Tát dã

Căn cư lão mụ đích thuyết pháp…… Tưởng thừa đột nhiên giác đắc giá cá xưng hô hữu điểm nhi kỳ quái, tư lộ đô hữu ta quỷ dị địa trung đoạn liễu, thập ma thuyết pháp tựu tại giá nhất thuấn gian ký bất khởi lai liễu.
Tại tha thập kỉ niên đích sinh mệnh lí, phụ mẫu gia nhân đô chỉ thị duy nhất đích, vô luận quan hệ hảo hoàn thị phôi, lão mụ đô chỉ thị na cá khiếu thẩm nhất thanh đích nữ nhân, lão ba thị na cá khiếu tưởng vị đích nam nhân, hoàn hữu thủy chung dã bất thân mật đích đệ đệ…… Hiện tại khước đột nhiên đa xuất lai nhất sáo, lý bảo quốc hòa…… Kỉ cá tha dĩ kinh vong liễu đích danh tự.
Thật tại hữu điểm nhi ninh bất quá kính nhi lai.
Tha cân gia lí đích quan hệ đích xác ngận khẩn trương, vô luận thị phụ mẫu hoàn thị đệ đệ, nhất bính tựu thử hỏa, nhất kiến hỏa tựu tạc, cân đệ đệ toán khởi lai dĩ kinh hữu soa bất đa nhất niên một thuyết quá thoại liễu, liên hướng lai lãnh tĩnh tự chế đích lão mụ đô hữu quá các chủng thất thái.
Đãn tựu toán giá chủng trạng thái tòng tha thượng sơ trung nhất trực trì tục đáo cao trung, tựu toán tha kinh thường tưởng trứ bất tưởng tái hồi gia, bất tưởng tái kiến đáo phụ mẫu, canh bất tưởng tái kiến đáo na trương cân phụ mẫu như đồng nhất cá mô tử xuất lai đích kiểm…… Giá chủng thời khắc như nguyện vọng thật hiện nhất bàn địa hàng lâm đáo tha nhãn tiền thời, khước hoàn thị chỉnh cá nhân đô mông liễu.
Tựu thị mông.
Phi thường địa mông.
Tòng lão mụ thuyết “Hữu kiện sự yếu cáo tố nhĩ” khai thủy, kỉ cá nguyệt đích lãnh chiến hòa thủ tục bạn lý, nhất trực đáo hiện tại, sở hữu đích sự đô tượng hồi bất quá thần lai đích nhất tràng mộng.
Đại đa sổ thời gian lí tha một hữu thái đa nan thụ, dã một hữu đa thiếu thống khổ.
Hữu đích chỉ thị mông.

“Lãnh ba?” Lý bảo quốc hồi quá đầu vấn, khái thấu liễu kỉ thanh, “Bỉ nhĩ nguyên lai na biên lãnh đa liễu ba?”
“Ân.” Tưởng thừa tại khẩu tráo lí ứng liễu nhất thanh.
“Hồi ốc tựu noãn liễu,” lý bảo quốc thuyết, khái thấu đái thuyết thoại đại thanh, phún liễu tha nhất kiểm thóa mạt tinh tử, “Ngã chuyên môn thu thập liễu nhất gian ốc tử cấp nhĩ.”
“Tạ tạ.” Tưởng thừa hồi đáp, sĩ thủ lạp liễu lạp khẩu tráo.
“Cha gia lưỡng hoàn tạ xá a,” lý bảo quốc nhất biên khái thấu nhất biên tiếu trứ vãng tha bối thượng phách liễu lưỡng hạ, “Cha gia lưỡng bất thuyết tạ!”
Tưởng thừa một năng hồi ứng tha, giá lưỡng ba chưởng phách đắc tương đương hữu lực độ, bổn lai tựu hấp liễu lương khí nhi tưởng khái, thính liễu lý bảo quốc khái thấu tựu canh tưởng khái liễu, tái lai lưỡng ba chưởng, tha trực tiếp loan yêu trùng trứ địa nhất thông cuồng khái, nhãn lệ soa điểm nhi khái xuất lai.
“Nhĩ thân thể bất chẩm ma hành a,” lý bảo quốc khán trứ tha, “Nhĩ đắc đoán luyện, ngã cân nhĩ na ma đại niên kỷ đích thời hầu tráng đắc cân hùng tự đích.”
Tưởng thừa một thuyết thoại, loan trứ yêu thân xuất ca bạc, trùng tha thụ liễu thụ mẫu chỉ.
Lý bảo quốc ngận du khoái địa tiếu liễu khởi lai: “Đoán luyện! Ngã dĩ hậu hoàn đắc kháo nhĩ tý hầu ni!”
Tưởng thừa trực khởi thân khán liễu tha nhất nhãn.
“Tẩu.” Lý bảo quốc hựu phách liễu tha nhất chưởng.
“Biệt bính ngã.” Tưởng thừa trứu liễu trứu mi.
“Yêu?” Lý bảo quốc lăng liễu, nhãn tình đĩnh viên địa thu trứ tha, “Chẩm ma?”
Tưởng thừa cân tha đối thị liễu nhất hội nhi, lạp hạ khẩu tráo: “Biệt phách ngã bối.”

Lý bảo quốc đích gia, tại nhất cá lão cựu đích tiểu nhai thượng, lưỡng biên thị phá bại nhi hựu sung mãn liễu sinh hoạt khí tức đích các chủng tiểu điếm, cật xuyên nhật dụng đô hữu, điếm phô thượng diện thị đê ải đích tiểu lâu phòng.
Tưởng thừa sĩ đầu thấu quá các chủng giao thác đích điện tuyến khán liễu nhất quyển, ngoại tường đô khán bất xuất bổn sắc, dã bất tri đạo thị thiên sắc ám liễu hoàn thị bổn lai tựu giá dạng.
Tha mãn tâm lí bất tri đạo thị thập ma tư vị nhi địa cân trứ lý bảo quốc quải tiến liễu nhất cá lâu đạo, xuyên quá kỉ đôi tạp vật hòa thái, tẩu đáo liễu nhất lâu tối lí đích na cá môn tiền.
“Điều kiện khẳng định thị bỉ bất thượng nhĩ dĩ tiền liễu,” lý bảo quốc nhất biên khai môn nhất biên thuyết, “Đãn thị ngã đích tựu thị nhĩ đích!”
Tưởng thừa một thuyết thoại, khán trứ lâu đạo lí nhất cá bị tri chu võng bao khỏa trứ đích đăng phao, cảm giác giá đăng phao khoái yếu suyễn bất thượng lai khí nhi liễu.
“Ngã đích, tựu thị nhĩ đích!” Lý bảo quốc đả khai liễu môn, hồi đầu tại tha kiên thượng trọng trọng phách liễu lưỡng hạ, “Nhĩ đích, tựu thị ngã đích! Giá tựu thị thân gia lưỡng!”
“Thuyết liễu biệt bính ngã.” Tưởng thừa hữu ta phiền táo địa thuyết.
“Yêu,” lý bảo quốc tiến liễu ốc, đả khai đăng, “Chân thị quán phôi liễu, tựu giá ma cân trường bối thuyết thoại, ngã cân nhĩ thuyết, nhĩ ca nhĩ tỷ ngã đô một quán quá, nhĩ yếu thị nhất trực tại gia lí trường đại, ngã tảo cấp nhĩ đả phục liễu…… Lai, nhĩ thụy giá ốc…… Giá ốc dĩ tiền nhĩ ca đích……”

Tưởng thừa một khứ thính lý bảo quốc hoàn tại thuyết thập ma, tha trứ tương tử tiến liễu lí ốc, giá sáo phòng tử thị lưỡng cư thất, bất tri đạo dĩ tiền giá nhất đại gia tử thị chẩm ma trụ đích.
Giá cá thu thập xuất lai đích ốc tử…… Ứng cai thị một chẩm ma thu thập quá, bất dụng nhãn tình quang dụng tị tử tựu năng phán đoạn xuất lai, hôi trần vị lí giáp trứ đạm đạm đích môi vị.
Nhất cá cựu y quỹ, nhất trương thư trác, nhất trương giá tử sàng, thượng phô đôi trứ tạp vật, hạ phô đảo thị thu thập xuất lai liễu, sàng đan hòa bị tử đô thị tân hoán đích.
“Đông tây phóng trứ, minh thiên tái thu thập,” lý bảo quốc thuyết, “Cha gia lưỡng tiên hát lưỡng chung.”
“Hát thập ma?” Tưởng thừa lăng liễu lăng, khán liễu nhất nhãn thủ cơ, khoái thập điểm liễu.
“Tửu a,” lý bảo quốc khán trứ tha, “Cha thập đa niên một kiến trứ, chẩm ma bất đắc hát điểm nhi a, khánh chúc nhất hạ!”
“…… Bất liễu,” tưởng thừa hữu ta vô ngữ, “Ngã bất tưởng hát.”
“Bất tưởng hát?” Lý bảo quốc nhãn tình phóng đại liễu nhất quyển, trừng liễu tha lưỡng miểu chung chi hậu tài hựu bả nhãn tình thu tiểu liễu, tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ bất hội thị một hát quá ba? Nhĩ đô thượng cao trung liễu……”
“Ngã bất tưởng hát,” tưởng thừa đả đoạn liễu tha đích thoại, “Ngã tưởng thụy giác.”
“Thụy giác?” Lý bảo quốc cương liễu hảo nhất hội nhi tài nhất huy thủ chuyển thân tẩu liễu xuất khứ, thô trứ tảng tử thuyết, “Hành hành hành, nhĩ thụy giác, thụy giác.”

Tưởng thừa quan thượng liễu phòng gian đích môn, tại ốc lí trạm liễu khoái hữu ngũ phân chung tài quá khứ lạp khai liễu y quỹ môn.
Môn nhất đả khai tha tựu tại nhất trận phác diện nhi lai đích chương não hoàn vị đạo lí lăng trụ liễu, nhất cá lưỡng môn đích y quỹ, lí diện hữu nhất bán tắc mãn liễu, bị tử, mao thảm, cựu miên y, hoàn hữu mao biên đô khoái cản thượng lưu tô liễu đích mao cân bị.
Giá chủng cảm giác ngận nan hình dung, tưởng thừa xác định tự kỷ hiện tại hoàn một hữu khai thủy tưởng niệm viễn tại hảo kỉ cá tiểu thời chi ngoại đích gia dĩ cập gia nhân, đãn khước chân tâm khai thủy phong cuồng địa tưởng niệm tự kỷ đích phòng gian.
Tha bả tương tử lí đích y phục tùy tiện nã liễu kỉ kiện xuất lai quải tại liễu y quỹ lí, biệt đích đô phóng tại hành lý tương lí tắc tại liễu quỹ tử hạ diện, hựu nã xuất bình hương thủy đối trứ y quỹ lí phún liễu thập lai hạ, giá tài quan thượng liễu quỹ môn, tọa đáo liễu sàng duyên thượng.
Thủ cơ hưởng liễu, mạc xuất lai khán liễu khán, hào mã hiển kỳ thị “Mụ”, tha tiếp liễu điện thoại.
“Đáo liễu ba?” Na biên truyện lai lão mụ đích thanh âm.
“Ân.” Tưởng thừa ứng liễu nhất thanh.
“Điều kiện thị bất như giá biên gia lí,” lão mụ thuyết, “Khả năng nhu yếu ta thời gian thích ứng.”
“Bất nhu yếu.” Tưởng thừa thuyết.
Lão mụ đốn liễu đốn: “Tiểu thừa, ngã hoàn thị hi vọng nhĩ bất yếu giác đắc……”
“Một hữu giác đắc.” Tưởng thừa thuyết.
“Giá thập kỉ niên gia lí một hữu khuy đãi quá nhĩ, ngã hòa nhĩ ba ba tòng lai một hữu nhượng nhĩ tri đạo nhĩ thị lĩnh dưỡng đích đối bất đối?” Lão mụ đích thanh âm đái thượng liễu quán thường đích nghiêm lệ.
“Đãn ngã hiện tại hoàn thị tri đạo liễu,” tưởng thừa thuyết, “Nhi thả dã dĩ kinh bị cản xuất lai liễu.”
“Nhĩ biệt vong liễu, đại quá niên đích ba ba dĩ kinh bị nhĩ khí tiến liễu y viện! Hiện tại đô hoàn một hữu xuất viện!” Lão mụ đề cao liễu thanh âm.
Tưởng thừa một hữu thuyết thoại, tha tưởng bất thông lão ba phế viêm trụ viện cân tự kỷ hữu thập ma quan hệ.
Nhi hậu diện lão mụ hoàn thuyết liễu thập ma, tha hữu ta thần kỳ đích đô một thính thanh, giá thị tha đích kỹ năng, tha bất nguyện ý thính đích đông tây khả dĩ chân chính địa bất tiến não tử.
Lão mụ nghiêm lệ nhi không động đích chỉ trách hòa tha nhận vi hoàn toàn vô hiệu đích câu thông thủ đoạn thị tha băng hội đích dẫn tín.
Tha bất tưởng thính, bất tưởng tái giá cá mạch sinh đắc nhượng tha toàn thân nan thụ đích hoàn cảnh lí sảo giá.
Điện thoại quải điệu đích thời hầu, tha dĩ kinh tưởng bất khởi lai chi tiền đô thuyết quá thập ma, lão mụ thuyết liễu thập ma, tự kỷ thuyết liễu thập ma, đô dĩ kinh bất ký đắc.

Tưởng tẩy cá táo, tưởng thừa khởi thân đả khai liễu môn, vãng khách thính lí khán liễu khán, một hữu nhân.
Tha thanh liễu thanh tảng tử, khái thấu liễu kỉ thanh, một hữu nhân ứng.
“Nhĩ…… Tại mạ?” Tha tẩu tiến khách thính, thật tại bất tri đạo ứng cai chẩm ma xưng hô lý bảo quốc.
Giá ốc tử ngận tiểu, khách thính lí nhất nhãn năng khán đáo ngọa thất hòa trù phòng xí sở sở hữu đích môn, lý bảo quốc một tại ốc lí liễu.
Đả bài khứ liễu ba, lộ khẩu tiếp cá nhân đích công phu đô yếu khứ đả kỉ bả đích nhân.
“Lai a —— đả bài a —— phản chính hữu đại bả thời gian,” tưởng thừa xướng liễu nhất cú, thôi khai liễu xí sở đích môn, “Lai a —— tẩy táo a —— phản chính……”
Xí sở lí một hữu nhiệt thủy khí.
“Phản chính……” Tha kế tục xướng, hồi đầu vãng cân xí sở liên trứ đích trù phòng khán liễu nhất nhãn, dã một hữu khán đáo nhiệt thủy khí, chỉ tại thủy long đầu thượng khán đáo liễu nhất cá điện gia nhiệt khí, “Phản chính……”
Xướng bất hạ khứ liễu, tại chuyển liễu lưỡng quyển xác định giá ốc lí một hữu nhiệt thủy khí chi hậu, tha chỉ giác đắc tâm lí đổ đắc hoảng, vãng thủy long đầu thượng tạp liễu nhất hạ: “Thao.”
Tại ngoại diện hoảng liễu nhất thiên, bất tẩy táo tha căn bổn thụy bất trứ giác.
Tối hậu tha bất đắc bất hồi phòng gian lí tha xuất hành lý tương, phiên xuất liễu nhất cá chiết điệp dũng, xuyên trứ nội khố nhất dũng dũng địa bả thủy linh tiến xí sở, tiến tiến xuất xuất bán sát bán tẩy chiết đằng trứ bả táo cấp tẩy liễu.
Tẩu xuất xí sở đích thời hầu nhất chỉ chương lang tòng tha cước biên bào quá, tha bính khởi lai đóa, soa điểm nhi chàng đáo môn thượng.

Hồi đáo ốc lí quan điệu đăng chuẩn bị cường hành thụy giác đích thời hầu, tưởng thừa tài chú ý đáo giá ốc một hữu song liêm, nhi tha nhất trực một khán đáo song ngoại cảnh tượng đích nguyên nhân thị pha li thái tạng liễu.
Tha lạp quá bị tử cái thượng, do dự liễu nhất hạ hựu xả trứ bị đầu văn liễu văn, xác định thị càn tịnh đích chi hậu tài tùng liễu khẩu khí, liên thán khí đô dĩ kinh một hữu tâm tình liễu.
Bế nhãn đĩnh liễu đại khái bán cá tiểu thời, nhãn tình đô bế toan liễu, dã một hữu thụy ý, chính tưởng tọa khởi lai trừu căn yên, thủ cơ hưởng liễu nhất thanh.
Tha nã quá lai khán liễu nhất nhãn, thị phan trí phát quá lai đích nhất điều tiêu tức.
- ngã thao, nhĩ tẩu liễu? Hiện tại thập ma tình huống?
Tưởng thừa điểm liễu căn yên, bát liễu phan trí đích hào mã, điêu trứ yên tẩu đáo song biên, tưởng bả song hộ đả khai.
Song hộ thượng đô thị hôi hòa tú, tha chiết đằng liễu bán thiên, na biên phan trí đô tiếp khởi điện thoại liễu, giá song hộ hoàn văn ti bất động.
“Thừa?” Phan trí cân tố tặc tự địa áp trứ thanh âm.
“Thao.” Tưởng thừa đích thủ chỉ bất tri đạo bị thập ma ngoạn ý nhi trát liễu nhất hạ, trứu trứ mi mạ liễu nhất cú, phóng khí liễu khai song đích tưởng pháp.
“Nhĩ thập ma tình huống a?” Phan trí hoàn thị áp trứ thanh âm, “Ngã kim thiên thính vu hân thuyết nhĩ tẩu liễu? Nhĩ bất thuyết tẩu đích thời hầu cáo tố ngã đích ma, ngã hoàn mãi liễu nhất đôi đông tây đẳng trứ tống nhĩ ni!”
“Cấp ngã ký quá lai ba.” Tưởng thừa xuyên thượng ngoại sáo, điêu trứ yên tẩu đáo khách thính, đả khai môn tưởng xuất khứ, mại liễu nhất bộ tưởng khởi lai tự kỷ một thược thi, chỉ đắc hựu thối liễu hồi khứ, bả khách thính đích song hộ đả khai liễu.
Tâm lí đích phiền táo như đồng phong bạo, chỉ yếu tái lai nhất mao tiền bất sảng, tựu năng xướng nhất khúc nộ hỏa đích chiến ca.

“Nhĩ dĩ kinh quá khứ liễu?” Phan trí vấn.
“Ân.” Tưởng thừa kháo trứ song đài, khán trứ ngoại diện tất hắc đích nhai đạo.
“Chẩm ma dạng? Nhĩ na cá thân đa chẩm ma dạng?” Phan trí hựu vấn.
“Nhĩ hữu sự nhi một hữu?” Tưởng thừa thuyết, “Ngã hiện tại bất tưởng thuyết thoại.”
“Thao, hựu bất thị ngã bả nhĩ lộng quá khứ đích,” phan trí sách liễu nhất thanh, “Cân ngã giá nhi bất sảng cá thập ma quỷ, đương sơ nhĩ mụ thuyết ‘ nhu yếu bị lĩnh dưỡng nhân đồng ý ’ đích thời hầu nhĩ nhất điểm nhi do dự đô một hữu, hiện tại bất sảng liễu!”
“Một do dự cân bất sảng bất trùng đột.” Tưởng thừa phún xuất nhất khẩu yên.
Ngoại diện không vô nhất nhân đích lộ thượng đột nhiên thoán xuất nhất cá sấu tiểu đích nhân ảnh, thải trứ hoạt bản tốc độ kinh nhân địa nhất lược nhi quá.
Tưởng thừa lăng liễu lăng, tưởng khởi liễu chi tiền na cá khiếu cố miểu đích tiểu cô nương, giá phá thành thị ngoạn hoạt bản đích nhân hoàn đĩnh đa.
“Ngã quá khứ ba?” Phan trí đột nhiên thuyết.
“Ân?” Tưởng thừa một phản ứng quá lai.
“Ngã thuyết ngã quá khứ khán khán nhĩ,” phan trí thuyết, “Bất hoàn hữu kỉ thiên tài khai học ma, ngã thuận tiện bả cấp nhĩ mãi đích đông tây tống quá khứ.”
“Bất.” Tưởng thừa thuyết.
“Biệt cân ngã phạm quật, giá sự nhi nhĩ dã một cân biệt nhân thuyết, hiện tại tựu ngã năng cấp nhĩ điểm nhi ôn noãn liễu,” phan trí thán liễu khẩu, “Nhượng ngã khứ phủ úy nhĩ ba.”
“Chẩm ma phủ úy,” tưởng thừa thuyết, “Cấp ngã khẩu ma?”
“Thao | nhĩ đại gia tưởng thừa nhĩ yếu điểm nhi kiểm hành bất hành!” Phan trí hảm liễu nhất tảng tử.
“Nhĩ giá ma nhiệt tình dương dật địa yếu thiên lí tống, ngã hoàn yếu kiểm càn ma, đắc cản khẩn phối hợp nhĩ.” Tưởng thừa nã trứ yên đầu tại ốc lí chuyển liễu lưỡng quyển, trảo đáo liễu nhất cá triêm mãn yên hôi đích bát bảo chúc quán tử, đả khai hoàn một lai đắc cập khán thanh nội dung vật tựu bị trần niên yên xú vị nhi huân đắc soa điểm nhi thổ xuất lai.
Tha bả yên đầu nhưng tiến khứ cái thượng liễu cái tử, thử thời thử khắc cảm giác giá bối tử đô bất tưởng trừu yên liễu.

Mạch sinh nhi tao tâm đích hoàn cảnh, mạch sinh nhi tao tâm đích “Thân nhân”.
Tưởng thừa bổn lai dĩ vi giá dạng đích tình huống hạ tự kỷ hội thất miên, đãn thảng đáo sàng thượng chi hậu, chi tiền na chủng chẩm ma dã thụy bất trứ đích thống khổ tiêu thất liễu, tha hữu ta ý ngoại địa phát hiện tự kỷ khốn liễu, bất đan đan thị khốn, thị hựu khốn hựu bì quyện, tượng thị bán cá nguyệt ngao dạ mật tập phục tập quá hậu đích na chủng cảm giác.
Ngận đột nhiên.
Bế thượng nhãn tình hậu tựu cân thất khứ tri giác liễu tự địa thụy trứ liễu.
Nhất dạ liên mộng đô một tố.

Tảo thượng tỉnh lai đích thời hầu đệ nhất cảm giác tựu thị toàn thân toan thống, khởi lai hạ sàng đích thời hầu tưởng thừa hữu chủng tự kỷ đích chân thật thân phân kỳ thật thị mã đầu giang đại bao công nhân đích thác giác, hoàn thị một càn cú nhất tinh kỳ đích na chủng.
Tha nã quá thủ cơ khán liễu khán thời gian, hoàn toán đĩnh tảo đích, cương quá bát điểm.
Xuyên thượng y phục tẩu xuất phòng gian, ốc tử lí đích nhất thiết đô hoàn bảo trì trứ tạc vãn thượng đích dạng tử, tựu liên lánh nhất gian ngọa thất lí không vô nhất nhân đích sàng dã nhất dạng.
Lý bảo quốc nhất dạ một hồi lai?
Tưởng thừa trứu trứu mi, tẩy sấu hoàn liễu chi hậu giác đắc hữu điểm nhi bất thái hảo ý tư, tự kỷ tạc thiên đích thái độ bất chẩm ma hảo, lý bảo quốc lạp trứ tha hát tửu dã tịnh một hữu ác ý, chỉ năng toán tập quán bất đồng, tự kỷ khước sinh ngạnh địa cự tuyệt liễu, lý bảo quốc bất hội thị nhân vi giá sự nhi tài nhất dạ một hồi lai đích ba?
Tha do dự liễu nhất hạ, nã xuất thủ cơ tưởng cấp lý bảo quốc đả cá điện thoại, vãn thượng một nhất khối nhi hát tửu, tảo thượng nhất khối nhi cật cá tảo điểm hoàn thị một thập ma vấn đề đích.
Chính bát hào đích thời hầu, môn ngoại truyện lai liễu thược thi thanh hưởng, môn tỏa dã cân trứ nhất thông hưởng, hưởng liễu túc hữu nhị tam thập miểu, môn tài bị đả khai liễu.
Lý bảo quốc khỏa trứ nhất thân hàn khí tiến liễu ốc, kiểm sắc phát ám, thần tình dã thị bì bại đắc ngận.
“Khởi liễu a?” Lý bảo quốc kiến đáo tha tựu đại trứ tảng môn địa thuyết, “Nhĩ khởi đắc đĩnh tảo đích ma, thụy đắc chẩm ma dạng?”
“…… Hoàn thành.” Tưởng thừa tại hồi đáp đích đồng thời văn đáo liễu tha thân thượng nùng nùng đích yên vị nhi, hoàn hỗn tạp trứ nhất ta mạc danh kỳ diệu đích nan văn khí tức, tượng thị dĩ tiền tọa hồng bì lục bì hỏa xa năng văn đáo đích.
“Cật tảo điểm liễu một?” Lý bảo quốc thoát hạ ngoại sáo, đẩu liễu đẩu, vị nhi canh nùng liễu, bổn lai tựu bất đại đích khách thính lí mãn mãn toàn thị quái vị.
“Một,” tưởng thừa thuyết, “Yếu bất ngã môn……”
“Xuất môn nhi tựu hữu mại tảo điểm đích, đĩnh đa gia đích, nhĩ khứ cật ba,” lý bảo quốc thuyết, “Ngã khốn tử liễu, tiên thụy hội nhi, trung ngọ ngã yếu một khởi lai nhĩ dã tự kỷ cật.”
Tưởng thừa khán trứ tha tiến liễu lánh nhất gian ngọa thất, thập ma dã một thoát tựu na ma vãng sàng thượng nhất đảo, lạp quá bị tử cái thượng liễu, hữu ta vô ngữ địa vấn: “Nhĩ tạc vãn thượng…… Càn ma khứ liễu?”
“Đả bài, giá trận thủ khí đô xú, tạc thiên hoàn bất thác! Nhĩ tiểu tử cấp ngã đái đích phúc khí!” Lý bảo quốc ngận du khoái địa xả trứ tảng tử thuyết hoàn tựu bế thượng liễu nhãn tình.
Tưởng thừa nã liễu tha phóng tại trác thượng đích thược thi, chuyển thân xuất liễu môn, giác đắc tự kỷ chi tiền đích na điểm nhi bất hảo ý tư chân thị thái thiên chân liễu.

Tuyết đình liễu, không khí trung tảo quá thứ cốt đích hàn lãnh.
Tiểu nhai bạch thiên bỉ vãn thượng yếu hữu sinh khí nhất ta, hữu nhân hữu xa, hoàn hữu tiên pháo thanh, đãn nhất thiết minh lượng khởi lai đích thời hầu, bổn lai năng ẩn tàng tại hắc ám lí đích phá bại tựu đô hiển lộ xuất lai liễu.
Tưởng thừa tại nhai thượng lai hồi hoảng liễu lưỡng tranh, tối hậu tiến liễu nhất gia bao tử phô, cật liễu kỉ cá bao tử, hát liễu oản đậu hủ não, cảm giác thân thượng đích toan thống một hữu hoãn giải, phản đảo thị tượng thị tô tỉnh liễu tự đích canh nan thụ liễu.
Cổ kế thị yếu cảm mạo, tha cật hoàn tảo điểm chi hậu khứ bàng biên đích tiểu dược điếm mãi liễu hạp dược.
Mãi hoàn dược trạm tại lộ biên hựu hữu ta mang nhiên, hồi khứ?
Lý bảo quốc khỏa trứ nhất thân quái vị nhi đảo đầu tựu thụy đích dạng tử nhượng tha nhất trận tâm phiền, tha đô bất tri đạo tự kỷ hồi khứ liễu nhiên hậu năng càn thập ma.
Thụy giác hoàn thị phát ngốc?
Dược điếm môn khẩu trạm liễu kỉ phân chung, tha quyết định tại phụ cận chuyển chuyển, thục tất nhất hạ giá cá tha bất tri đạo năng đãi đa cửu đích địa phương.

Mạn vô mục đích địa thuận trứ tiểu nhai tẩu đáo liễu đại nhai thượng, hựu quải liễu cá loan, chuyển tiến liễu cân chi tiền na điều tiểu nhai bình hành đích lánh nhất điều tiểu nhai, tưởng thừa tưởng khán khán giá điều nhai thượng hữu một hữu năng trực tiếp chuyển hồi khứ đích lộ.
Giá điều tiểu nhai thượng tha khán đáo liễu nhất gia tiểu tiểu đích nhạc khí điếm hòa nhất cá trang tu đắc ngận phấn nộn đích băng kỳ lâm điếm, bất quá trừ liễu giá lưỡng cá điếm, biệt đích điếm cân chi tiền na điều nhai thượng đích một thập ma khu biệt.
Lộ quá nhất cá đả phẫn thành tiểu siêu thị kỳ thật tựu thị cá tạp hóa phô đích tạp hóa phô thời tha đình liễu hạ lai, thôi môn tẩu liễu tiến khứ, đả toán mãi bình thủy bả dược tiên cật liễu.
Tại điếm lí đái trứ nịnh mông hương vị đích noãn khí phác diện nhi lai đích đồng thời, tha đình tại liễu tiến môn đích vị trí, hữu ta tưởng nữu đầu xuất khứ.
Thu ngân đài tiền na nhất tiểu khối không gian lí tễ trứ tứ cá nhân, mỗi nhân nhất trương y tử, hoặc tọa hoặc kháo.
Tha nhất tiến lai, bổn lai liêu trứ thiên nhi đích kỉ cá nhân đô đình hạ liễu, chuyển quá đầu tề xoát xoát địa nhất khối nhi trành trứ tha.
Tưởng thừa khán trứ giá tứ cá nhân, tòng trường tương đáo biểu tình, tòng xuyên trứ đáo khí chất, mỗi nhân kiểm thượng đô tượng tả trứ nhất cá tự.
Bất, thị, hảo, điểu.
Chính do dự trứ thị chuyển thân tẩu nhân hoàn thị trực tiếp khứ bàng biên hóa giá thượng nã thủy, tưởng thừa dư quang thu đáo hóa giá tiền cư nhiên hoàn tễ trứ tam cá nhân.
Tha chuyển quá đầu, một khán thanh nhân, tiên khán đáo liễu nhất địa đích toái đầu phát hòa nhất khỏa lưu quang đích não đại, tiếp trứ tựu khán đáo liễu nhất đối đại nhãn tình.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn