Toàn bổn đính đích bàng hữu phiền thỉnh đả cá phân phân, tiếp đương văn tiểu đồ tiểu đồ đệ 《 thượng đầu 》, cảnh niệm nhất vs hạ minh duệ 《 ngộ sấm tâm tiêm 》, tiến chuyên lan thu liễu tha ~
Đồ tiêu nịnh tòng tiểu toán quá mệnh, tiên sinh thuyết tha ngũ hành chúc hỏa, khắc kim, đáo kim dung hành nghiệp hội sinh tài, thả mệnh trung hữu quý nhân tương trợ. Khả tha tiến liễu ngân hành tam niên tài một lai tán đích đảo đĩnh khoái, tha tựu một tín, trực đáo ngộ kiến kỷ dục hằng, ai? Hảo tượng chân đích hữu quý nhân?
Đệ nhất thứ, quý nhân vấn tha: “Nhĩ thị bất thị vong liễu thập ma?”
Đệ nhị thứ, quý nhân hựu vấn: “Tạ tạ tựu hoàn liễu?”
Đệ N thứ, đồ tiêu nịnh thuyết: “Quý nhân, ngã vô dĩ vi báo chỉ năng dĩ thân tương hứa liễu.”

Sơ trung nhĩ thị học bá giáo thảo ngã thị vô danh học tra, tái ngộ hậu ngã môn quan hệ ngận phục tạp ——
Kỷ dục hằng: “Dĩ hậu trung ngọ bất yếu tùy tiện quá lai.”
Đồ tiêu nịnh: “Càn ma? Phạ thuyết nhĩ tiềm quy tắc a?”
Kỷ dục hằng xả hồi lĩnh đái, “Tái loạn động tựu thỉnh nhĩ xuất khứ.”
“Lĩnh đạo……”
“Nhĩ tựu trạm na nhi, biệt kháo cận.”
“Lĩnh đạo ～”
“Hảo hảo thuyết thoại.”
“Nga, na lão công, cương cương đích khẩu hồng hảo cật mạ?”

Nhất cú thoại văn án: Sơn hải phù trầm, mẫn nhiên chúng sinh, ngã nãi nhất giới vô danh chi bối, khước thử sinh hữu hạnh nhĩ thị lương nhân.

Học tra & chức tràng tiểu bạch vs giáo thảo & xã hội tinh anh
Chức tràng phu thê + tiên hôn hậu ái, ngận điềm thả hoan nhạc, bất điềm tựu lai khảm ngã!
ps:
1. Thành trường hình nữ chủ, bất hỉ vật nhập, cảm tạ.
2. Kim dung chức tràng hành nghiệp văn, hoan nhạc điềm sủng hướng, chức tràng trung án lệ thiệp cập chuyên nghiệp tính danh từ hội tại tác giả hữu thoại chú giải.
Word vi bột: Khinh ảm _QINGAN
************
Tiểu đồ đồ đệ biện khả khả đích tân văn 《 thượng đầu 》, tiến chuyên lan khả dự thu ～
1.《 dân pháp điển 》 ban bố hậu, DR đối toàn thể nghiệp vụ cương tiến hành bồi huấn, na thiên biện khả khả hữu sự trì đáo, tòng bồi huấn giáo thất hậu môn lưu tiến khứ hậu bài tảo dĩ tọa vô hư tịch, tha cách không cân đồng sự tố khẩu hình tuân vấn bất thị thuyết hảo cấp tha lưu vị trí đích mạ? Hốt nhi đài thượng đích chủ giảng sư đề liễu đề diện tiền đích đài mạch, thanh tuyến nhất tịnh bạt cao, “Thỉnh vấn hậu bài đích các vị đối ngã cương cương giảng đích hữu vô nghi vấn?”
Hậu bài nhất chúng khoái thụy trứ đích nhân kinh tỉnh, liên liên diêu đầu, chủ giảng sư thị tuyến tảo thị nhất quyển hậu lạc tại trạm trứ đích biện khả khả thân thượng, na vô hình đích áp bách cảm nhượng tha hạ ý thức địa cân trứ đồng sự môn cuồng diêu đầu.
“Hảo.” Tha mãn ý địa hạm thủ, hạ ba triều giáo thất tối tiền diện nhất cá không vị thượng nhất sĩ, đối trứ biện khả khả đạo, “Na giá vị nữ sĩ, biệt trạm trứ liễu, thỉnh tọa ba.”
Thoại tất, sở hữu nhân tề xoát xoát chuyển đầu triều biện khả khả đầu lai mục quang.
Đóa vô khả đóa đích biện khả khả: “???!!!”

2. Biện khả khả cân pháp vụ bộ tổng kinh lý nhân vi để áp vật phá tô hiệp nghị đích sự phát sinh tranh biện, pháp vụ bộ tổng kinh lý phóng thoại, “Nhĩ cảo bất định khách hộ, yếu ma tha môn tẩu nhân, yếu ma nhĩ tẩu nhân!”
Bất hoan nhi tán hậu tại môn khẩu chàng liễu cá nhân, tha trực tiếp tống thượng nhất cá bạch nhãn.
Thời thiên mạc danh kỳ diệu, giá cô nương tha nhận thức?

3. Biện khả khả lâm thời ngoại xuất, tại công tư địa khố thượng pha thời bính đáo nhất lượng đại G hạ pha, na khiếu cá hoành a, ti hào một hữu tị nhượng đích ý tư tựu toán liễu, hoàn trực tiếp dụng đăng thiểm tha.
Biện khả khả tri thú địa đảo xa nhượng bái, kiến na nhân một động vu thị khai song tham khán, na nhân dã khai song tham đầu, tha áp hạ mặc kính lộ xuất song nhãn.
Biện khả khả khán thanh nhân hậu bạch nhãn phiên thượng thiên, thoát khẩu nhất cú, “How old are you?” ( chẩm ma lão thị nhĩ? )
Thời thiên nhất lăng, nghi hoặc: Hiện tại tiểu niên khinh đô giá ma trực tiếp đích? Bào thượng lai tựu vấn dị tính niên linh?

4. Tại nhất khởi hậu.
Biện khả khả: “Thời luật sư, nhĩ hữu một hữu giác đắc nhĩ toàn thần quán chú giảng thoại đích dạng tử ngận……”
Thời thiên: “Ngận soái?”
Biện khả khả diêu đầu, bả thoại thuyết hoàn, “Nhĩ giảng thoại đích dạng tử tất tất bá bá, hoa lí ba lạp, tựu cân na ban mã não đại tự đích, đầu đầu thị đạo.”
“……”

Luật sư & tao bao vs ngân hành tiểu chức viên & trực nữ
Nhất cú thoại văn án: Lão nam nhân chân thượng đầu