Công bình giao dịch

Địa lao thị lý sở đương nhiên đích âm lãnh triều thấp, lưỡng trắc đích hỏa bả tịnh bất năng khu tán địa để âm sâm đích hàn khí, chỉ hữu đồ lao đích tha trường nhân đích ảnh tử. Bách lí diễn đích bì ngoa tại kiên ngạnh đích thanh thạch chuyên thượng đạp đạp tác hưởng, tha biểu tình lãnh mạc, bả lưỡng trắc đích ai cầu dữ cáo nhiêu chi thanh tẫn sổ phao vu thân hậu.

Tẩu quá mạn trường đích nhất đoạn tẩu đạo hậu, tha chung vu chuyển loan, lai đáo nhất gian đan độc cách khai đích hình thất. Vô nhu tha đa thuyết thập ma, chỉ yếu khinh khinh nhất thiên nhãn phong, trầm mặc âm sâm đích chưởng hình nhân tựu khiếm liễu khiếm thân, thượng tiền nhất bộ, thế tha thôi khai liễu hậu trọng đích thạch môn.

Thủy lao lí đích nam nhân cận hồ yểm yểm nhất tức đích quải tại hình giá thượng, tha mai tại thủy trung đích thương khẩu dĩ kinh tẫn sổ hội lạn, kiểm thượng quải trứ nhất đạo tiên ngân, diện sắc thảm bạch, dĩ kinh khí nhược du ti. Nhiên nhi tại thính đáo thạch môn bị thôi động đích thanh âm hậu, tha nhưng nhiên kiên trì đích sĩ khởi đầu lai, cực tẫn kỳ di đích tượng môn khẩu khán khứ.

Na nhãn thần bách lí diễn khán quá vô sổ thứ, vô luận thị tại giá nhân bị đả mạ trách phạt thời, hoàn thị nguy cấp sinh tử gian, diệc hoặc thị…… Ngọa phòng trọng trọng thâm sa già yểm đích sàng tháp chi thượng.
Na thị nhất chủng trầm trọng đích kỉ hồ giáo nhân bối phụ bất khởi đích nhãn thần. Giá song nhãn tình trung bao hàm trứ vô tẫn đích sùng kính, ái mộ, phục tòng, lý giải, tượng thị khoa phụ đảo hạ tiền khán trứ tha bính tẫn sinh mệnh truy trục đích thái dương.

Một hữu nhân năng bất vi giá song nhãn trung thành chí đích cảm tình động dung, na phạ tượng thị bách lí diễn giá đẳng tâm như thiết thạch chi nhân diệc thị như thử. Bất quá giá song nhãn tình đích cảm tình dĩ kinh thập niên đô một hữu biến quá, bách lí diễn tịnh bất nhân thử nhi trân tích, phản nhi sảo sảo giác đắc hữu ta nị phiền.

Dung phong thành đích thanh âm kỉ hồ tế bất khả văn, tha minh hiển tinh thần hoán tán, đãn y cựu đái trứ na chủng đối bách lí diễn đích nhất thiết thương hại đô toàn bàn tiếp thụ đích thần tình, mộng huyễn nhất bàn khinh khiếu liễu nhất thanh: “Chủ nhân.”

Bách lí diễn huy liễu huy thủ, kỳ ý chưởng hình nhân bả dung phong thành phóng xuất lai, hữu ta ý vị nan minh đích vấn liễu dung phong thành nhất cú: “Ngã nhất thời hưng khởi, bả nhĩ quan liễu giá dạng cửu, nhĩ hận thị bất hận?”
Giá bất thị tha đệ nhất thứ vấn dung phong thành giá cá vấn đề.

Tòng bát niên tiền tha bả dung phong thành lạp thượng sàng tháp đích na cá dạ vãn khai thủy, tòng tha thất niên tiền mệnh dung phong thành tố na ta cửu tử vô sinh đích nhậm vụ khai thủy, tòng tha tam niên tiền đại quyền tại ác, sinh hoạt an dật, bình thời dĩ chiết ma giá cá nhân vi nhạc khai thủy.
Tòng thủy chí chung, giá cá nam nhân tòng một hữu thuyết quá nhất cá hận tự.

Giá thứ dã thị như thử.

Dung phong thành khinh khinh đạo: “Giả như ngã sở kinh thụ đích nhất thiết thống khổ năng nhượng nâm hoạch thủ vi bạc đích khoái nhạc, ngã tiện tâm mãn ý túc, cam chi nhược di. Nhĩ tình ngã nguyện chi sự, chẩm ma hội hận?”

Hựu thị giá chủng bất xuất ý liêu đích đáp phục, giá cá nam nhân đích trung thành cân tha đích cảm tình nhất dạng tả tại kiểm thượng, thanh thanh sở sở minh minh bạch bạch, nhượng nhân nhất nhãn tựu năng tham thấu đáo để.
Vô thú cực liễu.

Chính nhân như thử, bách lí diễn tảo tựu tri đạo, dung phong thành giá cá nhân tựu tượng thị chẩm ma thích đô thích bất tẩu đích cẩu, cốt tử lí diện thị tiện đích yếu mệnh đích.

Na phạ tha yếu giá điều cẩu đích tính mệnh, giá điều cẩu dã hội hàm tiếu tựu lục; như quả tha tưởng khán giá điều cẩu đích thương thống, giá chỉ cẩu tựu hội thương hại tha tự kỷ; chỉ yếu tha nhất thanh lệnh hạ, giá chỉ cốt đầu lí tựu tả mãn liễu khinh tiện đích cẩu liên đao sơn hỏa hải đô yếu ba quá khứ.

Na thị nhất chủng hào bất động diêu đích trung thành hòa phạm tiện, bách lí diễn hữu ta thời hầu dã hội cảm giác hảo kỳ: Tại tha đề xuất thập ma điều kiện đích thời hầu, dung phong thành tài năng thuyết xuất nhất cá “Bất” tự?
Giá cá tưởng pháp sạ nhất xuất đầu, bách lí diễn đích đáp án tựu trảm đinh tiệt thiết đích phác diện nhi lai —— giá bối tử đô một khả năng liễu.

Dung phong thành dĩ kinh bị chưởng hình nhân tòng ô thủy trung đề xuất lai, bách lí diễn tẩu cận kỉ bộ, tùy ý đả lượng liễu kỉ nhãn dung phong thành phá lạn y sam hạ khả phố đích tằng tằng thương khẩu, khinh miêu đạm tả đạo: “Giá thứ hữu điểm đả trọng liễu.”
Chưởng hình nhân nặc nặc xưng thị.

“Phong thành, nhĩ giác đắc ni?”
“Chủ nhân thuyết trọng tựu trọng, chủ nhân thuyết khinh tựu khinh.”
Bách lí diễn bất tiết đích hanh tiếu liễu nhất thanh, bãi liễu bãi thủ: “Ngã hiện tại hựu giác đắc khinh liễu. Phản chính tha dã tử bất liễu, tái tha hạ khứ đả nhị thập tiên ba.”

Lưỡng niên tiền tha tố giá chủng sự đích thời hầu hoàn hội thốn độ dung phong thành thị phủ hội triển lộ xuất thụ đáo cực độ thương hại đích biểu tình, nhiên nhi thời chí kim nhật tha dã minh bạch, dung phong thành chỉ hội nhất kiểm lý sở đương nhiên đích “Chủ nhân đích mệnh lệnh đô thị đối đích.”
Tha mạn bất kinh tâm đích khán liễu dung phong thành đích diện khổng nhất nhãn, chỉ giác quả nhiên bất xuất sở liêu.

Yếu bất thị giá nhân tiện đích tha đô tưởng tiếu, hựu võ công cao cường, hoàn hữu na ma kỉ phân hoạt trứ đích tất yếu, bách lí diễn chân bất nguyện vi tha đa tẩu giá kỉ bộ lộ —— nhất cá khán bất thuận nhãn bả nhân nhưng tiến khứ chỉ yếu phân phù nhất thanh, tưởng bả nhân đề xuất lai khả yếu tha thân lâm tài thành. Hiện tại giá nhị thập tiên tử, quyền đương thị tha khuất tôn hu quý lai thử nhất thứ đích lộ phí ba.
Phản chính giá chủng lộ phí tha dã một thiếu thu, giá nhân tiện nhân tiện mệnh, khẳng định thị tử bất liễu đích.

Muộn trọng đích tiên tử trừu đả nhân thể đích thanh âm tòng cách bích truyện lai, bách lí diễn khước bất tái quan tâm, chuyển thân tòng cương cương đích lai lộ phản hồi. Chí vu na điều cẩu tự nhiên hội ba hồi tự kỷ đích cẩu oa, hảo hảo thiểm thiểm tự kỷ đích thương khẩu, cai chẩm ma tố thị tha tự kỷ đích sự, na lí trị đắc bách lí diễn phí tâm?

Tha đột nhiên tưởng đáo thập niên tiền tha ti vi nhược tư, trừ liễu dã tâm nhất vô sở hữu đích thời khắc, thị dung phong thành đột nhiên xuất hiện, dụng nhất chủng hàm hữu nùng liệt khát vọng đích mục quang chú thị tha, cáo tố tha: “Ngã nguyện phụng nâm vi chủ, vi nâm khuynh tẫn sở hữu, chỉ nguyện hữu triều nhất nhật năng đắc đáo nâm đích tâm.”
Tha đương thời chỉ giác đắc giá nhân bình bạch chàng thượng môn lai, bất dụng bạch bất dụng, chỉ thị nhất cá nam nhân đối nhất cá nam nhân thuyết xuất giá chủng thoại giản trực ác tâm thấu đỉnh, tác tính mô mô hồ hồ đích thuyết: “Nhĩ bất phương thí thí.”
Vu thị giá nhân như thử kiên định đích cân tại tha thân biên thập niên.

Giá thập niên lí một hữu nhậm hà trừng phạt dữ vũ nhục năng động diêu tha đích trung thành, na phạ thị tha đích nhất thân thương ngân đô thị vi liễu bách lí diễn lưu hạ, na phạ bách lí diễn đối tha tùy tính đích chiết ma căn bổn hào vô đạo lý, tha dã y nhiên dụng na song thập niên bất biến đích khát mộ nhãn thần chú thị trứ bách lí diễn, ôn thuận như tích.

Cương khai thủy chỉ thị giác đắc giá nhân đích hỉ hoan hào vô đạo lý hòa ngu muội, đáo liễu hậu lai hựu hảo kỳ tha năng tố đáo thập ma trình độ, hảo kỳ giá nhân hội bất hội hận, hội bất hội phản kháng, hội bất hội thối súc.
Đáo liễu tối hậu, phát hiện dung phong thành hoàn toàn bất hội phản kháng thối súc thời, đối tha thi dĩ bạo lực dĩ kinh thành vi nhất chủng tập quán.

Tha đối sàng tháp thị phụng hoàn toán ôn nhu, đối chúng đa hạ chúc dã thị ân uy tịnh thi, duy hữu dung phong thành, nhân vi tuyệt đối kiên định vô pháp tổn hủy đích trung thành, phản nhi đắc đáo đích thị tha tâm để tồn lưu đích sở hữu bạo ngược dữ nộ hỏa đích phát tiết.
Phản chính tha tiện ma.

Bách lí diễn giá thứ thân tự bả tha đề xuất lai thị nhân vi tha hữu yếu sự yếu ủy thác dung phong thành, bất nhiên tha đại ước hoàn yếu thập thiên bán cá nguyệt tài năng tưởng khởi phóng dung phong thành xuất lai.

Tha võ học dĩ trăn hóa cảnh, như kim chính tại cực kỳ huyền diệu nguy hiểm đích nhất cá đương khẩu, nhập định tiền phi yếu trảo nhất cá tuyệt đối tín nhậm đích nhân cấp tha hộ pháp bất khả. Nhi giá cá nhân tuyển, xá dung phong thành kỳ thùy.

Tha tri đạo võ học đăng đỉnh thời tối chung nhất bộ đích nguy hiểm, tại đại công cáo thành tiền tha tất tương thất khứ toàn bộ lực lượng, hào vô tự bảo chi lực, nhuyễn nhược như đồng cương cương đản sinh đích hài đồng. Sở dĩ hộ pháp chi nhân, bất đãn yếu đối tha trung tâm cảnh cảnh, thủ khẩu như bình, một hữu nhất điểm dị tâm, hoàn phi yếu năng vi tha khoát xuất tính mệnh, tại tha tẩu hỏa nhập ma thời cam nguyện dĩ thân thế đại, nhậm tha truyện thâu âm hàn công lực bất khả.

Giản trực bất dụng đa tưởng, tất nhiên chỉ hữu dung phong thành tài năng thắng nhậm.
Chí vu dung phong thành nguyện bất nguyện ý…… Tha chẩm ma hội bất nguyện ý, tha chỉ hữu cảm kích thế linh vu tự kỷ hoàn nguyện dụng tha đích phân.

Bách lí diễn như thử giá bàn lý sở đương nhiên đích tưởng trứ, cước hạ bộ lí bất đình. Tại tiệm tiệm viễn khứ đích bì tiên thanh trung, tha thủ thượng hoàn lại dương dương đích yểm trụ liễu nhất cá cáp khiếm.

————————

Bách lí diễn nhất trực giác đắc dung phong thành thị điều tiện đích yếu mệnh đích cẩu, tha tòng vị tưởng quá tự kỷ hoàn hữu bị cẩu phản phệ đích nhất thiên.
Dung phong thành đích biểu tình y cựu nhận chân đích như đồng truy tùy sinh mệnh trung duy nhất đích quang mang, nhiên nhi na kỳ mộ cuồng nhiệt đích quang mang, khước tử tử đích trành tại bách lí diễn đích hung khẩu —— tha đích hữu thủ ngũ chỉ chính hãm tại bách lí diễn đích tâm khẩu bì nhục lí.

Bách lí diễn sậu nhiên thụ thử công kích, nội tức đại loạn, nhất thời tẩu hỏa nhập ma, động đạn bất đắc, duy hữu nhậm nhân ngư nhục. Tha vạn vạn bất cảm tương tín tố xuất thử đẳng dĩ hạ phạm thượng chi nhân cánh thị dung phong thành, nhất thời cố bất đắc hồn thân thượng hạ nan dĩ nhẫn nại đích kịch thống, kính tự ngốc lăng liễu nhất thuấn.

Trực đáo dung phong thành đích hữu thủ một nhập tha tâm khẩu bì nhục, tha giá tài tỉnh chuyển quá lai, bất khả trí tín thả giảo nha thiết xỉ đích a xích đạo: “Súc sinh, nhĩ thất liễu tâm phong mạ! Hoàn bất khoái bả ngã phóng khai!”

Dung phong thành đích động tác một hữu nhậm hà giảm hoãn đích tích tượng. Tha cận hồ bình tĩnh thả hoãn mạn đích khống chế trứ tự kỷ đích hữu thủ tiến nhập canh thâm, thái độ y cựu tòng dung nhi cung kính, nhất như bách lí diễn hoàn thị tha tối tôn quý đích chủ nhân.
“Giá thị nâm tằng kinh đáp ứng quá đích sự tình a, nâm tổng cai nhượng ngã đắc đáo ngã ứng đắc đích.”

Bách lí diễn thí đồ tránh trát, nhiên nhi khước chỉ thị nhượng nội tức loạn thoán đích canh gia lệ hại, nan dĩ ngôn dụ đích kịch thống ngận khoái tựu tòng đầu đáo cước đích phúc cái trụ tha, nhượng tha kỉ hồ phát xuất thảm liệt đích tê khiếu.
Nhi tại tha tâm khẩu thâm nhập đích na chỉ thủ, thị tha toàn thân đông thống trung tối vô pháp hốt thị đích nguyên đầu.
“Nhĩ thuyết thập ma! Dung phong thành, bất quá thị chỉ cẩu, nhĩ chẩm ma cảm —— nhĩ chẩm ma cảm!”

Tha thử thời vô bỉ thống hối tự kỷ cánh nhiên như thử tương tín dung phong thành. Tha cố tác mê trận bố trí liễu thập lai cá dụng dĩ bế quan đích địa phương, phân phái cấp thập dư cá tha ủy dĩ trọng nhậm đích hạ chúc tri đạo. Nhiên nhi tha chân chính bế quan đích hoang tích chi địa, khước chỉ hữu tha môn lưỡng nhân tài tri đạo.

“Nâm giá thị chẩm ma liễu?” Dung phong thành cận hồ mê hoặc đích di khai trành tại tha hung khẩu đích si mê mục quang, bất mãn đích khán liễu tha nhất nhãn: “Ngã vi nâm khuynh tẫn sở hữu, nâm bả nâm đích tâm giao thác cấp ngã. Giá thị ngã môn thập niên tiền tựu dĩ thuyết hảo đích ba.”

Bách lí diễn hoàn xử vu bị sậu nhiên bối bạn đích kích thống chi trung, thính đáo dung phong thành na lý sở đương nhiên đích ngữ khí canh thị nội phủ chấn đãng, kỉ hồ phún xuất huyết lai. Tha song mục viên trừng, hô hấp cấp xúc, thần tình hận hận, kỉ hồ yếu phác đáo dung phong thành thân thượng yếu hạ nhất khối nhục lai.
Giá thị thập ma đạo lý, tha chẩm ma bất tri đạo?

Tha na vi bạc đích thùy tử tránh trát một năng khởi đáo nhậm hà hiệu quả, khước hoàn thị nhượng chính mạn mạn thu khẩn thủ chỉ đích dung phong thành sát giác. Dung phong thành hữu ta vô nại đạo: “Nâm tích niên dĩ kinh đáp ứng nhượng ngã thí thí, nhi nhật hậu ngã đối nâm nhất thiết đích phó xuất nâm hựu tòng vị trở chỉ, chẩm ma như kim hựu phản hối liễu ni?”

Thính đáo dung phong thành na “Nâm chẩm ma khả dĩ giá dạng vô lý thủ nháo” đích ngữ khí, bách lí diễn chung vu nhẫn bất trụ, nhất khẩu huyết nghịch lưu cấp thượng, trùng chàng ngũ tạng, ba quá hầu quan, tẫn sổ phún tại liễu dung phong thành kiểm hòa bột cảnh chi thượng.

Dung phong thành bất dĩ vi ý, sát dã bất sát, hữu điểm khổ não đích thán liễu khẩu khí: “Ngã tịnh vị vi bối ước định, nhất trực dĩ lai đối nâm hiến thượng thân thể dữ cảm tình, trí tuệ dữ năng lực, nãi chí sinh mệnh dữ trung thành, xác thị khuynh tẫn sở hữu. Như kim chung vu đẳng đáo nâm đại công cáo thành nhất nhật, thiên sinh đích thất khiếu linh lung tâm chuyển vi minh ngọc linh lung thể, diệc cai thị nâm tiễn ước chi thời…… Giá thập niên bất đô hảo hảo đích mạ, chẩm ma đột nhiên biến quái liễu?”

“Toán liễu.” Dung phong thành diêu liễu diêu đầu: “Phản chính nâm biến quái dã tịnh bất ảnh hưởng thập ma. Chỉ thị thất khiếu linh lung tâm đích chủ nhân cánh thị nâm giá dạng đích nhân, chân thị giáo nhân thất vọng a.”

Tha nhất trực hoãn mạn thu khẩn đích thủ chỉ chung vu hướng ngoại trừu. Xuất, ổn định đích tựu như đồng cương thiết chú tựu, kiên quyết đích tựu tượng thị tha giá thập niên lai vô khả động diêu đích trung thành.

Tha nhất biên động tác, nhất biên trừu xuất không lai vấn liễu bách lí diễn nhất cú: “Tuy nhiên nâm thật tại nhượng nhân thất vọng…… Đãn dã yếu thanh liễu tối hậu đích vĩ kim —— nâm tưởng táng tại thập ma địa phương ni?”
Bách lí diễn thương trọng nhược tư, thử khắc chỉ hữu thổ huyết bất chỉ, duy độc mục quang hận hận phẫn nộ, khước thị bán cú thoại đô vô pháp thuyết xuất liễu.

“Thành liễu!” Dung phong thành đích nhãn trung thiểm quá nhất ti hỉ ý, mãnh nhiên trừu thủ, dã đái tẩu liễu bách lí diễn đích tối hậu nhất ti sinh cơ.
Thu phong phất quá, bách lí diễn đích thi thể tùy chi đảo tại địa thượng, tâm khẩu nhược đại đích phá động xử, tiên huyết y cựu vu thử lưu thảng.

Dung phong thành tiểu tâm dực dực đích tương na khỏa minh tịnh nhược mỹ ngọc lưu li đích tâm tạng thu khởi, khinh thán liễu khẩu khí, hữu ta phạ ma phiền bàn đích trứu liễu trứu mi: “Nâm chẩm ma một hữu thuyết tưởng yếu táng tại na lí? —— giá khả thị nâm tự kỷ phóng khí đích a.”

Tha vô cô đích tủng liễu tủng kiên bàng, chuyển thân hào bất lưu luyến đích ly khai. Cước bộ như đồng bách lí diễn thính trứ tiên thanh ly khai địa lao thời nhất bàn trầm ổn nhi vô trì nghi, chỉ tòng tụ khẩu đẩu lạc nhất trương thủ mạt lai sát phún tiên liễu huyết dịch đích kiểm.

Bách lí diễn đích kiểm thượng y cựu đái trứ phẫn nộ nhi thác ngạc đích thần tình, thân thể khước băng lãnh tại hô khiếu đích thu phong chi trung.
Tòng thủy đáo chung, dung phong thành đô vị hồi đầu khán quá nhất nhãn, cước bộ dã một hữu đình quá nhất thuấn.

Chỉ hữu tam thiên chi hậu, phụ cận thôn nhân dạ lí ẩn ước khán trứ nhất quần ngạ lang điêu trứ nhất giác thượng hảo đích trù đoạn bố liêu bào quá, na y liêu tại nguyệt sắc hạ ngân quang xán xán, nhu hoạt tự thủy, hoàn đái trứ kỉ điểm càn hạc đích huyết tích.
Chỉ thị phương viên bách lí chẩm ma hội hữu giá ma phú quý đích nhân vật? Thôn nhân nhu liễu nhu nhãn tình, giác đắc chuẩn thị tự kỷ khán thác liễu.

《Cổ xuyên kim chi công tử viễn đạo nhi lai》
Cổ xuyên kim cựu văn, đam mỹ xử nữ tác



《Tô biến tu chân giới》
Ngã đích trường thiên thăng cấp tu tiên văn, nam chủ ý khí phong phát



《Giá boss hữu độc》
Hiện đam hoan thoát hướng, nhật thường tiểu điềm bính, phi bao dưỡng văn, hựu danh tam niên cao khảo ngũ niên mô nghĩ, công hoàn năng tái cấp thụ bổ khóa ngũ bách niên



《Thử tình mạch mạch [ tu tiên ]》
Ngã đích tu tiên cựu văn, ôn tình mạch mạch tiểu điềm bính, công thị thụ đích quang.