Ứng như ước bả não đại mai tiến nhu nhuyễn hinh hương đích bị oa lí, hữu ta phiền táo địa khỏa trứ bị tử tại đại sàng thượng cổn liễu hảo kỉ quyển.
Trực đáo cảm giác bị oa lí đích tân tiên không khí tiệm tiệm tiêu háo đãi tẫn, tha tài tham xuất đầu lai, đỉnh trứ nhất đầu loạn tao tao đích tề kiên phát, trắc ngọa trứ quyền súc tại sàng biên, xuất thần địa vọng trứ điểm trứ đăng đích tiểu viện tử.
Đăng quang hôn hoàng, tựu tượng thị điểm tại dạ quy lộ thượng đích chiếu minh đăng lung. Hữu phong tứ khởi thời, na quang ảnh tự hồ dã năng bị phong xuy đích tứ tán.
Tha lạc tại tiểu viện lí đích ôn tuyền trì bàng, quang tuyến bả nhưng cựu nhân uân trứ đích ôn tuyền trì sấn đắc như đồng dao trì tiên cảnh, bạch vụ phiên dũng tiên khí di mạn.
Ứng như ước hữu ta khả tích địa thán liễu khẩu khí.
Nan vi tha lai đích thị đông cư sơn đích ôn tuyền hội sở, khước liên ôn tuyền thủy đô một triêm quá kỉ tích.
Dĩ cận lăng thần, giá chủng dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, tức tiện như ước một hữu thụy ý, dã thật tại hưng bất khởi khứ viện tử lí phao ôn tuyền đích tưởng pháp.
S thị biến ôn thời, nhật dạ ôn soa tương cự đại.
Chính ngọ thời phân như quả hoàn năng xuyên trứ nhất kiện đan bạc đích mao y vãn khởi tụ khẩu, đáo dạ mạc hàng lâm thời, tựu bất đắc bất đa gia lưỡng kiện y phục tài năng ngự hàn.
Giá hội ốc ngoại thụ ảnh diêu duệ, ẩn ước năng thính đáo tố quá cách âm đích phòng gian ngoại đông cư sơn sơn lâm gian bào hao đích phong thanh, trúc ảnh bà sa, sa sa tác hưởng.
Khả ốc nội khước an tĩnh đắc như ước chỉ năng thính kiến tự kỷ đích hô hấp thanh, nhất thiết khán khởi lai tuế nguyệt tĩnh hảo.
Ứng như ước khỏa khẩn liễu bị tử, giác đắc giá hội hữu ta biến thiên đích đông cư sơn cách ngoại phù hợp tha đích tâm tình.
Tha biểu diện khán trứ đạm định, kỳ thật tâm lí nhất trực ám dũng trứ kinh đào hãi lãng, na hải lãng nhất triều cao quá nhất triều, sảo đắc tha vô pháp nhập thụy.
Ứng như ước nhận thức ôn cảnh nhiên chi sơ, bất tri thị phủ nhân vi thu hạ quá tha đích thủ sáo, tối hậu hoàn bất thận lộng đâu liễu đích nguyên nhân, tại tương ngộ chi sơ, vô luận hữu một hữu bão trứ nã nhân thủ đoản đích tâm thái, tha đô giác đắc ôn cảnh nhiên thị cá đãi nhân ôn nhuận đích khiêm khiêm quân tử.
Tha khiêm hòa nại tâm, trầm ổn nghiêm cẩn, tái phi thượng na hảo khán đích bì tương, thật tại bác nhân hảo cảm.
Hữu nhất trận tử, ứng như ước ngận hỉ hoan hòa tha đả giao đạo.
Tha đích nan đề, trù trừ, tha tổng năng khinh nhi dịch cử địa bang tha hóa giải.
Khả hậu lai, như ước tiệm tiệm tựu phát hiện, ôn cảnh nhiên tịnh bất thị sở hữu nhân dĩ vi đích na dạng ôn nhuận như ngọc.
Giá dạng đích tương xử thái luy, nhi tha bì bại trầm điện đích tâm chỉ tưởng yếu nhất cá năng cung tha tê tức đích cảng loan.
Kỳ thật……
Kỳ thật tại tối sơ đích thời hầu, hoàn hữu nhất khỏa hoài xuân thiếu nữ tâm đích như ước thị hữu huyễn tưởng quá đích, như quả hữu khả năng, tha thị bất thị năng cân ôn cảnh nhiên tại nhất khởi.
Khả giá chủng khả năng huyễn hóa xuất đích họa diện, bất thị tha vĩnh viễn lạc hậu tha kỉ bộ cật lực địa cân tại tha thân hậu, tựu thị tha viễn viễn lập tại y viện tẩu lang tẫn đầu dao bất khả cập đích mô dạng.
Đẳng đáo hậu lai, tha tựu tái dã bất khứ tưởng giá chủng vị tri đích khả năng liễu.
Na dạng dao viễn đích nhân, tha bất nguyện tha khuất tựu, dã bất nguyện tự kỷ thỏa hiệp.
Duy trì giá dạng hòa hài hữu ái đích sư huynh muội quan hệ thị như ước tối tưởng khán đáo đích sự.
Khả giá thứ hồi lai hậu, tha ẩn ước giác đắc hữu thập ma bất nhất dạng liễu.
Đãn đáo để na lí bất đồng tha hựu thật tại thuyết bất xuất lai, giá chủng khốn hoặc hòa bất an thu trứ tha đích tâm khẩu, nan dĩ phát tiết.
Bất tưởng liễu.
Tha hiên khai bị tử, xích trứ cước thải tại mộc bản thượng, khứ điểm hương huân đăng.
Tịch tĩnh đích dạ sắc lí, tha đích cước bộ thanh khinh nhi tiểu, tựu tượng hạ ngọ khán kiến đích na chỉ miêu điểm túc việt quá ngõa phiến thời na dạng.
Như ước một trảo đáo tiểu khách thính lí đích điện đăng khai quan, tựu trứ viện tử ngoại hôn hoàng đích đăng quang mạc đáo huân hương đăng, thủ chỉ ai thượng khứ thủ hạ hỏa sài hạp thời, hạp thân vi lương đích ôn độ nhượng tha vi vi nhất chinh, chuyển nhãn tựu khán đáo liễu ôn cảnh nhiên hạ ngọ tùy ý phóng tại đăng bàng đích đả hỏa cơ.
Na cá…… Ôn cảnh nhiên tá hỏa thời tài phát giác lưu tại tha phòng gian lí đích đả hỏa cơ.
Tha hốt đích, tưởng khởi tha mạc tác khẩu đại hậu khán hướng tha đích nhãn thần.
Thị tha nhất quán u ám đích nhãn đồng, na mâu sắc tại đăng quang hạ như thanh thấu đích lưu li, đái liễu kỉ phân bĩ khí đích tự tiếu phi tiếu……
Yếu bất thị, yếu bất thị như ước tri đạo tha thị thập ma nhân, tha cai giác đắc ôn cảnh nhiên na cá nhãn thần thị tại điều hí tha liễu.
Tha “Ca đát” nhất thanh đả khởi hỏa, bả hương du chá chúc điểm nhiên.
Na nhất thốc nhiên khởi đích hỏa diễm, vi vi thổ trứ thanh lam sắc, như ước hoảng liễu hoảng nhãn, bả chá chúc tắc tiến hương huân đăng đích nội tằng lí, hựu toàn khai tinh du điểm liễu kỉ tích.
Đạm đạm đích huân y thảo hương khí lí, tha bão tất tọa tại thủ biên đích sa phát thượng, quyển liễu tùy ý đôi tại nhất trắc đích bạc thảm phi tại thân thượng, tựu giá ma tĩnh tĩnh địa khán trứ hương huân đăng lí thiểm trứ chá chúc đích hỏa miêu.
Bất tri quá liễu đa cửu, tha chung vu hữu liễu khốn ý, khước liên hồi ngọa thất thụy đích lực khí dã một liễu, oai trứ não đại tầm liễu cá thư thích đích tư thế, khẩn liễu khẩn khỏa tại thân thượng đích bạc thảm.
Bán mộng bán tỉnh gian, tha tưởng khởi đông cư sơn tây khu na cách ngoại an tĩnh đích du hí thính, hoảng hốt tưởng khởi, tha đệ nhất thứ ngoạn thôi tệ cơ hảo tượng hoàn thị nhân vi ôn cảnh nhiên.
Ứng cai thị cao tam na niên.
Lộ quá oanh minh tác hưởng cách ngoại nhiệt nháo đích du hí thính thời, tha hốt nhiên đình liễu xa, chuyển đầu vấn tọa tại tự hành xa hậu tọa chính quải trứ nhĩ cơ tố anh ngữ thính lực đích ứng như ước: “Yếu bất yếu khứ khán nhất khán?”
Tuy nhiên thị vấn cú, đãn tịnh một hữu tuân vấn tha ý kiến đích ý tư.
Na thời như ước hoàn xuyên trứ học giáo đích giáo phục, tha mãn não tử đô thị vị thành niên nhân bất đắc tiến nhập du hí thính tràng sở, na phạ tha ngận khoái tựu yếu quá 18 tuế sinh nhật liễu.
Sảo nháo đích âm nhạc thanh hòa tiết tấu cảm cực cường đích cổ điểm thanh toàn bộ hỗn tạp tại nhất khởi, tha thính bất thanh ôn cảnh nhiên giao đại liễu tha thập ma, xử tại tựu tại du hí thính môn khẩu bất viễn đích thôi tệ cơ tiền.
Đẳng ôn cảnh nhiên hoán tệ hồi lai, kiến tha mục bất chuyển tình địa khán trứ thôi tệ cơ, thuận thủ bả nhất tiểu trúc lam đích du hí tệ đệ cấp tha, nhiên hậu chỉ liễu chỉ tha đích giáo phục, hí hước đạo: “Nhĩ đả toán xuyên trứ giá thân giáo phục chiêu diêu quá thị?”
Như ước giá tài phản ứng quá lai, thiêu hồng trứ kiểm, thủ mang cước loạn địa thoát liễu giáo phục ngoại sáo tắc tiến bối tại thân hậu đích thư bao lí.
Đẳng na nhất tiểu trúc lam đích du hí tệ đô tiêu hóa tại liễu thôi tệ cơ lí hậu, như ước mạc trứ không liễu đích trúc lam, phóng tùng đích lý trí giá tài hồi lai, na hư độ quang âm trầm mê du hí đích tội ác cảm tượng quyển lãng đích hải thủy nhất dạng dũng thượng lai, bả tha triệt đầu triệt vĩ yêm một.
Yếu hồi gia đích tưởng pháp hoàn một đẳng tha đề xuất, ôn cảnh nhiên thuận thủ thốn hạ tha đích thư bao linh tại tự kỷ đích thủ thượng, tu trường đích thủ chỉ khinh thôi liễu thôi tha đích hậu bối, kỳ ý tha khứ khán cách gian lí, quải trứ tiêu bá đích xạ tiễn.
“Nhĩ nhất tiễn xạ trung bá tâm, ngã tựu đái nhĩ hồi gia.”
Nhiên hậu, đẳng như ước hồi quá thần lai, tha dĩ kinh trạm tại liễu xạ tiễn tràng lí, thủ nã cung tiễn, mang nhiên địa lập tại tiêu chí tuyến tiền.
Tha thị nhất điểm dã bất hội a……
Khán tràng đích thị cá đầu phát hoa bạch đích lão thái thái, tha tiếu trứ tẩu thượng tiền, kỳ phạm liễu hạ trạm tư, tam ngôn lưỡng ngữ chỉ đạo quá hậu, hồi đầu khán liễu nhãn kỉ bộ ngoại đích ôn cảnh nhiên, tiếu đạo: “Tha mỗi hồi lai đô năng bàn không ngã đích lễ phẩm đài, nhĩ cân trứ tha lai đích, chẩm ma nhất điểm đô bất hội.”
Tha…… Ứng cai hội mạ?
Như ước na thời hầu mãn não tử đô thị hồi khứ yếu cân ứng lão gia tử cáo trạng đích sự, hảo hảo đích bán cá hưu tức nhật, toàn bị ôn cảnh nhiên háo tại liễu du hí thính lí.
Giá bất thị đái phôi tha ma!
Tha tâm lí toái toái niệm trứ, thủ thượng động tác khước bất hàm hồ, bằng trứ cảm giác xạ xuất nhất tiễn.
Na cung tiễn mãn huyền, bổn cai hổ hổ sinh uy đích lợi tiễn khước do như hư trương thanh thế đích đại miêu, tiễn nhất ly huyền tựu kính trực trụy lạc đáo bất viễn xử đích địa diện thượng, phát xuất bang đương nhất thanh khinh hưởng.
Như ước hoàn lai bất cập hồng cá nhĩ đóa tu quý nhất hạ, não đại thượng bị nhân khinh khinh địa phách liễu nhất hạ.
Ôn cảnh nhiên bất tri hà thời trạm tại liễu tha đích thân hậu.
Tha sĩ thủ thác khởi tha đích thủ trửu, thủ chỉ tòng tha khẩn banh đích kiên tuyến phất quá, vi dụng liễu điểm lực, khinh nhi dịch cử tựu bả tha bất do tự chủ thượng sĩ đích kiên bàng áp liễu hồi khứ.
Tố hoàn giá ta, tha trắc mục khán liễu tha nhất nhãn, đối thượng tha vô thố đích nhãn thần, câu liễu câu thần giác.
Thủ chỉ áp thượng tha ác trứ cung tiễn đích ngũ chỉ, tử tế địa nhất nhất tố liễu điều chỉnh.
Dụng vô thanh đích, ôn hòa đích phương thức huấn đạo tha.
Đẳng điều chỉnh hoàn tha ác cung đích tư thế, ôn cảnh nhiên cực nại tâm địa thân tự bang tha thượng hảo cung tiễn, ác trụ tha đích song thủ vi dụng liễu điểm lực, khinh nhi dịch cử tựu lạp khai liễu cung huyền.
Tại “Hưu” đích nhất thanh ly huyền thanh lí, tha đê thanh đạo: “Lạp mãn liễu huyền đích cung dụng thác lực, chỉ hội tượng tiết khí đích bì cầu.”
“Ứng như ước.” Tha đốn liễu đốn, thùy mâu hòa tha đối thị: “Nhĩ bả tự kỷ bức đắc thái khẩn liễu, bất thị đoạn huyền, tựu thị trụy tiễn.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
