Đệ nhị thập nhất chương danh vi dị thường đích đồng học
Nam dã tú nhất thân vi nhất chỉ tiềm tàng tại nhân giới đích yêu hồ, cân chu vi đích kỉ cá nhân loại đối bỉ quá hậu phát hiện tự kỷ tài thị tối chính thường đích nhất cá, tha cảm đáo áp lực ngận đại. Nhân gian giới khả chân thị việt lai việt nguy hiểm liễu……
Hữu na ma nhất thuấn gian, nam dã tú nhất đột nhiên ngận lý giải na ta sát liễu nhân hoàn ngận bi phẫn giác đắc đặc biệt ủy khuất đích yêu ma đích tâm thái. Vi liễu bất bị nhân loại đích âm dương sư trừ yêu sư chi loại đích phát hiện, nhân gian ngận đa yêu ma quỷ quái môn đô ngận nỗ lực địa ngụy trang thành chính thường nhân đích dạng tử, chí thiếu biểu diện thượng đô hữu hảo hảo tuân thủ nhân loại xã hội đích quy củ —— bằng thập ma giá quần nhân loại khước năng nhất cá cá đích bỉ tha môn hoàn bất chính thường ni?! Tại mỗ ta nhân loại diện tiền yêu ma quỷ quái đô một tự tín tự xưng thị yêu ma quỷ quái liễu a uy!
Khán trứ tọa tại tự kỷ diện tiền, hòa vãng thường nhất dạng hoàn toàn bất tại trạng thái đích thâm điền long giới, nam dã tú nhất bất chỉ nhất thứ tâm sinh quản đối phương khứ tử đích trùng động…… Đãn na phạ vô thị tự kỷ bất tri bất giác nhận đồng liễu đối phương hữu nhân đích thân phân đích tưởng pháp, quang thị tha dĩ kinh quyết định liễu giá nhất thế tựu bả tự kỷ đương thành thị mụ mụ đích nhi tử, dĩ nhân loại đích thân phân bồi nam dã chí bảo lợi độ quá giá nhất sinh, nam dã tú nhất tựu vô pháp hốt lược mụ mụ đối tha đề xuất đích “Na hài tử thái nhượng nhân đam tâm liễu, đa chiếu cố nhất điểm long giới” giá cá yếu cầu.
Nhĩ biên thính trứ lão sư ban hội đích nội dung, nam dã tú nhất vô thanh địa trường thán. Hảo ba mụ mụ, kí nhiên long giới hào vô nguy cơ cảm, tựu do ngã lai bang tha tiến hành phán đoạn hảo liễu.
Đối bình thương quang lưu hòa trung thôn hoành thụ đích phán định khả dĩ cáo nhất đoạn lạc, tiền giả dĩ kinh tri đạo nguy hiểm miêu đầu đích nguyên nhân thị tiêu yên vị thái nùng, hậu giả trành thượng long giới đích nguyên nhân đại trí dã sai đắc xuất…… Đảo thị na cá khiếu bạc chi phong đấu đích, tuy nhiên trực giác cáo tố nam dã tú nhất giá gia hỏa hữu vấn đề, đãn đáo để vấn đề xuất tại na hoàn nhu yếu xác nhận nhất phiên.
Long giới nhĩ thị hữu thập ma đặc thù từ tràng mạ, khán khán tọa nhĩ thân biên đích nhân đô thị ta thập ma gia hỏa a……
Vô ý thức địa bả tự kỷ dã thổ tào tiến khứ liễu đích yêu hồ, tại phúc phỉ trung nghênh lai liễu hạ khóa linh.
Hoa liễu đại bán cá thượng ngọ quan sát đồng ban đích đồng học, nam dã tú nhất bất xuất ý liêu địa xác định…… Quả nhiên kỳ quái đích nhân đô tập trung tại tha môn giá nhất khối liễu.
Đảo thị trung thôn hoành thụ dữ quốc tiểu thời tổng thị thụ khi phụ bất đồng, hữu ta ý ngoại đích thụ hoan nghênh. Minh minh thị kim thiên tân tiến băng đế đích nhân, khước năng cân na ta tòng ấu giáo bộ tựu nhất khởi ngoạn đại đích đồng học môn liêu thành nhất phiến.
Ân…… Hữu thập ma bạn pháp, năng nhượng nhất cá nọa nhược tự ti hựu thành tích nhất bàn đích nhân, đoản kỳ chi nội biến thành phong thải mê nhân hựu tự tín đích ưu đẳng sinh mạ? Cai bất hội giá gia hỏa dĩ kinh cân yêu quái chi loại đích tố giao dịch liễu ba…… Sách, yếu chân thị giá dạng, yêu khí tàng đích hoàn đĩnh nghiêm thật đích, tổng chi tiên cảnh thích trứ biệt nhượng long giới cân đối phương thái tiếp cận ba.
Đảo thị đại gia đối bạc chi phong đấu đích thái độ trị đắc ngoạn vị, na tượng thị tại kỵ đạn thập ma đích khắc ý vô thị……
Nam dã tú nhất chính tưởng trứ chính kinh sự ni, đột nhiên giác đắc nhãn tiền nhất ám, nhất cá khán khởi lai lược nhãn thục đích nữ sinh khẩn trương địa vọng trứ tha, tự hồ thị tưởng cân tha thuyết thập ma.
Yêu hồ tuy nhiên một đặc ý khứ ký, đãn tha đương nhiên bỉ vạn sự đô bất thượng tâm đích long giới yếu cường, nhất hạ tử tựu tưởng khởi liễu giá cá nữ sinh tựu thị nhập học điển lễ khai thủy tiền, bang tha chỉ quá lộ đích nhân. Cảm giác đối phương tự hồ tịnh bất tượng dung tục đích nữ sinh, khán biểu tình đại khái hữu thập ma trọng yếu đích sự tình yếu cân tha thuyết, vu thị nam dã tú nhất tựu cân trứ đối phương đáo liễu ngoại diện bỉ giác an tĩnh đích giác lạc.
Quả bất kỳ nhiên, nữ sinh một thuyết kỉ cú thoại tựu tiến nhập liễu chính đề. “Na cá, ngã bất thị tưởng thuyết biệt nhân đích phôi thoại, đãn thị nam dã quân hoàn thị ly bình thương quang lưu đồng học hoàn hữu bạc chi phong đấu đồng học viễn nhất điểm bỉ giác hảo nga?”
Nam dã tú nhất tâm tưởng chung vu đẳng đáo hữu dụng đích thoại liễu, vu thị khai thủy bất trứ ngân tích địa dẫn trứ nữ sinh bả tri đạo đích sự tình vãng ngoại thuyết.
Bạc chi phong đấu hòa bình thương quang lưu đô thị ấu giáo bộ trực thăng đích, sở dĩ giá cá nữ sinh dã toán thị bỉ giác liễu giải —— kỳ thật phàm thị ấu giáo bộ quá lai đích, cơ bổn đô thính thuyết quá giá bạc chi phong đấu. Bình thương quang lưu tựu chỉ thị tính cách bỉ giác ngạo mạn cô tích, nhãn thần băng lãnh đắc nhượng nhân khủng cụ bất cảm kháo cận, bạc chi phong đấu đích truyện văn tựu hữu điểm đa liễu.
Bỉ như tòng tiểu thời hầu khai thủy, phàm thị cân bạc chi phong đấu ngoạn đích hảo đích tiểu bằng hữu, bất thị xuất liễu các chủng ý ngoại đạo trí thụ thương thậm chí tàn phế, tựu thị càn thúy dĩ kinh tử liễu, lộng đáo tối hậu gia trường đô bất cảm nhượng tự gia hài tử tiếp cận bạc chi phong đấu. Tuy nhiên chân đích thị ý ngoại nhi bất thị bị nhân thiết kế, đãn tựu nhân vi thị ý ngoại, phản nhi canh gia nhượng nhân hữu chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác. Nhất thứ lưỡng thứ hoàn năng đương thị ý ngoại, mỗi thứ xuất sự đích đô thị cân bạc chi phong đấu ngoạn đích hảo đích tựu nhượng nhân vô pháp tự ngã khi phiến liễu, na phạ tựu thị dĩ phòng vạn nhất ni, hoàn thị thiếu tiếp xúc vi diệu.
Tái gia thượng hậu lai sự kiện việt diễn việt liệt, tối cận thiên hàng vẫn thạch tạp tử kiếp cơ đích nhân, liên phụ mẫu đô tử vu không nan, chỉnh cá phi cơ sự cố tựu bạc chi phong đấu hoạt liễu hạ lai…… Tuy nhiên bình thời bạc chi phong đấu dã kinh thường đảo môi, đãn chân chính xuất đại sự đích thời hầu hạnh tồn đích khẳng định thị tha.
Tẫn quản đại gia bất tại tha diện tiền thuyết, đãn bạc chi phong đấu ứng cai dĩ kinh tri đạo, tha đích ngoại hào thị tảo bả tinh, cân tha tiếp cận đích nhân đô một hữu hảo hạ tràng. Quốc tiểu tứ niên cấp đích thời hầu tha tựu dĩ kinh bị cô lập liễu, tựu liên lão sư đô bất cảm đa thuyết thập ma.
Thiếu nữ hoàn thuyết: “Kỳ thật ngã đối tha dã tịnh bất thục tất, đãn dã tri đạo na gia hỏa bình thời ngạo mạn đích ngận, kim thiên biểu hiện đích ngận kỳ quái……”
Nam dã tú nhất hồi tưởng liễu nhất hạ, na cá nhất khai khẩu tựu thị các chủng tự ngã biếm đê, thái độ vọng tự phỉ bạc đáo nhượng nhân bạo táo, thoại ngữ minh minh ngận khiêm tốn đãn tựu thị cấp nhân nhất chủng tại thiêu hấn cảm giác đích thiếu niên…… Hảo ba, như quả na gia hỏa đích quá khứ giá ma bi thảm, đảo thị bất nan lý giải na hữu ta nữu khúc đích tính cách. Chí vu biểu hiện kỳ quái…… A a, tại long giới thân biên nhậm hà nhân đô hữu khả năng biểu hiện kỳ quái.
Đối nhân loại đích bài tha ý thức hòa nữu khúc chân tương thôi tá trách nhậm đích năng lực phi thường liễu giải đích yêu hồ, giác đắc quan vu khắc tử nhân truyện văn đích khả tín độ nhu yếu đả cá chiết khấu. Tại bạc chi phong đấu thân thượng nam dã tú nhất tịnh một hữu cảm thụ đáo thập ma đặc biệt đích khí tức, na ta sự đại khái chỉ thị xảo hợp đích quá đầu? Tương bỉ giác kỳ tha lưỡng cá nguy hiểm phân tử, bạc chi phong đấu đích an toàn độ ứng cai hoàn khả dĩ, chỉ yếu biệt bả long giới đích tính cách dã vãng kỳ quái đích phương hướng đái, tạm thời tiên bất dụng trở chỉ tha cân long giới tiếp xúc ba.
Nhiên hậu trọng tân đạp nhập giáo thất đích yêu hồ nhất sĩ đầu tựu khán đáo song ngoại phi lai nhất cá dịch lạp quán, quang đương nhất thanh tạp đáo liễu kháo song đích bạc chi đích não đại thượng. Na nhất khắc nam dã tú nhất siếp thời diện vô biểu tình, tình bất tự cấm địa viễn mục vọng hướng song ngoại ——
Giá dịch lạp quán đáo để yếu chẩm ma nhưng, tài năng nhưng đáo tam lâu lai? Hựu yếu chẩm ma nhưng, tài năng chính hảo suý bạc chi phong đấu nhất kiểm, nhi cự ly bạc chi gian cách bất đáo bán mễ đích thâm điền long giới khước hào phát vô tổn? Nhưng đích lực đạo giác độ hoàn hữu thặng dư dịch thể đích trọng lượng dĩ cập phong hướng đẳng đô yếu kháp đáo hảo xử tài hành…… Tổng chi biệt đích tiên bất đề, bạc chi phong đấu kinh thường đảo môi giá kiện sự toán thị khả dĩ xác nhận liễu = =
Long giới kiến đáo nam dã tú nhất hồi lai liễu, cử thủ cân tha đả liễu cá chiêu hô, nhiên hậu chuyển đầu tùy ý địa đối chi tiền chính tại liêu thiên đích bạc chi phong đấu thuyết: “Nhất khởi cật tiện đương?”
Bạc chi phong đấu nhất biên nã chỉ cân sát bị dịch lạp quán lí đích khả nhạc lâm thấp đích đầu phát, nhất biên khổ tiếu trứ hồi đáp: “Thâm điền quân cư nhiên chủ động yêu thỉnh ngã, chân thị thái ôn nhu liễu, đãn thị hữu ngã tại đích thoại cổ kế thâm điền quân thị cật bất hảo phạn đích…… Sở dĩ thỉnh duẫn hứa ngã bất tri hảo ngạt địa cự tuyệt ba, thật tại bất tưởng nhượng ngã đích bất hạnh khiên liên đáo thâm điền quân ni.”
Bị cự tuyệt liễu dã vô sở vị, long giới nhất điểm đô bất thất lạc địa tựu bả y tử chuyển quá khứ, cân thân hậu đích nam dã tú nhất diện đối diện đả khai tiện đương liễu.
Cật trứ cật trứ long giới đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma: “Đối liễu, kim vãn nhĩ lai ngã gia ba.” “Ân? Ngã đảo thị một quan hệ…… Hữu thập ma sự mạ?”
Nam dã chí bảo lợi cân nhất vị tính điền trung đích nam tử kết hôn liễu, gia dã cân trứ bàn đáo liễu đông kinh. Chính hảo ly do quý anh lí gia đĩnh cận đích, long giới đích mụ mụ thuyết hoàn tưởng cân nam dã chí bảo lợi tố lân cư, thuận thủ tựu mãi liễu nam dã tú nhất gia cách bích đích phòng tử, cân trứ nhất khởi tựu bàn liễu quá khứ…… Vu thị long giới bất quản thị khứ nam dã tú nhất gia hoàn thị khứ anh lí biểu ca gia đô ngận phương tiện.
Long giới áp đê thanh âm thuyết đạo: “Tiếp liễu nhất bộ tứ nguyệt tân phiên, kim thiên vãn thượng bá xuất đệ nhất tập. Đài từ bổn một cấp ngã, thuyết tạm thời bất nhu yếu…… Ngã đích giác sắc tiền kỉ tập bất xuất tràng đãn thị hữu ám kỳ, sở dĩ tưởng lạp nhĩ nhất khởi khán, ngã tự kỷ nhất cá nhân đại khái nghiên cứu bất thấu.”
Nam dã tú nhất tưởng liễu tưởng: “Thị na bộ 《 thần phế khí đích thế giới 》? Mạn họa cải biên đích na cá?”
Long giới điêu trứ ngọc tử thiêu hàm hồ bất thanh địa hồi đáp: “Bất thị, thị nhất bộ nguyên sang động họa, dị giới cảo tiếu mạo hiểm hệ, 《 bình hành ——balance——》. Giam đốc kiêm cước bổn đĩnh hữu danh khí đích, hảo tượng thị khiếu……” Tha báo liễu cá danh tự xuất lai.
Tòng 《 chu khan thiếu niên JUMP》 nhập môn, mục tiền hòa ngoại tinh đích bổn đản vương tử nhất dạng bị nhị thứ nguyên văn hóa xâm lược, dĩ kinh thị động mạn mê đích nam dã tú nhất thính đáo giam đốc danh tự đích thuấn gian tựu trầm mặc liễu.
Giá cá giam đốc…… Đích xác ngận hữu danh khí, nghiệp nội nhân xưng quỷ tài. Nhất bàn hữu năng lực hoàn hữu tinh lực đồng thời đam đương giam đốc hòa cước bổn ( cố sự cấu thành ) đích nhân bất đa, nhi thả tòng tha thủ lí biên xuất thần tác đích kỉ suất dã bỉ kỳ tha đích cước bổn yếu cao, bất quá tha hữu danh đích kỳ tha nguyên nhân thị —— giá gia hỏa đặc biệt hỉ hoan thần triển khai, ngận hỉ hoan khán độc giả bị đả kiểm, nhạc thử bất bì đáo nhượng nhân phẫn hận đích địa bộ dã bất khẳng bãi hưu, tối trọng yếu đích thị thần chuyển chiết thập ma đích đô viên đích hồi lai nhượng quan chúng tại giá phương diện trảo bất đáo hắc điểm…… Động bất động tựu nhượng giác sắc tử điệu, hoàn chấn chấn hữu từ đích thuyết giá đô thị vi liễu ái.
Tổng chi gia nhập giá cá kịch tổ đích thoại, tựu ngận nan phán đoạn giác sắc đáo để thị chẩm dạng đích liễu. Tựu toán tiền kỳ thị tiểu thiên sử, giá cá giam đốc hạ nhất tập tựu năng nhượng nhĩ hắc đích bất năng tái hắc phiêu bạch phấn đô một pháp tẩy bạch…… Đương nhiên, giá chủng giác sắc khẳng định yếu đề tiền kịch thấu cấp thanh ưu, bất nhiên một bạn pháp ngận hảo địa chưởng ác giác sắc tính cách.
Bất quá như quả thị đặc ý lai yêu thỉnh long giới giá cá tân nhân tham dữ đích thoại, đại khái giác sắc tính cách bất hội thái ly phổ, ứng cai thị long giới năng đối phó đích trình độ ba.
Nam dã tú nhất sảng khoái địa đáp ứng liễu hạ lai: “Hành, kim vãn ngã bồi nhĩ. Bất quá nhĩ cư nhiên dã hội tri đạo toản nghiên nhân vật a, chân nan đắc.”
“A…… Hữu nhân kiến nghị ngã đa nghiên cứu nhất hạ nhân vật sinh bình, thuyết bất định thập ma thời hầu năng dẫn khởi cộng minh. Ngã giác đắc giá cá kiến nghị bỉ ngã chi tiền tố đích vô dụng công yếu kháo phổ nhất điểm, đãn thị ngã tự kỷ nhất cá nhân đích thoại ngận nan xác định thị bất thị nghiên cứu phương hướng thác ngộ…… Chỉ hảo trảo nhĩ bang mang liễu.”
Nam dã tú nhất khẳng định địa thuyết: “Giá cá kiến nghị bất thác, hi vọng năng hữu hảo hiệu quả. Kỳ thật tựu toán giá phương diện hiệu quả bất đột xuất, nhĩ đích diễn kỹ dã năng hữu tiến bộ……”
Thoại thuyết đáo giá lí, nam dã tú nhất nhược hữu sở tư. Nan đạo thuyết long giới đích biểu ca chi sở dĩ túng dũng long giới đương thanh ưu, tựu thị xuất vu vi liễu nhượng long giới canh gia năng dung nhập phổ thông nhân đích sinh hoạt giá cá nguyên nhân? Tha đảo thị vi long giới tưởng đích đĩnh viễn.
Do quý anh lí…… Đối long giới kỳ thật hoàn bất thác a.
Sáp nhập thư thiêm
Ngã đáo giáo liễu! Bão khiểm giá lưỡng thiên một canh tân _(:з” ∠)_ Chi tiền hữu nhân thổ tào thuyết khán liễu nguyên trứ một bạn pháp tưởng tượng long giới, sở dĩ ngã gia a cửu dụng tha đích họa phong đồ liễu trương long giới w văn án thượng dã phóng liễu Tiếp hạ lai đại gia ứng cai đô tri đạo liễu ba…… Ân, nhập V tam canh, tại 【 chu tứ thượng ngọ 10 điểm 】, đại gia đáo thời hầu xoát tựu hảo, ngã khẳng định năng canh tân thượng. Tạ tạ đại gia nhất trực dĩ lai đích chi trì. Hi vọng nhập V hậu dã năng kiến đáo thục tất đích thân ảnh, tác giả thị một hữu lưu ngôn tựu một hữu động lực tinh nhân _(:з” ∠)_ . Cảm tạ Diệp nhưng liễu nhất cá địa lôi Thu cơ nhưng liễu nhất cá địa lôi Tương du a tương du nhưng liễu nhất cá địa lôi . Sảo vi kịch thấu nhất hạ nhập V hậu giảng liễu xá ba…… Long giới đích tân công tác, long giới đích khởi nguyên, như hà khôi phục chính thường, long giới đích ngoại hào thị chẩm ma biến thành tạp mật ( thần ) đích, long giới thân biên hựu xuất liễu thập ma trạng huống, đệ ngũ thứ thánh bôi chiến tranh, phủ khám phong cảnh, âm nhạc bỉ tái, nghĩa diễn, yêu quái môn dữ trừ yêu nhân, chỉ văn kỳ danh bất kiến kỳ nhân ngoại hào “Chuyên hủy tiểu thanh tân ca khúc” đích ngoại tinh vương tử mã lộc, tại biệt nhân âm nhạc chuyên tập lí thần xuất quỷ một tựu thị bất tự kỷ xuất ca khúc chuyên tập đích long giới, quá độ lãnh tĩnh tự trì đích long giới chung vu ngộ đáo liễu nhu yếu diễn dịch phong cuồng kịch tình đích thời hầu……