Già phê điếm đích lánh nhất cá giác lạc, cương tiến lai đích lý huy kinh an tĩnh đích hát trứ già phê, lý kỳ kinh tắc thị đái trứ năng già trụ kiểm đích mặc kính nã trứ thủ cơ giao đại trứ thập ma. “Ân, nhượng tụng y hảo hảo hoàn thành. Na vị đô giáo thụ khả bất thị na ma hảo hồ lộng đích.” Tha lại lại đích kháo tại y tử thượng, thủ chỉ hữu nhất hạ một nhất hạ đích điểm trứ mộc chất trác diện, “Hà huống minh thiên tụng y bất thị yếu phách đặc tập? Nhược thị xuất thác liễu, tha hựu yếu úc muộn hảo trường thời gian.” “Khả thị bất dụng tưởng đô tri đạo tỷ tha bất hội tả đích.” A phàm nỗ lực áp đê thanh điều, tượng thị phạ bị thiên tụng y thính đáo nhất bàn, “Bất quá kỳ kinh ca biệt đam tâm liễu, ngã nhất định bang tỷ lộng đắc liên quỷ đô khán bất xuất lai.”
Quỷ khán bất xuất lai, bất đại biểu tại địa cầu sinh hoạt liễu tứ bách niên đích ngoại tinh nhân khán bất xuất lai ba. Tha ký đắc nguyên kịch trung, khả thị bị đô mẫn tuấn tương mỗi nhất thiên sao tập đích xuất xử đô chỉ xuất lai liễu ni. Giá bất khả vị bất thê thảm a.
“Ca, hành liễu ba.” Tha cương tưởng thuyết ta thập ma, lý huy kinh tựu thấu cận liễu tha nã tại nhĩ biên thủ cơ. Kiểm sắc bất chẩm ma hảo đích nhân đối a phàm thuyết: “Nhĩ tự cá nhi tiểu tâm ta tựu hảo.” Lý kỳ kinh hảo tiếu đích nhu liễu nhu tha chỉnh tề đích đầu phát, nhi hậu đạo, “Na tựu giá dạng hảo liễu, nhĩ lộng hảo liễu biệt vong liễu truyện nhất phân quá lai nhượng ngã kiểm tra.”
“Na cá…… Nhị ca.” Cương tài hoàn nhân vi lý kỳ kinh đả điện thoại bất mãn, giá hạ đối phương đích chú ý lực đô tại tự kỷ thân thượng, lý huy kinh hựu hữu ta bất hảo ý tư liễu. “Ân?” Lý kỳ kinh tiếu trứ đẳng tha thuyết thoại. Tự hồ một hữu sát giác đáo bất viễn xử đích đô mẫn tuấn tảo tại tha môn tiến môn đích thời hầu tựu chú ý đáo liễu tha môn giá biên.
“…Lão sư?” Trương mục anh phát giác đô mẫn tuấn đích tâm bất tại yên, thuận trứ tha đích thị tuyến khán khứ, khước nhân vi cự ly thái viễn khán bất chẩm ma thanh sở, đề liễu đề nhãn kính, “Chẩm ma liễu? Ngộ đáo nhận thức đích nhân liễu mạ?” “Một.” Đô mẫn tuấn khán trứ lý kỳ kinh dữ đối diện na nhân đàm tiếu, thuyết bất xuất tâm trung thị thập ma tư vị, nhất thời đích hoảng thần, tiện thính đối phương thuyết liễu ‘ liên nhân ’ nhị tự, nhiên hậu, tha đối diện đích nhân kiểm sắc hữu ta nan khán, thuyết thoại dã hữu ta kích động khởi lai.
“Ca, ngã bất đồng ý.” Lý huy kinh trứu khẩn liễu mi đầu, tượng thị yếu dụng thật tế hành động chứng thật tự kỷ đích bất nhận đồng, tương hát đáo nhất bán đích đông tây trọng trọng đích phóng tại trác thượng. “Ngã một đồng ý.” Lý kỳ kinh khán tha đích phản ứng na ma đại, đảo thị đa liễu ta hí lộng đích tâm tư, “Nhĩ ca hoàn tưởng tái đa tiêu dao lưỡng niên ni, nhược thị kết hôn liễu, phạ thị căn bổn môn tâm tái ngốc tại diễn nghệ quyển liễu ba.” “Tiêu dao lưỡng niên? Càn, càn thập ma?” Lý huy kinh trảo trụ liễu quan kiện tự nhãn, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma bất hảo đích sự tình.
Quả nhiên, lý kỳ kinh đả thú trứ khai khẩu “Hòa na ta nữ sĩ môn đả cá ｋｉｓｓ thập ma đích ba.” Viễn xử đích đô mẫn tuấn tái thứ tương mục quang đầu hướng tha môn na biên, chỉ thị bỉ khởi nguyên tiên đích nhãn thần, hựu đa liễu ta thập ma. “Hòa não tàn nữ nhân hữu thập ma hảo thân đích!” Lý huy kinh đích biểu tình thuấn gian biến đắc cực kỳ bất mãn, đãn hựu mã thượng biến thành liễu thụ ủy khuất đích dạng tử, tựu giá ma ba ba đích khán trứ lý kỳ kinh.
“Hảo lạp, khai ngoạn tiếu đích.” Lý kỳ kinh mân liễu khẩu già phê, “Đô na ma đại nhân đích liễu, chẩm ma việt trường việt tiểu hài tử khí khởi lai.” “Ngã, ngã tài một hữu sinh khí!” Lý huy kinh tượng thị phạ lý kỳ kinh ngộ hội thập ma tự đích diêu diêu thủ, “Ngã tại mỹ quốc sinh hoạt liễu na ma đa niên, khả khai phóng liễu, nhận đắc thanh phách hí hòa hiện thật đích khu biệt, bất hội hiềm khí ca đích.” “Giá ma thuyết nhĩ hoàn cảm hiềm khí? Phản chính chỉ yếu nhĩ vị lai đích tẩu tử bất giới ý tựu hảo liễu.” Lý kỳ kinh sĩ thủ khán liễu khán thời gian. “Thời hầu bất tảo, hồi khứ ba.” “Vị lai đích tẩu tử…” Lý huy kinh tưởng thuyết ta thập ma, tối hậu hoàn thị thùy hạ đầu lai, muộn muộn đích ứng liễu nhất thanh, “Úc.”
Già phê điếm môn khẩu, lý kỳ kinh tiên lý huy kinh nhất bộ đích tẩu trứ. Lý huy kinh đột nhiên tiểu bào kỉ bộ, lạp trụ liễu lý kỳ kinh đích thủ. Lý kỳ kinh khán kiến nguyên bổn đình xa đích địa phương một liễu xa đích tung ảnh, đình hạ cước bộ chuyển đầu, nghi hoặc đích vọng trứ tha. “Na cá, xa xuất liễu điểm vấn đề, ngã nhượng tư cơ tiên khai hội khứ tu tu liễu.” Lý huy kinh đầu việt thùy việt đê, cực kỳ tâm hư, ác trứ tha đích thủ dã nhân vi bất tri danh đích nguyên nhân khẩn trương đích xuất liễu điểm hãn. “Nga, giá dạng a.” Lý kỳ kinh một suý khai tha đích thủ, phản nhi ngận nghiêm túc đích tư khảo liễu nhất hạ hậu tiếu trứ đạo, “Na ngã môn tựu chỉ hảo tẩu hồi khứ liễu.” Lý huy kinh nhất lăng, sĩ đầu khán kiến lý kỳ kinh nhất như tòng tiền, hoảng nhược năng bao dung tự kỷ nhất thiết đích tiếu dung, dã thích hoài bàn đích triển khai liễu tiếu kiểm, trọng trọng đích điểm đầu. “Ân.”
Cương xuất môn đích đô mẫn tuấn khán trứ bất viễn xử lưỡng nhân đích hỗ động, hữu ta bất tự tại đích phiết liễu phiết đầu. Trương mục anh chú ý đáo tha đích phản thường, đảo thị đối tiền diện lưỡng nhân đa liễu ta quan chú. Lý kỳ kinh giả trang bất kinh ý đích chuyển đầu, kháp hảo dư quang tảo đáo liễu đô mẫn tuấn, tiện đối tha hữu hảo đích tiếu tiếu, “A tuấn dã tại giá lí a, chân xảo.” Đô mẫn tuấn tổng giác đắc giá cá nhân tự hồ vạn niên bất biến đích tiếu kiểm hữu ta thứ nhãn, khinh khinh ân liễu nhất thanh hậu tiện khoái tốc hướng tiền tẩu. Tha tưởng, tha tất tu yếu viễn ly giá cá nhân liễu. Trương mục anh dã tùy trứ tha gia khoái cước bộ, dĩ kinh mãn thị trứu văn đích kiểm thượng tả mãn liễu đam ưu, “Lão sư nhận thức giá cá nhân ba, giá cá nhân đối lão sư hảo tượng ngận đặc thù, na ma đa niên, nâm tòng lai một hữu như thử quá.”
Đô mẫn tuấn nhất lăng, tùy tức kiểm thượng đệ nhất thứ hữu liễu khổ tiếu đích tích tượng. “Giá ma, minh hiển mạ?” Lý kỳ kinh dữ tha, tự nhiên thị đặc thù đích. Đóa bất quá, dã bất tưởng đóa quá, thuyết thị mệnh trung chú định, tha khước giác đắc canh tượng thị kiếp nan nhất bàn đích tồn tại. Lý kỳ kinh, tại tha đích tâm tối một hữu phòng bị đích thời hầu tiến nhập tha đích tâm trung, như kim tâm dĩ kinh toán thị kiên cố bất phá, tha khước thủy chung ngốc tại lí đầu, chẩm ma dã thủ bất xuất.
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－
“Vong liễu?” Lý kỳ kinh văn ngôn bất khả tị miễn đích trứu liễu trứu mi, “Thị nhĩ ký ức lực đại phúc độ hạ hàng, hoàn thị đối tự kỷ đích bổn sự thái hữu tín tâm? Như quả thị tiền giả, ngã tưởng tụng y bất nhu yếu nhất cá ký ức lực soa đích trợ lý, đồng dạng, tha canh bất nhu yếu vọng tự tôn đại đích trợ lý.” Thủ cơ na đầu đích a phàm đích thanh âm dĩ kinh cận hồ ai cầu, lý kỳ kinh chủy giác đích tiếu dung dĩ kinh tiêu thất, “Toán liễu, hiện tại truyện quá lai dã vu sự vô bổ, như quả ngã lai bất cập cản đáo, nhĩ tựu nhượng na ta nhân tiên biệt phách, ngã hội mã thượng quá lai.”
“Kỳ kinh, nhĩ kiểm sắc bất thái hảo, phát sinh thập ma sự tình liễu?” Bổn lai quá lai khiếu lý kỳ kinh khứ hoán y phục đích trần liệt tùy khẩu vấn liễu nhất cú. “Một thập ma.” Lý kỳ kinh tiếu trứ đối tha đạo, “Chỉ thị tụng y na nhi xuất liễu điểm sự, ngã tưởng ngã đắc quá khứ nhất tranh, trì điểm tài năng quá lai tiến hành phách nhiếp.” “Hắc, hựu thị na nha đầu.” Trần liệt tiếu đích bất hoài hảo ý, “Hành liễu, tri đạo nhĩ môn đích quan hệ hảo, phấn ti môn khả đô thuyết nhĩ môn thị chân ái ni, khoái khứ ba.”
“Trần thúc, ngã môn thị bất thị na quan hệ nhĩ hoàn bất thanh sở mạ.” Lý kỳ kinh tương thủ cơ phóng hồi đâu lí, hòa kỳ tha nhân đả liễu thanh chiêu hô, tiện thượng xa nhượng tư cơ cản vãng thiên tụng y đích học giáo.
Tha cản đáo đích thời hầu, giáo môn khẩu tịnh một hữu đa thiếu nhân, đãn tự hồ năng khán xuất chi tiền thiên tụng y lai đáo thời đích nhiệt nháo tràng diện. Nhượng tư cơ tại môn khẩu đẳng trứ, lý kỳ kinh độc tự nhất nhân vãng lâu thượng thiên tụng y đích ban cấp tẩu khứ.
“Ca, nhĩ lai liễu.” A phàm kỉ hồ cấp bách đích khán trứ tha. Lý kỳ kinh lai đích thời hầu ngận bất đối, thiên tụng y dĩ kinh tương báo cáo tống liễu thượng khứ, chính yếu chuyển đầu hồi tẩu, nhi đô mẫn tuấn dã nã khởi liễu tại khán liễu. Kỳ thật giá cá thời hầu bất quản tha thập ma thời hầu lai đô bất đối, tại a phàm khán lai, lai tảo ta tha môn dã bất năng nhượng thiên tụng y biệt giao báo cáo, lai trì ta, canh thị vu sự vô bổ.
“Giá thị…” Bàng biên hữu cá học sinh khán trứ đái mặc kính đích lý kỳ kinh, hữu ta do dự đích khai khẩu, “Đại thần?” “Thập ma?” Giá hạ bất chỉ học sinh, liên nhất chỉ phách nhiếp trứ thiên tụng y đích nhân dã chuyển quá thân lai, kinh dị đích khán trứ tha.
“Giá thứ tựu toán liễu, đương cá giáo huấn ký trứ.” Lý kỳ kinh tại a phàm nhĩ biên khinh thanh đạo, nhiên hậu tùy ý đích trích điệu liễu đái trứ đích nhãn kính. “Chân đích thị đại thần!” “Đại thần a! Mụ nha, ngã cánh nhiên khán kiến chân đích đại thần liễu.” “Đại thần, thiêm cá danh hành bất.” “……” Kỉ hồ toàn ban đô loạn thành nhất đoàn, na phạ thị ly đích viễn ta đích thiên tụng y hòa nã trứ báo cáo chính yếu thuyết thoại đích đô mẫn tuấn đô tương mục quang đầu hướng liễu tha. Chỉ thị tựu toán như thử, dã một hữu nhân chân chính kháo đáo tha đích thân biên. Phản nhi cương tài tiếp cận tha đích kỉ nhân đô thối liễu nhất bộ. Tha bàng biên đích kỉ li mễ tựu phảng phật cấm khu tự đích không trứ. “Đại thần, nhĩ, nhĩ chẩm ma lai liễu.” Cử trứ nhiếp tượng cơ đích nhân tương kính đầu đối chuẩn lý kỳ kinh, cánh thị kích động đích hữu ta thuyết bất xuất thoại lai. Tha cánh nhiên phách đáo đại thần liễu hữu một hữu?!
“Hữu sự tình yếu bạn.” Lý kỳ kinh chỉ liễu chỉ thủ thượng đích văn kiện giáp. Giá thời a phàm tài chú ý đáo nguyên lai lý kỳ kinh nhất trực nã trứ đích đông tây. Lý kỳ kinh thuyết hoàn tựu tưởng trứ giáo thất lánh nhất đầu nã trứ thiên tụng y báo cáo đích đô mẫn tuấn tẩu khứ.
Tha mạn mạn đích tẩu đáo đô mẫn tuấn diện tiền, nhiên hậu đột nhiên tâm tình pha hảo nhất bàn đích khinh tiếu liễu nhất thanh. “Chân thị bất hảo ý tư, tụng y tha tự hồ nã thác liễu yếu thượng giao đích báo cáo ni.” Thuyết hoàn, na thủ thượng đích văn kiện giáp khinh khinh phách liễu hạ trạm tại nhất biên đích thiên tụng y đích não đại.
Đô mẫn tuấn thông quá nhãn kính khán tha đích nhãn thần ý dục bất minh, chỉ thị hạ nhất khắc tương mục quang đầu hướng liễu thủ trung đích báo cáo, hữu ta thanh lãnh đích thanh âm hưởng khởi. “Đệ nhất chương đích khái luận thị １９９９ niên đích luận văn, đái duy sâm đích tâm lý triết học hòa giải tích luận vi trung tâm đích tư duy điều kiện hạ đích ái tình đích……” Tha đột nhiên đình chỉ liễu giảng thoại, nhi thị tương mục quang đầu hướng lý kỳ kinh nhân trảo trụ tha đích thủ. Tha tại địa cầu sinh hoạt nhất hướng bất hỉ hoan dữ biệt nhân tiếp xúc, tựu toán thị quan hệ bất thác đích trương anh mục dã hội tẫn lượng bất dữ tha tiếp xúc. Đô mẫn tuấn đích thể ôn nhất hướng thiên đê, nhi thử khắc, bị lý kỳ kinh ôn nhiệt đích thể ôn xúc bính, tha cánh một hữu nhất ti nhất hào đích bài xích, canh thậm, cánh thị hữu chủng hi vọng tha biệt phóng khai đích cảm giác.
Lý kỳ kinh tiều kiến tha đích mục quang, dã tấn tốc tương thủ thu hồi, lược đái khiểm ý đích tiếu trứ đạo: “Giá chỉ thị tụng y vi liễu tả báo cáo nhi tra đích tư liêu bãi liễu.” Thuyết trứ, tương thủ thượng đích văn kiện giáp đệ đáo đô mẫn tuấn thủ trung, bất trứ ngân tích đích tương na phân toàn thị sao tập đích báo cáo thu hồi. “Giá tài thị tha cai thượng giao đích”
Minh tri đạo tha thị vi liễu giá cá khiếu thiên tụng y đích nữ nhân thuyết hoang, đô mẫn tuấn mân liễu mân thần, hoàn thị mặc nhận liễu tha đích tố pháp, khán khởi thủ thượng cận hồ hoàn mỹ, hoàn toàn bất tượng thị phổ thông học sinh năng tả xuất đích báo cáo. Giá báo cáo, ứng cai thị tha thế tha tả đích ba……
Lý kỳ kinh tri đạo giá thứ đích sự tình toán thị quá khứ liễu, cảm tạ đích triều đô mẫn tuấn nhất tiếu, tái khán thiên tụng y nhất nhãn, tiện tòng tiền môn xuất khứ liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
