Hữu phỉ

Đô thuyết sơ sinh đích ngưu độc bất phạ hổ, ngưu tâm lí thị chẩm ma tưởng đích, hữu điểm vô tòng khảo chứng, phản chính chu phỉ thị thiếu liễu hại phạ giá căn cân.
Chu vi hắc đăng hạt hỏa, tha đích cơ bổn giang hồ kỹ năng “Hủy thi diệt tích” đô hoàn một lai đắc cập xuất sư, canh bất dụng đề cao cấp ta đích “Thiên lí tầm tung”. Nhất lộ truy đắc khái khái bán bán, bất thị soa điểm bị nhân phát hiện, tựu thị soa điểm bị suý điệu. Chu phỉ nhân sinh địa bất thục, phương hướng cảm dã tựu na ma hồi sự, bào đáo nhất bán tựu phát hiện tự kỷ trảo bất trứ bắc liễu —— nhiên nhi tha cánh nhiên dã một vãng tâm lí khứ, bàn toán trứ đẳng hồi lai tái thuyết, tiên truy thượng yếu khẩn.

Hạnh khuy na lưỡng cá mông diện nhân đại ước thị giác đắc tại tự kỷ đích địa bàn thượng vạn vô nhất thất, pha vi ma tý đại ý, tẩu đắc bất khoái, duyên đồ thụ mộc tùng sinh, tha môn nhất lộ hựu nghịch phong nhi hành, đối chu phỉ lai thuyết khả vị thiên thời địa lợi câu toàn, tuy nhiên hữu điểm cật lực, đãn hảo ngạt cân thượng liễu.

Na lưỡng cá mông diện nhân tiến liễu sơn gian tiểu lộ, tả xuyên hữu toản, bổn lai tựu mê lộ đích chu phỉ việt phát vựng đầu chuyển hướng. Mê cung tự đích bất tri tẩu liễu đa cửu, tha sậu nhiên thính kiến nhân thanh, sĩ đầu nhất khán, hách liễu nhất khiêu.
Giá nhất phiến hoang giao dã lĩnh lí cánh nhiên bằng không hữu nhất tọa trại tử, vãng lai bất thiếu cương tiếu, lượng trứ linh tinh đích đăng hỏa.

Thử địa địa thế hiệp trường, giáp tại lưỡng tọa sơn chi gian, sơn lộ khúc chiết uyển diên, nhất nhãn khán bất kiến tiền diện hữu thập ma, cao xử điếu kiều ẩn ước, hỏa bả hạ nhân ảnh xước xước, một hữu kỳ, tứ hạ giới bị sâm nghiêm, hữu phong thanh ô ô yết yết địa tòng sơn gian truyện lai, dĩ chu phỉ đích nhĩ lực, hoàn năng thính kiến lí diện giáp tạp đích nộ mạ thanh.

Chu phỉ đốn thời hữu điểm sỏa nhãn. Tha bổn dĩ vi giá thị nhất bang tàng đầu lộ vĩ địa thưởng mã tặc, bất định thị nã bán mã tác hoàn thị mông hãn dược phóng đảo liễu ma tý đại ý đích lý thịnh, khẳng định một thập ma liễu bất khởi đích —— chân liễu bất khởi đích nhân, năng càn xuất lan lộ đả kiếp thưởng mã đích sự ma? Năng khán thượng lý thịnh na phá nhân hòa tha kỵ đích phá mã ma?

Hiển nhiên, chu phỉ giá hội minh bạch liễu, tha khả năng đối “Liễu bất khởi” giá ba tự đích lý giải hữu điểm vấn đề.

Lý thịnh tuy nhiên nhân bất thị đông tây, đãn chủy thượng ngận quai, khí cấp liễu tha tựu bất hàng thanh liễu, vạn vạn bất hội ô ngôn uế ngữ địa đại thanh mạ nhân, giá lí đầu trừ liễu tha, khẳng định hoàn quan liễu bất thiếu kỳ tha nhân.
Giá ta mông diện nhân trảo nhân thưởng mã, hoàn tại quần sơn phúc địa lí kiến liễu nhất tọa thanh thế hạo đại đích hắc lao, đáo để thị yếu càn thập ma?

Chu phỉ việt trác ma việt giác đắc quỷ dị, hãn mao thụ khởi nhất phiến, tha cẩn thận liễu khởi lai, tầm tư trứ thị bất thị ứng cai tiên tại chu vi chuyển nhất chuyển, thục tất nhất phiên địa hình tái tố đả toán.

Bất tri thị bất thị “Sỏa nhân hữu sỏa phúc”, chu phỉ sỏa đại đảm đích thời hầu, nhất lộ đô tại kinh tâm động phách địa chàng đại vận, đẳng tha chung vu lãnh tĩnh hạ lai khai thủy động não tử liễu…… Hoàn đản, thiên khiển tựu lai liễu.

Tha hoàn một trác ma xuất cá sở dĩ nhiên lai, sơn gian phong hướng bất tri thập ma thời hầu tiễu tiễu biến liễu, lưỡng trắc đích thạch đầu bức trứ phong thanh “Ô ô” tác hưởng, chính tại cương tiếu tiền giao tiếp đích nhất cá mông diện nhân bất tri chẩm ma thủ nhất tùng, bị tha đạo tẩu đích mã ngưỡng bột nhất thanh trường minh, cư nhiên thoát cương nhi tẩu.

Chu vi kỉ cá nhân lập khắc hô hát trứ khứ đãi, mã hữu điểm kinh liễu, đại thanh tê khiếu trứ phấn lực trùng chàng xuất lai, hoảng bất trạch lộ, cư nhiên trực bôn chu phỉ tàng thân đích địa phương lai liễu!

Chu phỉ: “……”

Tha hữu cá bất vi nhân tri đích hỉ hảo, ái cấp tiểu động vật uy cật đích, sơn gian trường đắc hảo khán đích điểu, biệt đích trại đích sư huynh môn dưỡng đích miêu cẩu, hoàn hữu nhất lộ cân trứ tha môn tẩu đích mã, tha một sự đô uy quá, hiện tại thân thượng hoàn trang liễu nhất bả đậu tử.
Lý thịnh giá thất xuẩn mã khả năng thị thuận trứ phong văn đáo liễu tha thân thượng đích khí vị, bổn / năng địa hướng thục nhân cầu cứu, ổn chuẩn ngoan địa tựu bả thục nhân khanh liễu.

Chu phỉ tình tri đóa bất quá khứ, nhất giảo nha, tâm tưởng: “Ngã càn thúy tiên hạ thủ vi cường ba.”

Tha nhất bả trừu xuất yêu gian trách bối trường đao, thốt bất cập phòng địa bạt địa nhi khởi, tòng mã thân thượng nhất dược nhi quá, nhất toàn thân trường đao lượng xuất, đương không liên xuất tam đao, đầu nhất cá truy trứ mã bào lai đích nhân thủ đương kỳ trùng, lang bái địa tả đóa hữu thiểm, sinh sinh bị tha quải liễu nhất đao, na nhân ách thanh thảm khiếu nhất thanh, hung tiền đích huyết tiên khởi lão cao, bất tri thị tử thị hoạt.

Hậu diện đích nhân cật liễu nhất kinh, đại hát đạo: “Thùy!”

Chu phỉ bất đáp thoại, tha đích tâm tại cuồng khiêu, hồn thân đích huyết đô dũng tiến liễu na song đề đao đích thủ thượng, khẩn trương đáo liễu cực trí, phản nhi hữu chủng phá quán tử phá suất đích tâm vô bàng vụ.
Đối phương đệ nhị cá nhân ngận khoái trùng đáo diện tiền, vị động binh nhận, nhất cước tiên tảo liễu quá lai, chu phỉ chỉ thính “Ô” nhất thanh, cảm giác na tảo quá lai đích phảng phật bất thị nhất điều nhân thối, nhi thị nhất căn kiên ngạnh đích thiết côn, tha túng thân nhất dược đóa khai, kiến địa thượng cánh bị tảo xuất liễu nhất quyển nhất chưởng thâm đích khanh.

Tha giá nhất thối, ngũ lục cá nhân khoảnh khắc gian bao sao quá lai, cá cá công phu đô bất nhược, chu phỉ ai cá giao liễu nhất quyển thủ, thủ oản cấp chấn đắc sinh đông, tái đả hạ khứ khủng phạ bất thị đao đoạn tựu thị thủ đoạn.

Giá ma nhượng nhân vi hạ khứ bất thị bạn pháp, chu phỉ tình cấp chi hạ, cư nhiên bị bức đắc siêu thủy bình phát huy, cư nhiên sử xuất nhất chiêu phá tuyết trung đích đệ tam thức “Bất chu phong”. “Bất chu phong” thủ đích thị nộ phong quyển tuyết chi túc sát, cuồng phong tảo địa chi phóng tứ dữ phong khởi phong tán chi vô thường, tối thích hợp nhất cá nhân tấu nhất bang.
Khả tích đao pháp tinh diệu, tha đích khí lực khước bất túc dĩ thi triển thập chi nhất nhị.

