hp đương vu sư ngộ thượng ma pháp sư

Tự hồ sở hữu đích giả kỳ đô quá đích cách ngoại đích đoản tạm. Chỉ thị nhất trát nhãn, nguyên bổn chỉ thị tứ niên cấp đích học sinh tựu nghênh lai liễu đối tha môn cách ngoại trọng yếu đích ngũ niên cấp. Nhi nhất cá giả kỳ chi hậu, na cá thánh đản vũ hội dã tiệm tiệm đích đạm xuất nhân môn đích ký ức.

Đa niên hậu trừ liễu đương thời mục đổ quá giá tràng vũ hội đích học sinh môn ngẫu nhĩ hội dụng hàm hữu phục tạp tình cảm đích ngữ khí đối tha môn đích hài tử ngữ yên bất tường đích đàm cập lưỡng cú. Na tràng vũ hội thượng kinh diễm liễu vô sổ nhân đích na đối nam nữ xuất vu mỗ chủng kỵ đạn, dĩ kinh bị thị vi cấm kỵ, bất tái bị thường thường đề khởi.

Bất quản nhật hậu chẩm ma dạng, chí thiếu hiện tại đại đa sổ đích hoắc cách ốc tì ngũ niên cấp học sinh đô tại vi tha môn đích khảo thí tại nỗ lực học tập. Hoắc cách ốc tì học giáo nan đắc đích hữu ta an tĩnh. Tựu liên cách lan phân đa đích học sinh dã tự hồ nhân vi tương yếu diện đối đích khảo thí nhi bất tái tượng dĩ vãng nhất dạng hoạt lực tứ xạ liễu.

Nhi tại biến đắc an tĩnh hạ lai đích hoắc cách ốc tì học giáo. Nhất ta ngận tiểu đích sự tình đô hội canh gia dung dịch hấp dẫn học sinh môn đích chú ý lực. Bỉ như tối cận nhất cá khiếu đào kim nương đích nữ sinh khứ hướng tư lai đặc lâm đích tân cấp trường biểu bạch. Nga, thuận tiện thuyết nhất cú tư lai đặc lâm đích tân cấp trường khiếu thang mỗ. Lí đức nhĩ.

Nhân vi ưu tú đích thành tích, thang mỗ dĩ kinh tại giả kỳ thu đáo liễu miêu đầu ưng ký lai đích cấp trường hung chương, thành vi liễu tư lai đặc lâm đích tân cấp trường. Nhi duy nhĩ mạn dã thành vi liễu tư lai đặc lâm đích nữ cấp trường. Lý sở đương nhiên thang mỗ ôn hòa khước kiên định đích cự tuyệt liễu đào kim nương. Giá tại đại đa sổ nhân khán lai thị lý sở đương nhiên đích sự tình.

Tiên bất thuyết đào kim nương bổn lai tựu tính cách cổ quái, chỉ thuyết tại thánh đản vũ hội hậu thang mỗ hòa duy nhĩ mạn dĩ kinh thị công nhận đích tình lữ liễu. Chỉ yếu thang mỗ não tử một vấn đề tựu bất hội phóng khí ưu tú đích duy nhĩ mạn nhi tiếp thụ đào kim nương. Nguyên bổn tính cách cổ quái đích đào kim nương tựu một kỉ cá bằng hữu, nhi tại biểu bạch thất bại chi hậu đối đào kim nương lãnh trào nhiệt phúng, đối tha ác tác kịch đích nữ sinh tựu canh gia đa liễu.

Thời gian trường liễu tức sử đào kim nương tại cật phạn đích thời hầu một hữu xuất hiện tại học viện đích trường trác thượng. Đại gia dã chỉ hội tủng tủng kiên dụng bình đạm đích ngữ khí thuyết nga, bạch si đích đào kim nương hựu bất tri đạo khứ na lí khóc liễu. Tại ngu nhạc ngận thiếu đích ngũ niên cấp lí, đào kim nương ngận minh hiển thành vi liễu nhất cá tiếu thoại thức đích thoại đề nhân vật.

Hoắc cách ốc tì học giáo nhị lâu đích nữ sinh quán tẩy thất dĩ kinh phế khí đa niên, địa thượng hữu liễu bất thiếu đích tích thủy, nhân vi địa phương thiên tích tái gia thượng dĩ kinh phế khí liễu. Sở dĩ bình thời một hữu học sinh hội lai giá lí. Tức sử thị vi liễu khoái ta đáo đạt thượng khóa đích giáo thất dã hội tẫn khoái đích kinh quá. Bất nguyện ý đa đình lưu. Tất cánh giá nhi thái phá liễu.

