2650645

Bất khả nhiên vật đích nhiên thiêu

Tác giả:Tiền hậu quân

Nhất trực tưởng cấp ký du tả trường bình đích, tha diên chứng nhượng ngã nhất trực tha đáo hiện tại, cảm giác chân bất hảo ý tư.
Vi liễu tả trường bình năng hiển kỳ xuất lai, ngã chung ô thật danh liễu trướng hào…… Tấn giang chân nan dụng! Đô thật danh liễu vi thập ma hoàn yếu thiết trí mật bảo vấn đề…… Trảo chẩm ma bình luận trảo liễu bán thiên, tài phát hiện nguyên lai chỉ năng điểm nhập nhất chương lí diện bình bất năng cấp toàn thư bình (
Tòng po thượng đích hoàn toàn tiêu ký khai thủy truy tác giả đáo hiện tại, tuy nhiên bất thị nhất trực chuẩn thời thu khán, đãn dã đoạn đoạn tục tục địa khán quá lai liễu, cảm giác mục tiền tối hỉ hoan đích tựu thị ký du liễu. Chi tiền khán hoàn toàn tiêu ký đích thời hầu nhân vi dĩ kinh thị hoàn kết văn tựu tả liễu trường bình, thoát mẫn hảo tượng nhân vi thị truy trứ khán đích biên khán biên bình luận tự hồ tựu vong liễu tả toàn văn bình……
Ký đắc tại na lí khán đáo quá tác giả thuyết giác đắc tối mãn ý đích thị ký du. Ngã cá nhân dã cảm giác, tác giả đại đại tả ký du tự hồ biểu hiện đắc canh du nhận hữu dư. Tiền lưỡng bộ đích tích luy hối tập ô thử, tại giá bổn thư trung thể hiện vi vi canh thành thục phong phú đích cố sự.
Kỉ bộ thư khán hạ lai, hoàn toàn năng cảm giác đáo tác giả đích xp thị thập ma loại hình, ngận đối ngã vị khẩu XD
Ngã nhất trực hỉ hoan lãnh tĩnh x cường thế tổ hợp —— giá ứng cai toán đại tử huyên đinh  thả khôi tý cuống chiếp 鄬ひ tuấn hinh yển @ cá đáp phối tố đắc canh phong phú vi diệu đích tác phẩm. Bình thời quang thị trảo đáo thường thức nhân tựu ngận nan liễu, năng ngộ đáo nâm toán ngã thiêu cao hương liễu. Tức sử kỉ đối nữ nhân hảo tượng đô thị giá cá loại hình, đãn hựu hữu các tự đích phong thải hòa trắc trọng, ngã thị chân đích mỗi nhất đối liên phối giác đối đô ái liễu. Tối ái đích thị ký du chủ yếu thị nhân vi, nhất sanh hòa thư thanh thân thượng tức sử thị tối tế tiết đích địa phương dã hoàn toàn điểm tại ngã đích hảo cầu khu thượng. ( tổng giác đắc bình 24 đích thời hầu dã thuyết liễu loại tự đích thoại…… )
Tả trường bình chi tiền khán liễu nhất hạ kỳ tha bình luận, mạo tự hoàn kết hậu châm đối toàn văn đích bình luận hoàn thị bỉ giác thiếu đích, đãn thị khán đáo kỳ tha độc giả nhận chân đích kịch tình sơ lý dã ngận cảm động, hựu đái ngã hồi cố liễu nhất thứ. Chân đích thị cảm tạ tác giả dụng tâm tạo xuất giá dạng kinh đắc khởi thôi xao đích thế giới.
Ngã đích nhị thứ nguyên thành phân bỉ giác nùng (…… ) sở dĩ huyễn tưởng loại đích tác phẩm nhất trực khán đích bỉ hiện thật hướng đích đa, đãn tác giả đích xã súc hệ liệt hòa tấn giang thượng kỳ tha lưỡng tam bộ hữu ý tư đích thương chiến văn khả dĩ thuyết ảnh hưởng liễu ngã tại lưu môi thể thượng quan chú đích tín tức loại hình XD
Hiện tại kinh thường 聼 nhất ta giảng thương nghiệp nữ tính cố sự đích bá khách dã tân tân hữu vị, hoàn năng thâu thâu đại xan (? )
Đồng thời dã cảm giác đáo, năng tá thử nhận thức đáo chức tràng nữ tính đích đa diện hướng, liễu giải đáo nữ tính tại thương nghiệp thế giới đích mạc ba cổn đả ngận hữu ý nghĩa.
( dã tài phát hiện nguyên lai khán kim dung bát quái giá ma hữu ý tư…… )
Tác giả tự hồ thị nhất cá tảo dĩ yếm quyện các chủng sáo lộ văn đích độc giả, sở dĩ tại tả tự kỷ đích cố sự thời toàn lực thích khai liễu na ta thường thường hội nhượng độc giả tiên nhập vi chủ dĩ hữu tâm lý dự thiết đích tình tiết hòa tâm lý, hảo tượng mỗi nhất đoạn tình tiết đô tại thuyết “Nhĩ dĩ vi tha môn hội giá dạng tố? Giá khả bất thị na chủng võng văn!” —— lệnh nhân hội tâm nhất tiếu, hân nhiên kỳ đãi tác giả đái lai đích kinh hỉ.
Hoặc hứa dã thị kinh tế nhân tối thiện trường đích thị giác, bất luận na bộ cố sự đô đối quan hệ trung đích bác dịch hòa toán kế tố liễu thống khoái đích giải phẩu. Tại giác sắc môn bất đoạn kế toán hiệu ích hòa thành bổn, hành lượng bất đồng đích sự tình tịnh cấp bài thượng thuận tự tiên hậu thời, tha môn tâm trung chân chính trọng yếu đích nhân sự đích phân lượng dã đắc đáo liễu thể hiện.
【 khinh 】 dữ 【 trọng 】 đích bất đoạn quyết trạch hòa biến hoán, như đồng cổ đại thương nhân nghiệm kim thời đích chủng chủng thủ đoạn, hoặc giả hỏa thiêu, hoặc giả xưng trọng, tối hậu các nhân đô tại tâm trung xác chứng cứu cánh thập ma tài thị tha môn giá ta ác long tối ái đích na khối kim tệ (? )
Tổng giác đắc bình tiêu ký thời thuyết quá loại tự đích thoại, đãn tựu thị nhẫn bất trụ phản phục thuyết! —— kinh quá vô sổ hành lượng chi hậu tối hậu dã một bị động diêu đích na ta đông tây, thành liễu đối tha môn dữ tha môn đích quan hệ nhi ngôn tối lệnh nhân phẩm vị đích phân lượng.
Ngã bằng hữu thị cá bất ái khán hiện đại văn đích. Tha đích lý do thị, hiện đại nhân đô thị bất khả nhiên vật.
( sở dĩ hậu lai tha bị ngã thành công an lợi liễu đông nguyên XD )
Tha giá cự tuyệt đích lý do, kháp kháp thị ngã ái khán đích nguyên nhân. Thị đích, ngã tựu ái khán bất khả nhiên vật chẩm ma thấu tại nhất khởi tránh trát trứ bạo xuất hỏa hoa.
Phiên đáo tự kỷ dĩ tiền hòa bằng hữu đích liêu thiên ký lục, ngã thuyết: Chân hỉ hoan chi tiền truy đích na ta kim dung nữ đồng văn ( tuy nhiên thuyết na ta —— hảo tượng kỉ hồ đô thị eris lão sư tả đích! Cao sản đích thần. ) tuy nhiên lão giả trang thổ tào tha môn cẩu trung sản tục đắc yếu tử bát bách cá tâm nhãn đàm cá luyến ái điếm ký na ROI, kỳ thật tâm lí tựu thị hảo giá nhất khẩu tố liêu sảm toản thạch, toản thạch sảm tố liêu đích cảm giác. Tựu hỉ hoan giá khoản chân chân giả giả, giả giả chân chân, bất đồng thị giác bất đồng đích chân thật, bất đồng giảng thuật đái lai bất đồng đích diện mạo, tài hữu hiện đại nhân đặc hữu đích thể hồ vị……!
Đả khai ký du chi tiền, ngã đại khái hữu đại bán niên một khán tấn giang liễu, ngẫu nhiên nhất khán, phát hiện hữu lưỡng bách đa chương liễu, ngã trực tiếp thông tiêu đại cật liễu lưỡng thiên lưỡng dạ, cật hảo cật mãn cật đáo bão…… Vô pháp hình dung giá thị thập ma dạng đích mỹ diệu thể nghiệm, chân đích ngận sảng……! Tuy nhiên khán hoàn liễu hựu giác đắc một năng truy canh tân nhất trực bình luận chi trì ngận bất hảo ý tư, đãn thị nhất tưởng ngã như quả tại truy canh, cai độ quá đa ma trảo tâm nạo phế đẳng canh tân đích thời gian……! Tối hậu truy bình tiến độ hậu đích thập lai chương đẳng đãi ngã tựu dĩ kinh ngận cấp liễu. Chuyển niệm nhất tưởng tác giả lão sư đẳng bình luận ứng cai dã thị ngận cấp ba, ngã bổn lai tưởng tả đích bình luận bất dã tha liễu na ma cửu mạ, cáp cáp ( tâm hư )
Khán hoàn ký du chi hậu, nhân vi thái ái giá lưỡng cá giác sắc, tựu cản khẩn điểm khai nhị tiến chế, mỗi thứ Elizabeth tiều tụy địa (? ) xuất hiện ngã hựu nhẫn bất trụ hạp hòa Catherine đích giá đoạn hôn nhân như hà tương tha lưu tại nhân gian……
Chi hậu hoàn bả thoát mẫn kỳ dã phiên xuất lai, bả tha môn đích hôn lễ hòa chi hậu kỉ thứ xuất tràng hựu cấp hồi cố liễu, nhất liên hệ khởi lai đối nữ nhân môn đích quan hệ hựu canh liễu giải liễu chân đích hảo hữu thú. Ngã bất tri đạo thị thập ma thể chất, đặc biệt ái khái đáo ngẫu nhiên xuất hiện đích phối giác lộ xuất đích na ma nhất điểm quan hệ tính…… Giá chủng phát hiện đích khoái nhạc nhượng nhân dục bãi bất năng……
Ngã hảo cửu chi tiền tại po thượng khán đích thời hầu, dĩ vi ngã môn Elizabeth thị na chủng phong lưu thích thảng đích 1, hậu lai tài phát hiện cánh thị ngã ái đích na khoản cường thế phong nữ nhân (? ) tối hỉ hoan khán giá chủng nữ đích tố 0 liễu…… Cân trứ tác giả ngã chân đích cật đắc hảo hảo.
Minh minh hòa giản trăn na ma hảo hạp, đãn thị lưỡng cá nhân chân đích triệt để đích hưởng nhạc phái XD tưởng tưởng xác thật bất đại khả năng tha lưỡng vi đối phương phục vụ (…… )
Elise bị trác gia thí tham hậu thuyết yếu nhượng thư thanh quỵ hạ, kỳ thật hoàn thị hựu phối hợp hựu nguyên lượng liễu giá nhất đoạn, bả ngã ngoan ngoan sắc đáo.
Khán hoàn liên tục hảo kỉ thiên, ngã đô tại: ( hào vô tiền đề địa ) a, triệu nhất sanh hảo sắc……
Nhiên hậu não tử lí nhất trực bá phóng tha chẩm ma đối trác tổng lộ xuất nhược điểm, chẩm ma nguyện ý bả tự kỷ đích cao ngạo giao cấp trác tổng, chẩm ma tại tân nhược diện tiền đoản tạm địa cảm đáo thúy nhược: Ngã đối trác gia hữu ý kiến hội bất hội hiển đắc ngã bất thức hảo ngạt? —— giá kỉ cá bộ phân tựu thị giao thác bá phóng trứ, việt tưởng việt sắt, việt tưởng việt sắt…… Khả tích thư thanh bất tri đạo giá cá thuấn gian, đãn thị ngã tri đạo, ngã chân đích mỹ mỹ phẩm vị liễu…… Na ma bất khả nhất thế, tại đại gia nhãn lí na ma phong na ma bất khả trở đáng đích triệu tổng giá dạng đích thuấn gian, chẩm ma tưởng đô giác đắc sắt phong liễu…… Nhi thả tối mỹ vị đích địa phương tại ô triệu tổng tại giá nhất quá trình trung đích động diêu, thúy nhược, ái ý, kế toán, thỏa hiệp, kỳ đãi, lý giải, tự ngã chủ trương đẳng đẳng đô bị kháp hảo địa phân phối liễu tha môn cai hữu đích bỉ lệ. Cai đa đích bất hội khuyết thiếu, cai thiếu đích bất hội quá độ. Kỳ thật ngận đa thời hầu giá chủng tịnh bất thị nhân vật hữu mỗ cá đặc điểm, hãm nhập mỗ chủng tình tự tựu tất nhiên hội tục sáo, nhi thị tại ô biểu hiện tha môn giao thác tại nhất khởi thời bỉ lệ năng bất năng bị bả khống đáo vị, tác giả năng bất năng đồng thời liêu lý đa chủng thành phân hình thành nhất cá canh phục tạp đích phong vị.
Cảm thán đích thị, khả năng sexy quả nhiên thị nhất chủng quyền lực đích lai hồi phiên đảo, thị quan ô chinh phục dữ bị chinh phục đích du hí.
Bất luận ngã môn bả tôn trọng quán triệt đáo chẩm dạng đích trình độ, khước hoàn thị hội na ma dung dịch tại nhất ta tối nguyên thủy đích địa phương bị thải trung na nhất lộ khoái cảm.
Xã súc hệ liệt chân đích nhượng ngã phẩm vị đáo, chức tràng văn đối ngã nhi ngôn đích tinh tủy, tựu thị công tư phân minh đích lý tính nhân tiến nhập “Tư” trạng thái đích thuấn gian.
Phản quá lai thuyết, tha môn tư tình hoàn liễu, khoái tốc thiết hoán đáo công đích trương lực dã đặc biệt hảo khán. Tựu thị giá chủng khoái tốc thiết hoán đích ứng đối đặc biệt trạc ngã.
Như quả phóng tại ảnh thị kịch lí tha tựu thị na ta đặc tả kính đầu trung diễn viên đích tình tự khoái tốc tòng kiểm thượng hoa quá đích thời khắc, thị na ta lãnh tĩnh đích đài từ trung hữu na ma nhất điểm ba động đích thời khắc, tựu thị giá dạng đích thuấn gian năng nhượng nhĩ khán hoàn liễu hồi ức cố sự đích thời hầu hoàn hội phiên xuất lai phẩm: Na cá nhân tại na thời hầu thị na dạng đích a……! Giá chủng tình tự đích khiêu dược hòa thiết hoán, hoặc hứa dã thị đối hiện đại nhân lai thuyết tối thục tất đích nhất chủng tiết tấu ba. Ngã giác đắc cố sự lí tha môn tại lý tính quyết sách thời diện đối bất đồng tín tức đích tình tự biến hoán, dã thành vi nhất chủng khinh khoái mê nhân đích tiết tấu cảm, tại tự thuật dữ nhân vật biểu hiện trung đô thiêm nhập canh đa thú vị.
Kỳ thật vãng quảng liễu thuyết, kỳ tha giá không bối cảnh nhân vật lập tràng giao hỗ hảo tượng dã vô phi thị giá dạng, đãn thị hiện đại bối cảnh hạ đích công tư tình cảnh, canh hữu nhất chủng chế thức hựu tiêu chuẩn hóa đích khinh khoái cấp thiết, tựu thị na ma hảo phẩm.
Vi liễu tả bình ngã đả khai liễu mục lục, chuẩn bị biên khán chương tiết đề yếu biên hồi ức trứ tả, đãn thị tổng giác đắc giá ma hạ khứ khoái yếu nhẫn bất trụ tái xoát liễu……
Ngã thật tại bất tri đạo chẩm ma bả ngã thặng hạ đích linh linh toái toái đích cảm tưởng tổ chức khởi lai, sở dĩ tựu tả thành 1234 điểm hảo liễu……
1, chân đích ngận hỉ hoan đề đáo giác sắc môn khẩu khang nội đích động tác đích thời hầu (? ) thiểm nha trắc thập ma đích XD ngã dĩ tiền tại hiện thật trung một hữu chú ý quá giá cá động tác, hiện tại việt tưởng việt sắt ( nhĩ tựu tri đạo sắt ) tại giá dạng đích động tác lí, na chủng đả trứ toán bàn hựu đái điểm dục vọng hòa tình tự đích cảm giác chân đích…… Thỉnh đại gia tế phẩm!
2, nhất sanh thị tỷ khống đích muội muội giá điểm ngận trạc ngã…… Thị đích ngã luyến muội…… Tuy nhiên tha môn song sinh đãn nhất sanh tại tỷ tỷ môn diện tiền đích muội cảm chân đích ngận cường XD nhất sanh khống tỷ khống đáo hoài nghi tự kỷ thị cốt khoa trực đáo tỷ tỷ hữu nữ hữu liễu tài đối tự kỷ phóng hạ tâm mạc danh địa ngận trạc ngã tiếu điểm…… Nhất tưởng đáo tha tự giác địa tưởng đáo liễu giá nhất bộ tựu giác đắc hảo hảo tiếu hảo khả ái……
3, khán liễu kỳ tha trường bình ngận đa thuyết đáo nhất vu đích cảm giác đô thuyết đích ngận hảo liễu, đặc biệt hữu ấn tượng đích thị thuyết tha môn đích thiên chấp dữ thiên chân đích, cảm giác dã thị tác giả hữu tố hảo phô điếm đích, tượng thị nhất sanh thiên chân lạn mạn địa tiếu trứ đối tỷ tỷ thuyết xuất đối chúc gia đích báo phục đả toán, tỷ muội ôn tình chi trung yết lộ lưỡng nhân đích na bất đồng thường nhân đích chấp trứ đích nhất giác, phi thường đái cảm. Thùy năng tưởng đáo na ma bàng đại đích na ma đa niên đích kế hoa, tựu thị tòng thanh xuân kỳ thời đích ân oán chủng tử sinh trường xuất lai. Cao trung sinh hoạt thị xã súc hệ liệt thời bất thời hội call back đích yếu tố, tha minh kỳ trứ giác sắc môn mỗ ta bất biến đích căn nguyên, cánh nhiên nhượng nhân tại chức tràng văn lí thuận đái phẩm đáo nhất điểm độc chúc ô thanh xuân kỳ đích cường phong hòa tiêm duệ. Sở hữu đích nhân đô tại triều tiền khán, đô tại truy cản trứ thậm chí bả khống trứ biến hóa, đãn hựu hữu nhất ta đông tây nhưng nhiên tiềm phục tại tha môn đích ảnh tử lí.
4, tử vong, tự hồ thị đối giá ta hoặc giả thưởng đoạt hoặc giả thiên phú đắc đáo nhất thiết đích nhân môn tối hậu đích uy hiếp. Tha bất đãn tại xã súc hệ liệt kinh thường xuất hiện, tại đông nguyên thế giới dã khởi trứ tác dụng. Cố sự đối tha đích trình hiện, cấp ngã đích cảm giác tượng thị dục vọng khoách trương trung như ảnh tùy hình đích yếm thế, bính tẫn toàn lực hậu cách tĩnh để mục chương! φ gia giới nãi サ mộ K cực khủng cụ. Diện đối tha, thậm chí hòa tha vũ động, giác sắc môn đích tâm chí tại thử thụ đáo đích tối trọng yếu đích khảo nghiệm. Chi tiền thuyết đích quyền hành dã thị tại giá lí lai đáo tối chung thí nghiệm: Thập ma bỉ mệnh trọng yếu ni? Nhân môn hảo tượng tuyển thác liễu, hựu cách quyện [ hữu chủng deserve it đích hồi vị.
5, khán đáo tiền kỳ trung gian đích thời hầu tri đạo trác tổng thị nguyên bổn tự dĩ vi đích trực nữ chân đích XDD hảo đối ngã vị khẩu (? ) ngận hỉ hoan khán giá chủng……
6, đối bất khởi ngã hiện tại tài khai thủy thuyết trác tổng, kỳ thật ngã chân đích dã ngận ái đích, thị chân đích tối hỉ hoan tha môn lưỡng cá……! Chân đích lưỡng cá nữ đích đô ngận sắt……Catherine đệ nhất thứ thốn khứ ngụy trang đích na nhất chương phản phục khán liễu ngận đa thứ, chân đích thị kinh nhất sanh nhận chứng đích sắt. Phát hiện tha yếu biến hồi ôn nhu liễu cản khẩn hiến vẫn tưởng bả tha lạp hồi giá cá mô thức đích nhất sanh chân đích trực tiếp đắc hảo khả ái, tiếu tử ngã liễu…… Trác tổng tài 聼 đáo nhất cá khả dĩ khảo 憽 khang mục chước chí đồ o nhân chỉ trụ liễu canh hảo tiếu liễu…… Hảo sắc hảo u mặc…… Chân đích thái hội liễu…… ( thị đích ngã phẩm đắc giá ma tế tựu nhân vi ngã hựu khán liễu nhất biến……! )
7, trác thư thanh đích trầm tĩnh hòa nhu trung đái cương thái hảo vị liễu. Tưởng liễu tưởng cảm giác tối ái thư thanh đích nguyên nhân thị nhân vi tha na phân thiên nhiên đích dư dụ hòa bất tại hồ ba, ngã ngận hỉ hoan giá cá yếu tố hòa trầm tĩnh đáp phối tại nhất khởi đích giác sắc. Giá phân du nhận hữu dư, tự hồ bả tha hòa chu dịch đích thiên chấp, thanh nhuận đích khống chế dục khu biệt liễu khai lai. Cảng thành gia đình na chủng thiên âu mỹ đích phong cách hảo tượng dã nhượng tha thành trường đắc canh thân hòa tự do. Hoàn toàn năng thể hội vi thập ma thư thanh hòa diệc thanh thị bằng hữu XD tựu thị cá đại khí vô sở vị nhị nhân tổ. Tuy nhiên hữu tự kỷ đích dã tâm, đãn thị na phân dã tâm khước hoàn toàn bất hội hiển đắc ngoan lệ. Cảm giác giá dã thị vi thập ma tha hòa phong bỉ triệu tổng nhất khởi hỗ tương cảm nhiễm đích thời hầu canh hữu ý tư. Nhi thả tựu thị tha giá chủng đối nhất ta hình thức thượng đích đông tây án khái xu tung biển toan ⒃ hình P hệ lí dã bất hội bả tự kỷ định vị đắc đa? Chẩm ma hình dung ni? Tựu thị tha tuy nhiên dã truy cầu chưởng khống đãn thị truy cầu đích trắc trọng hòa triệu tổng bất nhất dạng, sở dĩ hiển đắc tại kỳ tha phương diện vô sở vị? Đối thượng triệu tổng na chủng cao tự tôn hữu giá tử đích nữ đích tựu hiển đắc đặc biệt đặc biệt đích thiên nhiên đích 1 (? ) đặc biệt đặc biệt đối triệu tổng đích vị khẩu (? ) giá chủng hỗ bổ khán khởi lai hảo hảo khái……
Tha cương khai thủy tiếp xúc hòa thí tham Elizabeth đích thời hầu na chủng hoàn mỹ phân thốn cảm hậu đích cường mục đích tính dã ngận khả ái XD thập ma thuận lộ tham bệnh hựu thấu lộ đích, hoàn liễu triệu tổng nhất biên tại tâm lí mạ cẩu tư tuân nhất biên hảo tượng hoàn hữu điểm điểm điểm thụ dụng (? ) chân đích ngận hỉ hoan khán nhĩ môn thương nghiệp nữ đồng giá phó minh minh thanh tỉnh đắc yếu tử đối hoang ngôn nhất nhãn khán xuyên đãn hoàn thị tiễu tiễu địa tình tự lưu động đích dạng tử (…… )
…… Tả liễu hảo cửu đỉnh bất trụ liễu, hạ thứ nhất định bổ hoàn (…… )
4
Lai tự nhật bổn [ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2024-05-12 22:29:07
Nguyên lai thị nhĩ, ngã ký đắc nhĩ. Cáp cáp cáp cáp nhĩ chân đích hảo hội tả nga
  • Bình luận văn chương:Ký du dĩ cửu
  • Sở bình chương tiết:216
  • Văn chương tác giả:Tề na eris
  • Sở đả phân sổ:0
  • Phát biểu thời gian:2024-05-12 21:49:27