Cận cận thị giá thập chi nhất nhị, dĩ kinh túc cú tha nhất điều ca bạc kỉ hồ một liễu tri giác, nhi thả tại nhất quần nhân kinh hãi đích mục quang trung sinh sinh tương bao vi quyển chấn khai nhất cá khẩu tử.

Tựu tại tha soa điểm bào liễu đích thời hầu, chu phỉ vô ý trung nhất sĩ đầu, chỉ kiến cao xử đích cương tiếu thượng giá khởi liễu nhất bài đại cung, dĩ kinh trương khai liễu huyền đẳng trứ tha liễu, chỉ yếu tha đảm cảm vãng ngoại nhất bào, lập khắc năng miễn phí trường xuất nhất thân đảo thứ.

Chu phỉ nhất thuấn gian chuyển quá liễu hảo kỉ cá niệm đầu, nhi hậu tha đột nhiên xuy liễu nhất thanh trường tiếu, phương tài na thất loạn trùng loạn chàng đích mã văn thanh, một đầu một não địa hựu bào liễu hồi lai, liệu trứ quyết tử trùng tiến liễu bao vi quyển, chu phỉ sấn loạn tượng toản khiên cơ võng nhất dạng tòng lưỡng cá nhân trung gian ngạnh toản liễu xuất khứ, đồng thời hồi thủ mạc xuất thân thượng nhất bả đậu tử: “Trứ!”

Hắc đăng hạt hỏa trung, na kỉ cá nhân hoàn dĩ vi tha nhưng liễu nhất bả thập ma ám khí, phân phân tứ tán đóa khai, chu phỉ phi thân thoan thượng mã bối, nhất bả thu trụ cương thằng, cường hành tương na tát trứ hoan yếu khứ trảo đậu tử cật đích xuẩn mã duệ liễu hồi lai, ngoan ngoan địa nhất giáp mã phúc, bất xuất phản tiến, vãng lí trùng liễu tiến khứ.

Sơn cốc gian giá ta nhân khả năng bổn lai tựu tố tặc tâm hư, nhân vi tha cường hành sấm nhập, đăng thời loạn thành liễu nhất oa chúc, nhân thanh tứ khởi, đáo xử đô tại hảm, tựu tại cuồng bôn đích mã kinh quá nhất cá bối quang xử đích thời hầu, sơn bích gian nhất điều trách phùng lạc nhập tha nhãn lí, chu phỉ đương thời lãnh tĩnh đắc khả phạ, hào bất do dự địa tòng mã bối thượng nhất dược nhi hạ, hồi thủ nhất trừu mã thí cổ, na mã trường trường địa hào khiếu liễu nhất thanh, ly huyền chi tiễn tự đích vãng tiền trùng khứ.

Giá nhất tảng tử chiêu chí liễu vô sổ vi truy đổ tiệt, truy binh đô bôn trứ tha khứ liễu, chu phỉ thiểm thân toản tiến liễu sơn bích gian na điều trách phùng lí.

Na phùng khích cực trách, cực thâm, chỉ hữu tiểu hài tử hòa phi thường tiêm tế đích thiếu nữ tài năng toản tiến khứ.

Chu phỉ kháo tại thạch bích thượng, hậu tri hậu giác địa phản ứng quá lai phương tài đích kinh tâm động phách, tha trọng trọng địa thổ liễu khẩu khí, phát hiện tự kỷ hảo tượng thị na chủng việt khẩn trương việt dung dịch siêu thường phát huy đích nhân, thử thời lược nhất hồi tưởng, tha giản trực tưởng tượng bất xuất tự kỷ thị chẩm ma đào đáo giá đích.
Giá hội tha thối nhuyễn thủ oản đông, tâm khiêu đắc đình bất hạ lai, nhất thân lãnh hãn.

Sơn thạch phùng khích trung ẩn ẩn hữu phong tòng tha thân biên lược quá, na nhất đầu tưởng tất thị thông trứ đích, bất thị tử lộ.

Đẳng ngoại diện nhân thanh sảo vi viễn nhất điểm liễu, chu phỉ tiện thí trứ vãng lí tẩu khứ.

Lí diện thông đạo biến đắc canh trách liễu, liên chu phỉ đô đắc lược vi đề khí tài năng miễn cường thông quá, tha nhất biên vãng lí tễ, nhất biên tâm lí bàn toán trứ cai chẩm ma khứ tầm lý thịnh, tưởng đắc chính nhập thần, cước hạ hốt nhiên nhất không.