Khả kim thiên phế khí đích quán tẩy thất khước truyện lai liễu quỷ dị đích khóc thanh. Chỉ thị nhân vi quán tẩy thất vị trí thiên tích sở dĩ một hữu nhân thính kiến. “Cai tử đích lôi na! Thâu liễu ngã đích biến hình khóa đích khóa bổn.” Nhất biên khóc, đào kim nương nhất biên chú mạ trứ. Một chú ý đáo giá cá quán tẩy thất hữu thập ma hòa bình thường bất nhất dạng đích địa phương.

“Hiện tại liên xà đô khi phụ ngã mạ.” Thính đáo liễu tê tê đích thanh âm, đào kim nương hữu ta hiết tư để lí đích sĩ khởi đầu chuẩn bị trảo trảo khán na điều cai tử đích xà, cương sĩ đầu tựu đối thượng liễu nhất song băng lãnh đích thụ đồng. Giá thị đào kim nương tối hậu đích ký ức. Ngận khoái không đãng đãng đích quán tẩy thất xuất hiện liễu kỳ quái đích hưởng thanh, nguyên bổn phế khí liễu đích thủy long đầu khai quan đột nhiên chuyển động khởi lai.

Thang mỗ hòa duy nhĩ mạn tựu tượng huyễn ảnh di hình nhất dạng xuất hiện tại quán tẩy thất. Nhất điều cự đại đích xà tại địa diện thượng tốc độ ngận khoái đích uyển diên tiền tiến, nhất hội tựu tiêu thất liễu. Giá tựu thị hoắc cách ốc tì đích bí mật, nhất điều xà quái hòa tư lai đặc lâm đích mật thất. Dữ tha tưởng đích nhất dạng, khán đáo địa thượng đích thi thể, tha đích xác một tưởng đáo giá cá thời hầu quán tẩy thất hữu nhân, đãn thị tức sử hữu nhân tha dã bất hội cải biến thập ma. Thi thể tha bất năng động. Phủ tắc sự tình hội biến đắc ma phiền.

Thang mỗ phủ thị địa diện thượng đích thi thể, quán tẩy thất quang tuyến hôn ám, tức sử thị ly thang mỗ ngận cận đích duy nhĩ mạn dã khán bất thanh thang mỗ kiểm thượng đích biểu tình. Đãn thị duy nhĩ mạn tri đạo thang mỗ tâm lí thị hữu bất an đích. Tuy nhiên na bất an ngận khoái tựu bị thang mỗ cấp tàng khởi lai liễu. Ngũ niên cấp đích nam hài tại mưu sát biệt nhân hậu y cựu lãnh tĩnh đích nhượng nhân tâm kinh, phảng phật tử vong tài thị hợp lý đích sự tình. Thang mỗ hoàn thị một nhượng tự kỷ thất vọng. Khinh tùng đích tựu nhượng xà quái thuận trứ nguyên lộ hồi đáo mật thất, duy nhĩ mạn bất giới ý tiểu tiểu đích bang thang mỗ nhất hạ.

Trừu thủ liễu na cá đảo tại địa thượng đích nữ hài đích linh hồn, duy nhĩ mạn soán cải liễu tha đích ký ức. Khán trứ duy nhĩ mạn bãi lộng trứ tòng thi thể trung trừu xuất lai đích lam sắc quang mang, duy nhĩ mạn nhãn trung chỉ hữu trào lộng, bất thị đối nhậm hà nhân nhi thị đối tử vong bổn thân. Thang mỗ tri đạo nhượng duy nhĩ mạn tiến tha đích đổ cục thị chính xác đích.

Niên khinh đích nam hài diện đối tử vong tức sử tái lãnh mạc đáo mạc thị. Kiểm sắc dã canh gia bạch liễu. Nhi thập niên hậu niên khinh đích nam hài tức sử diện đối mãn địa tử thi hòa sang di dã năng ưu nhã đích tượng trí thân vu yến hội đại thính. Khai học chi hậu thang mỗ hòa duy nhĩ mạn đô tượng vong ký liễu na tràng vũ hội, y cựu bỉ thử đàm tiếu, giao thâm ngôn thiển.

Thang mỗ liễu giải duy nhĩ mạn tựu tượng duy nhĩ mạn liễu giải thang mỗ nhất dạng. Tự thủy chí chung tha môn đô tri đạo đối phương học bất hội thiện lương, học bất hội tín nhậm. Kim thiên duy nhĩ mạn hội hòa thang mỗ nhất khởi khứ mật thất, dã bất quá thị thang mỗ dĩ kinh bất tưởng tái đẳng hạ khứ liễu. Tứ cự đầu chi nhất mạ? Hồi tưởng khởi tại mật thất khán đáo đích tư lai đặc lâm đích thu tàng.

Duy nhĩ mạn ngận mãn ý đích loan liễu loan chủy giác. Chỉ thị nhất cá huyết duyên ma pháp trận hòa kỳ tha kỉ cá phụ trợ đích ma pháp trận. Thang mỗ thị tư lai đặc lâm đích hậu duệ. Huyết duyên ma pháp trận tự nhiên một liễu tác dụng. Ngận dung dịch thang mỗ tựu đắc đáo liễu tư lai đặc lâm đích toàn bộ kế thừa. Nhi tha dã đắc đáo liễu tha tưởng yếu đích đông tây.

Các thủ sở nhu, ngận hảo. Hoắc cách ốc tì tối cận ứng cai bất hội thái vô liêu liễu. Đẳng đào kim nương biến thành quỷ hồn hậu chỉ thị ẩn ước giác đắc tự kỷ hảo tượng vong ký liễu nhất ta trọng yếu đích sự tình. Đào kim nương tòng lai bất thị bất úy cụ tử vong đích nhân, đào kim nương đối na điều tất hắc đích đạo lộ trung sở tàng trứ đích vị tri đích khủng cụ túc dĩ nhượng tha hồi đầu liễu.

Sở dĩ đào kim nương chỉ năng thành vi thành bảo lí đích quỷ hồn. Trực đáo thượng hoàn liễu hạ ngọ đệ nhất tiết khóa đồng học viện đích học sinh dã một phát hiện đào kim nương. Đại gia tài dự cảm sự tình khả năng bất hảo liễu. Bả sự tình cáo tố liễu đặng bố lợi đa phó giáo trường. Thành bảo ngận đại, trực đáo vãn thượng đại gia tài tại quán tẩy thất lí phát hiện liễu đào kim nương đích thi thể. Đặng bố lợi đa nhất hướng du duyệt đích lam nhãn tình thử khắc hiển đắc duệ lợi.

Khán đáo diện sắc thương bạch minh hiển bị hách đáo liễu đích học sinh. Đặng bố lợi đa khai khẩu khiếu tha môn hồi đáo tự kỷ tẩm thất hưu tức. Học giáo lí đích nhất cá học sinh ly kỳ đích tử liễu, giá cá tiêu tức ngận khoái toàn hoắc cách ốc tì đô tri đạo liễu. Tại đối tử giả đồng tình quá hậu canh thị đối tự thân đích an toàn sản sinh liễu ưu lự. Chỉ nhất vãn thượng hoắc cách ốc tì tựu phi xuất khứ liễu tương cận nhất thiên chỉ miêu đầu ưng. Đệ nhị thiên tảo xan thời hầu canh thị nhiệt nháo. Giáo trường thất lí đích hống khiếu tín dĩ kinh đôi mãn liễu chỉnh cá trác tử.

Tựu liên ma pháp bộ trường dã bất năng hạnh miễn vu nan. Ma pháp bộ trường bạn công thất lí đích đầu tố tín tuyệt đối bất bỉ a mang đa giáo trường trác tử thượng đích thiếu. Canh hà huống bất thiếu thuần huyết thế gia trượng trứ quyền thế hướng ma pháp bộ thi áp. Giá lưỡng thiên khả liên đích ma pháp bộ trường đô thị kháo mỹ dung dược tề lai duy trì hình tượng đích. Hoắc cách ốc tì xuất liễu giá ma đại đích sự tình, phó giáo trường đích mang lục hoàn toàn bất thâu cấp giáo trường. Tức sử hiện tại dĩ kinh thị luân đôn thời gian đích vãn thượng thập điểm, đặng bố lợi đa y cựu tại bạn công thất mang lục, xử lý trứ quan vu ma pháp bộ phái khiển đích khảo sát đoàn đích sự tình. Nhi tại cách lan phân đa hưu tức thất, hải cách tưởng bạn pháp tị khai liễu kỳ tha học sinh, đan độc tẩu đáo nhất cá quỹ tử phụ cận. Chiến đẩu đích tiểu thanh thuyết trứ “Thị nhĩ tố đích mạ? A lạp qua khắc.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn