Xuyên việt chi phụ đạo

Vạn thị hòa nhi tử phân khai giá ma cửu, kỉ hồ một hữu nhất nhật bất tưởng niệm đích, thử khắc chung vu tương kiến, lạp trứ bùi trường thanh đạo ly tình, thoại nhất cú tiếp trứ nhất cú, nhất trực thuyết cá một hoàn. Bùi trường thanh khởi tiên hoàn nhất nhất ứng, đáo liễu hậu lai tiện hữu ta tẩu tâm, thời bất thời địa miết nhất nhãn biên thượng nhất ngữ bất phát đích mai cẩm. Vạn thị lạc tại nhãn lí, chung vu tỉnh ngộ quá lai, phách liễu phách tự kỷ ngạch, tiếu mị mị đạo: “Khán nương, lão hồ đồ liễu, chỉ cố tự kỷ thuyết cá thống khoái, nhĩ môn tiểu lưỡng khẩu phân khai giá ma cửu, hoàn một hảo hảo thuyết quá thoại ni!” Nhất biên thuyết, nhất biên bán lạp bán thôi địa tương mai cẩm đái trứ vãng ốc tử phương hướng tống khứ, bùi trường thanh cân liễu thượng lai, vạn thị tiếu mị mị đạo: “Trường thanh, nhĩ bất tại đích giá nhất niên đa lí, gia lí khả toàn khuy liễu nhĩ tức phụ nhi, lí lí ngoại ngoại đô chiếu cố trứ, đối nương hựu hiếu thuận, lân cư lí na cá đề khởi tha bất thị kiều đại mẫu chỉ đích, đô thuyết nương thị cá phúc khí nhân!”

Bùi trường thanh ứng trứ, cân đáo liễu phòng môn khẩu, kiến mai cẩm tiến khứ, tự kỷ dã yếu tiến thời, vạn thị hốt nhiên xả liễu xả tha y giác, triều tha đâu liễu cá nhãn sắc. Bùi trường thanh kiến tha tự hồ hoàn hữu thoại yếu cân tự kỷ thuyết, tiện điệu đầu tùy tha lai đáo biên thượng nhất cá lang giác lí, đình liễu hạ lai.

Vạn thị khán liễu nhãn tả hữu, kiến mai cẩm một xuất lai, thấu đáo nhi tử nhĩ biên, đê thanh đạo: “Trường thanh, phương tài na ta thoại thị thuyết cấp nhĩ tức phụ thính đích. Nương tiễu tiễu cân nhĩ thuyết nhất cú, nhĩ tức phụ khán trứ hòa hòa khí khí đích, nương tiều tha tựu thị cá bất hảo thuyết thoại đích. Nhĩ bất tại gia thời, hữu ta thoại nương đô bất cảm các tha cân tiền thuyết, tựu phạ bị tha nhất cú thoại thuyết xuất lai cấp ế tử. Nhĩ môn thành hôn khoái lưỡng niên, khởi đầu căn bổn một viên phòng, trung gian hựu nháo xuất giá dạng đích sự, sấn như kim hảo dung dịch hựu tại nhất khởi liễu, vãn thượng cai chẩm ma tố, bất dụng nương giáo nhĩ ba? Ngã cân nhĩ thuyết, nữ nhân a đô giá dạng, tha yếu hoàn bất thị nhĩ đích nhân, giá tâm tựu bất khả năng chân hướng trứ nhĩ……”

Vạn thị bả thanh âm áp đắc canh đê: “Nương tảo tựu khán xuất lai liễu, nhĩ tựu nhất trực bị tha áp trụ nhất đầu. Tòng tiền dã tựu toán liễu, như kim nhĩ dã đương quan liễu, xuất kỵ mã nhập tọa kiệu, thủ để hạ đái binh, na ma đa nhân kiến liễu nhĩ hoàn cung cung kính kính hảm nhất thanh đại nhân, nhĩ sấn giá cơ hội, yếu tại tha cân tiền hảo hảo bả uy phong lập nhất lập, miễn đắc vãng hậu tha hoàn nhất trực bất bả nhĩ đương hồi sự, đổng liễu một?”

Bùi trường thanh ai liễu thanh, đạo tri đạo liễu, thôi vạn thị tẩu. Vạn thị hựu đinh chúc kỉ cú, giá tài tẩu liễu.

Bùi trường thanh hồi đáo môn khẩu, tiến khứ, chuyển thân quan thượng môn.

Ngoại diện thiên dĩ kinh hữu ta hắc liễu, ốc lí canh ám, mai cẩm chưởng liễu đăng, tương đăng phóng đáo trác thượng.

Bùi trường thanh triều tha mạn mạn tẩu liễu quá khứ, vọng trứ tha, nhãn tình lí phản ánh liễu lưỡng điểm đăng miêu hỏa quang, nhãn thần hiển đắc lược hữu ta bất tự nhiên.

“Cẩm nương, nhất niên đa một kiến, nhĩ bỉ nguyên lai canh hảo khán liễu!” Tha hốt địa đê thanh đạo liễu nhất cú, tùy tức chuyển thân lai đáo y quỹ bàng, đả khai môn, tòng lí đầu nã lai nhất cá hạp tử, phóng đáo mai cẩm diện tiền, đạo: “Nhĩ đả khai.” Thuyết hoàn, dụng kỳ đãi đích mục quang khán trứ tha.

Mai cẩm đả khai. Kiến hạp tử lí hữu lưỡng đối giảo ti kim thủ trạc, lưỡng đối kim đinh hương, hoàn hữu kỉ chi kim thoa.

“Đô thị tống cấp nhĩ đích! Nhĩ đái đái khán! Hỉ bất hỉ hoan?” Bùi trường thanh chuyển thân yếu bang tha khứ nã kính tử chiếu.

“Bất tất liễu.” Mai cẩm đối tha tiếu liễu tiếu, “Trường thanh, nhĩ tọa hạ ba, ngã hữu thoại vấn nhĩ.”

Bùi trường thanh kiến tha tự hồ đối giá ta thủ sức bất cảm hưng thú, nhãn tình lí lộ xuất nhất ti thất vọng chi sắc, mạn mạn tọa liễu hạ lai.

“Tống lĩnh đội lai mã bình đích thời hầu, thuyết nhĩ tiễu sơn tặc thụ liễu trọng thương, nhĩ thị tại phiến ngã, thị bất thị?”

Bùi trường thanh thanh liễu thanh tảng tử, nhãn tình trành trứ trác thượng chúc hỏa, đê thanh đạo: “Dã bất thị toàn bất đối…… Đương thời ngã thị thụ liễu điểm thương……”

Mai cẩm thần sắc vi vi chuyển lãnh, thanh âm dã lương liễu hạ lai.

“Trường thanh, nhĩ hữu sự tình man ngã. Nhĩ tri đạo nhĩ yếu thị thuyết thật thoại, ngã thị bất hội lai giá lí đích, thị bất thị?”

Bùi trường thanh đạo: “Toán thị ba……” Tha trù trừ liễu hạ, phảng phật chung vu hạ định quyết tâm, sĩ nhãn vọng trứ mai cẩm đạo, “Ngã hoàn thị thật thoại cân nhĩ thuyết ba, ngã tựu thị phạ nhĩ bất lai, sở dĩ tài nhượng tha bả ngã thương tình thuyết đích trọng ta. Ngã tưởng nhĩ năng quá lai, vãng hậu ngã môn nhất gia tụ tại nhất khởi. Yếu thị tái vãn, đạo lộ khủng phạ bất thông. Thục vương…… Thục vương khả năng ngận khoái tựu yếu khởi sự liễu……”

Mai cẩm nhãn bì tử khiêu liễu nhất khiêu, hô hấp dã trệ trụ, trầm mặc liễu phiến khắc, vọng trứ đối diện chính khán trứ tự kỷ đích bùi trường thanh, hoãn hoãn đạo: “Kỳ thật ngã tại lộ thượng đích thời hầu, tựu dĩ kinh thính đáo hữu nhân tại truyện liễu, nhân tâm hoàng hoàng. Trường thanh, thính ngã nhất cú, bất yếu đương giá cá đô úy liễu, sấn hiện tại hoàn năng hồi đầu, hòa ngã nhất khởi hồi khứ. Ngã khứ cầu nhất hạ lý đại nhân……”

Bùi trường thanh kiểm bàng thúc nhiên trướng hồng, đột nhiên đả đoạn liễu tha đích thoại.

“Nhĩ tái khứ cầu lý đại nhân, nhượng tha xá liễu ngã đích tiềm đào chi tội, nhiên hậu tái bả ngã tống hồi khứ kế tục phục hình? Cẩm nương ——” tha mạch nhiên ca thanh, thần tình dã kích động liễu khởi lai.

“Nhĩ dĩ vi ngã đương sơ vi thập ma hựu yếu phạm sự đào tẩu? Na lí đích soa lại giản trực bất bả ngã môn đương nhân! Ngã đích nhất cá đồng bạn minh minh sinh bệnh khoái vựng đảo liễu, tha môn hoàn bức tha càn hoạt, mạ tha thâu lại, nã tiên tử trừu tha, ngã khán bất quá nhãn thuyết liễu nhất cú, tha môn tựu nã tiên tử trừu ngã, ngã……” Tha đả trụ liễu, khai thủy đại khẩu đại khẩu địa suyễn khí.

Mai cẩm vọng trứ tha, thần sắc tiệm tiệm hoãn hạ lai, đạo: “Thế đạo nguyên bổn tựu thị giá dạng, tức tiện nhất thiên niên hậu, tái quang minh đích chế độ chi hạ, dã hội hữu âm ám giác lạc đích tồn tại, một hữu tuyệt đối đích công bình. Trường thanh, ngã môn bất thuyết quá khứ liễu, chỉ thuyết hiện tại. Thục vương phủ yếu khởi sự, ngã tri đạo nhĩ thị tưởng cân trứ đổ nhất bả. Đãn thị trường thanh, giá đổ chú thái đại liễu, doanh diện khước ngận tiểu, vạn nhất thâu liễu, tựu thị tử lộ nhất điều. Thính ngã đích khuyến, huyền nhai lặc mã, cân ngã hồi khứ ba!”

“Ngã kí nhiên dĩ kinh đào xuất lai, tựu bất hội hồi khứ đích!” Bùi trường thanh diêu liễu diêu đầu, “Ngã kim thiên giá lí đích nhất thiết, đô thị ngã nã mệnh hòa huyết hãn hoán quá lai, khiếu ngã tẩu tựu tẩu?”

“Cẩm nương, tại ngã khảm đoạn thiết tác khiêu hạ giang đào tẩu đích na nhất khắc, ngã tựu phát thệ, ngã bùi trường thanh bất hội nhất bối tử đô giá dạng lạc phách, mỗi thứ xuất sự, đô yếu nhĩ thế ngã khứ cầu nhân! Cẩm nương, ngã thị cá nam nhân, nhĩ tri đạo nhĩ mỗi thứ khứ cầu nhân thời, ngã thị thập ma cảm giác mạ? Ngã hận tự kỷ một dụng! Ngã hận giá thế đạo bất công bình! Lý đông lâm na ta nhân, tha môn na lí bỉ ngã cường liễu? Chỉ bất quá mệnh bỉ ngã hảo, đầu thai thời đầu liễu cá hảo nhân gia, tựu khả dĩ nhất thế phú quý! Ngã khước một hữu! Ngã chỉ năng kháo ngã tự kỷ! Hiện tại lão thiên gia bả giá cá cơ hội tống đáo liễu ngã diện tiền, ngã thị bất hội phóng khí đích. Ngã đầu bôn đích na cá điển quân ngận khí trọng ngã, khán hảo ngã nhật hậu tất năng thành đại khí! Tha tựu yếu thăng tư mã, đẳng tha thăng tư mã, tha tựu hội đề bạt ngã tố điển quân! Ngã đích thủ hạ đối ngã dã ngận phục khí, một hữu bất thính tòng ngã hào lệnh đích! Cẩm nương, ngã cầu nhĩ liễu, bất yếu trở lan ngã, lưu hạ lai bồi ngã nhất khởi, đẳng ngã hữu nhất thiên chân chính xuất nhân đầu địa, ngã hội nhượng nhĩ cân trứ ngã hưởng phúc, tái dã bất dụng khứ khán biệt nhân kiểm sắc liễu!”

Bùi trường thanh việt thuyết việt kích động, đái trứ biên thượng na trản chúc hỏa cân trứ tha đích thuyết thoại động tác hoảng liễu khởi lai, liên đồng tha bối quang nhất bán trắc kiểm lí đích na phiến âm ảnh, dã nhất khởi tại hoảng.

Mai cẩm định định địa vọng trứ tha phảng phật vi vi hoảng động trứ đích kiểm bàng luân khuếch, tựu tại mỗ nhất cá thuấn điểm, hốt nhiên hữu sở đốn ngộ.

Kim thiên đệ nhất nhãn khán đáo tha thời, tha tựu giác đắc tha phảng phật hữu điểm mạch sinh liễu, chỉ thị đương thời bất tri đạo na lí bất đối.

Hiện tại tha tri đạo liễu.

Tha diện tiền đích bùi trường thanh, kiểm bàng thượng tái dã trảo bất đáo tha tại tân hôn chi dạ đệ nhất thứ kiến đáo tha thời khán đáo đích na chủng thượng vị thoát tẫn đích thiếu niên trĩ khí.

Na thời hầu, hoặc hứa tựu thị tha diện thượng đái trứ đích na điểm thiếu niên thuần tịnh trĩ khí, nhượng tha đối tha sinh xuất liễu nhất ti bổn năng bàn đích hảo cảm, sản sinh nhất chủng tưởng yếu bảo hộ tha đích thác giác, hoàn khả dĩ dụng khoan dung chi tâm khán đãi tha tố xuất đích tân hôn dạ phao hạ tự kỷ khứ cứu bạch tiên đồng đích cử động, dĩ cập chi hậu tha nhất thứ thứ sở phạm đích vô tâm chi quá.

Nhi hiện tại đích tha, hoàn toàn thị cá thành niên nhân liễu, nhãn tình lí thiểm động trứ đối tiền trình đích cường liệt khát vọng hòa quyết tâm.

Chúc hỏa diêu duệ quang lí, mai cẩm thần sắc tiệm tiệm chuyển vi lãnh đạm, đạo: “Trường thanh, ngã đối tố nhân thượng nhân một hưng thú. Nhĩ dĩ vi cân trứ thục vương tựu hội hữu hảo kết quả mạ?”

Bùi trường thanh tòng trác biên trạm khởi lai, tại ốc lí lai hồi tẩu liễu kỉ bộ, đạo: “Ngã tri đạo thục vương phủ thanh vọng bất giai. Đãn điển quân đại nhân thuyết, thế tử thính tha đích khuyến, dĩ kinh tại chỉnh đốn liễu, khứ niên khai thủy tựu tố liễu bất thiếu lợi dân chi sự, dĩ hậu hội canh gia hảo đích! Thả ngã tự kỷ tố ngã tự kỷ, hành đích chính tọa đích đoan, bất tố ngư nhục bách tính đích phôi sự, đối đắc khởi tự kỷ lương tâm tựu khả dĩ liễu!”

Mai cẩm trầm mặc phiến khắc, đạo: “Trường thanh, nhân các hữu chí, nhĩ kí nhiên thanh sở tự kỷ tưởng yếu đích thị thập ma, dã kiên trì tự kỷ đích quyết định, ngã đa thuyết dã vô dụng. Ngã giá thứ quá lai, nguyên bổn dĩ vi nhĩ chân đích thụ liễu trọng thương. Kí nhiên nhĩ một sự, hiện tại quá đắc dã bất thác, ngã dã một tất yếu lưu hạ liễu. Minh thiên ngã tiện hồi khứ.”

Bùi trường thanh ngốc liễu nhất ngốc, tùy hậu giảo nha: “Ngã nhược bất nhượng nhĩ tẩu ni? “

Mai cẩm đạm đạm đạo: “Trường thanh, ngã nhân dĩ kinh tại giá lí liễu, nhĩ chân bất nhượng ngã tẩu, ngã dã bất khả năng tầm tử mịch hoạt. Đãn nhĩ giác trứ, giá dạng hữu ý tư mạ?”

Bùi trường thanh trành trứ tha, hô hấp thanh việt lai việt thô trọc, hốt nhiên hống đạo: “Thị, ngã tri đạo ngã một dụng! Đãn ngã dĩ tiền đối nhĩ chẩm ma dạng, nhĩ tâm lí thanh sở! Nhĩ thuyết bất hòa ngã đồng sàng, ngã tựu nhất trực nhẫn trứ! Nhĩ diêu đầu đích sự, ngã dã bất khứ tố! Nhĩ nhất trực tựu thị giá dạng, tự kỷ nhận định thập ma, tựu giác đắc nhất định thị đối đích. Đãn ngã thị nhĩ trượng phu! Hiện tại nhĩ tựu bất năng thính ngã nhất thứ mạ? Nhĩ thuyết hồi khứ thị thập ma ý tư? Yếu hòa ngã đoạn tuyệt phu thê quan hệ mạ? Hảo, hảo, na ngã tựu tiên hòa nhĩ tố liễu chân chính phu thê, ngã khán nhĩ hoàn năng chẩm ma bạn!”

Tha thuyết trứ, triều mai cẩm tẩu liễu quá lai, sĩ thủ trảo trụ liễu mai cẩm đích lưỡng biên ca bạc.

Tha thủ kính ngận đại, ngũ chỉ kỉ hồ khẩn khẩn khảm tiến liễu tha nhục lí, thập phân đông.

Mai cẩm trành trứ tha, lãnh lãnh đạo: “Trường thanh, nhĩ nhận thức ngã dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên, nhĩ giác đắc ngã thị na chủng bị thụy liễu tựu hội tử tâm tháp địa đích nữ nhân mạ? Hiện tại ngã môn hoàn thị phu thê, nhĩ chân yếu, dụng bất trứ giá dạng, ngã tự kỷ tựu khả dĩ cấp nhĩ. Đãn ngã cáo tố nhĩ, kim vãn nhĩ thụy liễu ngã, phi đãn bất năng lưu hạ ngã, chỉ hội nhượng ngã môn đích quan hệ việt lai việt viễn, biến đích thậm chí liên mạch sinh nhân đô bất như!”

Bùi trường thanh cương trụ liễu, tử tử trành trứ tha y nhiên bình tĩnh đích na trương kiểm, hô hấp việt lai việt trọng, thủ bối thanh cân nhất căn căn địa bạo khởi, hốt nhiên mãnh địa suý khai tha ca bạc, huy thủ tương trác thượng na cá kim sức hạp tử tảo đáo liễu địa thượng, hi lí hoa lạp thanh trung, điệu đầu đả khai phòng môn khoái bộ khứ liễu.

Mai cẩm bị tha thôi đích đả liễu cá liệt thư, chàng đáo liễu thân hậu trác tử, tài một suất đảo tại địa, sĩ khởi đầu, kiến vạn thị tiến lai liễu.

Vạn thị phương tài kỳ thật tịnh một tẩu viễn, miêu tại phòng môn phụ cận thính phòng lí đích động tĩnh, chỉ giác việt lai việt bất đối, lưỡng nhân tối hậu phảng phật hoàn sảo liễu khởi lai, chính tâm lí đích cô trứ, hốt nhiên thính đáo phòng nội hoa lạp nhất thanh, hựu kiến môn bị đả khai, tự kỷ nhi tử nộ khí trùng trùng địa khóa liễu xuất lai đại bộ ly khứ, khiếu dã khiếu bất trụ, cấp mang tiến đáo ốc lí, kiến mai cẩm nhất chỉ thủ phù trứ trác tử trạm tại na lí, địa thượng điệu liễu cá thủ sức hạp, cổn liễu mãn địa đích kim thủ trạc kim thoa, đốn cước đạo: “Giá thị chẩm ma liễu? Hảo hảo đích chẩm ma sảo khởi lai liễu? Hoàn bả thủ sức tát liễu nhất địa? Giá ta đô thị trường thanh tống nhĩ đích?”

Mai cẩm mạn mạn tọa liễu hồi khứ, thủ trửu các trác thượng xanh trụ ngạch đầu, bế liễu bế nhãn: “Nhĩ thu hảo phóng khởi lai ba, quy nhĩ đích.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn