Quả nhân vô tật

Tĩnh an cung, kỳ thật thị tục xưng “Tây cung” đích bàng đại cung điện quần, tha thị lập quốc chi sơ kiến lai an trí hậu cung tần phi đích địa phương, cận cận tĩnh an nhất cung, tựu hữu thất tọa điện thất.
Nhiên nhi tùy trứ hoàng cung nhất thứ thứ đích khoách kiến, tân đích “Thái cực cung” kiến tại liễu tân hoàng cung đích đông biên, đạo trí chỉnh cá hoàng cung đích trung tâm toàn bộ di vãng đông biên, gia chi tĩnh an cung an trí đích đô thị lão mại đích vô tử thái phi, bất thụ sủng đích hậu cung phi tử đẳng, kỉ đại quá khứ hậu, cung lí nhân chỉ yếu đề khởi “Tĩnh an cung”, đô hận bất đắc dĩ “Lãnh cung” lai đại thế.

Nhi bị phân đáo tĩnh an cung cư trụ đích phi tử, kỉ hồ tựu hòa “Đả nhập lãnh cung” một hữu thập ma khu biệt liễu, chỉ yếu thính đáo khứ tĩnh an cung đích, vô bất như tang khảo tỉ.

Tam hoàng tử lưu lăng tựu xuất sinh tại tĩnh an cung đích hàm băng điện, giá thị chỉnh cá tĩnh an cung trung tối ấm lương đích địa phương, tằng kinh thị thái hậu hòa thái phi môn hạ quý tị thử đích xử sở, như kim, khước thành liễu lưu lăng đông nhật lí tối hãi phạ đích địa phương.

Tha đích mẫu phi dã thị nhân vi hàm băng điện thái quá âm hàn, nguyệt tử lí hựu một đắc đáo thập ma chiếu cố, tối hậu hại thượng liễu sản hậu phong, triền miên bệnh sàng kỉ niên, huyết khuy khí kiệt nhi tử.

Tĩnh an cung bất cận thị nhượng hậu cung nữ tử văn chi sắc biến chi địa, tựu liên đắc sủng đích cung nhân môn dã thị tị chi bất cập. Đắc đáo thiếu giam mệnh lệnh yếu bả tam hoàng tử “Hộ tống” hồi tĩnh an cung đích lưỡng cá cung nhân, cận cận thị bả lưu lăng đâu tại tĩnh an cung đích môn khẩu tựu tẩu liễu, liên cước đô bất nguyện ý triêm nhất hạ, sinh phạ nhiễm liễu hối khí.

Kiên bàng hòa ca bạc bị kết đích sinh đông đích lưu lăng, nhất lạc địa hậu tựu bất cam địa đại hống liễu nhất thanh.
“A a a a a a a!”

Giá do như ấu thú nhất bàn đích tê hống nhượng lưỡng cá tiểu hoạn quan bất do đắc đẩu liễu nhất hạ, diện diện tương thứ, khiếu tố thành an đích hoạn quan ly liễu sảo viễn liễu cánh bất an địa đích cô đạo:
“Ngã môn đắc tội đích hảo ngạt thị nhất vị hoàng tử, hội bất hội……”

Khiếu thành bình đích tiểu hoạn quan tâm trung dã bất an đích ngận, khả tĩnh an cung lí liên lạc diệp đô một nhân thanh tảo đích thê lương hoàn thị nhượng tha đả khởi liễu tinh thần, càn tiếu trứ an úy tự kỷ: “A, a a, ứng cai bất hội, tha hoàn na ma tiểu……”

“Khả thị, na khiếu đích…… Thính đắc quái thẩm nhân đích…… Ngã môn dã một tố thập ma a……”
Thành an kinh nghi bất định địa khán liễu khán tự kỷ đích thủ chưởng, phát hiện chỉ giáp phùng lí tự hồ hữu bất thiếu bố tiết, tâm trung đích bất an canh thậm liễu.
“Nhĩ thuyết, ngã môn bất hội bả tha lộng thương liễu ba?”

“Bất yếu tái hồ tư loạn tưởng liễu!” Thành bình mãnh địa diêu liễu diêu đầu, giảo nha phóng đê liễu thanh âm: “Tha thị tam hoàng tử, khả nhĩ biệt vong liễu cung lí chi tiền hữu đa thiếu vị ‘ tam hoàng tử ’, tha năng bất năng hoạt trứ trường đại hoàn thị cá vấn đề ni, na lí năng bả ngã môn chẩm ma liễu……”

Tưởng đáo na vị nhượng bệ hạ thâm thâm mê luyến đích “Xà hạt mỹ nhân”, thành an chung vu phóng tâm liễu nhất điểm, hu liễu khẩu khí điểm liễu điểm đầu.
“Thuyết đích dã thị…… Ai, giá thoại ngã môn bất cai thuyết đích…… Giá thế đạo a……”

Lưỡng cá cương cương thành niên đích tiểu hoạn quan mạo tự trấn định địa ly khai liễu, khả việt tẩu việt khoái đích bộ tử, khước hoàn thị tiết lộ liễu tha môn tâm trung chân thật đích tưởng pháp.

Tuy nhiên tha hoàn na ma tiểu, tuy nhiên tha hoàn na ma sàn nhược……

Khả huyết mạch đích truyện thừa, y nhiên thị giá cung đình lí tối nhượng nhân chấn nhiếp đích lực lượng.

***

Tĩnh an cung ngoại.

Lưu lăng hội phát xuất bất cam đích hống khiếu, tịnh bất thị thống hận lưỡng cá tiểu hoạn quan đích “Mạo phạm”, dã bất thị đối mục tiền tế ngộ đích bất mãn, chỉ thị nhân vi phát hiện liễu “Hi vọng” chi hậu, khước khán đáo hi vọng nhất hạ tử lưu tẩu đích thống khổ.

Tòng tiểu quai xảo đích lưu lăng hội phát xuất giá dạng đích đê hống, nhượng nhất trực thủ tại môn khẩu đẳng trứ tha hồi lai đích nãi nương tống nương tử hách phôi liễu, tam lưỡng bộ trùng thượng tiền khứ, tương tha nhất bả bão tại hoài lí.

“Điện hạ, điện hạ, nhĩ chẩm ma liễu? Yểm trứ liễu? Bị khi phụ liễu? Na lưỡng cá tiểu hoạn quan bả nhĩ chẩm ma liễu?” Tống nương tử mãn kiểm quan thiết địa kiểm tra trứ lưu lăng đích toàn thân, đương phát hiện tha đích ti áo phá liễu nhất đạo khẩu tử, liên lí diện đích ti nhứ đô mạo liễu xuất lai thời, tống nương tử đích nhãn tình lí dĩ kinh khai thủy cầm lệ.
“Tha môn cư nhiên cảm đối nhĩ động thủ! Tha môn cư nhiên cảm đối nhĩ động thủ! Y phục đô phá liễu!”

“Bất thị tha môn tê đích, giá ti áo đích liêu tử thái bất trát thật liễu, nhất xả tựu tự kỷ khai liễu……” Lưu lăng bất tự tại đích nữu động liễu kỉ hạ, tòng tống nương tử hoài lí tránh thoát.
“Nãi nương, ngã dĩ kinh bất thị tiểu hài tử lạp……”

Tha tuy nhiên nhất trực thụ đáo lãnh ngộ hòa vô thị, đãn tất cánh hoàn thị hoàng tử. Cung trung đích y liêu tựu một hữu soa đích, chỉ bất quá cấp hàm băng điện đích đô thị ta trần bạch bãi liễu.

Trần bố dung dịch thốn sắc, dã bỉ tân tiên liêu tử thúy nhược, thượng hảo đích ti bạch, đảo bỉ ma cát canh bất thật dụng, động triếp tựu phá.
Lưu lăng giá kiện xuất môn đích ti áo bất quá tài xuyên nhất cá đông thiên, khả ngoại lực chỉ thị đại liễu nhất điểm, kiên bàng tựu khoát liễu nhất cá khẩu tử.

Khả liên na lưỡng cá tiểu hoạn quan tự kỷ bả tự kỷ hách cá bán tử, dĩ vi động thủ thái ngoan tương tam hoàng tử thương liễu, khước một tưởng quá tam hoàng tử đích y sam nguyên bổn tựu thị thứ phẩm, hoàn bất như tha môn đích hậu cát y kết thật.

“Nhĩ khứ tế thiên đàn liễu?”
Tha đích hành tung man bất quá tống nương tử.

“Ân. Tựu khái liễu cá đầu……”
Lưu lăng tưởng đáo cương tài đích sự tình, diện sắc ảm đạm.

“Ngã môn bất yếu tại môn khẩu thuyết thoại, ngã môn tiến khứ thuyết……”
Tống nương tử sát càn nhãn lệ, phi khoái địa khán liễu nhất nhãn bả thủ tĩnh an cung đích kỉ cá kiện tráng hoạn quan, xả trứ lưu lăng tựu yếu hồi hàm băng điện.

“Nãi nương, ngã hoàn yếu khứ tranh tiền diện……”
Lưu lăng vọng liễu vọng “Tiên nhân môn” ly khai đích phương hướng, giảo liễu giảo thần.

“Biệt tái hồ nháo liễu! Điện hạ nâm đô bị tiền diện đích tiểu hoàng môn tống hồi lai liễu! Vạn nhất, vạn nhất nâm yếu ngộ đáo……” Tống nương tử bất dung phân thuyết địa tương tha vãng lí diện đái.
“Bất yếu tái hồ nháo liễu! Thiên đô khoái hắc liễu! Tây cung yếu lạc liễu tỏa, nâm đống tử tại ngoại diện đô một nhân tri đạo!”

Vi liễu nhượng tha thính thoại, tha bất đắc bất bả thoại thuyết đích trọng liễu điểm.

Thính đáo “Đống tử” vân vân, môn khẩu thủ trứ đích kiện tráng hoạn quan môn trào tiếu bàn đối trứ lưu lăng thử liễu thử nha, tượng thị vãng thường nhất dạng hách hổ giá cá hài tử cản khoái “Hồi gia”.

“Nãi nương, ngã chân thị tưởng khứ……”
Lưu lăng lộ xuất ai cầu đích thần sắc, thân tử bính mệnh vãng hậu củng.

“Tẩu! Hồi khứ!”
Tống nương tử tất cánh thị đại nhân, lưu lăng bất quá thị cá ngũ tuế đích hài tử, na lí lạp xả đích quá tha, một nhất hội nhi tựu bị lạp hồi liễu hàm băng điện.

Băng lãnh âm ám đích hàm băng điện lí, ứng cai tại điện trung tý hầu đích lưỡng cá hoạn quan hào vô nghi thái địa bát thụy tại án thượng, khán kiến tống nương tử xả trứ “Đào khí” đích lưu lăng hồi lai, bất quá thị hiên liễu hiên nhãn bì tử.

Giá lí thị chỉnh cá tĩnh an cung tối “Lương khoái” đích địa phương, sở dĩ đáo liễu đông thiên, dã tựu thành liễu chỉnh cá tĩnh an cung tối lãnh đích địa phương, do vu viên quý phi một hữu bát đa thiếu thán hỏa hạ lai, hàm băng điện lí đích tạp dịch môn chỉ năng tại ngoại diện kiểm liễu khô chi thiêu hỏa thủ noãn.

Giá lưỡng cá hoạn quan dã thị nhất dạng, tha môn chiêm cư liễu hàm băng điện lí tối đại đích nhất cá thán bồn, bồn tử lí “Hoa lí ba lạp” đích thiêu trứ mộc sài, tuy nhiên yên ngận đại, đãn tổng bỉ ai đống yếu hảo.

Tống nương tử xả trứ diện vô biểu tình hoàn tại sinh muộn khí đích lưu lăng đáo liễu hỏa bồn bàng biên, nhượng tha tại bàng biên khảo hỏa, tự kỷ khước bôn ba đáo hậu điện khứ liễu, một nhất hội nhi đoan lai nhất bồn nhiệt thủy, khán dạng tử thị tảo tựu tại táo thượng thiêu hảo liễu đích, tí thượng tắc đáp trứ nhất điều càn mạt tử.

“Lai, điện hạ, tiên tẩy tẩy thủ tẩy tẩy kiểm, noãn hòa noãn hòa.”
Tha phủng trứ bồn tử, vi vi loan hạ thân tử.

Na phạ lưu lăng tái chẩm ma tưởng yếu xuất khứ, khán đáo giá dạng đích tống nương tử dã bất nguyện thương liễu tha đích tâm, hồ loạn địa tẩy liễu nhất bả thủ, sát liễu nhất bả kiểm chi hậu, tồn liễu hạ lai khảo hỏa.

“Nương tử, thặng hạ đích thủy tựu cấp ngã môn tẩy tẩy ba!”
Hỏa bồn biên trường kiểm đích hoạn quan tiếu hi hi địa vọng trứ tống nương tử.
“Ngã môn chính hảo sát nhất sát.”

“Lưu lại tử, nhĩ dụng tự kỷ đích bồn, giá thị điện hạ đích!”
Tống nương tử trầm hạ kiểm, khẩu trung tuy nhiên bất khách khí, khả dã một bả thủy đoan tẩu, nhi thị đẳng lưu lại tử bả tự kỷ đích bồn đoan lai chi hậu, tương ngân bồn lí đích thủy đảo tiến liễu tha đích mộc bồn trung.

Hàm băng điện hữu nhất tọa chủ điện nhất tọa phối điện, khả do vu chủ điện đại, hựu một hữu thập ma trần thiết hòa thán bồn, tại ác liệt đích quý tiết lí căn bổn một bạn pháp bảo noãn, nhất đáo đông thiên, lưu lăng hòa thiếp thân chiếu cố tha đích nãi nương tống nương tử tựu bất tại chủ điện trụ liễu, nhi thị bàn đáo tiểu thượng bất thiếu đích phối điện trụ.
Đãn tại phối điện trụ, tựu bất miễn yếu hòa lưỡng cá bị viên quý phi an bài lai “Chiếu cố” hoàng tử đích hoạn quan triều tịch tương xử, giá thị vô khả nại hà đích sự tình.

Đại đa sổ thời hầu, tống nương tử đô thị tại tâm lí kỳ đảo trứ lưỡng cá hoạn quan bất yếu tại viên quý phi diện tiền loạn thuyết thập ma, chí vu “Chiếu cố”? Bất “Chiết đằng” tha tựu dĩ kinh thị tạ thiên tạ địa.

Hảo tại giá lưỡng cá hoạn quan dã bất nguyện ý trường kỳ tại giá quỷ địa phương ngốc, nhất hữu cơ hội tựu bào hồi viên quý phi sở trụ đích bồng lai điện hiến ân cần, tưởng yếu trọng tân hồi đáo viên quý phi thân biên, gia thượng lưu lăng tài ngũ tuế, hựu bất thị thập ma ái chiết đằng đích tì khí, giá danh vi “Chiếu cố” thật vi “Giam thị” đích lưỡng cá hoạn quan dã tựu việt phát bại lại.

Viên kiểm khiếu “Vương ninh” đích na cá hoạn quan, hữu thời hầu hoàn hội tùy thủ tòng bồng lai điện đái điểm cật đích hồi lai cấp lưu lăng, tuy nhiên đại đa thị tha cật thặng đích, đãn đối vu thường niên cật bất bão đích lưu lăng lai thuyết, dã căn bổn cố bất đắc hội bất hội thương tự kỷ đích tự tôn, năng cật bão đỗ tử tài thị chính sự.

Tối đầu đông đích thị đáo liễu vãn thượng thụy giác đích thời hầu, giá lưỡng cá hoạn quan đả hô gia ma nha, thật tại thị nhượng nhân bão thụ tồi tàn. Lưu lăng chính tại trường thân thể, dạ lí thụy bất hảo giác, khí sắc việt phát nan khán, nhượng chiếu cố tha đích tống nương tử tâm trung canh thị hựu khí hựu bi.
Sở dĩ đáo liễu bạch thiên đích thời hầu, yếu thị tống nương tử kiến tha thật tại khốn đắc ngoan, tựu khiếu tha đáo kỉ cá lão thái phi na lí khứ “Ngoạn”, kỳ thật tựu thị khứ bổ bổ giác.

Do vu bạch thiên hựu kinh hựu hách, tống nương tử chẩm ma dã bất tưởng nhượng lưu lăng xuất khứ, tương tảo thượng cật thặng đích chưng bính tại hỏa bồn thượng khảo liễu khảo, một na ma càn ngạnh liễu, hựu đoan liễu nhất oản tại tiểu lô tử thượng nhiệt quá đích nhục thang, đệ cấp lưu lăng tựu trứ bính cật.
Một hữu sơ thái, tại đông thiên, sơ thái thị bỉ nhục hoàn yếu tinh quý đích cật thực.

Tha tự kỷ, tắc tùy tiện cật liễu kỉ khẩu dĩ kinh phát niêm đích thử mễ phạn dĩ tác sung cơ.

Lưỡng cá hoạn quan diêu liễu diêu đầu, các tự tòng hoài lí đào xuất nhất khối hồ bính cật liễu, giá dã thị tảo thượng cật thặng đích, tại giá thượng diện, tha môn một hữu đắc đáo bỉ lưu lăng cao đích đãi ngộ, giá dã thị tha môn vi thập ma na ma tưởng ly khai giá cá phá địa phương đích nguyên nhân chi nhất.

Cật bão liễu đỗ tử, nhãn khán trứ thiên nhất điểm nhất điểm hắc hạ khứ, hoàn toàn một hữu thập ma “Nghiệp dư hoạt động” đích lưu lăng đẳng nhân, chỉ năng tuyển trạch tại thượng tháp thụy giác lai ngự hàn.
Tống nương tử tế tâm đích cấp lưu lăng phao quá cước, hựu dụng lưu lăng phao quá cước đích thủy hoán bồn tẩy liễu tẩy tự kỷ đích cước, bão trứ lưu lăng tiến liễu dương mao chiên bị lí.

Lưỡng cá hoạn quan tắc tại bất viễn đích nhất xử tường giác hỗ tương tễ trứ nhập thụy, giá thị tối hảo đích thủ noãn phương pháp liễu.

Tiểu hài tử đô thị thụy, nguyên bổn ứng cai tượng dĩ tiền nhất dạng, sấn trứ lưỡng cá đả hô đích hoạn quan một thụy trứ trảo khẩn thời gian thụy giác đích lưu lăng, khước vô luận như hà đô thụy bất trứ.

Chỉ yếu nhất bế nhãn, tha đích nhãn tiền tựu hội xuất hiện na ta tiên nhân hạ phàm đích tràng diện, na vị mỹ đích kinh tâm động phách đích nữ tiên nhân dao cơ. Não hải lí, hồi ức khởi đích toàn thị thái / tổ “Ngộ tiên” đích nhất cá cá cố sự.

Trực đáo thục tất đích hãn thanh hữu quy luật đích truyện lai, lưu lăng y cựu hoàn thị một hữu thụy trứ, trừng đại trứ nhãn tình vọng trứ cao cao đích cung lương, đại đại đích nhãn tình lí thiểm thước trứ hài đồng tài hữu đích quang mang.

Nhất bàng đích tống nương tử chuẩn bị cấp tha dịch bị giác, khước phát hiện lưu lăng trừng đại liễu nhãn tình hoàn toàn một hữu thụy ý, kinh đắc mạc liễu mạc tha đích ngạch đầu, khinh thanh vấn trứ:
“Chẩm ma liễu? Hoàn thị bạch thiên kinh liễu?”

“Nãi nương, ngã bạch thiên tại tế thiên đàn khán đáo liễu thần tiên.” Tiểu
Hài tử hoàn thị tàng bất trụ thoại, đối tự kỷ tối thân cận đích nhân thổ lộ liễu tâm sự.
“Nhất cộng thập nhị cá thần tiên, tòng thiên thượng hạ lai đích……”

Tống nương tử nhất hạ tử yểm trụ liễu chủy ba, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, hựu thân thủ tham liễu tham tha đích ngạch đầu.
“Điện hạ, nâm thiêu hồ đồ liễu? Khả thị bất năng a!”

