Đại giới — ái nô

Tại tẩu đáo đại thính môn khẩu đích thời hầu, cáp lợi chính yếu lạp trứ tư nội phổ tiến khứ, khước ý ngoại đích bị xả trụ, kinh nhạ đích nữu đầu, cáp lợi khán trứ giá cá hữu trứ nghi hoặc hòa bất an biểu tình đích nam nhân, hậu giả chính lạp trứ tha đích tụ tử, tử tử đích trạm tại nguyên địa “Ân? Chẩm ma liễu tây phất? Bất tưởng tiến khứ liễu mạ?” Khổ não đích trảo trảo đầu phát, cáp lợi quyết định bất miễn cường tư nội phổ, liễu bất khởi, sảo vãn ta hướng mạch cách đạo khiểm, cổ kế tư nội phổ đích tình huống, mạch cách năng cú lý giải;

Tựu tại cáp lợi chuẩn bị lạp trứ tư nội phổ chuyển thân vãng hồi tẩu đích thời hầu, khước thị bị nhân xả trứ triều hướng lánh nhất biên tẩu khứ, trực đáo tiến nhập nhất phiến bất khởi nhãn đích môn, tiến nhập nhất điều khoan sưởng đích thông đạo, khán trứ thông đạo lánh nhất đầu đích đăng quang dĩ cập lộ xuất đích giáo thụ tịch đích nhất giác, cáp lợi lăng liễu, giá thị giáo thụ môn đích chuyên dụng thông đạo, na ma tư nội phổ tha!!

Kinh hỉ đích lãm trụ nhất kiểm mê mang nghi hoặc biểu tình đích tư nội phổ, cáp lợi nỗ lực đích áp ức trứ hưng phấn đích tình tự “Tây phất? Nhĩ ký đắc giá ta!!”

Tư nội phổ lăng lăng đích khán trứ cáp lợi hân hỉ nhược cuồng hựu cực lực áp ức đích biểu tình, động liễu động bị khẩn khẩn lãm trụ đích yêu, hảo nhất hội nhi, tài bả đầu phóng tại cáp lợi đích kiên thượng, khinh khinh đích diêu động;

Bị tư nội phổ đích phản ứng sảo sảo áp chế liễu quá vu hưng phấn đích tình tự, cáp lợi dụng thủ bả tư nội phổ đích đầu tòng tự kỷ kiên thượng thác khởi, khán trứ na song mê hoặc nhi do dự bất an đích thấu trứ nhất ti hỗn loạn đích nhãn tình “Hảo ba, hảo ba, ngã thao chi quá cấp liễu…… Một quan hệ, mạn mạn đích, hội tưởng khởi lai đích, yếu tri đạo, giá lí thị nhĩ phi thường thục tất đích địa phương……”

Thuyết trứ, thuyết trứ, cáp lợi khước thị tưởng khởi liễu dĩ tiền đích hoắc cách ốc tư, dĩ tiền đích tư nội phổ hòa dĩ tiền đích tự kỷ, bất do tự chủ đích, ngữ khí biến đắc càn sáp, tha bả hạ ba các tại tư nội phổ sấu tước đích kiên thượng, lãm trứ nhân yêu chi đích thủ tí khinh khinh đích thu khẩn “…… Đối bất khởi, tây phất……”

Hảo tự hữu ta bất minh bạch cáp lợi tại thuyết ta thập ma, tư nội phổ chỉ thị bả đầu trọng tân mai tiến cáp lợi đích kiên oa, dụng song thủ bổn chuyết đích tại cáp lợi đích bối thượng khinh khinh phách phủ, đại khái 1, 2 phân chung đích thời gian, cáp lợi sĩ khởi đầu, tiếu liễu tiếu “Ngô! Như quả ngã môn tái bất tiến khứ đích thoại, mễ lặc oa hội phát nộ đích ~! Tẩu ba?”

Tại khóa tiến đại thính đích thuấn gian, tư nội phổ do dự trứ phóng khai liễu trảo trụ cáp lợi đích thủ, mặc mặc đích cân tại tha đích thân hậu, cáp lợi lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu hảo tượng tưởng đáo liễu thập ma, biểu tình đái thượng liễu điểm điểm khổ sáp hòa vô nại, tha trảo trụ tư nội phổ lương băng băng đích thủ ác tại thủ tâm, đối trứ hướng tha môn điểm đầu đích mễ lặc oa hòa nhất chúng giáo thụ môn vi tiếu “Vãn thượng hảo, các vị, bão khiểm, trì đáo liễu ~!”

“Nga, bất, cáp lợi, bất đắc bất thuyết, thời gian cương cương hảo ~ tọa hạ ba, nhiên hậu, ngã tưởng ngã môn nhu yếu tiên tuyên bố nhĩ đáo lai đích hảo tiêu tức, tương tín na ta hài tử môn hội hưng phấn đáo tiêm khiếu đích ~”

Đối mạch cách ngoạn tiếu tự đích thoại bất dư trí bình, cáp lợi lạp trứ tư nội phổ tọa hạ, khán trứ thân biên đích nhân tại khoái tốc đích tảo quá nhất quyển ngẫu hữu đê thanh giao đàm đích tứ cá học viện trường trác hậu, bả mục quang lạc tại liễu tự kỷ đích thân thượng, hữu ta bất an, hữu ta khẩn trương, canh đa đích, thị mê hoặc hòa hỗn loạn, an úy đích ác liễu ác thủ trung hữu ta cương ngạnh đích lương lương đích thủ chỉ, cự tuyệt liễu tư nội phổ tưởng yếu thu hồi đích cử động, cáp lợi tri đạo, giá ma tố, hội nhượng thân biên đích nam nhân an tâm;

Bả chú ý lực tại học viện trường trác thượng tảo liễu nhất quyển, ân, căng trì ưu nhã đích tư lai đặc lâm, tuy nhiên hữu trứ hảo kỳ hòa hưng phấn, đãn nhưng nhiên bảo trì nghi thái tĩnh tĩnh đích tọa tại na lí, lạp văn khắc lao môn đích mục quang trung y cựu đích đái trứ nghiên cứu tri thức bàn đích nhiệt độ tại khán trứ giáo thụ tịch, hách kỳ mạt kỳ, nga, na ta lão thật đích tiểu gia hỏa chính thâu thâu đích khán trứ tha, kiểm đản cá cá đích đái trứ nhất ti hồng vựng, nhi cách lan phân đa, hảo ba, na ta tiểu sư tử môn dĩ kinh khai thủy giao đầu tiếp nhĩ liễu, tịnh thả thanh âm việt lai việt đại……

“Khái khái!! Hảo liễu, tại vãn xan tiền, ngã yếu tuyên bố nhất kiện sự tình!” Mạch cách trạm liễu khởi lai, ngữ khí du duyệt đích khai khẩu “Ngã môn nhất niên lưỡng thứ đích hắc ma pháp phòng ngự thuật thật chiến giáo học, kim niên đệ nhất thứ lai giáo đạo nhĩ môn đích tựu thị cáp lợi. Ba đặc! Đương nhiên, tòng hiện tại khai thủy, nhĩ môn khả dĩ khiếu tha ba đặc giáo quan!” Mạch cách trùng trứ cáp lợi điểm đầu, kỳ ý cáp lợi khởi thân hướng trứ học sinh môn đả chiêu hô;

Hữu ta bất tự tại đích trạm khởi, thâu thâu đích thâm hô hấp liễu nhất hạ ‘ hảo ba, giá một thập ma hảo khẩn trương đích, tha môn bất hội bỉ nhất đầu long canh nan đối phó…… Nga, ngã bất cai giá ma thuyết đích, hảo ba, sám hối……’ cáp lợi ám tự cấp tự kỷ đả khí, nhiên hậu, tại khán đáo trường trác biên tiểu gia hỏa môn hưng phấn đích biểu tình hậu, chân chính đích phóng tùng hạ lai “Vãn thượng hảo, ngã thị nhĩ môn giá học niên đệ nhất thứ hắc ma pháp phòng ngự thuật thật chiến giáo học đích giáo quan, ngã môn đích học tập hội tòng minh thiên hạ ngọ khai thủy, hi vọng, ngã môn năng cú nhất khởi độ quá giá tịnh bất toán mạn trường đích nhất cá nguyệt ~”

Một đẳng cáp lợi tọa hạ, hoan hô thanh thuấn gian đích tòng cách lan phân đa đích trường trác thượng bạo phát, tiểu sư tử môn hoan hô ‘ hắc!! Ngã môn đích giáo quan thị cáp lợi. Ba đặc!! Giá thái bất khả tư nghị liễu!! ’, tiếp trứ, tiểu hoan môn dã kích động đích đại lực cổ chưởng, lạp văn khắc lao môn nhãn trung mạo xuất liễu nhượng cáp lợi bất hàn nhi lật đích quang mang, chỉ hữu tư lai đặc lâm, đái trứ nhất ti hưng phấn đãn tuyệt đối lãnh tĩnh đích ưu nhã phách thủ biểu kỳ hoan nghênh;

Mạch cách khinh khinh đích xao kích ngân chất tửu bôi, thanh thúy đích thanh hưởng kỳ dị đích tại hiển đắc huyên nháo đích đại thính lí hồi đãng “Hảo liễu ~ na ma, vãn xan khai thủy!” Tùy trứ mạch cách đích thanh âm, nguyên bổn không đãng đãng đích trác tử thượng thuấn gian đích xuất hiện liễu phong thịnh đích mỹ thực;

Khán đáo tiểu gia hỏa môn chung vu bả nhất trực tập trung tại tha hòa tư nội phổ thân thượng đích, kỉ hồ nhượng cáp lợi tưởng yếu lạc hoang nhi đào đích chú ý lực phân tán cấp liễu thực vật, hu liễu khẩu khí, cáp lợi chính yếu vi tư nội phổ thủ nhất ta năng cú thực dụng đích thái hào, khước khán đáo tư nội phổ diện vô biểu tình, mục quang vô thần đích khán trứ tứ cá học viện trường trác, thương bạch tu trường đích thủ chỉ khẩn khẩn đích trảo trứ tất cái thượng đích trường bào;

Hữu ta đam ưu đích ác trụ na song như đồng băng khối nhi bàn băng lãnh đích thủ, cáp lợi bất tri đạo tư nội phổ thị bất thị nhân vi tưởng khởi liễu thập ma tài hữu liễu giá chủng biểu hiện, tha chỉ năng thấu đáo cương ngạnh đích tọa tại na lí đích nhân nhĩ biên, khinh thanh đích an phủ “Tây phất…… Tây phất? Chẩm ma liễu? Phóng tùng ta, mô, nhĩ khán, ngã vi nhĩ nã liễu thổ đậu nê hòa tiểu dương bài, hoàn hữu nhất điểm hồng tửu, bất quá chỉ hữu giá ma nhất điểm điểm……”

Chung vu, tư nội phổ nhân vi cáp lợi đích động tác hồi liễu thần, nhi cáp lợi tại khán đáo tư nội phổ việt phát thương bạch đích kiểm sắc hậu, tưởng yếu đái trứ tha hồi khứ địa diếu, khước bị cự tuyệt, dĩ kinh cố bất thượng vi liễu tư nội phổ chủ động đích hành vi hòa tư khảo biểu kỳ thập ma, cáp lợi chỉ thị đam tâm nhi hựu hữu ta vi nộ, vô nại đích khán trứ tư nội phổ đái trứ khẩn trương, bất an đích, nã khởi liễu xan cụ, mạn mạn đích nhất điểm điểm đích dụng xan;

Chú ý lực hoàn toàn phóng tại liễu mặc mặc cật phạn đích tư nội phổ thân thượng, cáp lợi đối vu thân biên giáo thụ môn đích vấn thoại biểu hiện đích hàm hồ kỳ từ, thuyết bạch liễu, tha căn bổn tựu một thính thanh sở biệt nhân thuyết liễu thập ma, tại tha khán đáo tư nội phổ chỉ cật liễu nhất điểm điểm tựu bất tái động thủ nhi thị thí đồ đoan khởi hồng tửu hậu, quả đoạn đích bả hồng tửu tòng tư nội phổ thủ biên thủ tẩu, nhi thị đệ thượng liễu nhất bôi quả trấp, đương nhiên bất thị nam qua trấp!!

Đẳng đáo tư nội phổ khinh khinh đích mân liễu lưỡng khẩu hậu, cáp lợi tựu bách bất cập đãi đích lạp trứ tha trạm khởi, đối trứ kinh nhạ đích khán trứ tha môn đích mạch cách hòa kỳ dư giáo thụ môn đạo khiểm “Bão khiểm, mễ lặc oa, tây phất bất đại thư phục, ngã tưởng yếu đái trứ tha tiên hồi khứ hưu tức……”

Khán trứ vi thùy trứ nhãn liêm, diện sắc thương bạch đích tư nội phổ, mạch cách điểm đầu “Một quan hệ, cáp lợi, khứ ba, hậu thiên tảo thần nhĩ tài hội khai thủy đệ nhất thứ đích giáo đạo khóa trình, như quả nhĩ nhu yếu đích thoại, ngã tưởng ba bỉ ngận nhạc ý bang trợ nhĩ môn!” Tọa tại tha bàng biên đích bàng phất lôi trùng trứ cáp lợi điểm đầu “Thị đích, cáp lợi, bất như ngã tiên vi tây phất lặc tư kiểm tra nhất hạ, tha đích kiểm sắc ngận bất hảo!”

“Ngã tưởng bất dụng liễu ba bỉ, 10 thiên tiền nhĩ tài khứ quá ngã môn gia lí, tây phất đích tình huống nhĩ dã ứng cai thanh sở, ngã dĩ vi, tha chỉ thị bất tập quán ngốc tại gia lí dĩ ngoại đích địa phương nhi dĩ, na ma, vãn an!”

Điểm điểm đầu, bàng phất lôi phóng khí liễu tưởng yếu vi tư nội phổ kiểm tra đích tưởng pháp, cáp lợi thuyết đích một thác, 10 thiên tiền tha tài khứ quá, nhi tư nội phổ hiện tại đích tình huống dĩ kinh bất thị trị liệu ma pháp hoặc giả dược tề khả dĩ khởi đáo tác dụng đích liễu, bất quá, hoàn thị quan tâm đích đinh chúc “Hảo đích, cáp lợi, bất quá, như quả nhu yếu, ngã tùy thời hội vi nhĩ môn đề cung bang trợ, hoàn hữu, tây phất lặc tư vãn xan kỉ hồ đô một cật, hoàn hữu nhĩ, căn bổn tựu một hữu hát hạ nhất khẩu thang, như quả khả dĩ, hồi khứ nhượng tiểu tinh linh môn vi nhĩ môn chuẩn bị ta cật đích ba, vãn thượng tuy nhiên bất tất cật đích ngận bão, đãn thập ma dã bất cật đồng dạng bất hành!”

Miễn cường đích lộ xuất vi tiếu đạo tạ, cáp lợi thông thông đích lạp trứ an tĩnh đích quá đầu liễu đích tư nội phổ ly khai, hoàn toàn một hữu lý hội na ta tiểu tiểu tạc oa đích học sinh môn;

Hồi đáo tha môn tạm trụ đích phòng gian, quan hảo liễu môn, nhiên khởi bích lô, cáp lợi tọa tại bích lô biên đích sa phát lí, bả cực độ an tĩnh, nhi mâu tử lí nhất phiến hỗn loạn đích tư nội phổ bão khởi tọa tại thối thượng, một hữu thuyết thoại, chỉ thị tại tư nội phổ đích thân thể tiệm tiệm đích nhu nhuyễn hạ lai, mạn mạn đích quyền súc khởi lai oa tiến tha hoài trung đích thời hầu, khinh nhu đích, dụng thủ tại tư nội phổ đích bối thượng phủ mạc “Hảo ta liễu ma? Hữu một hữu na lí bất thư phục?”

Hảo nhất hội nhi, tựu tại cáp lợi dĩ vi nhân dĩ kinh tại tha đích hoài lí thụy trứ liễu đích thời hầu, tư nội phổ đích đầu diêu liễu diêu, trứu trứ mi, cáp lợi bả tư nội phổ đích kiểm bàng chuyển hướng tự kỷ, tại khán đáo hồi phục liễu chi tiền ửu hắc, thanh lượng hựu ẩn ẩn đích đái trứ nhất ti bất an đích nhãn mâu hậu, tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu, tha đích đỗ tử khai thủy phát xuất kháng nghị “Hảo ba, hảo ba!! Na ma tây phất, tái bồi ngã cật nhất điểm? Ngã khả thị thập ma đô một cật! Ngạ đắc yếu tử a ~”

Bất dụng tư nội phổ hồi đáp, cáp lợi triệu hoán liễu tiểu tinh linh “Đậu tử vi nâm phục vụ, vĩ đại đích cáp lợi. Ba đặc tiên sinh!!” Cáp lợi khán trứ vi trứ tiêu hữu hoắc cách ốc tư tiêu chí trà vi, thâm thâm cúc cung đích tiểu tinh linh, mạc liễu mạc tị tử “Ngô…… Ngận hảo, na ma, đậu tử…… Thỉnh vi ngã chuẩn bị nhất phân vãn xan, nhiên hậu, ngã hoàn nhu yếu nhất phân mang quả bố đinh hòa hạnh nhân tô bính, ngô, tái lai nhất bôi ngưu nãi! Bất yếu thái điềm!”

“Hảo đích, vĩ đại đích cáp lợi. Ba đặc tiên sinh!! Mã thượng vi nâm tống thượng!!” Tiểu tinh linh kích động đích ba đích nhất thanh tiêu thất, đại khái 10 phân chung hậu, đoan trứ nhất cá đại thác bàn tái thứ xuất hiện, bả thực vật bãi hảo nhi đắc đáo cáp lợi đích cảm tạ hậu, duệ trứ nhĩ đóa tiêm khiếu trứ tiêu thất;

Trực đáo tiểu tinh linh một liễu tung ảnh, cáp lợi tài tùng khai ô trứ tư nội phổ nhĩ đóa đích thủ, đối thượng na đái trứ nhất ti hảo kỳ nghi hoặc đích nhãn tình dam giới đích tiếu tiếu “Một thập ma, tây phất, hảo liễu, hiện tại ngã môn lai cật phạn!!”

Cáp lợi bả tư nội phổ phóng tại thân biên, khai thủy khoái tốc tiêu diệt tự kỷ đích na phân vãn xan: Ý đại lợi diện hoàn hữu sơ thái thang, tư nội phổ hữu ta bất tình nguyện đích mạn thôn thôn đích khẳng trứ tô bính, cáp lợi bất đắc bất ngoan hạ tâm, trực đáo nhân soa bất đa cật liễu tam khối nhi hậu, tài bả tiểu phân đích mang quả bố đinh đệ thượng, nhiên hậu tựu tại tha chuyển thân đích thời hầu, tư nội phổ khán liễu khán thủ lí đích bố đinh, hảo tượng vô ý thức nhất bàn đích trứu liễu trứu mi đầu, tài dụng tiểu chước yểu hạ nhất điểm điểm phóng tiến chủy ba, mạn mạn đích gia khoái tốc độ……

Tranh khai nhãn tình, sàng hữu ta ngạnh, giá nhượng cáp lợi bất đắc bất thích phóng liễu lưỡng cá tiểu ma pháp, thư phục đích, động liễu động yêu, cảm thụ trứ nhu nhuyễn, cáp lợi mãn ý đích vi tiếu, nhiên hậu, tiểu tâm dực dực đích động liễu động thủ tí, nhượng ôi trứ tha, mi đầu tế tế trứu khởi, thụy đắc cực độ bất an ổn đích nhân năng cú thụy đắc canh khinh tùng nhất điểm, cảm thụ trứ phún sái tại hung thang thượng đích hô hấp, thán khí, cáp lợi khán trứ ngân lục sắc đích song mạn, kim thiên đáo liễu giá lí hậu, tư nội phổ đích biểu hiện ngận bất ‘ chính thường ’, nan đáo hồi đáo hoắc cách ốc tư chân đích đái cấp liễu tha giá ma đại đích thứ kích? Na ma, minh thiên tảo thượng thị phủ tiên khứ tranh thánh mang qua……

Kết thúc liễu hòa y sư đích giao lưu, cáp lợi đái trứ tự hồ khôi phục liễu chính thường đích tư nội phổ hồi đáo liễu hoắc cách ốc tư, tại hướng đẳng tiêu tức đích mạch cách hòa bàng phất lôi báo liễu bình an hậu, hòa tư nội phổ nhất khởi tại tẩu lang trung mạn mạn đích tán bộ, y sư đích thoại tại tha đích nhĩ biên hồi đãng;

“Ngã cổ kế, tư nội phổ tiên sinh đích ký ức kỳ thật tảo ta thời hầu tựu hữu sở khôi phục, nga bất, ba đặc tiên sinh, bất thị thuyết tha tại khi man ngã môn, nhi thị ngã dĩ vi, tư nội phổ tiên sinh tự kỷ đô bất tri đạo, na ta ký ức tưởng tất chỉ thị ngận mô hồ hoặc giả đoản tạm đích xuất hiện tại tha đích não đại lí, giá dã thị tha hữu thời hầu tố xuất đích nhất ta đặc biệt cử động đích tối hữu khả năng đích nguyên nhân!”

“Tuy nhiên hồi đáo hoắc cách ốc tư nhượng tha đích tình tự ba động ngận đại, đãn ba đặc tiên sinh, ngã bất nhận vi giá thị phôi sự, đương nhiên, ngã khả dĩ thích đương đích vi tha chuẩn bị nhất ta khả dĩ nhượng tha bình tĩnh đích dược tề, đãn dã chỉ thị nhất điểm, bất năng quá đa, kế tục ngốc tại na lí ba, ba đặc tiên sinh, tức tiện tư nội phổ tiên sinh bất nhất định hội khôi phục toàn bộ đích ký ức, đãn tuyệt đối hội hảo quá chi tiền!”……

Tưởng đáo giá lí, cáp lợi chuyển đầu khán khán mục quang lạc tại đình viện trung, mặc mặc cân trứ tha tẩu động đích tư nội phổ thân thượng, đình hạ cước bộ, trương khai thủ tí, nhậm do trực lăng lăng đích khán trứ đình viện đích nhân chàng tiến hoài trung, thán khí “Tây phất, nhĩ tại tưởng thập ma……”

Đình viện không đãng đãng đích, 10 điểm chung, sở hữu nhân đô tại thượng khóa, tư nội phổ lăng liễu nhất hội nhi, mạn mạn đích, tiểu tâm dực dực đích bả đầu phóng tại cáp lợi đích kiên bàng thượng, nhiên hậu, nhuyễn nhuyễn đích diêu đầu……

《[HP] cứu thế kế hoa》
U linh đích văn ~ hắc hóa đích cáp lợi truy trục giáo thụ, bất nhất dạng đích kinh quá, bất nhất dạng đích lộ ~