5719724

Bình 《 đăng cơ, tòng xuyên thành ngoại đạo nữ tu khởi 》

Tác giả:Hổ hổ thương thử cầu

Bạt nha hậu thống tỉnh dĩ hậu đích yêm phi tốc khán đáo liễu thái thái đích canh tân.
Phi yếu thuyết đích thoại, cha đối giá cá thảo nguyên ca ngận cảm hưng thú.
Chi tiền dã đề đáo, cha giác đắc thảo nguyên na biên dã thị hữu ký lục ám ngữ vương đạo giá ta đích sự.
Nhiên hậu giá thứ ca, ngận hữu ý tư, thái thái thị tòng lai bất thuyết phế thoại đích, sở dĩ ngã giá chỉ thử thử đấu đảm lai sủy ma phân tích nhất hạ.
Khai đầu yêu ma giá cá khái niệm ngận huyền diệu, hiện thật ngã môn thuyết đích thời hầu, vãng vãng cổ đại đô thị chỉ siêu xuất nhân môn thường thức, liệt như ôn dịch, hắc tử bệnh, đại quy mô tật bệnh đẳng, dĩ cập cha môn thuyết đích vô pháp kháng lực đích thiên khí duyên cố.
Nhiên hậu bổn tác hữu tu sĩ giá ta, tựu ngận huyền diệu, dã khả năng chân đích hữu yêu ma tác túy.
Nhất bàn như quả đan thuần khí hầu hội thuyết thị thần phạt, lão thiên gia khai khai nhãn chi loại. Sở dĩ ngã đấu đảm thôi trắc thị đột nhiên xuất hiện đích đại quy mô bất chính thường phi tự nhiên hiện tượng. Như quả hữu thiếu sổ dân tộc bằng hữu khả dĩ bang mang tòng văn hóa giác độ phân tích canh gia cảm kích bất tẫn.
Chi hậu tiện thị cố sự đô hữu đích, dũng giả dũng sĩ đĩnh thân nhi xuất, yếu vi đại gia giải quyết khốn nan.
Nhị đoạn bỉ giác hữu ý tư, tam tọa cao sơn, tuyền thủy tòng tam tọa sơn lưu xuất, tối cao địa phương hữu thần khán.
Bất tri đạo vi thập ma, ngã tưởng đáo liễu nhãn tình, tị tử đối ứng nhân đích tam cá bộ vị, nhi tị tử thượng diện ngạch đầu xác thật đại bộ phân văn hóa đô nhận vi ngạch thượng hữu thiên nhãn, dã tựu thị sở vị linh năng thuyết đích đệ tam chỉ nhãn.
Kỳ tha văn hóa dã hữu đối mi tâm giá điểm hữu cường liệt đích tông giáo, thần minh khuynh hướng ám kỳ.
Nhi giá tranh lữ đồ canh tượng nhất tràng triều thánh chi lữ.
Nhiên hậu thị đệ tam đoạn, nữ liệp thủ đệ nhất tọa sơn thất khứ dữ kỳ đồng hành liễu bộ dân, giá lí thái thái dụng đích thị bộ dân, nhi bất thị đồng bạn, đồng hành thuyết minh tha môn dữ tha thị nhất cá mục đích địa, dã thị tưởng truy tùy kiến chứng đích, đãn do vu bất khả kháng lực tha môn tác vi tối nhược tiểu đích, thất khứ liễu.
Đệ nhị tọa sơn, chủ nhân công thất khứ liễu nhãn trung đích lệ quang, thất khứ đích thị vô hình đích đông tây, thái thái dụng đích lệ quang, liên hệ thất khứ đích bộ dân, ngã cá nhân đấu đảm nhận vi, giá cá thời hầu nữ liệp thủ, thất khứ đích dữ kỳ thuyết nhãn lệ, đảo bất như thuyết thị tác vi nhân đích nhu nhuyễn, hoặc thuyết liên mẫn, đồng tình đối tha giả quá phân cộng tình đích tâm.
Đệ tam tọa sơn giá lí, thái thái dụng liễu nhất cá ngã ngận tại ý đích từ, bất đắc bất, như quả thuyết lộ thượng ngạ liễu sát liễu sung cơ, na ma thái thái đại khả tả sát tử liễu liệp cẩu dữ tuấn mã sung cơ, kỳ tha duyên cố đại khả tả, đâu hạ liễu tha môn.
Đãn thị bất đắc bất, tựu thuyết minh tha phi tự nguyện, hoặc giả dụng chi tiền quy tắc quái đàm thuyết, hữu mỗ chủng quy tắc yếu cầu tha tất tu giá dạng, hậu diện thần đích chú thị nhượng ngã giác đắc, canh tượng thị giá vị thần yếu cầu, chỉ năng hữu nhất cá hoạt vật.
Nhiên hậu thị hậu diện vương giả quy lai, kích bại nhất thiết, he đích cố sự.
Đãn thái thái gia liễu lưỡng cú, nhân nhân đô thuyết tha tòng thần na lí đắc đáo liễu lực lượng, đãn đương sự nhân thuyết tịnh một hữu thần tồn tại.
Giá ta nhượng ngã tưởng đáo liễu độc thần du hí lí đích chủ nhân công mỗ cá kết cục, nhân tưởng nhượng nhân môn đoạn tuyệt đối khổ thống kỳ tích đích sùng bái, đãn thiên thiên nhân môn chi hậu khước bả tha thị vi thần tứ hạ đích kỳ tích nhi sùng bái. Nhiên hậu thuyết hồi chính đề ba.
Ngã đấu đảm nhận vi, giá khán tự thị nhi ca, kỳ thật canh tượng mỗ cá nhân đối tự kỷ, hoặc giả canh thâm tằng đích nhất tranh tự ngã chi lữ đích tả chiếu.
Đồng thời dã khả năng ám dụ tiến khứ vương đạo hình thành.
Tại nhất ta văn hóa lí, ngạch thượng nhãn thị nhất chủng siêu việt tự ngã, khổ tu dĩ hậu đạt đáo mỗ chủng thần đích cảnh giới tài năng hoạch đắc đích. Nhi thiên nhãn vãng vãng hữu trứ cự đại lực lượng.
Chủ giác nhất khai thủy xuất vu chửng cứu tha giả nhi đạp thượng liễu lữ đồ, dữ tha đồng hành thuyết minh, cân tha nhất dạng hữu nhất dạng lý tưởng, hoặc giả dã vi liễu hoạch đắc giá dạng lực lượng đích mục đích nhân, đan thuần truy tùy vi liễu tha môn mộng tưởng đích hòa bình giả dã hữu, đãn kỳ gian tha môn đô trục nhất thất khứ liễu.
Hữu nhất dạng mộng tưởng đích nhân nhân vi các chủng nguyên nhân bị đào thái, tưởng hoạch đắc nhất dạng năng lực đích nhân dã nhân thử tang mệnh, nhược tiểu đích truy tùy tha đích tử dân dã nhân tự thân nguyên nhân tử vong.
Nhân thử hữu liễu nhị đoạn lệ quang, giá ta vong giả đích túc nguyện dĩ cập lý tưởng, thất khứ tha môn đích thống khổ, nhượng nữ liệp thủ nhãn lí sung mãn trứ lệ thủy, nhãn lí đô thị lệ thủy đích thời hầu, vãng vãng thị ngận nan kế tục tiền tiến đích.
Giá lí cát xá đích trừ liễu ngã tiền diện đề đáo đích na ta cảm tình, dã hữu, bất cát xá điệu giá ta đông tây, tựu bất năng vi thặng hạ đích nhân mưu lai sinh cơ, thị tuyển trạch kế tục vi thất khứ giả ai thống, đại gia nhất khởi tử, hoàn thị vi hoạt trứ hoàn khổ khổ đẳng đãi đích nhân bác nhất tuyến sinh cơ.
Nữ liệp thủ tuyển trạch liễu hậu giả, nhân sinh nhi tử, tuy ngôn vô tình khước hữu tình.
Tam đoạn cương cương dã giải tích liễu, nhiên hậu hữu nhất điểm thị ngã đích sai tưởng, bất tri đạo đối bất đối, thái thái như quả khán kiến hi vọng năng ám kỳ nhất hạ.
Liệp cẩu, cẩu nhất trực đô thị nhân loại đích bằng hữu, tuấn mã, thảo nguyên na biên nhận vi mã tức thị thân nhân, dã vi vô khả thủ đại đích hỏa bạn.
Hào vô nghi vấn, cẩu hòa mã thị tối hậu thất khứ, thuyết minh dã thị tha môn hiệp trợ nữ liệp thủ để đạt đáo tối hậu đích, bất đắc bất tiền diện dã phân tích liễu, như quả thị tự ngã chi lữ, ngã thôi trắc đại khái suất thị hữu đồng dạng mục tiêu đích hiệp lực giả, bộ hạ, tại tối hậu, giá cá chỉ năng nhất cá thắng giả yếu cầu hạ, đảo tại tối hậu.
Bằng hữu hòa nhất ta bộ hạ hoặc giả thị thân nhân, thành vi liễu cạnh tranh giả, tối hậu đảo hạ liễu.
Chủ giác tại kinh lịch nhất hệ liệt ma luyện dĩ hậu, chung vu hoạch đắc liễu mộng mị dĩ cầu đích lực lượng, tố đáo liễu tha nhất khai thủy tưởng tố đích sự.
Tối hậu nhất cú thoại ngã cá nhân sủy trắc, thần tịnh bất tồn tại, ngạch thượng nhãn dã bất quá bổn thân, tự kỷ linh hồn đích lực lượng, nữ liệp thủ tự thân sở đạt đáo đích cực khổ tu hoạch đắc.
Giá thị nhân đích lực lượng, thị chỉ hữu nhân tài năng tố đáo đích, bất yếu khứ y lại sở vị ức tưởng đích thần, giá thị nhân đích cố sự, nhân tự kỷ đích cố sự.
Thuận tiện vấn nhất hạ thái thái tả giá cá nhi ca, thị bất thị xác thật dĩ kinh cáo tố ngã môn vị lai sở hữu đại thể tẩu hướng liễu?
16
Lai tự hà nam [ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] võng hữu: Phu thiển đích độc giả phát biểu thời gian: 2024-05-04 10:03:16
Cảm giác hảo hữu đạo lý, đại lão hảo cường……
[2 lâu ] võng hữu: Nhan thế nghiêu phát biểu thời gian: 2024-05-04 16:24:39
Đệ nhất tọa sơn thị bạch môn bảng giá án + đạm hà đại đồ sát, đệ nhị tọa sơn thị giá thứ đích án kiện, đệ tam tọa sơn thị tử khứ đích lão bản
[3 lâu ] võng hữu: Hổ hổ thương thử cầu phát biểu thời gian: 2024-05-05 02:58:58
Khán kiến hữu tỷ muội thuyết tam sơn đối ứng, giá cá ngận đối, đô năng tưởng đáo.
Khả vấn đề, giá cá nhi ca tảo tựu dĩ kinh xuất hiện liễu!
Như quả cổ đại nhân đích thành vương đạo nhi ca dự ngôn hiện tại phát sinh đích sự, nhĩ bất hội giác đắc, dữ kỳ thuyết thị dự ngôn, kỳ thật canh tượng nhất chủng……
Tất tu quy tắc mạ?
[4 lâu ] võng hữu: Hảo tượng Shy thái dương phát biểu thời gian: 2024-05-05 07:50:15
Lão bản án giá cá xu thế, khả năng chân đích yếu cát, bất yếu a爆哭