hậu đích trùng tộc chiến chiến căng căng, mai địch sắt tư khán trứ diện tiền hạo hãn đích vũ trụ.
Tha kỳ thật bất thị tại khán vũ trụ, tha thị tại khán tô lâm đãi trứ đích na khỏa tinh cầu sở tại đích tinh hệ, phảng phật giá dạng tựu năng xuyên quá quang niên, độ quá hắc ám, khóa nhập na phiến tinh hệ, tiến nhập na khỏa tinh cầu, bộ nhập na tọa nghiên cứu sở, bả tâm tâm niệm niệm đích nhân lãm tại hoài trung.
Một hữu nhân tri đạo tha tại khán thập ma, tha dã bất hội thừa nhận.
Bất hội thừa nhận tự kỷ nhất bộ bộ vãng thượng ba chỉ thị tưởng yếu canh đa đích quyền lực, nhượng tha năng cú cách nhất đoạn thời gian tựu quá lai, dĩ quan trắc nhân loại chi danh, nã trứ nghi khí, viễn viễn địa, viễn viễn địa khán nhất hội nhi.
Bất hội thừa nhận duy hệ trứ tại nhân loại trung lưu hạ đích an bài, chỉ thị vi liễu hoạch đắc nhất ta quan vu tô lâm đích tín tức, nhất ta nhượng tha tâm như đao cát đích tiêu tức, bỉ như, hữu cá khiếu tiết dao đích nhân loại ngận chiếu cố tô lâm, tô lâm hỉ hoan tha đích tiểu đản cao.
.
Hựu nhất thứ viễn vọng kết thúc.
“Phản hàng.”
Đẩu nhiên gian, dị biến tùng sinh.
Vũ trụ cách tuyệt liễu thanh âm, cách tuyệt bất liễu quang.
Kỳ thật tịnh bất hiển nhãn.
Tức sử dĩ trùng tộc ưu ác đích thị giác, tái tá trợ nghi khí, na khán khởi lai, dã bất quá thị nhất khỏa pha li châu tử tiên khởi liễu thủy hoa.
Khả thị, đối vu mai địch sắt tư lai thuyết, vô dị vu kinh đào hãi lãng, vũ trụ băng tháp.
“Phản hàng khai thủy ——”
Cơ giới âm bị đả đoạn.
“Đình!”
.
Một hữu nhân hoạt trứ.
Chỉ hữu nhất cá mật trùng đích ấu trùng.
Mai địch sắt tư đích tâm tình ngận tao cao, căn cư nhân loại na biên truyện lai đích tiêu tức, tô lâm tự hồ tịnh một hữu đào xuất khứ.
Đãn thị, tha tất tu yếu cấp xuất nhất cá hợp lý đích lý do —— chính như chi tiền giải thích vi thập ma yếu quan trắc nhân loại nhất dạng —— giải thích vi thập ma yếu quá lai.
Dã hứa, hoàn hữu nhất điểm điểm tha bất nguyện thừa nhận đích, tái thứ kiến đáo tô lâm đích, hi vọng.
.
Thị tô lâm.
Tô lâm nhận xuất liễu tha.
Tô lâm thân thượng triêm nhiễm liễu kỳ tha hùng trùng đích tín tức tố, tha thị biệt nhân đích liễu.
Tha phao khí tự kỷ, khước tuyển trạch liễu kỳ tha hùng trùng!
Lý trí tại yên diệt, phẫn nộ tại khiếu hiêu.
Một quan hệ, mai địch sắt tư đối tự kỷ thuyết, một quan hệ, tha khả dĩ…… Đoạt quá lai.
Chỉ thị, hạ học trường đích thân phân bất năng dụng.
Vô luận thị cân tự kỷ trí khí, thị bất tưởng nhượng tô lâm khinh tùng yết quá khứ, hoàn thị đam tâm tô lâm đích úy cụ tình tự, tằng kinh na cá nhãn thần thanh triệt đích hạ học trường, tựu nhượng tha nhất trực thị nhân loại hảo liễu.
.
Tha đoạt quá lai liễu, khả thị, tô lâm đích tâm hoàn chúc vu tha mạ?
Tha giải khấu tử đích động tác, tha na dụ nhân đích dạng tử, tại tự kỷ bất tri đạo đích thời hầu, tha dĩ kinh chúc vu biệt nhân liễu ba?
“Bất quý thị nhĩ, chỉ yếu hữu điểm điểm hảo xử, nhĩ tựu thập ma đô nguyện ý càn ni.”
Kỳ thật, hậu lai bất thị một hữu hoài nghi, hoài nghi tô lâm quá khứ đích hỉ hoan, chỉ thị vi liễu tầm cầu tha tí hộ đích biểu diễn.
Na ma tha bất tại đích tuế nguyệt lí, tí hộ tha đích thị thùy? Tiết dao ma? Tha tại biểu diễn cấp tha khán mạ? Na hữu một hữu nhân, đắc đáo liễu tha bất biểu diễn thời đích chân tâm ni?
Tha tằng đả thính đáo tô lâm hữu cá hỉ hoan đích võng hữu, na cá nhân thị bất thị, đắc đáo liễu lai tự tô lâm đích, chân chính đích ái ni?
.
Mai địch sắt tư cân tự kỷ giác kính, tối hậu phát hiện một thập ma khả giác kính.
Tha thị trùng tộc, thị hạ học trường, thị nhân loại yếm ác đích thiên địch, thị tô lâm tằng kinh đích hồi ức……
“Na bất trọng yếu,” tha thính kiến tô lâm thuyết, “Ngã chỉ tri đạo học trường vĩnh viễn đô thị ngã đích học trường, giá dạng tựu cú liễu.”
Hoảng hốt gian tùng liễu nhất khẩu khí, bất thị nhân vi tha đích trùng tộc thân phân tài hại phạ đáo ly khai đích a.
Mai địch sắt tư ổn liễu ổn tâm thần, na tựu thị đương sơ trung đạn bị hách đáo liễu.
Biệt thuyết tô lâm, tha đương thời dã bị hách đắc nghĩ thái băng hội. Hoàn dĩ vi tô lâm do thử nhận xuất liễu tha đích trùng tộc thân phân, tài hội yếm ác tha, nguyên lai, bất thị a.
Quái tha đương thời một hữu bảo hộ hảo, tô lâm đóa tha thị ứng cai đích.
Dĩ hậu, bất hội liễu.
.
Đắc tri ngải thụy nhĩ tức tương đáo lai.
Mai địch sắt tư tri đạo thử khứ cửu tử nhất sinh, đãn thị, tô lâm, bất yếu thương tâm, dã bất yếu vi quá khứ quý cứu.
Giá thứ ngã hội bảo hộ hảo nhĩ.
Nhĩ bất hội thụ thương đích, nhĩ tự do liễu.
Na phạ giá tựu thị tối hậu nhất diện, na phạ vị lai nhĩ hội chúc vu biệt nhân, na phạ nhĩ cấp ngã đích ái đô thị hư tình giả ý, ngã dã tất tương bính tẫn toàn lực, chỉ cầu nhĩ viễn ly nguy hiểm, bình an thuận toại.
.
Soa bất đa đáo giá lí mai địch sắt tư đích tâm lí phẩu tích tựu kết thúc liễu.
Nhi phân liệt đích ngải thụy nhĩ, dã hứa thị nhất chu mục mai địch sắt tư đích mãng chàng, hoặc giả thuyết, dũng khí ba.
Nhất chu mục đích thời hầu, mai địch sắt tư cảm hoài nghi trùng mẫu, dã cảm trảo nhân loại hợp tác, phát hiện tự kỷ hỉ hoan tô lâm tựu nhận chân thuyết xuất lai liễu, tuy nhiên tu sáp, đãn bất đào tị.
Nhị chu mục đích thời hầu, mai địch sắt tư minh minh hỉ hoan tô lâm, khước trực đáo tô lâm trung đạn tài tố xuất quyết định, thị tô lâm nhượng tha trọng tân sinh xuất liễu dũng khí.
Nhi đồng thời, ngải thụy nhĩ nhất độ bị đại tế tư yếu cầu thu khởi “Xuẩn kiểm”, đại khái thị linh hồn bất toàn, chỉ hữu dũng khí hòa mãng chàng, sở dĩ tài khán thượng khứ bổn bổn đích, tịnh thả một pháp vũ hóa.
Giá nhất điểm dã khả dĩ tòng văn chương tình tiết trung khán xuất.
Ngải thụy nhĩ hoàn một kiến đáo tô lâm, quang thị võng thượng giao đàm, tựu túc dĩ nhượng tha tư định chung sinh liễu, bỉ mai địch sắt tư bất tri đạo bôn phóng đa thiếu. Hậu lai mai địch sắt tư bất phóng nhân, ngải thụy nhĩ trực tiếp đả tiến lai, hoàn toàn bất tưởng trứ vu hồi hoặc giả tòng trường kế nghị, dã một khứ khảo lự hội bất hội hách đáo tô lâm.
Đại để thị linh hồn tàn phá đắc thái lệ hại, căn bổn khảo lự bất đáo ba.
.
Na ma vấn đề lai liễu, vi thập ma yếu phân cát xuất ngải thụy nhĩ ni?
Chi tiền đề đáo, nhất chu mục đa bán xuất liễu thập ma ý ngoại, na ma, vi thập ma hội xuất giá cá ý ngoại ni?
Dã hứa đương thời đích mai địch sắt tư mãng chàng địa tố xuất liễu nhất ta hành vi, đạo trí liễu giá cá ý ngoại, sự hậu hậu hối, cường hành cát liệt liễu tự kỷ đích linh hồn.
Ngải thụy nhĩ giá nhất bộ phân, thị tha nhưng điệu đích mãng chàng, dã thị tha nhưng điệu đích dũng cảm.
Tiến nhất bộ tham tầm, giá cá hành vi thị thập ma ni?
Ngã môn hoàn bất tri đạo, bất quá khả dĩ thôi trắc, giá cá hành vi thương hại đáo liễu tô lâm.
Giá dạng tựu thuyết đắc thông, vi thập ma ngải thụy nhĩ đích thật lực bỉ mai địch sắt tư cường liễu.
Nhân vi tha hỉ hoan tô lâm, khước thương hại đáo tô lâm, hựu bất tưởng ly khai tô lâm, vu thị yếm ác khởi tự kỷ đích cường hãn, mãng chàng, sở dĩ ninh nguyện xá khí.
Chỉ thị khả tích, mãng chàng đích bối diện thị dũng khí, mai địch sắt tư bả dũng khí dã xá khí liễu, trực đáo nhị chu mục tô lâm trung đạn, tài trọng tân sinh xuất trường tương tư thủ đích dũng khí.
Hảo tại, hiện tại linh hồn chung vu hoàn chỉnh liễu, tựu đẳng ký ức hồi lô liễu ~