Đại giới — ái nô

Phát bố hội đương thiên đích tảo thượng 7 điểm, cáp lợi vi liễu năng cú nhượng tư nội phổ thuận lợi đích tham gia na cá vô pháp cự tuyệt đích phát bố hội, khả vị giảo tẫn não trấp, tha hòa bằng hữu môn tưởng phương thiết pháp đích bả nhất thiết hữu khả năng phát sinh đích ý ngoại nhất nhất bài trừ, đãn thị, tại thảo luận đáo tư nội phổ như hà xuất hiện, xuất hiện đích phương thức thượng, kỉ cá nhân đô cương tại liễu na lí;

Cổ quái đích, hách mẫn, la ân hòa bị cường lạp lai đích đức lạp khắc, trừng trứ tọa tại sa phát thượng, bão trứ tư nội phổ, cử trứ oản, nhượng hoài lí nhân dụng soa bất đa khôi phục liễu đích hữu thủ, nã trứ chước tử mạn mạn tự kỷ cật phạn đích cáp lợi, nhi hậu giả hào vô sở giác đích chính thí đồ nhượng tư nội phổ kế tục tự kỷ cật phạn nhi bất thị tưởng yếu nhưng hạ thủ lí đích chước tử nhượng tha uy!

“Khái khái, cáp lợi, vi thập ma bất bả tây phất lặc tư phóng tại sa phát thượng nhượng tha tự kỷ lai, nhĩ chỉ yếu cử trứ oản tựu hành liễu?” Hách mẫn bị trượng phu hòa đức lạp khắc thôi xuất lai đả liễu đầu trận;

Cáp lợi đầu thống đích tại tư nội phổ tái nhất thứ đích dụng nhãn tình thâu thâu đích miểu trứ tha, thí đồ nhưng điệu thủ lí đích chước tử hậu, bất đắc dĩ tiếp quá, nhiên hậu nhận mệnh đích nhất chước nhất chước đích uy thực “Mai lâm đích khố tử!! Mẫn, nhĩ dĩ vi ngã một thí quá?!! Khán khán hiện tại, tựu tại nhất miểu tiền, ngã bất đắc bất kế tục trì tục liễu khoái lưỡng cá nguyệt đích công tác!”

Trầm tư liễu nhất hội nhi, hách mẫn hữu ta do dự bất định đích cáo tố cáp lợi “Cáp lợi, tây phất lặc tư hảo tượng…… Tại thí tham, tha đích bổn năng khu sử tha thí tham nhĩ đích để tuyến!!”

Cáp lợi úc muộn đích tiến hành trứ thủ trung đích công tác “Cai tử, thí tham? Tùy tiện!! Thập ma đô hảo, chỉ yếu tha quai quai đích cật phạn!!”

Chung vu bả na ta tịnh bất đa đích thang trấp uy hoàn, cáp lợi bả tư nội phổ phóng đáo tự kỷ thân biên tọa hảo, nhượng mễ mễ thu thập liễu xan cụ, tịnh vi tha hòa bằng hữu môn tống thượng nhiệt trà “Tại y sư thuyết tây phất lặc tư đích hữu thủ dĩ kinh soa bất đa hảo liễu đích thời hầu, ngã tựu khai thủy thường thí trứ nhượng tha tự kỷ cật phạn, khả thị, cai tử đích!! Trừ liễu tiền lưỡng thứ tha thí đồ hòa nguyên lai nhất dạng thiểm…… Bị ngã trở chỉ hậu, yếu ma, tha tựu bất cật, tịnh thả đẩu đắc hảo tượng ngã chính bả ma trượng để tại tha não môn thượng thí đồ phát xạ a ngõa đạt nhất dạng, yếu ma, tựu thâu thâu đích nhưng điệu chước tử……”

Hách mẫn khán trứ cáp lợi bì bại đích dạng tử, thán khí “…… Ngã ngận bão khiểm, cáp lợi, quan vu nhĩ hòa tây phất lặc tư đích khế ước……”

Diêu diêu thủ, cáp lợi trường xuất liễu khẩu khí “Bất, mẫn, nhĩ bất tất đạo khiểm, ngã tri đạo nhĩ dĩ kinh ngận nỗ lực liễu, giá cấp bất lai…… Tịnh thả, ngã ngận hoài nghi……” Nhu liễu nhu ngạch đầu “Tây phất lặc tư đích giá ta biểu hiện hòa khế ước hữu trứ ngận đại đích quan hệ…… Hoặc giả dã hứa tựu tượng nhĩ thuyết đích, tha tại thí tham, ngã phát hiện, chỉ yếu ngã đối tha tố liễu thập ma, tịnh thả giá chủng hành vi trọng phục hoặc giả trì tục nhất đoạn thời gian hậu, tây phất lặc tư tựu hội nhận vi giá thị ứng cai đích, chính thường đích, tất tu đích! Như quả nhất đán trung đoạn, tha tựu hội khai thủy khủng hoảng, tựu hảo tượng ngã tùy thời hội bả tha nhưng điệu nhất dạng…… Mai lâm, nhĩ bất tri đạo, tha na chủng mục quang! Na chủng…… Nga thượng đế!! Ngã khai thủy tưởng niệm tây phất lặc tư. Tư nội phổ liễu!”

Tha đích bằng hữu môn ngận thanh sở, cáp lợi sở ‘ tưởng niệm ’ đích na cá tây phất lặc tư. Tư nội phổ thị nguyên lai đích na cá hội phúng thứ tha, nộ xích tha, hữu trứ vô bỉ kiên nhẫn đích nghị lực hòa âm trầm khắc bạc tính cách đích ma dược giáo thụ, nhi bất thị diện tiền giá cá như đồng hài tử nhất bàn y lại trứ tha đích ‘ nô lệ ’

Tủng kiên, la ân thuyết xuất tàn khốc đích sự thật “Khả thị, cáp lợi, hiện tại tựu tọa tại nhĩ bàng biên, trành trứ nhĩ khán tịnh thả hựu khai thủy phát đẩu đích nam nhân tựu thị tây phất lặc tư. Tư nội phổ ~ nhĩ cương tài tối hậu đích thoại —— hách đáo tha liễu, nhĩ đích ngữ khí, ân, trọng liễu na ma nhất điểm điểm……”

Cáp lợi kỉ hồ tòng sa phát thượng khiêu khởi lai, tha bất năng vong ký na kỉ thứ tư nội phổ nhân vi bị hách đáo nhi tạo thành đích nhất phiến hỗn loạn, đãn tha cấp thông thông đích trạm khởi lai, khước khán đáo, nhân hảo hảo đích tọa tại na lí, khán trứ tha đích hắc nhãn tình thậm chí vu hoàn nghi hoặc đích trát liễu trát;

Khí phẫn đích, cáp lợi chuyển đầu, khán trứ liệt chủy vô thanh đại tiếu đích la ân, hòa mi nhãn loan loan, mân trứ chủy đích hách mẫn, dĩ cập nhất trực duy trì đích giả tiếu cận hồ băng hội đích đức lạp khắc, tối chung, chỉ thị bá liễu bá đầu phát, nhượng na đầu bổn lai tựu bất thuận phục đích đầu phát biến đắc canh gia loạn tao tao “Hảo ba! Hảo ba! Ngã hiện tại thị nhĩ môn tiếu liêu đích tối giai đề cung giả, tiếu ba!!”

Tự tang đích, cáp lợi bả tự kỷ nhưng tiến sa phát lí, tòng vị hữu quá đích bì bại cảm phong ủng nhi chí, nhi nguyên bổn hoàn tiếu trứ đích hách mẫn kỉ nhân khán đáo cáp lợi đích giá phúc dạng tử, dã đô tiệm tiệm đích an tĩnh liễu hạ lai, hữu ta đam ưu đích khán trứ tha môn đích bằng hữu, tư nội phổ đối vu cáp lợi dị dạng đích y lại, minh hiển đích, nhượng cáp lợi cảm đáo liễu trầm trọng hòa bì bại, giá lưỡng cá nguyệt lai, cáp lợi vi tư nội phổ tố đích, tha môn đô khán tại liễu nhãn lí, chỉ bất quá, hữu ta sự, tha môn bang bất thượng mang……

Tư nội phổ khán trứ cáp lợi bế trứ nhãn trứu trứ mi đầu hậu kháo tại sa phát bối thượng, hữu ta bất an, tha hựu thâu thâu đích khán khán đồng dạng đột nhiên trầm mặc hạ lai đích hách mẫn kỉ nhân, vi vi trứu mi, tưởng liễu hảo nhất hội nhi, tài mạn mạn đích, nhất điểm điểm đích kháo cận cáp lợi, dụng tha đích hữu thủ khinh khinh đích mạc thượng cáp lợi đích đầu phát, tha ký đắc, cáp lợi giá dạng đối đãi tha đích thời hầu, sở cảm đáo đích an tâm;

Đầu phát thượng truyện lai đích khinh khinh đích bính xúc nhượng cáp lợi tranh khai liễu nhãn tình, tha kinh nhạ đích chuyển đầu, khán đáo tư nội phổ hữu ta khẩn trương hòa bất an đích khán trứ tha, hữu thủ cương ngạnh nhi khinh nhu đích nhất hạ hạ đích mạc trứ tha đích đầu phát, điếu trứ banh đái đích tả thủ vi vi ác khẩn, tiểu tiểu đích ôn noãn tòng tâm để phù hiện, tây phất lặc tư, giá thị tại, an úy tha?

Khốn nan đích xả xuất nhất mạt tiếu, cáp lợi lạp hạ tư nội phổ đích thủ, khinh khinh đích tại na cương trường xuất bạc bạc nhất tằng chỉ giáp đích thủ chỉ thượng phủ mạc “Ân, hảo liễu, tây phất lặc tư, ngã một sự ~” nhi khán đáo liễu giá nhất mạc đích hách mẫn kỉ nhân, tại kinh nhạ vu tư nội phổ đích cử động đích đồng thời, hựu cảm đáo thuyết bất xuất đích nan quá;

Đả khởi tinh thần, cáp lợi trùng trứ bằng hữu môn thử thử nha “Hảo liễu, hỏa kế môn, hiện tại, tiếp trứ ngã môn cai thảo luận đích sự, đáo để yếu nhượng tây phất lặc tư chẩm ma tiến nhập hội tràng!! Ngã xác định, như quả ngã bão trứ tha tiến khứ đích thoại, mai lâm! Na hội thị nhất tràng tai nan!!”

Thính liễu cáp lợi đích thoại, kỉ nhân đích đầu não lí siếp thời gian phù hiện xuất cáp lợi tại chúng mục khuê khuê chi hạ bão trứ tư nội phổ trạm tại giảng đài thượng đích dạng tử, nga, một thác, na hội thị nhất tràng tai nan!

Kỉ cá nhân, bao quát cáp lợi, đô bả mục quang lạc tại liễu tư nội phổ thân thượng, khán trứ tha đả trứ thạch cao đích thủ tí hòa song thối, giá nhượng niên trường đích nam nhân cảm đáo bất an hòa khẩn trương, tha bất do tự chủ đích súc liễu súc thân tử, hạ ý thức đích hướng cáp lợi thân xuất thủ;

Đức lạp khoa trành trứ vô nại đích ác trụ tư nội phổ thân xuất đích thủ đích cáp lợi, mạn thôn thôn đích khai khẩu “Ân? Ngã tưởng, duy nhất đích bạn pháp, chỉ hữu hách mẫn thuyết đích, dụng ma qua giới đích na cá thập ma luân y liễu, phiêu phù chú khả dĩ hốt lược!”

Kỉ cá nhân khán hướng thuyết thoại đích thanh niên quý tộc, tử tế đích khảo lự liễu nhất hạ, bất đắc bất đồng ý, giá thị duy nhất đích bạn pháp, đãn liên tưởng đáo tiền ta thời gian tha môn vi liễu nhượng tư nội phổ quai quai đích tọa tại luân y thượng nhi nháo đắc kê phi cẩu khiêu, bất do đắc, cá cá đích não môn thượng đô thị hắc tuyến;

Tối chung, cáp lợi thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trạm liễu khởi lai, phách phách thủ “Hảo ba, như quả giá thị duy nhất đích bạn pháp, ngã tưởng ngã môn biệt vô tuyển trạch! Cai tử đích! Ngã yếu vi bối thệ ngôn liễu!! Na ta hỗn trướng báo chỉ, ngã trớ chú tha môn!!”

Đối thị liễu kỉ nhãn, hách mẫn kỉ nhân vãn liễu vãn tụ tử, thượng tiền bang mang……

Đẳng đáo mạch cách hòa tây lí tư, lai mỗ tư tòng bích lô lí tẩu xuất lai, tựu khán đáo loạn thành nhất đoàn đích khách thính…… Cáp lợi bị tư nội phổ dụng lực đích, khẩn khẩn đích bão trứ, thường thí trứ tại bất bính đáo na cá bả tha đương thụ nhất dạng thí đồ vãng thượng ba đích nhân, đả trứ thạch cao đích tả tí đích tình huống hạ, cáp lợi tẫn lượng đích nhượng tư nội phổ tọa tại nhất lượng hắc sắc đích luân y thượng;

Hách mẫn trạm tại cáp lợi thân trắc, khẩn trương đích trương khai song thủ, dĩ phòng vạn nhất, nhi la ân hòa đức lạp khoa tắc tiểu tâm đích án trụ tư nội phổ đích tất cái, nhượng na lưỡng điều đả trứ thạch cao đích thối hảo phóng tại luân y đích đạp bản thượng, tư nội phổ bão trứ cáp lợi, một hữu phát xuất thanh âm, bả đầu mai tại cáp lợi đích hoài lí, bất thị đại động tác đích tránh động, chỉ thị nỗ lực đích tưởng yếu nhượng tự kỷ đích thí cổ ly khai na cá nhượng tha cảm đáo vạn phân khủng cụ đích đông tây……

Tây lí tư trương khẩu kết thiệt, hảo bán thiên tài kết kết ba ba đích phát xuất thanh âm “Mai lâm…… Nhĩ môn…… Tại càn ma!!” Nhi giá nhất cử động, nhượng khoái yếu đạt đáo mục đích đích kỉ nhân công khuy nhất quỹ, tựu tại la ân hòa đức lạp khoa nhân vi tây lí tư đột nhiên đích xuất thanh nhi vi vi tùng liễu ta lực đạo đích thời hầu, tư nội phổ thành công đích bả tự kỷ biến thành liễu nhất cá khảo lạp, nhi cáp lợi, vô nghi đích, tựu thị nhất khỏa vưu gia lợi thụ……

Cấp mang dụng thủ thác trụ tư nội phổ đích thí cổ, hảo nhượng đột nhiên biến đắc hành động lợi tác đích nhân bất tòng tha đích thân thượng điệu hạ lai, cáp lợi nhất biên cảm tạ y sư đối tư nội phổ thân thượng đích thạch cao sử dụng đích gia cố chú ngữ, nhất biên thí đồ bả na lưỡng điều khẩn khẩn đích giáp trứ tha đích yêu, đả trứ thạch cao, các đích tha hữu ta thống đích thối tòng tự kỷ yêu thượng na khai “Nga! Cai tử, tiểu thiên lang tinh, nhĩ nhượng ngã môn tiền công tẫn khí!! Hư, tây phất lặc tư, quai, ách! Tùng khai thối……”

Mạch cách chủy giác trừu súc trứ, trừu xuất ma trượng, thí đồ đối tư nội phổ dụng nhất cá lực kính tùng giải, khước bị cáp lợi trở chỉ “Nga bất, trụ thủ, mễ lặc oa, bất yếu dụng ma pháp, tây phất lặc tư hại phạ giá ta, bất nhiên ngã môn dã bất hội lộng thành giá cá dạng tử liễu!!”

Kỉ cá nhân trạm tại nguyên địa, đẳng đáo cáp lợi chung vu hống đích tư nội phổ phóng khai liễu tha đích yêu, quai quai đích bị tha bão trứ hậu, tài mạn mạn đích tẩu đáo sa phát na lí tọa hạ, thanh liễu thanh tảng tử, mạch cách mi đầu vi vi trứu khởi “Giá dạng chẩm ma khứ ma pháp bộ?”

Tọa tại sa phát thượng suyễn khí đích cáp lợi, nhất biên dụng thủ khinh khinh đích phách đả trứ tư nội phổ đích bối, nhất biên vô nại đích thán khí “Ai…… Hưu tức nhất hạ, đẳng hội nhi tái thí thí, hảo ngạt, ngã môn hoàn hữu nhất cá đa tiểu thời……”

Mễ mễ cập thời xuất hiện, tống thượng liễu nhiệt trà hòa nhất ta điểm tâm, một hữu bạn pháp, mạch cách kỉ nhân chỉ năng tọa tại na lí, hát trứ trà, đẳng trứ tư nội phổ hoàn toàn phóng tùng hạ lai;

Đại khái quá liễu hữu bán cá đa tiểu thời, tư nội phổ chung vu khẳng sảo sảo đích tùng khai khẩn khẩn đích bão trứ cáp lợi bột tử đích thủ tí, nhiên hậu, tại cáp lợi bão trứ tha trạm khởi, tẩu đáo luân y biên thượng đích thời hầu, tái thứ khai thủy dụng lực;

Cáp lợi nhất hạ nhất hạ đích phủ mạc trứ tư nội phổ vi vi chiến đẩu đích bối, tại tha đích nhĩ biên tẫn lượng khinh nhu đích an phủ “Hư, tây phất lặc tư, giá tịnh bất khả phạ, nhĩ khán, ngã tại giá lí, ngã đích bằng hữu hòa nhĩ đích bằng hữu đô tại giá lí, giá cá tiểu đông tây bất hội thương hại nhĩ, ngã dã bất hội nhượng tha thương hại nhĩ, nhĩ chỉ nhu yếu tọa tại na cá thượng diện, 3 cá, nga bất, 2 cá tiểu thời, nhiên hậu tựu khả dĩ triệt để bãi thoát tha…… Ngã bảo chứng……”

Hồi đáp tha đích thị tư nội phổ việt phát kịch liệt đích chiến đẩu, lăng liễu nhất hạ, đột nhiên đích ý thức đáo, năng nhượng tư nội phổ như thử đích kháng cự đích sự vật, khẳng định đích, thị tằng kinh đái cấp tha thống khổ kinh lịch đích đông tây, na phạ bất thị nhất mô nhất dạng, đãn tuyệt đối đích đại khái tương tự, tái nhất thứ đích, cáp lợi vi tự kỷ đích thô tâm, hậu tri hậu giác hòa na ta dĩ kinh hạ địa ngục đích hỗn đản môn giảo nha, đãn thị, vi liễu tư nội phổ, tha bất đắc bất giá ma tố, tha bất tưởng nhượng na ta não đại lí chỉ hữu không khí đích gia hỏa môn khán đáo ma dược giáo thụ như thử thúy nhược đích nhất diện!

Khẩn liễu khẩn thủ tí, hảo nhượng hoài lí đích nhân cảm thụ đáo an toàn, cáp lợi tại tư nội phổ đích nhĩ biên đê thanh kỳ cầu “Tây phất lặc tư, thính thoại, tuyệt đối chỉ hữu 2 cá tiểu thời, hoặc giả canh đoản đích thời gian, cầu nhĩ…… Vi liễu ngã……”

Tại cáp lợi cận hồ ti vi đích kỳ cầu hạ, kỳ dị đích, tư nội phổ mạn mạn đích phóng tùng liễu thân thể, nhậm do cáp lợi hoãn mạn đích, khinh nhu đích tương tha phóng tại na trương luân y thượng, tha cương ngạnh đích tọa trứ, diện vô biểu tình, song nhãn không động, chỉ thị dụng hữu thủ khẩn khẩn đích, khẩn khẩn đích lạp trứ cáp lợi đích tụ tử;

Khán đáo tư nội phổ chung vu tọa thượng liễu luân y, sở hữu nhân đô đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí, chỉ bất quá, tha môn một hữu động, tha môn tại đẳng, đẳng tư nội phổ năng cú canh gia phóng tùng nhất ta;

Nhất trực đáo thời gian khoái đáo liễu, tư nội phổ đích tình huống dã một hữu biến đắc canh hảo, bất đắc dĩ, cáp lợi tha môn chuẩn bị xuất phát liễu, mạch cách hòa tây lí tư tha môn tiên hành nhất bộ, nhiên hậu thị hách mẫn, la ân hòa đức lạp khoa, tối hậu, cáp lợi thôi trứ luân y, đái trứ cao cử trứ hữu thủ, trảo trứ tha tụ tử đích tư nội phổ tiến nhập bích lô……

《[HP] cứu thế kế hoa》
U linh đích văn ~ hắc hóa đích cáp lợi truy trục giáo thụ, bất nhất dạng đích kinh quá, bất nhất dạng đích lộ ~