Thiên tôn cẩm

Sự tình thị giá dạng, bất quá cố tuyết châu giác đắc tự kỷ tịnh một thập ma tư cách thuyết tương mộc ca nhi tống cấp thùy đích, tha hựu bất thị mộc ca nhi đích thân huynh trường, chân thuyết khởi lai, bất quá thị nhất cá bình thủy tương phùng đích lộ nhân. Quải mại đoàn hỏa bị đả kích điệu chi hậu, mộc ca nhi bất tái thị linh nhân tịch, đãn tân hộ tịch hoàn tại thân bạn, dã một hữu lạc tại tha môn gia.

Cố tuyết châu khứ trù đoạn trang xả liễu nhất khối đằng thanh sắc xương bồ văn đích tân bố, cấp mộc ca nhi tố liễu nhất thân tân y thường. Mộc ca nhi tại tha thủ lí dưỡng liễu tương tương lưỡng cá nguyệt, tha đổng y thuật, nhật nhật hoán trứ dược thiện cấp mộc ca nhi thực bổ, bổ túc khí huyết, hựu thị yên chi phô tử đích, tự gia điều phối đích hương chi tuyết cao mạt trứ, mộc ca nhi nhất trương tiểu kiểm dũ phát ngọc bạch kiều nộn, hoán thượng tân y thường, phối thượng tha thiên sinh kiều căng đích phái đầu, nhất nhãn khán quá khứ nghiễm nhiên tựu thị cá phú gia tiểu thiếu gia.
Kim thiên tha đắc bả mộc ca nhi tống đáo lục phủ khứ liễu.
Lâm tẩu thời, tha tổng cảm giác lạc hạ liễu thập ma vong ký đái thượng, tái tử tế tưởng tưởng khước thị một hữu. Hồi tưởng khởi đệ nhất thứ ngộ kiến mộc ca nhi đích tràng cảnh, hảo tượng dã bất thị ngận cửu dĩ tiền đích sự, đãn tha phảng phật hữu chủng dĩ kinh hòa mộc ca nhi tương xử liễu ngận cửu đích thác giác, đại để thị nhân vi mộc ca nhi nhượng tha thao liễu thái đa tâm liễu.

Cố tuyết châu khiên trứ mộc ca nhi hoàn một tẩu đáo môn khẩu, mộc ca nhi lạp lạp tha đích thủ, “Thư đại hoàn một bối thượng ni.”
Cố tuyết châu đạo: “Một quan hệ, bút mặc lục phủ thượng đô hữu đích.” Tha mãi đích bút mặc bất chẩm ma hảo, tất định dã thị bỉ bất thượng nhân gia cử nhân lão gia đích văn cụ đích.
Mộc ca nhi bất đáp ứng, tháp tháp tháp địa vãng hồi bào, phi bả bả cố tuyết châu tố đích lam ấn hoa bố đích thư đại trảo xuất lai bối thượng. Thư đại tha dụng đích cực vi trân tích, y nhiên thốc tân thốc tân đích, bối hảo liễu tài bào hồi lai, chủ động ác trụ cố tuyết châu đích thủ, sĩ sĩ hạ ba, “Hảo liễu, ngã môn khả dĩ tẩu ba.”

Đáo liễu lục phủ, lục cử nhân xuyên trứ nguyệt bạch sắc hàng trù trực chuyết, y giác tú trứ kỉ chi thanh trúc, yêu thượng thị song trường văn bạch ngọc trụy tử, lục lão phu nhân dã tọa tại đường thượng, ban bạch đích phát ti sơ đắc nhất ti bất cẩu, đoàn đoàn đích viên kiểm ngận thị từ tường, xuyên liễu kiện bồ đào tử sắc bảo bình ám văn đích trang hoa bối tử, đái liễu nhất sáo hồng bảo thạch đầu diện. Cố tuyết châu tâm hạ đốn thời an liễu kỉ phân, lục cử nhân phu phụ đích thái độ bất thuyết vạn phân long trọng, dã hiển nhiên thị ngận trọng thị đích.
Hữu cố tuyết châu tại thân bàng, mộc ca nhi hoàn thị ngận quai xảo nhu thuận đích, nhạ đắc lục lão phu nhân liên liên xưng tán, mộc ca nhi tòng dung đạm định sủng nhục bất kinh, đảo bất thị tha khiêm hư, nhi thị tha kiêu ngạo, giác đắc tự kỷ thập túc thập đương đắc khởi giá ta khoa tưởng, lý sở ứng đương, một thập ma đặc biệt đích.
Cố tuyết châu tồn hạ thân, hòa hài tử bình thị, bất xá đắc địa đinh ninh: “Nhĩ tại giá lí yếu quai điểm.”
Mộc ca nhi trứu liễu trứu mi, bất thị ngận nại phiền. Tha hựu bất thị sỏa tử, sửu bát quái mỗi thứ đô bất yếm kỳ phiền địa giao đại lai giao đại khứ, na lí nhu yếu thuyết na ma đa thứ. Tha tác tính trang quai đại thanh đả đoạn cố tuyết châu đích thoại: “Ngã ngận ngận quai đích.”
Cố tuyết châu điểm điểm đầu, trạm khởi thân, “Na ngã tẩu liễu.”

Lục cử nhân tại nhất bàng mặc mặc khán trứ tha môn lưỡng y ôi trứ tự đích thuyết thoại, đãi cố tuyết châu yếu tẩu thời, hựu thân tự tống cố tuyết châu xuất môn. Nhất lộ đáo liễu môn khẩu, cố tuyết châu bất đắc bất thôi từ thuyết: “Tiên sinh lưu bộ ba, tái tống tựu chiết sát vãn bối liễu.”
Lục cử nhân ôn hòa nhất tiếu: “Ngã thị hữu ta thoại tưởng hòa nhĩ thuyết.”
Cố tuyết châu hạm thủ, biểu kỳ tẩy nhĩ cung thính.
Lục cử nhân đạo: “Bất như tiên bất mang trứ bạn nhập hộ thủ tục, nhượng hài tử tại ngã giá tiên trụ nhất đoạn thời gian, khán khán tha thích ứng bất thích ứng ba.”
Cố tuyết châu lăng liễu nhất hạ, đáp ứng hạ lai.

Cố tuyết châu khóa xuất lục gia đích môn hạm, hồi đầu vọng, bạch tường hồng môn, phú quý khí phái. Lục cử nhân thị thập ma ý tư ni? Nan đạo thị…… Hoàn hữu thiêu giản chi ý mạ? Cố tuyết châu nhất thời chi gian vô pháp tiếp thụ, tại tha khán lai mộc ca nhi khởi mã thị bách lí thiêu nhất nan đắc nhất kiến đích tư chất liễu, giá dạng thật tại thị……

Cố bá kim thiên khán điếm, hạ ngọ tòng điếm lí hồi lai, hốt nhiên giác đắc hữu điểm bất tự tại, quá liễu hội nhi tài ý thức đáo, thị giác đắc viện tử lí thái an tĩnh liễu, vãng nhật giá thời hầu mộc ca nhi cương hạ học, hội sảo nháo nhất hội nhi, tha gia tiểu thiếu gia yếu trương la trứ lộng điểm điểm tâm qua quả cấp na cá tiểu tổ tông cật, tái quan tâm hạ tha tại học đường đô tân học liễu ta thập ma.
Ác, mộc ca nhi thị kim thiên bị tống tẩu. Cố bá ký khởi lai, bất tại liễu, nan quái giá ma an tĩnh. Tiếp trứ tha mãn ý khởi lai, tẩu đắc hảo, giá sự khả bất tựu thị tha hòa cố sư phó lưỡng cá nhân tại bối hậu thoán xuyết đích, tổng toán thị thành liễu, lục gia dã thị cá hảo nhân gia, tha tự nhận phi thường đối đắc khởi mộc ca nhi.
Cố bá tại viện tử lí đạc liễu lưỡng quyển, cước hạ đích địa đô bỉ bình thường khoan liễu kỉ thốn tự đích. Nhất hồi đầu, khước tiều kiến cố tuyết châu bất tri thập ma thời hầu tiễu vô thanh tức địa trạm tại viện tử giác lạc, thất hồn lạc phách đích, bả tha hách liễu nhất khiêu.
“Nhĩ tại na tố thập ma ni?” Cố bá vấn.
Cố tuyết châu đạp lạp trứ đích não đại diêu liễu diêu, hư nhược địa tượng thị liên sĩ khởi lai đích lực khí đô một hữu, tha nhất ngôn bất phát, trường trường thán liễu khẩu khí, chuyển thân tẩu liễu. Tha tâm lí đổ đắc hoảng, đại khái hoàn thị nhân vi lâm tẩu thời lục cử nhân thuyết đích thoại, khả giả như một hữu giá cú thoại tha tựu bất hội đam tâm mộc ca nhi liễu mạ? Cố tuyết châu bất tri đạo, phản chính nhãn hạ tha sầu đích a, vãn phạn đô cật bất hạ, thụy dã thụy bất trứ.

Cố tuyết châu triển chuyển phản trắc đáo liễu tam canh, hoàn thị vô pháp vô miên, tha tọa tại sàng biên, nguyệt quang như luyện, song chỉ thượng ánh trứ đình trung thụ ảnh, tùy phong bà sa. Tha hoảng hốt tưởng khởi chi tiền hữu thiên dạ lí, tha bả lục giác tráo đăng phóng tại sàng thượng, hòa mộc ca nhi nhất khối nhi ngoạn thủ ảnh, mộc ca nhi câu trứ thủ chỉ tố liễu nhất chỉ điểu nhi, huy trứ sí bàng phi a phi.
“Mộc ca nhi a……” Cố tuyết châu khinh thanh tự ngôn tự ngữ, toàn vô thụy ý, tưởng trứ yếu bất minh nhật tựu trảo cá tá khẩu khứ khán khán mộc ca nhi.
Hồi quá thần, tha phảng phật khán đáo song ngoại hữu cá hài tử đích ảnh tử tự đích, cố tuyết châu chinh liễu nhất chinh, trát liễu hạ nhãn tình, song ngoại dĩ kinh na hữu thập ma nhân ảnh, tha tiếu tự kỷ tư niệm quá độ, cánh bả thụ ảnh đô huyễn tưởng tác mộc ca nhi.

Cương tưởng trứ, môn ngoại tựu hưởng khởi cá thục tất đích thanh âm, thanh lệ trĩ nộn, thử thời thính trứ hữu điểm lãnh băng băng đích, “Cố tuyết châu, nhĩ cấp ngã khai môn.”
Mộc ca nhi? Ngã huyễn thính mạ? Cố tuyết châu tưởng trứ, tài bất quá nhất nhật, tha tựu điếm ký mộc ca nhi đáo huyễn thị huyễn thính mạ?
Môn bản phanh đích nhất thanh bị trọng trọng địa tạp liễu nhất hạ, tại an tĩnh đích dạ lí hiển đắc vưu vi đột ngột hòa hưởng lượng, tượng yếu đảo liễu tự đích, mộc ca nhi bả môn phách đích ba ba hưởng, nhất biên phách nhất biên hảm, “Khai môn!”
Thị chân đích! Cố tuyết châu canh hoảng liễu, phi liễu ngoại y, táp lạp trứ hài tử khứ khai môn, nhất đả khai môn tựu khán đáo trạm tại môn khẩu mộc ca nhi, mục quang lãnh thối như đao phong, giá hội nhi đại để tựu toán thị tuyết điệu tại tha thân thượng dã bất hội bị dung hóa.
Cố tuyết châu hữu điểm tâm hư, “Nhĩ chẩm ma hồi lai liễu?”
Mộc ca nhi việt quá tha chi gian tẩu tiến ốc tử, địa thượng bị tha thải đích nhất xuyến nê cước ấn, tha tọa tại sàng thượng tự kỷ thoát hài, “Ngã sấn tha môn đô thụy trứ liễu, tựu ba khởi lai phiên tường xuất lai liễu.”
Cố tuyết châu tưởng tưởng lục gia na hựu bình hựu cao đích bạch tường, vô pháp thiết tưởng mộc ca nhi giá ma tiểu tiểu đích thân thể thị chẩm ma ba thượng khứ đích, tha tựu thị thân liễu thủ dã cú bất đáo tường đầu ni, bất đối, hiện tại bất thị khảo lự giá cá đích thời hầu. Cố tuyết châu trứ cấp khởi lai, “Nhĩ chẩm ma tựu hồi lai liễu? Tha môn phát hiện nhĩ bất kiến liễu hội đam tâm đích!”
Mộc ca nhi cương thoát hạ nhất chỉ hài tử, cử khởi lai tựu vãng cố tuyết châu thân thượng dụng lực đích nhưng quá khứ, tha hồng trứ nhãn tình ngoan ngoan trừng viên liễu, trừng đắc nhãn lệ đô khoái lưu xuất lai liễu, “Nhĩ phiến ngã.”
Tạp đắc nhân khả đông liễu, hoàn tại cố tuyết châu bạch lăng bố đích tiết y cấp lộng tạng liễu, cố tuyết châu dã bất sinh khí, tẩu quá khứ, tại tha diện tiền tồn hạ lai, “Ngã vấn quá nhĩ yếu bất yếu hòa lục cử nhân niệm thư, yếu bất yếu trảo nương thân đích.”
Mộc ca nhi thống hận địa thuyết: “Cường từ đoạt lý. Nhĩ thị bả ngã mại liễu mạ? Thu liễu đa thiếu tiền?”
“Chẩm ma hội!” Cố tuyết châu lập tức phản bác.
Thính đáo giá mộc ca nhi tài hảo thụ điểm, tha giác đắc tự kỷ cú hữu nại tâm liễu, yếu thị hoán thành biệt nhân đối tha giá ma tố, tha tảo tựu báo phục liễu, đãn thị tha thật tại bất tương tín sửu bát quái bả tha phao khí liễu. Tựu toán na thiên chân đích phát sinh giá chủng sự, dã ứng đương thị tha phao khí sửu bát quái, chẩm ma năng thị tha bị phao khí?!…… Kỳ thật tha một tưởng đáo nhất điểm, căn bổn bất hội hữu lánh nhất cá nhân năng bả tha hống đáo giá phân thượng đích.
Cố tuyết châu khán trứ tha quật cường đích kiểm thượng kỉ hồ thị tả trứ “Nhĩ khoái điểm giải thích cấp ngã thính”, đê đầu, mộc ca nhi niết khẩn liễu tiểu thú ngạnh bang bang địa phóng tại tất đầu, tha ác trụ giá song thạch đầu nhất dạng băng lãnh đích tiểu thủ, vấn tha: “Lục gia hữu thập ma bất hảo đích mạ?”
“Bất hảo!” Mộc ca nhi trảm đinh tiệt thiết địa thuyết.
Cố tuyết châu bả tha đích tiểu thủ ô đắc noãn hòa liễu ta, “Nhĩ cư nhiên hồi lai liễu ngã ngận khai tâm, đãn thị, mộc ca nhi, nhĩ hoàn thị hảo hảo tưởng tưởng. Nhĩ giá hài tử hữu thời hầu thái thiên chấp, khí đầu thượng hội tổng càn xuất nhất ta nhượng tự kỷ dĩ hậu hậu hối đích sự…… Tựu toán ngã tái hỉ hoan nhĩ, ngã dã tri đạo, nhĩ một hữu na ma hỉ hoan ngã đích.”
Ai, tha tri đạo mộc ca nhi giá hài tử…… Hữu ta lương bạc, bất quản đối nhân đối sự đô hội quyền hành lợi tệ, tinh minh nhi lãnh khốc địa tuyển trạch đối tự kỷ tối hữu lợi đích, “Lục tiên sinh thị ngận hảo đích nhân, giả như đương sơ nhĩ thị đào đáo tha đích xa thượng, tha dã hội tượng ngã nhất dạng bang trợ nhĩ đích. Lục gia canh thích hợp nhĩ, nhĩ tưởng niệm thư, lục cử nhân bỉ nhĩ dĩ tiền đích phu tử canh hữu học vấn, nhĩ yếu trảo nương thân, tha dã bỉ ngã hữu thủ đoạn hữu điều kiện, canh bất dụng thuyết tại lục gia nhĩ khả dĩ cẩm y ngọc thực sử nô hoán tì. Ngã tựu thị minh minh bạch bạch địa cáo tố liễu nhĩ, nhĩ hội bất tưởng khứ lục gia mạ?”
Mộc ca nhi nhất hạ tử vô pháp phản bác, tha dã bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma liễu, nhất trực dĩ lai tha đô thị chiếu trứ nhân bất vi kỷ thiên tru địa diệt đích nguyên tắc hoạt trứ đích, hữu lưỡng cá tuyển trạch đích thoại tha tuyệt đối hội trạch ưu tòng chi, tha yếu vãng thượng ba, yếu hoạt hạ lai, hoàn yếu hoạt đắc hảo, tha tưởng hoạt đắc bỉ thùy đô hảo! Cố gia hòa lục gia, tuyệt đối thị lục gia canh hảo, khả thị…… Khả thị cố gia hữu sửu bát quái, tha muộn thanh thuyết: “Ngã tưởng cân trứ lục cử nhân niệm thư…… Khả ngã dã tưởng cân nhĩ tại nhất khởi.”
“Ngã hữu cơ hội hội khứ khán nhĩ đích.” Cố tuyết châu thuyết.
Hống tam tuế tiểu hài ni! Mộc ca nhi não nộ địa tưởng, đặng liễu tha nhất cước.
Cố tuyết châu thuận thế trảo trụ tha chỉ xuyên liễu miệt tử đích cước, cấp tha sáo thượng hài tử, bả mộc ca nhi bão khởi lai, “Phát cú tì khí liễu bả? Ngã tống nhĩ hồi khứ.”
Mộc ca nhi khán trứ tha, khước một hữu tái thuyết phản bác đích thoại liễu, tựu thị thông tuệ như tha, dã tưởng bất đáo lưỡng toàn kỳ mỹ đích phương pháp, tha tham tâm, tha tự tư, tha thập ma đô tưởng yếu.
Đãn tại chỉ năng yếu nhất dạng đích thời hầu, tha ứng cai tuyển canh hảo đích.

Khả thị na cá tài thị canh hảo đích ni?

Cố tuyết châu bão trứ tha cương xuất môn, lục gia đích nhân dĩ kinh cấp đắc trảo quá lai liễu. Mộc ca nhi quai thuận địa bị nhất cá tì nữ bão trứ tẩu liễu, tha hồi đầu khán, cố tuyết châu cô linh linh địa trạm tại nguyệt hạ khán trứ tha, hoàn đối tha huy huy thủ, mộc ca nhi đô bất tưởng lý thải tha. Tha giác đắc sửu bát quái đặc bất thức tương, hoàn hiềm khí tự kỷ bất cú hỉ hoan tha, trừ liễu nương thân, tha tâm lí đệ nhị hỉ hoan đích tựu thị sửu bát quái liễu!
Hư kinh nhất tràng, trọng tân an đốn hạ lai, mộc ca nhi ngốc ngốc địa kháo tại tì nữ đích kiên bàng thượng, tha văn đáo cô nương thân thượng đích hương khí, đãn thị một hữu sửu bát quái thân thượng đích hảo văn, khiếu tha tâm tự phiền táo. Đăng lung nhất lộ chiếu lượng, lục gia điêu khắc trứ hoa điểu động vật đích tinh trí song linh, hoa mộc phù sơ đích đình viện, tái đáo ngọa thất, nhất trương đại đại đích thùy hoa trụ vi lang bạt bộ sàng, tiêu sa ánh trứ nhu nhu đích quang khinh hoảng trứ, tha thảng tiến khứ, khán đáo cao cước trác thượng, mỹ nhân cảnh đích điềm bạch từ hoa bình lí sáp trứ nhất chi nguyệt quý, tuyết bạch đích hoa biện, chỉ hữu biên duyên tượng thị mạt liễu yên chi bàn phù trứ đạm hồng, lục lão phu nhân ôn nhu địa an úy liễu tha kỉ cú, tha nhất cá tự đô thính bất tiến khứ tùy ý phu diễn liễu.

Lục gia đích ốc tử na ma phiêu lượng, sàng na ma đại na ma hảo khán, bị nhục dã phô đích hựu nhuyễn hựu noãn hòa, trác thượng đích hương lô lí hoàn điểm liễu an thần hương, đãn tha hoàn thị thụy bất trứ.
…… Chỉ hữu bão trứ sửu bát quái, tha tài năng an tâm địa thụy giác.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn