Bình 《 tà thần cánh thị ngã tự kỷ 》

?? Nhĩ thị nhất cá kính trung đồng đích tín đồ, tín ngưỡng lai nguyên thị gia đình ảnh hưởng. Tác vi nhất cá đại lực thôi quảng nghi thức tiến nhập bình dân gia đình đích thần, kim thiên, nhĩ đích mẫu thân tác vi giá điều nhai đích cư gia tu nữ, yếu chủ trì nhất cá bỉ giác đại hình đích nghi thức.
?? Nhân vi tha đả toán nhượng nhĩ học tập giá cá bổn sự, sở dĩ tòng đầu đáo vĩ giảng giải ngận tử tế.
?? Tha tối hậu kiểm tra liễu nhất biến chuẩn bị hảo đích tài liêu, song thủ ổn ổn bão khởi chỉnh cá đề lam, đái trứ sở hữu gia nhân an tĩnh tẩu xuất gia môn.
?? Tối tiền diện thị nhĩ đích ca ca, tha khoái hòa nhĩ mẫu thân nhất dạng cao liễu, đoan trứ đích thủ tí cử trứ nhất trản đăng, phòng phong tráo lí kim hoàng đích hỏa diễm vi vi diêu đãng.
?? Mẫu thân tẩu đệ nhị vị, thân hình túc mục, đăng quang chiếu lượng tha mao nhung đích nhĩ tiêm.
?? Nhĩ khiên trứ muội muội đích thủ, tha chủy lí hàm trứ đường khối, nhãn tình lí đảo ánh đích kim sắc hỏa quang tòng nhất đáo đa.
?? Tỏa môn đích phụ thân khoái tẩu kỉ bộ cản thượng nhĩ môn, lân cư môn tại lộ thượng tương ngộ, mỗi nhất gia đích đăng hỏa hối thành nhất phiến tinh tinh, đương nhiên, nhĩ môn đô một kiến quá chân chính đích tinh tinh.
?? Nhân việt tụ việt đa, chi lưu hối thành chủ lưu.
?? Nhân quần tại thành thị biên duyên nhất phiến hà biên không địa thượng đình hạ, thiết thiết tư ngữ, bất viễn xử, sâm lâm trầm mặc.
?? Nhĩ đích mẫu thân tòng nhân quần trung tẩu xuất lai, tiên trạc tẩy song thủ, tái tiểu tâm thủ xuất ngũ phiến phương kính, thủ chỉ thục luyện bát động, bính hợp ngũ diện, nhất cá giản dịch giáo đường đại trí thành hình.
?? Mẫu thân tương giản dịch giáo đường tẩm nhập thủy trung, yểu khởi nhất bôi, phóng đáo nhất khối đại thạch đầu thượng.
?? Thủy diện bình tĩnh hậu, kính tử giáo đường nội bộ tằng điệp vô tẫn đích kính diện hòa không gian hấp dẫn liễu mỗi nhất cá tín đồ đích mục quang, nhĩ thính đáo muội muội sách đường đích thanh âm đình liễu.
?? Mẫu thân chuyển quá thân diện đối chúng nhân, tha lãng thanh: “Tựu tòng giá lí khai thủy ———”
?? Niên kỷ giác đại đích tín đồ đê thanh: “Lưu động đích hồng đái lai sinh mệnh, tĩnh mịch đích thủy thành vi kính diện, đảo ánh, đảo ánh, đảo ánh thế gian vạn vật!”
?? Hòa nhĩ nhất dạng niên kỷ bất đại đích hài tử hữu đích dã cân trứ niệm, nhĩ phẩm vị trứ đảo từ, tư lộ nhất điểm điểm phát tán?
?? Nhĩ thường hữu giá chủng tư khảo đích động lực, học tập kính trung đồng đích kinh văn dã dị thường xuất sắc, sở hữu nhân đô nhận vi nhĩ hữu thiên phú. Bất quá, hữu điểm tiết độc đích xuất cách tưởng pháp, nhĩ chỉ hòa “Na cá” bằng hữu thuyết quá.
?? Mẫu thân thủ xuất tối hậu nhất diện kính tử, đát nhất hạ khấu tại kính tử giáo đường đỉnh bộ, giá nhất diện thị trân quý đích độ kim kính.
?? “Kim sắc đích trí tuệ, khai khải nhãn mâu!”
?? Chúng nhân: “Thần a! Chỉ dẫn ngã môn! Mộng tưởng! Liên kết ngã môn!”
?? Mẫu thân tương gia lí đái lai đích đăng cử khởi, sở hữu đội ngũ đích khai đầu dã tương đăng cử khởi, hà biên thăng khởi nhất phiến quang điểm, hà thủy thượng lưu thảng tế toái đích kim quang.
?? “… Quang minh chiếu diệu sinh trường, quang huy chiếu ngã tâm linh.
?? “Ngã tâm hữu đao kiếm hướng địch, na nhận dã thương ngã!
?? “Ngã tâm hữu sương tuyết phi, na tuyết vi vong giả lạc.”
?? Hà lưu đích ba lãng bất tức dũng lưu, lãng hoa kích khởi tuyết mạt, thủy trung du ngư quang lượng đích lân phiến nhất thiểm nhất thiểm.
?? Nhĩ tưởng khởi ngận đa sự, tỏa toái cực liễu, tạc thiên cật đích ngư, kỉ thiên tiền đích mãn phân thí quyển, dĩ kinh khứ thế đích lân cư hoa viên lí bồng bột đích quyết thái, hà đạo biên đích vi phong, kỳ quái đích bằng hữu.
?? “Nhĩ thủ lí hữu hỏa quang, ngã thủ lí hữu đăng quang, hoàn hữu bất tồn vu thế đích quang, nhất thiết đích quang chiếu duy nhất đích kính! Kính tử kính tử, phản quang chiếu ngã! Chiếu ngã dục niệm, chiếu ngã khát cầu, chiếu ngã tâm linh!”
?? Thoại âm lạc, sở hữu nhân như mộng sơ tỉnh. Tha môn dụng thủ thế tại nhãn tình tiền diện họa kính trung đồng đích phù hào, tịnh bất chỉnh tề địa khai thủy kết thúc ngữ: “Tán mỹ nâm, kính trung đồng!”
?? Giá cá bình tĩnh tâm linh đích kỳ phúc nghi thức tựu kết thúc liễu. Nhiên hậu tựu thị sở hữu nhân đô hỉ hoan đích bộ phân liễu, đại gia khai thủy giản đan tụ hội, phân hưởng thực vật hòa bát quái.
?? Nhĩ hựu nhất thứ thoát ly nhân quần, độc tự tọa đáo hà biên, nã xuất tự kỷ cương cương án chiếu bằng hữu giáo đích pháp tử tố hảo đích 【xxx】, đê thanh vấn thủy diện, “Tại mạ?”
?? Nhất cá tế tế đích thanh âm miểu hồi “Tại ni tại ni, tố đích bất thác cáp, hoàn nguyên độ đại khái hữu bát thành liễu.”
?? Giá thị nhĩ đích tiểu bí mật. Tiểu thời hầu nhĩ đích thân thể bất hảo, thường thường trụ viện, đãn gia lí phụ mẫu công tác tân khổ, hoàn hữu bệnh trọng đích tổ phụ mẫu nhu yếu chiếu cố, ca ca dã trực tiếp trụ tại học giáo, nhĩ quá tảo đổng sự, biểu hiện xuất siêu việt niên linh đích thành thục, dĩ cập cô tích.
?? Đãn tiểu hài tử ngận nan nhẫn thụ tịch mịch, nhĩ hòa song biên đích hoa thuyết thoại, hòa liêm tử thuyết thoại, hòa thâu dịch bình thuyết thoại, hòa thiên hoa bản thuyết thoại, hòa sàng đầu quỹ thuyết thoại.
?? Hữu nhất thiên, nhĩ tại y viện đích tẩu lang bàng khán đáo tiểu tiểu nhất phiến toái kính tử, mẫu thân thị kiền thành đích kính trung đồng tín đồ, nhĩ thính tha đích thoại yếu tôn kính kính tử, tựu kiểm tẩu liễu tha, nhĩ hòa kính tử lí đích tự kỷ thuyết thoại.
?? Do vu hoàn một hữu tiếp thụ giáo dục, đối vu hữu nhất thiên kính tử đột nhiên mạo xuất nhất cú tưởng cật hồng thiêu nhục, nhĩ ẩn ước cảm giác bất đối, đãn hoàn thị tại mạc danh đích khu động hạ tiếp liễu nhất cú: “Hồng thiêu nhục thị thập ma vị đạo?”
?? Nhĩ chỉ tại nhất cá hữu tiền thân thích gia cật đáo quá khảo nhục, tưởng liễu ngận đa niên, giá cá hồng thiêu nhục thính trứ soa bất đa hảo cật?
?? “? Nhĩ năng thính đáo! Ai nha, giá ma tiểu, giá cá chỉ tiêu ngã tiên bang nhĩ thu trứ, đẳng nhĩ…”
?? Kỳ quái đích kính tử, kỳ quái đích nhân.
?? Tòng tiểu gia lí tựu phóng liễu bất thiếu kính tử, nhĩ tự kỷ thậm chí hoàn hữu nhất cá pha li châu hạng liên, sở dĩ kính tử lí đích kỳ quái thanh âm một hữu bị nhĩ cử báo cấp kỳ tha nhân.
?? Nhĩ môn dã thành vi liễu bí mật đích bằng hữu.
?? Tha ngận bác học, hoàn ngận hữu thú, đặc thù đích giao lưu phương thức canh thị tăng gia liễu thứ kích, nhĩ đối giá cá bí mật cam chi như di.
?? Kim thiên hựu thị bình thường đích nhất thứ nghi thức, nhĩ hòa tha ước hảo liễu tại nghi thức hậu thường thường tân tố đích điểm tâm. Chỉ nhu yếu trảo cá bất khởi nhãn đích địa phương nhiên hậu tự kỷ cật điệu tựu hành, bất tri đạo giá vị bằng hữu chẩm ma thường đáo, đãn thời gian chứng minh tha hòa nhĩ khẩu vị tiếp cận, thị hảo phạn đáp tử.
?? Giá vị bằng hữu đối cật đích phi thường hỉ hoan, đãn tự kỷ tòng lai bất tố, tổng thị khoa tán nhĩ đích thủ nghệ, hoàn kinh thường thuyết cương cương đích nghi thức hòa giá cá điểm tâm phối hợp hoàn mỹ, nhĩ thập ma thời hầu khả dĩ cấp tha chuyên môn tố phạn chi loại đích quái thoại.
?? Thập ma a, nhĩ đích chức nghiệp quy hoa một hữu trù sư, nhĩ hỉ hoan huyễn khốc đích chức nghiệp giả!
?? Nhĩ nhất biên tước tước, nhất biên vấn: “Nhĩ thuyết giá cá nghi thức chân đích hữu hiệu mạ? Vi thập ma đảo từ đề đáo liễu thất thần, cư ngã sở tri, biệt đích thần khả bất giá dạng, giá cá canh dung dịch phiếm tín, hoặc giả khuynh hướng vu đảo từ lí ẩn ước sĩ cao đích nguyên huyết chi mẫu hòa kim chuy tử tha môn ba.”
?? Bằng hữu hảo tượng tại nhẫn tiếu, thuyết: “Ngận hảo, ngận hữu tưởng pháp, nhĩ thính thuyết quá cộng hưởng tín đồ mạ? Cáp cáp cáp, hảo ba, nghi thức hữu hiệu, đãn thị cực nhược hóa bản bổn, giá cá nhĩ hữu hưng thú khả dĩ nghiên cứu nga.”
?? “Nghi thức thị chân đích, na nguyên huyết chi mẫu chân đích thị kính trung đồng đích mẫu thân?”
?? “emmm khả dĩ toán thị, hi vọng tha bất giới ý.”
?? “Ngã dĩ kinh nã liễu lưỡng học kỳ đích đệ nhất, năng bất năng khiêu cấp khảo nghi thức hệ?”
?? “Ai nha, tuyển chuyên nghiệp phương diện, vi thập ma bất vấn vấn thần kỳ đích mộng thần ni?”
?? “Tối cận đồng học cáo tố ngã, bả cáp tử vũ mao hệ tại sàng đầu, khả dĩ đắc đáo mỹ mộng đích quyến cố, đãn ngã thí liễu khước tố liễu khảo thí giao bạch quyển đích ngạc mộng, giá thị vi thập ma?”
?? “Nhĩ tri đạo, ngạc mộng khả năng thị mộng cảnh sinh vật đích ác tác kịch, ngã nhất cá bằng hữu tha gia trường, tha đối tha trượng phu, nhất cá miêu nhân ngận thị khán bất thượng, hiện tại gia lí thậm chí bất năng xuất hiện miêu nhãn thạch.”
?? Dã thị miêu nhân đích nhĩ hạ ý thức phi cơ nhĩ liễu nhất hạ.
…
?? Diện tiền hà thủy lưu thảng, bối hậu hoan thanh tiếu ngữ, nhĩ tưởng, quá bất liễu đa cửu nhĩ tựu khả dĩ hòa thần bí bằng hữu kiến diện liễu.
ps: Hảo cật đích thái đa, văn lí tuyển trạch khốn nan tựu đại chỉ liễu. Bất nhượng cô cô kinh thường tố thị nhân vi cô cô thái mang liễu, kiến diện khả dĩ tố kỳ tha đích, mỹ thực khai phát khả ( ngoại ) dĩ ( bao ) trảo ( cấp ) hữu thiên phân đích tiểu hỏa bạn.