Lưu lăng tượng thị vô pháp áp ức bàn bất quản bất cố địa kế tục thuyết trứ:
“Nãi nương, nhĩ bất tri đạo, tiên nhân môn dã hữu đầu lĩnh, giá thứ hạ phàm đích thần tiên môn lí, lĩnh đầu đích thị cá khiếu dao cơ đích nữ tiên, trường đắc thập phân phiêu lượng, bỉ ngã mẫu thân hoàn yếu phiêu lượng, thuyết thoại dã ngận ôn nhu.”

“…… Kỳ tha đích tiên nhân môn, tựu hữu điểm tượng thị yêu quái. Bất quá nãi nương nhĩ dã thuyết quá, hữu ta thần tiên kỳ thật thị yêu quái tu luyện thành đích, ngã tưởng na ta đại khái tựu thị yêu tiên.”

Giá ma nhất thuyết, na cá hồng đầu phát đích nữ nhân bất hội thị hồ tiên ba?
Na lam đầu phát đích ni?
Nan đạo thị điểu tiên?

Ngô, lục đầu phát đích thị thụ tiên?

“Đối liễu, hữu nhất cá thần tiên hoàn thị tứ chỉ nhãn tình! Nhãn tình ngoại diện hoàn trường liễu lưỡng cá thấu minh đích quái đông tây!”

Bất tri đạo thị thập ma đông tây tu luyện thành tiên đích……

“Biệt thuyết liễu, điện hạ! Biệt thuyết liễu…… Tống mụ mụ tri đạo nâm tâm lí khổ, nâm biệt hách ngã a!”
Tống nương tử phạ sảo tỉnh lưỡng cá hoạn quan, hựu bất cảm đại thanh thuyết thoại, chỉ năng bả lưu lăng nhất bả lãm tại hoài lí, bất đình địa phách trứ tha đích hậu bối.

“Nãi nương, ngã một phiến nhĩ, ngã chân khán đáo liễu. Ngã tưởng tiên tổ ứng cai dã thị khán đắc đáo đích. Nhĩ bất thị hòa ngã thuyết quá ma……”
Lưu lăng bản trứ kiểm, thập phân nhận chân địa điểm liễu điểm đầu.

“Thị ngã bất cai cấp điện hạ thuyết na ta cố sự…… Ngã đích thác……”

Tống nương tử chỉ giác đắc thiên đô tháp liễu, trường cửu dĩ lai đam ưu đích sự tình chung vu hoàn thị phát sinh liễu!
“Nâm khoái thụy ba, thụy nhất giác tỉnh lai, tựu hảo liễu……”

Tam điện hạ một hữu ngạ tử, một hữu đống tử, khả não tử tiệm tiệm bất chính thường liễu!
Tựu hòa lãnh cung lí na ma đa phát phong đích phi tử nhất dạng!
Tha tựu tri đạo giá lãnh cung bất thị dưỡng hài tử đích địa phương!

“Nhĩ thuyết, ngã khứ trảo na ta thần tiên, thần tiên môn hội bất hội đái ngã tẩu?”
Lưu lăng hữu ta thiên chân đích vấn khởi bão trứ tự kỷ đích nãi nương, mãn thị kỳ đãi địa sĩ đầu khán tha.

Hắc ám trung, lưu lăng khán bất đáo nãi nương đích thần tình, khước cảm thụ đáo tống nương tử kịch liệt địa đẩu liễu đẩu.

Nhiên hậu, do như bạo phát nhất bàn đích tiêm khiếu tòng bị tử lí truyện liễu xuất lai.
“Nâm biệt thuyết liễu! Nâm na lí dã bất năng khứ! Khoái thụy giác!”

……

Tống nương tử nan đắc đích thất thái, nhượng nhất trực tự ngôn tự ngữ đích lưu lăng chung vu bế thượng liễu chủy, khán thượng khứ, thị thuận tòng liễu tống nương tử đích “Kiến nghị”.

Dĩ kinh thụy thục liễu đích lưỡng cá hoạn quan tự hồ dã bị tống nương tử đích tiêm khiếu hách tỉnh liễu nhất thuấn, hãn thanh đẩu nhiên đình liễu đình, tại nhất cá phiên thân chi hậu, hựu trì tục địa truyện liễu xuất lai.

Tống nương tử tương đầu mai nhập liễu bị tử lí, khai thủy tiểu thanh đích xuyết khấp, do vu áp ức trứ tự kỷ đích thanh âm, tha đích thân thể đẩu động đích lệ hại, tựu tượng thị tùy thời hội bị xuy hạ khô chi đích bại diệp, tùy tùy tiện tiện tựu năng phiêu tán khai.

Lệnh nhân nan thụ đích áp ức tượng thị triều thủy bàn lung tráo trụ liễu lưu lăng, nhượng tha giảo liễu giảo chủy thần, trực đáo chủy thần giảo đích sinh thống tài lược lược phóng tùng.

Nhất phiến tất hắc chi trung, lưu lăng khán kiến song ngoại mãnh nhiên thiểm xuất liễu diệu nhãn đích bạch quang, nhiên hậu na bạch quang việt thăng việt cao, việt thăng việt cao, sát na chi hậu, do như lưu tinh bàn tán lạc khai lai!

Lưu lăng nhãn tình nhất trát dã bất trát địa vọng trứ song ngoại, hận bất đắc bả song chỉ thống cá quật lung. Khả dĩ tưởng đáo tương song chỉ thống cá quật lung hậu tương diện lâm nhất cá đông thiên đích thị thập ma, hựu chỉ năng đồi nhiên địa bế liễu bế nhãn.

Tứ chu hựu khôi phục liễu nhất phiến hắc ám.

Giá ma cường đích quang, cánh một hữu dẫn khởi nhất cá nhân đích chú ý.

Chỉ hữu lưu lăng đích nhãn để, hoàn lưu trứ bạch quang thiểm diệu hậu đích quang điểm, tượng thị ngũ thải ban lan đích du ngư, điều bì địa tại tha đích nhãn tiền du lai du khứ.

“Tha môn hồi khứ liễu……”
Lưu lăng tị trung nhất toan, tương đầu dã mai nhập liễu chiên bị lí.

Điện trung thị hắc đích, bị tử lí dã thị hắc đích, khả nhãn tiền đích thất thải du ngư tượng thị hội thứ nhân tự đích, nhượng tha đích nhãn trung bất trụ địa lưu hạ liễu nhãn lệ.

‘ chí thiếu ngã khán đáo quá quang thải, nhi bất thị hòa kỳ tha nhân nhất dạng đích tất hắc……’

Bị oa trung đích lưu lăng an úy trứ tự kỷ, ác khẩn liễu tiểu tiểu đích quyền đầu.

‘ tha môn hồi khứ liễu, khả dã hứa tha môn hoàn hội tái lai……’

…… Ba?

《Quả nhân vô tật》
Nhãn tình năng khán đáo “Thần tiên” đích hoàng đế hòa đại linh tình thương túy nhân nữ bác sĩ đích dưỡng thành cố sự.



《Bách niên gia thư》
Phong đâu tử đích kháng nhật bối cảnh cố sự, hòa ngã nhất dạng, hỉ hoan tả cố sự, bất ái tả tiểu ngôn, tuy thị nữ chủ, đãng khí hồi tràng, đại khí bàng bạc



《Mộc lan vô trường huynh》
Xuyên việt thành tá giáp quy điền đích đại linh thặng nữ hoa mộc lan, bị truyện ngôn thành” chân · đại linh nữ thanh niên · hoa gia hổ bối hùng yêu sát nhân cuồng · thân gia phong hậu “, tuyệt bích bất năng nhẫn



《Lão thân liêu phát thiếu niên cuồng》
Nữ thanh niên xuyên việt thành lão thái thái, cố khanh biểu kỳ tự kỷ bất hạnh phúc!