Ngã thị ngẫu nhiên tại tấn giang canh tân bảng thượng phát hiện giá thiên văn đích, hiện tại tưởng tưởng hoàn chân thị hạnh vận. Na thời hầu giá thiên văn tài cương cương khai triển khởi lai, đãn tẫn quản như thử ngã hoàn thị nhất hạ tử bị hấp dẫn trụ liễu. Đãn bất đắc bất thuyết, giá đích xác thị nhất phiến nan đắc đích hảo văn, bất quản thị tác giả đích văn bút hoàn thị nhân vật đích nã niết đô phi thường đáo vị, tác giả na chủng nhận chân nghiêm cẩn đích thái độ dã thật tại thị lệnh nhân kính bội. Tượng tam thiên tang chi tiền thuyết đích, giá thiên văn tịnh bất thị đan thuần tại thô tháo địa mô phảng 《 ngân hồn 》 trung đích cảo tiếu nguyên tố, tòng tác giả đích bút hạ ngã môn khả dĩ khuy kiến nhân vật đích linh hồn, mỗi cá nhân vật đô tượng thị bị phú dư liễu sinh mệnh nhất dạng hữu huyết hữu nhục, tác giả tang tại nguyên trứ kịch tình đích cơ sở thượng xuyên sáp đích tế tiết dã ti hào bất hiển đắc đột ngột, phản nhi hội nhượng nhân hữu nhất chủng “Nguyên lai thị giá ma hồi sự” đích cảm thán. Tổng đích lai thuyết…… Giá thị nhất thiên chân chính tại bộ tróc 《 ngân hồn 》 tinh tủy đích hảo văn a a a! # Thân vi văn trung nữ chủ giác đích a văn nhất khai thủy đích thế giới tựu thị vi trứ tùng dương chuyển đích ba, đãn thân vi tự kỷ duy nhất khả dĩ y kháo đích thân nhân, na cá truyện thuyết trung dạng dạng tinh thông vô sở bất năng đích thiên tài hình ca ca khước tự hồ tổng thị tương tinh lực phóng tại tự kỷ đích học sinh thượng, na chủng phục tạp đích cảm tình ngã tuy nhiên bất đổng, đãn thị a văn nhất định ngận thị ngận lạc mịch ba. Tựu tại giá chủng thời hầu, thân vi nam chủ đích ngân thời dĩ vị hôn phu đích thân phân xuất hiện tại liễu a văn đích thế giới lí, đối vu a văn lai giảng, ngân thời đích trọng yếu tính tựu bất ngôn nhi dụ liễu. Tác vi cảm tình thượng đích ký thác, a văn khả dĩ thuyết thị vi liễu ngân thời khuynh kỳ sở hữu, đào tâm đào phế địa đối tha hảo, bả sở hữu đích cảm tình đô khuynh chú đáo tha đích thân thượng khứ. Tòng thử dĩ hậu a văn thiếu nữ đích thế giới tựu khai thủy biến thành liễu dĩ ngân thời vi trung tâm, nhân sinh đích lý tưởng mục tiêu biến thành liễu “Thành vi ngân thời đích thê tử”. Na cá thời hầu đích a văn cảm tình thượng hòa tinh thần thượng tối trọng yếu đích chi trụ tựu thị ngân thời ba, ngân thời tựu thị tha thế giới đích đỉnh lương trụ a, nhân thử đương a văn tại thất khứ liễu ca ca chi hậu hựu bị ngân thời phao khí thời, tha đích thế giới sậu nhiên gian băng tháp. Nhân tự hồ tổng hội tại kinh lịch liễu thống khổ chi hậu thành trường khởi lai. Chi hậu a văn thiếu nữ thoát thai hoán cốt đích cải biến ngã môn đô thị hữu mục cộng đổ. Vi liễu báo phục phao khí tha đích vị hôn phu, a văn gia nhập liễu chân tuyển tổ, kỳ trung nữ phẫn nam trang đích gian tân tự thị bất dụng đa thuyết. Đối vu nguyên bổn văn nhược đích a văn lai giảng, khổ luyện kiếm đạo đích na nhất đoạn kinh lịch tưởng tất dã thị thống khổ bất kham ba. 【 nga, ngã đích muội chỉ 】 lãnh tĩnh, kiên cường, nhi lý tính, giá thị ngã đối a văn muội chỉ đích cảm giác. Thuyết thật thoại, ngã kỳ thật canh giác đắc a văn thành trường vi liễu nhất cá hảo nam nhân 【 uy! 】 Khái khái, thoại thuyết hồi lai, bất tri đạo vi thập ma ngã bất thái xác định a văn hòa ngân thời chi gian thị phủ thị chân chính đích nam nữ chi gian đích ái tình. A văn na thời hầu hoàn tiểu, đối vu ái tình giá chủng sự tình dã bất thị ngận liễu giải, tự hồ tổng thị bị ca ca hốt lược đích tha tại cảm tình thượng nhất độ tằng hữu không bạch, nhi ngân thời thân vi vị hôn phu đích xuất hiện chính hảo điền bổ liễu giá cá không bạch. Ngân thời thị tha cảm tình hòa tinh thần thượng đích ký thác, bất tượng na cá tha tự hồ tổng dã dung bất tiến khứ đích “Ca ca đích học sinh” đích quyển tử, ngân thời tác vi tha đích vị hôn phu thị chúc vu tha đích, thị tha khả dĩ chân tâm dữ chi giao vãng đích đối tượng. Ngân thời đích thoại, dã hứa thị nhân vi miêu tả bỉ giác thiếu đích quan hệ, đối vu a văn đích cảm tình tự hồ nhất trực bất thái thanh sở. Ngân thời cứu cánh thị dĩ vị hôn thê đích giác độ khán đãi a văn đích, hoàn thị dĩ nhất cá nữ nhân đích thân phân khán đãi a văn đích, diệc hoặc thị dĩ tùng dương lão sư trọng yếu muội muội đích thân phân khán đãi a văn đích ngã dã bất thị ngận thanh sở. Đãn cơ vu 《 ngân chi trấn hồn ca 》, ngã tưởng hậu diện giá lưỡng nhân hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu đích 【200 chương? Hảo ba, ngã chỉ thị tùy tiện thuyết thuyết 】. Đãn ngân thời tằng kinh tại văn trung đích xác thị hữu đề đáo quá “A văn biến thành giá dạng tử đối bất khởi lão sư” xá đích. Đãn ngân thời hòa a văn ngận khán trọng đối phương giá điểm sự vô dung trí nghi, lưỡng nhân chi gian thị xác xác thật thật hữu trứ thâm hậu đích ki bán. Tức sử thị hiện tại đích a văn tại đề cập ngân thời thời hoàn thị hội thất khứ lãnh tĩnh, dã chỉ hữu tại hữu quan na cá nhân đích thoại đề diện tiền hội lộ xuất tượng tha giá cá niên kỷ đích thiếu nữ ứng hữu đích nhất diện. # A văn tại thành trường, thuyết bất định hữu nhất thiên tha tựu khán khai liễu dã thuyết bất định a. Dĩ tiền a văn đích thế giới thời hiệp trách đích, thị dĩ ngân thời hòa tùng dương vi trung tâm chuyển đích, đãn đáo liễu chân tuyển tổ dĩ hậu, a văn đích thế giới biến đắc khai khoát khởi lai, thị dã dã bỉ dĩ tiền canh gia khoan quảng. Bất tri đạo thị tại na lí khán đáo nhất cú thoại, hảo tượng thuyết thập ma đương nhĩ ái thượng nhất cá chân chính cai ái đích nhân đích thời hầu, nhĩ đích thế giới hội nhân tha biến đắc canh khoan quảng nhi bất thị canh hiệp trách. Thuyết thập ma chân chính đích ái bất thị nhĩ thị ngã đích toàn thế giới. A văn bất tái thị dĩ tiền na cá phàm sự vi trứ ngân thời đả chuyển đích mộng đổng thiếu nữ liễu, như quả hữu nhất thiên tha đối vu dĩ tiền na đoạn khắc cốt minh tâm đích cảm tình thích hoài liễu dã bất thị bất khả năng. Đương nhiên, thành trường chi hậu đích a văn hòa ngân thời dã hứa dã khả năng dĩ canh thành thục đích giác độ đối đãi giá phân cảm tình nhiên hậu tử hôi phục nhiên xá đích, ngã giác đắc giá chủng tẩu hướng kỳ thật thị tối khả năng đích ba 【 tất cánh nam chủ thị ngân thời a 】 khái khái, kỳ thật, ngã hoàn thị giác đắc a…… A văn muội chỉ nhĩ giá cấp ngã ba 【 chân tâm bạo lộ 】! A văn hảo nam nhân 【 đại vụ 】 bất giải thích! A văn yêm の giá a a a!!! Tác giả tang tái cao! # Kỳ thật giá thị ngã hữu sinh dĩ lai đích đệ nhất thiên trường bình a, tác giả tang, nhân gia đích đệ nhất thứ tựu hiến cấp nhĩ liễu. Hữu ngận đa bất túc thỉnh đa đa bao hàm, bất đối đích địa phương dã thỉnh lượng giải ngã đích hồ ngôn loạn ngữ ba! Tối hậu đích tối hậu, ngã chỉ tưởng thuyết nhất cú: Song canh ba song canh ba song canh ba song canh ba song canh ba song canh ba song canh ba song canh ba song canh ba tác giả tang!!! P.S hảo ba, kỳ thật ngã chân chính đích mục đích thị tống thượng trường bình cấp tác giả tang nhất chủng “A, nguyên lai một hữu tại tiềm thủy” đích cảm giác nhiên hậu kế tục tiềm thủy hạ khứ…… P.S đích P.S giá hạ tử tựu hữu lưỡng thiên trường bình liễu ni. 【 thâu tập thành công!! 】 bất thị song canh thị tứ canh liễu mạ? =v= hảo ba, như quả ngận tân khổ đích thoại, bất song canh dã khả dĩ đích.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
