Hôi đích cẩu vĩ ba thảo

Lai tự thượng cổ đích yêu thú, hôi.
Tha dữ thiên địa đồng thọ, bất lão bất tử, tự thượng cổ dĩ lai, tựu thung lại đích tương đại não đại các tại tiền trảo thượng, tại vân đoan thư triển tứ chi, khán trứ nhân gian do thương hải biến thành tang điền, tái do tang điền biến thành thương hải. Thời gian tại tha đích thân thượng tích điến xuất liễu trí tuệ dữ thương tang, khước thủy chung tẩy bất khứ tha kiêu ngạo, dịch nộ đích trùng động, sở dĩ, tẫn quản hoạt liễu vạn niên, hôi y cựu thị na cá ngạo kiều đích, thụ trứ vĩ ba tẩu lộ đích —— miêu miêu.
Hữu nhất thiên, thái tử tường nhân vi thuyết thác nhất cú thoại, nhạ não liễu hôi, đạo trí hôi súc thành ấu hình đóa tại âm ám đích giác lạc lí sinh muộn khí. Tiểu tường trảo liễu nhất cá thượng ngọ dã một hữu trảo đáo, thập phân khổ não.
Ngọ thời tương cận, cận thần kiến thái tử sầu mi bất triển, tiện hướng thái tử tường tiến hiến liễu nhất cá cẩm hạp, thuyết thị nhất kiện bảo vật, nhất định năng hống đắc yêu thú khai tâm. Tiểu tường tương tín tương nghi đích sách khai cẩm đái, đả khai điêu khắc tinh mỹ đích ô mộc hạp tử, “Ba” đích nhất thanh tấn tốc hợp thượng, dĩ miễn bị chỉ bất định đóa tại na lí đích hôi khán đáo. Thần giác khước nhẫn bất trụ trừu súc khởi lai, tinh trí đích hạp tử lí, hách nhiên thảng trứ nhất căn…… Phì mỹ đích…… Cẩu vĩ ba thảo.
“Giá cá, năng hành mạ?” Tiểu tường tương cẩm hạp tàng đáo tụ tử lí, nhất bộ nhất bộ hướng thái tử điện tẩu khứ, tâm lí tại bất đình địa đả cổ. Tuy nhiên hôi khán thượng khứ tượng nhất chỉ miêu mễ, đãn thị tha đích đích xác xác thị nhất chỉ mãnh thú, đại hình đích miêu mễ hội hỉ hoan cẩu vĩ ba thảo mạ? Tư lai tưởng khứ, hoàn thị giác đắc bất phóng tâm, tiểu tường chuyển thân triều tàng thư các tẩu khứ, hoàn thị tiên tra thanh sở bỉ giác hảo.
Cửu châu tạp đàm chi gia sủng thiên:
Miêu, luyến chủ, thiện quy, thanh khiết vệ sinh, cô độc tự tư, cảm giác linh mẫn, thiện dạ hành. Hỉ phác tróc hội động chi vật, khả dĩ mao tuyến cầu, cẩm mạt, cẩu vĩ thảo hí sái chi, lũ thí bất sảng.
Lánh, miêu dữ chủ nhân thân nhiệt thời khả phát xuất “Hô lỗ hô lỗ” chi hãn thanh.
Tiểu tường trứu liễu trứu mi, thanh khiết vệ sinh, cô độc tự tư thập ma đích đảo thị hữu ta tượng. Luyến chủ? Một khán xuất lai, quan kiện thị tự kỷ bất thị tha đích tự chủ, đỉnh đa toán bán cá.
Tiếp trứ vãng hạ phiên, cửu châu tạp đàm chi dã thú thiên:
Hổ, mãnh thú, thiện bộ liệp, trú phục dạ xuất. Bạo táo dịch nộ, thiện du thủy, hỉ tứ xử tát niệu, trảo bào thụ càn.
Giá cá…… Tiểu tường khán đắc trực mạo lãnh hãn, bạo táo dịch nộ đảo thị đĩnh tượng đích, đãn thị thiện du thủy tựu bất đối đầu liễu, hôi na cá gia hỏa khả thị ngận thảo yếm thủy đích, chí vu thuyết tứ xử tát niệu, trảo bào thụ càn thập ma đích…… Dữ na đầu ưu nhã đích yêu thú thật tại thị liên hệ bất đáo nhất khởi.
Sở dĩ thuyết, hôi đại thể thượng hoàn thị dữ miêu tiếp cận đích ba, na ma cẩu vĩ ba hoặc hứa hữu dụng ba.
Vu thị, hoài trứ thảm thắc đích tâm tình, tiểu tường hồi đáo liễu thái tử điện, ba thượng liễu tự kỷ khoan đại đích sàng, khinh khái liễu nhất thanh đạo: “Hôi, ngã hữu nhất kiện lễ vật yếu tống cấp nhĩ.” Quá liễu hứa cửu bất kiến hồi ứng, đãn tha tri đạo na gia hỏa tựu tại phụ cận, vu thị đào xuất hoài lí đích cẩm hạp, kiền thành đích nã xuất liễu lục du du đích cẩu vĩ ba thảo, mạn du du đích hoảng động khởi lai.
“Ba!” Nhất chỉ hôi sắc đích mao trảo tử án trụ liễu loạn động đích mao mao thảo, đê trầm du dương đích thanh âm hưởng khởi: “Ấu trĩ!”
Tiểu tường tiếu đích nhất kiểm vô cô: “Một quan hệ, hôi nhĩ cao hưng tựu hảo.” Thuyết trứ trừu hồi cẩu vĩ ba thảo, tiếp trứ tả hữu diêu hoảng.
“Ba” hôi tái thứ thí đồ án trụ tha, giá nhất thứ tiểu tường một nhượng tha đắc sính, thủ nhất hoảng, mao mao thảo hựu bào đáo hôi đích thân hậu tao nhiễu tha đích vĩ ba. Nhẫn vô khả nhẫn tựu vô tu tái nhẫn, hôi điệu chuyển đầu phác liễu thượng khứ, thân xuất trảo tử tả hữu bát lộng, bão trụ mao mao thảo tiêm, ngoan ngoan địa giảo thượng khứ “Ô ô” đích phát xuất đích thanh âm, tự hồ ngận quá ẩn đích dạng tử.
Tiểu tường nhẫn bất trụ muộn tiếu xuất thanh, thấu đáo ngoạn đích khai tâm đích hôi thân thượng thặng thặng, kinh hỉ đích thính đáo liễu “Hô lỗ hô lỗ” đích thanh hưởng, tâm đạo, quả nhiên thị miêu nha ～
Vu thị, bả hôi phiên chuyển quá lai, bả kiểm thiếp đáo tha đỗ tử thượng thặng thặng. Đối thử tập dĩ vi thường đích hôi biểu kỳ ngận vô nại, bất tri đạo giá gia hỏa hựu yếu thặng đáo thập ma thời hầu, vu thị bả cẩu vĩ thảo sáp đáo thái tử đích ngọc quan thượng, kế tục tha đích bát lộng đại nghiệp.
Chí vu lưỡng nhân hoàn tại nháo biệt nữu giá kiện sự, tự hồ dĩ kinh một nhân ký đắc liễu.
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
Khái khái, thượng thứ thuyết cản hoàn bảng đan tựu tả trường bình, nhân vi một thập ma linh cảm sở dĩ tha đáo hiện tại
Thoại thuyết, giá thị ngõa hữu sử dĩ lai đệ nhất thiên trường bình, hắc hắc, tả đích bất hảo đại nhân kiến lượng cáp ～

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn