Du liên chu hựu kế tục tế tế điểm bình tống thanh thư, diệp thiên minh hòa thanh dao chiêu thức trung đích bất túc chi xử, thanh dao kim thiên dữ du liên chu quá chiêu, toàn bằng tự kỷ giá ta niên tu luyện đích nội lực, một hữu động dụng nhất phân tiên thiên chi khí, sở dĩ khán khởi lai võ công dữ tống thanh thư bất tương bá trọng. Yếu tri đạo giá nhất thế nhân vi thanh dao đích xuất hiện, tống thanh thư hữu tiên thiên chi khí đả để, tư chất đề thăng, hựu gia thượng bị thanh dao kinh thường thứ kích nhi khắc khổ tu luyện, tha đích võ công tảo dĩ viễn viễn siêu quá nguyên trứ trung đích thủy bình.
Sở dĩ, hiện tại tại đại gia đích nhãn trung, thanh thư thanh dao nghiễm nhiên tựu thị võ đương tam đại đệ tử trung đích lĩnh quân nhân vật, nhi nhân vi tống thanh thư tính biệt vi nam hòa tống viễn kiều trường tử đích thân phân, dĩ kinh khả dĩ thuyết thị võ đương phái nội định đích kế thừa nhân liễu. Đãn thị tri muội mạc như ca đích tống thanh thư tri đạo, tự gia muội muội khả bỉ tha lệ hại đa liễu, sở dĩ tha thị nhất khắc dã bất cảm kiêu ngạo giải đãi đích.
Trực đáo khoái yếu thưởng ngọ du liên chu đích giảng giải tài tác bãi, tại mạt liễu tha tiến ốc nã xuất nhất cá trường điều bao khỏa, đệ cấp thanh dao.
Thanh dao nghi hoặc đích đả khai, phát hiện lí diện phóng trứ nhất chi nhất xích bán trường đích thiết địch, thiết địch ám tàng thanh quang, xúc thủ băng lương quang hoạt. Thanh dao nhất kiến chi hạ tiện hân hỉ dị thường.
“Giá chi thiết địch thị ngã thử thứ xuất môn ngẫu nhiên sở đắc, nãi thị hàn thiết đả tạo, kiên ngạnh phi thường, khả kháng tầm thường lợi kiếm, binh khí nhạc khí lưỡng dụng. Ngã thính đại sư ca thuyết nhĩ tùy đại tẩu học quá xuy địch, hựu kiến nhĩ một hữu xưng thủ đích binh khí, giá thiết địch tiện dư nhĩ lưu trứ phòng thân ba.”
Thanh dao tuy nhiên luyện đắc hảo kiếm pháp, đãn đối kiếm một hữu đặc biệt đích chung ái, thậm chí hữu thời hầu giác đắc na thị kiếm nhận khán trứ sấm nhân, nhân thử tiện thường luyện quyền pháp. Thanh dao đích nhất thân võ công hữu đại bán đô thị du liên chu sở thụ, đối tha đích hỉ hảo bỉ chi tống viễn kiều giá cá mang lục đích phụ thân hoàn yếu thâm. Tri tha một hữu xưng thủ đích binh khí, giá thứ hạ sơn tiện lưu tâm thượng liễu.
Thanh dao khinh phủ trứ thủ thượng đích thiết địch, tuy nhiên du nhị thúc thuyết giá thiết địch thị ngẫu nhiên sở đắc, đãn thanh dao tâm tri giá định thị tha chuyên môn vi tha tầm đắc, tâm lí cảm động tha đích tế tâm hòa chu đáo, thuyết đạo: “Tạ tạ nhị thúc, ngã hội hảo hảo lợi dụng tha đích.”
Tự tòng đắc liễu nhất bả hảo địch, thanh dao trừ liễu dĩ địch đại kiếm, tiện khai thủy bất mãn túc khởi lai. Giá ma hảo đích địch tử nha, chẩm ma dã bất năng chỉ dụng lai xuy phổ thông đích khúc nhi dụng ba, đối vu tiền sinh tại các chủng truyện thuyết trung thính đa liễu các chủng lợi hại âm công đích thanh dao lai thuyết, tưởng yếu luyện thành giá môn công phu dã bất toán độc tích hề kính.
Sở dĩ đương tha hữu ý thức đích bả nội lực gia nhập nhạc khúc trung, ý đồ đạt đáo công kích đích mục đích đích thời hầu, trương tam phong hoàn tằng kinh khoa tha hữu thiên tính, hoàn hồi ức tự địa thuyết khởi đương niên đào hoa đảo đích hoàng đảo chủ tựu hội nhất môn cực vi lệ hại đích âm công, tha đích 《 bích hải triều sinh khúc 》 nhất xuất, khả dĩ nhiếp nhân tâm hồn, uy lực vô cùng, khả tích dĩ kinh thất truyện; nhi đương đại đích dã hữu kim mao sư vương tạ tốn dã hữu sư tử hống giá chủng công phu, tại hống thanh trung dung nhập nội lực, khả dĩ bả nhân chấn vựng, nhược thị nội lực cao thâm giả dụng chi, thậm chí khả dĩ bả địch nhân chấn tử, giá dã toán tại âm công chi nội. Sở dĩ thanh dao tưởng yếu luyện thành âm công dã bất toán dị tưởng thiên khai.
Thanh dao hoài trứ mỹ hảo đích nguyện vọng tựu khai thủy mỹ tư tư đích thường thí tha đích sang tác liễu. Khả tích bất cửu chi hậu sở hữu nhân đô hậu hối liễu. Bao quát nhất thời vi liễu cổ lệ khoa tưởng liễu thanh dao đích trương tam phong tại nội. Nhân vi thanh dao đích dụng công chuyên nghiên, na chi hậu đích nhất đoạn thời gian nháo đích võ đương sơn thượng kê phi cẩu khiêu, đạo quan lí đích đạo sĩ môn bị na hốt cao hốt đê đích thanh âm lộng đắc vựng đầu chuyển hướng, tố sự kinh thường xuất thác, võ đương thất hiệp bị thời bất thời đích bị đột nhiên mạo xuất lai đích thê lệ địch thanh lộng đích khai thủy tâm phù khí táo, tựu liên trương tam phong dã đóa đáo hậu sơn bế quan khứ liễu.
Tối khả liên đích tựu yếu chúc chu chỉ nhược liễu, tha bạch thiên yếu đáo ân tố tố na lí khứ thụ giáo, khả vãn thượng yếu hồi lai dữ thanh dao đồng trụ, ly đắc cận, tự nhiên thụ hại tối thâm. Kỳ thứ tựu thị kinh thường bị thanh dao trảo lai phẩm giám thanh dao âm công thành hiệu đích tống thanh thư liễu. Giá lưỡng nhân nhân vi thường lai thường vãng, đồng dạng thụ thanh dao đích bách hại, đảo thị sinh xuất liễu tinh tinh tương tích đích nan hữu chi tình.
Tối hậu hoàn thị tống viễn kiều xuất mã liễu. Giá tố đa đích phạ thương liễu bảo bối nữ nhi đích tâm, ủy uyển đích biểu đạt liễu đại gia đích nguyện vọng, thanh dao tài bất đắc bất đình chỉ liễu tha đích thật nghiệm. Nhãn khán võ đương sơn thượng nhất hạ tử an tĩnh liễu, đại gia tẩu lộ đô khinh khoái liễu, tối hậu tha bất đắc bất thừa nhận, giá âm công phương diện đích công phu, một hữu chuyên môn đích bí tịch, chuyên nhân đích chỉ điểm, tưởng yếu tự học thành tài thị bất hành đích.
Tống thanh thư đạo: “Chí thiếu ngã môn võ đương thượng hạ đô lĩnh giáo quá nhĩ đích âm công đích lệ hại liễu a. Dĩ hậu yếu thị hữu thập ma đối địch tựu phái nhĩ khứ nhiễu loạn địch tâm, tuyệt đối tấu hiệu.” Diện đối tống thanh thư bất thị an úy đích an úy, thanh dao liên bạch nhãn đô bất tưởng phiên nhất cá.
Như thử hựu quá liễu tam niên, thanh thư thanh dao dĩ thị nhất thập lục tuế. Nhất niên tiền, trương thúy sơn phu phụ khứ hồ điệp cốc khán vọng nhi tử đích thời hầu tài phát hiện hồ điệp cốc xuất liễu biến cố, chỉ kiến hồ thanh ngưu phu phụ đích phần mộ, bất kiến trương vô kỵ đích tung ảnh. Chúng nhân hựu hảo sinh tầm phóng, chung thị vô sở đắc.
Thanh dao dữ chỉ nhược tương xử việt cửu, việt thị hỉ hoan giá cá ôn nhu thiện lương đích tiểu cô nương. Nhi tự gia đại ca đối chu chỉ nhược dữ bàng nhân đích đích bất đồng tựu khiếu tha tưởng đáo liễu toát hợp lưỡng nhân. Tha tài bất tín trường cửu đích triều tịch tương xử, tử triền lạn đả hội địch bất quá na hán thủy đích kỉ nhật tương xử. Bất thị na cá thùy thùy thùy thuyết quá mạ, thiếu nữ tình hoài tổng thị thi, bằng tha siêu việt thời không đích kiến thức, kinh quá nhị thập nhất thế kỷ thượng thiên bổn ngôn tình tiểu sổ đích huân đào, kỉ thủ tình sự hoàn bất thị thủ đáo cầm lai.
Thập ma mỹ nhân quyển châu liêm, thâm tọa tần nga mi. Đãn kiến lệ ngân thấp, bất tri tâm hận thùy. Tiều. Đa mỹ mỹ hảo đích thi cú a, tha hoàn bất tín, tựu chu chỉ nhược na một kinh lịch quá cảm tình đích tiểu cô nương kinh thụ đắc khuê oán thi đích khảo nghiệm. Nhi thả cổ vãng kim lai tối lão sáo dã thị tối hữu hiệu đích truy nữ chiêu sổ tựu thị anh hùng cứu mỹ liễu. Chỉ yếu chế tạo na ma kỉ tràng tiểu tiểu đích ý ngoại, a a a a………
Khả tích hoàn một đẳng thanh dao bả giá ta tưởng pháp phó chư vu thật tiễn, thanh thư thanh dao tại trường bối đích đái lĩnh hạ, khai thủy thiệp túc giang hồ. Thanh dao hoàn ký đắc hạ sơn tiền, tứ sư thúc đinh chúc đích thoại: “Giang hồ thượng nhân tâm hiểm trá, âm độc chi bối thậm đa, võ đương phái lịch lai quang minh chính đại, đãn hại nhân chi tâm bất khả hữu, phòng nhân chi tâm bất khả vô!”
Cương cương tiến nhập giang hồ, thanh thư thanh dao khước thị cật quá nhất ta ám khuy, tượng thập ma bị thâu tiền bao, bị phóng mông hãn dược a đô thị tiểu sự, hoàn hữu tố liễu hảo sự bị phản giảo nhất khẩu a, đột nhiên bị bao vi tập kích nha dã hữu quá, kinh lịch quá giá ta sự hậu tài khiếu tha môn chân chính đích thành trường khởi lai.
Giang hồ thành trường kinh lịch, tự nhiên tị bất khai sát nhân. Thanh dao dĩ kinh bất ký đắc tự kỷ sát quá đích đệ nhất cá nhân trường thập ma dạng tử liễu, chỉ thị ký đắc na thị nhất song sung mãn liễu âm ngoan hung ác đích nhãn tình đột nhiên biến đắc hôi ám vô thần đích quá trình. Hoàn hảo tha dụng đích võ khí bất thị thập ma lợi nhận, sát nhân bất hội thái quá huyết tinh, đãn trạc nhân tử huyệt hòa dụng kiếm sát nhân bổn chất thượng một hữu thập ma phân biệt.
Đối vu giá chủng bất thị nhĩ tử tựu thị ngã hoạt đích trạng thái, quá liễu tâm lí na nhất đạo khảm nhi dã bất giác đắc hữu thập ma bất đối liễu. Giá cá chuyển biến đích quá trình tại đại hoàn cảnh chi hạ lai đích na ma thuận lý thành chương. Kỉ hồ khiếu thanh dao hoài nghi tự kỷ thị bất thị ma mộc bất nhân, khả thị tha tri đạo tự kỷ tuyệt đối bất hội lạm sát vô cô, tha nhất trực kiên trì tự kỷ đích bổn tâm.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