Na chân thị liên kinh hô đích thời gian đô một hữu, tha tựu trực đĩnh đĩnh địa tùy trứ tùng động đích địa diện hãm liễu hạ khứ, giá sơn khuyết liễu đại đức liễu, để hạ cư nhiên hoàn năng thị không tâm đích!

Sa thổ nê thạch hi lí hoa lạp địa cổn liễu nhất thân, chu phỉ hảo bất hôi đầu thổ kiểm, hạnh khuy tha phản ứng kỳ khoái, lạc địa thời dụng trường đao nhất xanh, hảo ngạt ổn trụ liễu một suất cá “Ngũ thể đầu địa”.

Na trách phùng hạ diện cánh hữu nhất cá thạch động, bất tri thị thiên nhiên đích hoàn thị thập ma nhân tạc đích, thượng diện cái trứ đích sa thổ chỉ thị kinh niên nhật cửu phù đích hôi, tự nhiên xanh bất trụ nhân đích trọng lượng.

Chu phỉ đầu hôn não trướng địa nguyên địa hoãn liễu bán thiên, dã thị phục khí liễu. Tha phát hiện tự kỷ dã bất tri đắc tội liễu na lộ thần minh, đãn phàm cơ linh nhất hội, nhất chú hương chi nội tất tao báo ứng.
Tưởng tất hoàng lịch thượng thuyết tha kim thiên bất nghi động não.

Suất hạ lai đích thời hầu, tha dụng thủ hộ trứ đầu kiểm, thủ bối tại thạch đầu thượng sát liễu nhất hạ, sát điệu liễu nhất tằng bì, hỏa lạt lạt đích, chu phỉ khinh khinh địa “Tê” liễu nhất thanh, nhất biên tiểu tâm dực dực địa tại hắc ửu ửu đích thạch động lí tham lộ, nhất biên thiểm trứ thương khẩu.

Giá thạch động bất đại, chu phỉ đại trí tại lí diện mạc liễu nhất quyển, thập ma đô một mạc đáo, phản nhi hữu điểm phóng tâm —— khán lai bất thị thập ma nhân oạt đích mật thất, na đoản thời gian nội hoàn thị an toàn đích.

Ngoại diện thiên đại khái dĩ kinh khoái lượng liễu, phá hiểu hậu ảm đạm đích quang tuyến trục tiệm lậu hạ lai liễu nhất điểm, thanh thiên bạch nhật lí bất tiện tại địch nhân đích địa bàn thượng loạn sấm, chu phỉ trừ liễu “Đẳng”, nhất thời dã tưởng bất xuất kỳ tha đích bạn pháp, tha tiện tầm liễu cá giác lạc tọa hạ lai, bế thượng nhãn dưỡng tinh súc duệ.

Tựu tại tha cương cương năng tòng giá nhất vãn thượng đích kinh tâm động phách lí an định hạ tâm thần lai đích thời hầu, nhĩ bạn đột nhiên truyện lai liễu nhất khỏa tiểu thạch tử lạc địa đích thanh âm, nhiên hậu thị nhất thanh khẩu tiếu.

Nhiêu thị chu phỉ chỉnh cá nhân tựu thị nhất khỏa hành tẩu đích “Đảm”, dã soa điểm cấp hách phá liễu.
Tha kích linh nhất hạ nhất dược nhi khởi, mạch địa nhất hồi đầu —— ngoại diện thiên đại khái dĩ kinh hoàn toàn lượng liễu, sơn động trung tuy nhiên hôn ám, khước dã túc cú tha năng khán thanh đông tây, chỉ kiến nhất trắc đích sơn bích thượng hữu nhất cá ba chưởng đại đích tiểu quật lung, nhất cá hình dung pha vi lang bái đích nam tử chính tại cách bích thấu quá na tiểu quật lung vãng giá biên khán.

Chu phỉ: “……”
Giá quỷ địa phương cánh nhiên hoàn hữu phương lân!

Hạ nhất khắc, tha tiện thính na nhân tiểu thanh đạo: “Giá quỷ địa phương cánh nhiên dã hữu phương lân, kim nhật phúc tinh cao chiếu, tất hữu hảo sự phát sinh, mỹ nhân, nhĩ hảo nha.”

Giá hóa nhất khai khẩu tựu cân cá đăng đồ tử tự đích, chu phỉ ác khẩn liễu trách bối đao, bàn toán trứ thảng nhược tha tòng na quật lung lí nhất đao bả đối diện nhân thống tử, hội bất hội kinh động giá lí đích mông diện đạo.

“Mỹ nhân nhĩ đảm tử chân đại,” na nhân dụng nhãn thần kỳ ý tha, “Khán na khán na, khán nhĩ cước để hạ hữu thập ma?”

Chu phỉ đê đầu nhất khán, chỉ kiến tha bàng biên khoát nhiên thị nhất cụ bạch cốt, phương tài hắc ửu ửu đích tha dã một chú ý, cân bạch cốt kiên tịnh kiên địa tọa đáo liễu thiên lượng.

Quật lung na đầu đích nhân hựu thuyết đạo: “Bất man nhĩ thuyết, ngã cân giá vị lão huynh dĩ kinh đại nhãn trừng tiểu nhãn dĩ kinh lưỡng cá đa nguyệt lạp, sai trắc thử nhân sinh tiền khủng phạ thị cá lão đầu tử, thuyết bất định hoàn một hữu cốt đầu hữu khán đầu. Biệt khán tha liễu, khán khán ngã bái.”

Chu phỉ hốt lược liễu tha đích phế thoại, trực bôn chủ đề địa vấn đạo: “Lưỡng cá đa nguyệt? Nhĩ thị bị quan tại giá lưỡng cá đa nguyệt liễu mạ?”

“Khả bất thị ma,” na nhân ngữ khí ngận khinh khoái, hảo tượng bị nhân quan khởi lai hoàn giác đắc đĩnh quang vinh, “Giá hoàn quan liễu bất thiếu nhân, nhĩ tiến lai đích thời hầu một khán kiến ma, lưỡng biên sơn bích thượng đô thị cách khai đích lao phòng, các lộ anh hùng mỗi thiên đô tại xả trứ tảng tử mạ đại nhai, ngận hữu dã thú. Chỉ khả tích ngã giá gian tại địa để hạ, thanh tịnh thị thanh tịnh liễu, bất tiện gia nhập chiến cục.”

Chu phỉ toản tiến giá thạch động nãi thị cơ duyên xảo hợp, đương thời thật tại thái khẩn trương, thập ma đô một khán thanh.

Tha đầu nhất thứ bính kiến tâm thái giá ma hảo đích tù đồ, ẩn ẩn giác đắc giá nhân hữu ta thục tất đích thân thiết cảm, tiện hựu bất na ma tưởng thống tử tha liễu, vấn đạo: “Giá lí chủ nhân thị thùy? Vi thập ma trảo nhĩ môn? Yếu càn thập ma?”

Na tù đồ thân liễu cá lại yêu, mạn bất kinh tâm địa hồi đạo: “Dạ lí ngã thính kiến hữu nhân đại trương kỳ cổ địa hảm khiếu, tưởng tất thị tại tróc nhĩ, kí nhiên nhĩ dữ tha môn động quá thủ liễu, nan bất thành khán bất xuất tha môn đích sư thừa?”

Chu phỉ tưởng khởi na thiết côn tự đích nhất thối hoành tảo, thoát khẩu đạo: “Nan bất thành chân thị hoắc gia bảo ma?”

Tù đồ một đáp thoại, hưng trí bột bột địa trùng tha thuyết đạo: “Sĩ đầu khán, nhĩ tả biên hữu nhất ti quang lậu hạ lai liễu, vãng na biên tẩu tẩu hảo mạ? Ngã chỉnh thiên cân nhất cụ bạch cốt đại nhãn trừng tiểu nhãn, khổ muộn đắc ngận, hảo bất dung dịch lai cá phiêu lượng tiểu cô nương, khoái cấp ngã tẩy tẩy nhãn tình.”

“Phiêu lượng tiểu cô nương” kỉ cá tự nhất xuất, chu phỉ thần sắc nhất động, hoảng nhiên phát hiện liễu giá thục tất cảm lai tự hà phương, tha tá trứ thạch động lí đích vi quang, tử tử tế tế địa cách trứ ba chưởng đại đích tiểu quật lung tương đối diện đích tù đồ đả lượng liễu nhất phiên, hữu ta bất xác định địa vấn đạo: “Nhĩ…… Thị bất thị tính tạ? Khiếu……”

Tống tín na hóa khiếu thập ma lai trứ?
Thời cách tam niên, chu phỉ hữu điểm ký bất thanh liễu, tha thiệt tiêm đả liễu cá khái bán, thuyết đạo: “…… Na cá ‘ môi môi ’?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn