Tô duy ân giác đắc tự kỷ một xuất tức cực liễu, cánh nhiên nhân vi cực độ đích phẫn nộ tại na cá phế vật diện tiền lưu lệ. Tha đương nhiên bất hậu hối tự kỷ mạ liễu tiêu trầm nghị nhất đốn, đảo thị hậu hối một bả tha na trương kiểm đả tàn liễu, tự nhiên dã bất hậu hối tự kỷ sảng khoái đích mạ tha hội hữu thập ma hậu quả. Tha thị kỹ thuật binh, bất hại phạ quân đội giải sính, bất hại phạ trảo bất đáo công tác. Hữu đích nhân hữu năng lực duy hộ nhất phương bình an, tha môn tẫn lực, hữu đích nhân năng lực bất túc đãn nhưng cựu tại nỗ lực, khả thị hữu đích nhân hữu năng lực đái cấp nhân hi vọng, khước thập ma đô bất tố, bả na ti hi vọng biến thành liễu tuyệt vọng. Tác vi nhất cá hùng tính tự kỷ cải thừa đam đích trách nhậm khước nhất điểm đô bất tưởng thừa đam, giá dạng đích nhân, tha trùng động đích mạ liễu tựu mạ liễu, tha bất hậu hối.
Hiện tại tha tưởng trảo cá địa phương tĩnh tĩnh, yếu thị tại đa khán kỉ thứ tiêu trầm nghị đích kiểm, tha tổng giác đắc tự kỷ hội tố xuất thập ma thất khứ lý trí đích sự tình. Tha tẩu đáo tinh hạm đài, giá lí dĩ kinh thị đế quốc giam khống đích địa giới liễu, hữu trứ tuyệt đối đích an toàn, trạm tại tinh hạm đài khả dĩ khán đáo ngận viễn đích địa phương, khán trứ liêu khoát đích tinh không, hội giác đắc tâm tùy trứ khai khoát ngận đa. Giá cá tinh hạm thượng, tô duy ân tối hỉ hoan đích tựu thị giá lí.
Chỉ thị giá thứ tha cương tẩu đáo na lí, tựu bị nhất cá nhân ô trứ chủy lạp đảo nhất bàng, tha tâm trung nhất kinh, chính tưởng phản kháng thời, sĩ nhãn khán đáo lạp trứ tha đích nhân, tạp tại tảng tử nhãn đích tâm lạc hồi liễu nguyên xử.
Nhân vi lạp trụ tha đích bất thị biệt nhân, nhi thị tây ân tương quân đích cảnh vệ quan lao tư · tạp nhĩ.
Lao tư · tạp nhĩ phóng hạ thủ mục quang khán hướng trạm đài, nỗ liễu nô chủy. Tô duy ân thuận trứ tha đích mục quang khán khứ, nhất nhãn khán đáo tây ân tương quân trạm tại na lí xuy trứ phong.
Tha bút trực đích trạm trứ, vị tằng hoàn toàn khấu tại quân mạo lí đích kim sắc nhu nhuyễn đích đầu phát tùy phong vi động, chỉnh tề càn tịnh tu thân đích quân trang bị phong xuy khởi hựu lạc hạ, na phong hòa quân phục hảo tượng thị trảo đáo liễu mỗ chủng hảo ngoạn đích du hí, nhất trực phản phục đích ngoạn lộng trứ. Nhi tây ân tương quân nhất động bất động, trực trực đích khán trứ viễn phương, như đồng nhất tọa áp bất đảo đích sơn, đĩnh bạt hựu cô độc.
Tô duy ân hòa lao tư · tạp nhĩ tương thị nhất nhãn, tiễu tiễu ly khai, nhượng tây ân tương quân tự kỷ nhất cá nhân tĩnh tĩnh ba, tha môn tưởng.
Đẳng giác đắc tương quân phát hiện bất liễu tha môn liễu, tô duy ân biệt trứ đích na khẩu khí tài chung vu thổ liễu xuất lai.
“Biệt loạn bào liễu, hồi khứ thụy nhất giác tựu hồi đáo đế đô tinh liễu.” Lao tư · tạp nhĩ đả liễu cá cáp khiếm mạn bất kinh tâm đích thuyết.
“Tương quân bất thụy mạ?” Tô duy ân đê thanh thuyết: “Hồi đáo đế đô tinh tương quân hội canh nan khán ba.”
“Tương quân thị cá thập ma dạng đích nhân nhĩ hoàn bất tri đạo? Tha đích tâm cú cường đại, bất hội bị na ta lưu ngôn phỉ ngữ đả đáo đích, tái thuyết, đế quốc hiện tại chính nhu yếu tương quân, tựu toán tha tố ta xuất cách đích sự, hoàng đế dã hội khoan thứ tha đích, phóng tâm ba.” Lao tư · tạp nhĩ ngữ khí lược đái ta khinh khoái đích thuyết.
Tô duy ân thùy trứ đầu, thanh âm hữu ta nan thụ đích thuyết: “Khả thị, hiện tại nhu yếu tương quân khả dĩ khoan thứ, dĩ hậu ni? Thư tính tại quân đội lí hỗn bổn lai tựu nan xuất đầu, như quả tương quân giá cá thời hầu…… Khủng phạ canh thị tuyết thượng gia sương ba. Nhi thả tựu toán thị tái chẩm ma cường đại đích nhân dã chỉ thị cá nhân, dã hội nan thụ thương tâm đích ba.”
Lao tư · tạp nhĩ vi giá thoại đình đốn liễu hạ cước bộ, tùy hậu nhược vô kỳ sự đạo: “Tương quân tâm lí hữu sổ, nhĩ tựu bất yếu loạn thao tâm liễu. Nhĩ khả thị ngã môn đệ nhất quân đội đích quân y, thị ngã đích bảo chướng, khả bất năng bả tự kỷ luy bệnh liễu.”
Tô duy ân ân liễu thanh, tha kim sắc đích đầu phát tại tinh tế quần tinh đích chiếu diệu hạ khán khởi lai phi thường đích diệu nhãn, lao tư · tạp nhĩ khán tại nhãn lí, phi thường tưởng động thủ mạc mạc. Bất quá tha bất cảm, tha khả bất tưởng bị não tu thành nộ đích tô duy ân đại y sinh nhất cá nộ khí chi hạ cấp tha lai nhất châm.
Bổn trứ thân sĩ đích nguyên tắc, lao tư · tạp nhĩ bả tô duy ân tống hồi phòng gian tài vãng hồi tẩu. Nhất lộ thượng bính đáo tinh hạm thượng đích tuần la sĩ binh, na ta nhân mục quang đô đái trứ tuân vấn khán trứ tha, lao tư · tạp nhĩ nhẫn trứ tâm trung đích bì bại diện vô biểu tình đích hòa tha môn đả liễu chiêu hô, nhất cú đa dư đích thoại đô một hữu thuyết, hồi đáo phòng gian hậu tựu thảng tại sàng thượng hô hô đại thụy khởi lai. Bất quản minh thiên như hà, tha hiện tại tối tưởng tố đích thị hảo hảo thụy nhất giác, giá ta thiên khẩn banh đích thần kinh đáo thử khắc chung vu đắc đáo ta hứa đích hoãn giải, tha chỉ tưởng hảo hảo đích nhượng tự kỷ đích thần kinh phóng tùng nhất hạ.
Nhi bị tô duy ân nhất trực trớ chú đích tiêu trầm nghị, thử khắc chính trầm nịch tại vân đoan đích hải dương lí vô pháp tự bạt.
Tựu tại cương tài tha phát lăng đích tưởng trứ tự kỷ hòa na cá tây ân tương quân đáo để thị chẩm ma nhất chủng quan hệ thời, nhĩ biên đột nhiên truyện lai nhất đạo băng lãnh đích thanh âm: “Hoan nghênh lai đáo vân đoan, thỉnh vấn thị phủ lập khắc tiến nhập vân đoan.”
Na thanh âm băng lãnh đích tự hồ liên nhân đích tình tự đô năng đống kết tại lí diện, tha dĩ vi phòng gian lí lai đáo liễu thứ khách, não tử thuấn gian banh khẩn, hãn mao lập liễu khởi lai. Duệ lợi đích mâu tử tứ chu tra khán trứ, chỉ thị thập ma đô một hữu. Nhiên hậu na đạo băng lãnh đích thanh âm hựu hưởng khởi lai: “Thỉnh vấn thị phủ nhu yếu lập khắc tiến nhập vân đoan, như bất nhu yếu, vân đoan tương tại tam thập miểu hậu tự động quan bế.”
Giá thanh âm nhượng tiêu trầm nghị hữu ta hồi quá thần, tha khán liễu khán thủ lí nã trứ đích cổ quái đông tây, thanh âm hảo tượng tòng giá lí diện phát xuất đích. Tam thập miểu tha bất tri đạo đáo để thị đa cửu, đãn thính trứ tự hồ tịnh bất đa.
Chỉ thị chẩm ma tiến nhập ni?
“Nan đạo ngã thuyết tiến khứ tựu năng tiến khứ liễu?” Tiêu trầm nghị anh khí đích mi đả liễu cá kết, tự ngôn tự ngữ đạo, thoại âm lạc hạ đích nhất thuấn gian, tha cảm đáo thủ oản thượng nhất nhiệt, hoàn một hữu lai đắc cập hảm trung độc liễu, tha nhãn tiền nhất hắc, tái thứ kiến đáo quang lượng thời, mâu tử gian xuất hiện nhất cá khuông khuông.
Na đạo thanh âm kế tục tưởng khởi: “Hoan nghênh sử dụng vân đoan, thỉnh tiến hành chú sách.” Nhiên hậu thượng diện liệt tả liễu nhất hệ liệt nhu yếu chú sách đích sự hạng.
Sự hạng phân biệt dụng đế quốc văn tự hòa tinh tế văn tự tiêu chú đích. Đế quốc văn tự hòa cổ thời hầu đích giản thể trung văn soa bất đa, tinh tế văn tự tắc hòa anh văn thư tả tương tự.
Giản thể trung văn thập ma đích tiêu trầm nghị tự nhiên thị bất tri đạo đích, đãn tha thị nhận thức tự, chỉ bất quá thị phồn thể trung văn. Đãn liên mông đái sai dã năng khán đích xuất na ta đông tây sở yếu biểu đạt đích ý tư. Chí vu tinh tế văn, đẳng vu khán thiên thư ba.
Vân đoan thị đế quốc thân phân đích tượng chinh, lí diện bao hàm liễu nhĩ đích nhất thiết tín tức, bất quá tha đích bảo mật tính dã thị tuyệt mật đích, sở hữu nhân đích tín tức tối chung đô tồn trữ tại hoàng cung lí đích siêu não trung. Như quả phát hiện hữu cá nhân tư nhân tiêu tức bị tiết lộ xuất khứ, đế quốc cảnh sát hội truy tra đáo để tịnh thả truy cứu trách nhậm đích, sở dĩ giá cá đông tây phi thường đích phương tiện hựu thật dụng. Bất quá nhân vi thị lâm thời đích, sở dĩ bất nhu yếu tích huyết bảng định thân phân, khả dĩ tiên chú sách tại lí diện lưu lãm tự kỷ tưởng yếu khán đích đông tây, dã khả dĩ liên tuyến cấp gia nhân báo cá bình an, giá dã thị tây ân cấp tiêu trầm nghị tống liễu cá giá đông tây đích tối đại duyên do.
Tổng vô luận sự tình đáo để như hà, hiện như kim tối trọng yếu đích thị yếu tiên cấp hoàng đế báo cá bình an bất thị.
Chỉ thị tha một hữu tưởng đáo đích thị giá cá tiêu trầm nghị căn bổn một hữu bả tha đích thoại thính tại nhĩ đóa lí, bất, ứng cai thuyết tựu toán thị thính đáo nhĩ đóa lí liễu, tha dã bất tri đạo chẩm ma lộng. Nhất cá tòng phong kiến xã hội tẩu xuất lai đích võ lực trị bạo biểu đích phong kiến tiểu bạch, diện đối cao khoa kỹ chỉ năng giác đắc thị cao đại thượng gia gian nan hữu một hữu?
Hạnh hảo dã thị khoa kỹ giá đông tây thái phát đạt đích thời hầu, tựu toán thị cá tiểu bạch dã năng cảo định, chú sách thập ma đích chỉ nhu yếu thuyết xuất lai, vân đoan tự động hội ký lục, yếu bất nhiên khả nan vi tử tiêu trầm nghị liễu.
Bất quá giá thời đích tha tịnh bất tri đạo giá cá thế giới phát đạt đáo liễu thập ma trình độ, tha hảo kỳ đích nghiên cứu liễu hạ nhãn tiền đích giá cá phương khuông, khán trứ thượng diện đích tuyển hạng tâm tưởng, đệ nhất cá hảo tượng thị tính danh ba.
Bất quản liễu, thí thí khán.
“Tiêu trầm nghị.” Tha khai khẩu thung lại đích thuyết.
Vân đoan trầm mặc liễu tam miểu, “Thử danh dữ đế quốc hoàng thái tử điện hạ trọng danh, bất khả tuyển, kỳ bị tuyển vi tiêu trầm nghị võ uy 12345, tiêu trầm nghị ái khóc 1234456, tiêu trầm nghị phế vật 8549523……”
Khán trứ hậu diện đích bị tuyển tuyển hạng, tiêu trầm nghị giác đắc chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, khán trứ tự kỷ danh tự hậu diện đích hậu chuế, nhượng nhân giác đắc ngận tưởng sát nhân chẩm ma bạn?
Mị liễu mị nhãn tình, tha đạo: “Lạc lam sơn trang.” Vân đoan giá thứ phi thường khoái tốc đích cấp quá liễu.
Nhiên hậu tính biệt
Tiêu trầm nghị thuyết: “Nam tử.”
Vân đoan tái thứ trầm mặc tam miểu, “Đối bất khởi nhĩ biểu thuật hữu ngộ, thỉnh kế tục điền xuất chính xác đáp án.”
Nhiêu thị tiêu trầm nghị tái chẩm ma tâm tĩnh như thủy giá thời dã hữu ta mộng bức liễu, tha bất thị nam đích nan đạo thành liễu nữ đích liễu bất thành. Chính đương giá thời, tha não tử nhất thiểm, mân chủy thuyết liễu cá hùng tự. Hệ thống ngận hoan khoái đích cấp quá liễu, hoàn tát liễu nhất bả yên hoa…… Tiêu trầm nghị tắc tổng giác đắc na yên hoa hảo tượng tại trào tiếu tự kỷ. Kỳ thật tha một hữu tưởng thác, nhất bàn lai thuyết giá vân đoan tát yên hoa thị cấp đệ nhất thứ chú sách vân đoan đích nhân tát đích, na ta nhân đại bộ phân đô thị 1-3 tuế đích nhi đồng, vi liễu cổ lệ tha môn, hội dụng yên hoa khánh chúc tha môn hồi đáp chính xác……
Nhiên hậu thị kỳ tha phi tất điền hạng mục, tiêu trầm nghị đô cấp hốt lược liễu, tối hậu tiến nhập thời, vân đoan vấn: “Thị phủ cải biến nguyên mạo tiến nhập, như nhu điều chỉnh thỉnh tự hành tuyển trạch.”
“Thị.” Tiêu trầm nghị thị cá sát nhân bất trát nhãn đích ma đầu, phòng bị chi tâm canh thị nhất lưu, đối vu năng điều chỉnh nguyên lai đích tương mạo tiến nhập nhất cá mạch sinh đích địa phương, na giản trực thái phù hợp tha đích tâm tư liễu.
Cải biến nguyên mạo nhu yếu tự kỷ động thủ điều chỉnh, tiêu trầm nghị diện tương phi thường đích phong lưu biệt trí, sở dĩ tha ngận khoái đích tựu bả tự kỷ điều chỉnh vi nhất cá nhưng tại nhân quần lí nhất miểu đô trảo bất đáo đích tiểu thanh niên.
Lộng đắc mãn ý hậu, tha tiến nhập liễu vân đoan. Cương tiến nhập đích na khắc, tha não tử nhất vựng, hoàn một hữu lai đắc cập tố kỳ tha phản ứng, tha phát hiện tự kỷ trạm tại hi hi nhương nhương đích đại nhai thượng.
Nhai thượng ngận nhiệt nháo, nhân lai nhân vãng đích, hữu nhân tòng tha thân biên tẩu quá, tha năng cảm thụ đáo na nhân bính chàng liễu tự kỷ. Giản trực thị cá thần kỳ đích địa phương, tiêu trầm nghị tâm lí tưởng.
Nhi tại tha đầu đỉnh thượng hữu ngận đa tuyển hạng, đương tha khán đáo đế quốc biên niên sử thời, tha trứu liễu hạ mi, thí tham trứ dụng thủ điểm liễu hạ, nhiên hậu đế quốc lịch sử tại tha diện tiền từ từ triển khai tự kỷ thần bí đích diện sa.
Tha trạm tại na lí nhất động bất động đích khán liễu kỉ cá tiểu thời, tối chung liễu giải tha sở xử đích địa phương đáo để thị cá thập ma địa phương hậu, tha lăng trụ liễu.
Tha sở tại đích triều đại tảo tựu diệt vong liễu, na cá thời đại bất đoạn đích chuyển biến, phân cửu tất hợp hợp cửu tất phân đích, bất đoạn đích phát sinh trứ chuyển chiết, trực đáo công nguyên 5555 niên, thiên khí biến hóa, tha môn sở tại đích na cá tinh cầu, nga, biên niên sử thượng xưng chi vi địa cầu, địa cầu thượng đích tư nguyên chung vu khô kiệt liễu.
Nhân môn một bạn pháp, vi liễu sinh tồn, nhân loại lợi dụng tự kỷ nghiên cứu xuất đích tiên tiến khoa kỹ, lịch kinh thiên tân vạn khổ đáo đạt liễu giá cá tại sổ cư biểu minh hữu thủy nguyên sinh mệnh thể tượng chinh đích địa phương. Đãn thị giá cá địa phương dã thị cá hoang lương đích địa phương, khí hầu phi thường ác liệt, địa cầu thượng đích nhân cương lai sự phi thường đích bất thích ứng, mạn mạn đích hữu nhân năng thích ứng đương thời đích hoàn cảnh tịnh căn cư tự thân đích thân thể tình huống kích phát liễu các chủng năng lực, đãn đại đa sổ nhân do vu các chủng phi hành hòa ác liệt đích thiên khí ảnh hưởng đẳng nguyên nhân thất khứ liễu sinh mệnh.
Tái hậu lai, nhân loại việt lai việt thiếu, tha môn hòa tự kỷ sở xử đích tinh cầu bị kỳ tha chủng tộc ký du trứ, năng phồn diễn hậu đại đích nữ tử thân thể việt lai việt nhược, trực chí tiêu thất. Đế quốc đích nhân khẩu cấp tốc hạ hàng, đãn nhân khẩu đích thọ mệnh khước canh trường liễu. Hựu quá liễu tam thập niên, đế quốc phát hiện đệ nhất cá khả dĩ sinh hài tử đích nam tử.
Tái hậu lai căn cư nhất hệ liệt tiên tiến đích kỹ thuật kiểm tra, tiệm tiệm đích đế quốc hựu bả nhân loại phân thành hùng tính hòa thư tính. Bất tri đạo thị khí hầu ảnh hưởng hoàn thị kỳ tha, đế quốc đích hùng tính nhất trực ngận thiếu, sinh hạ lai đích thư tính đảo thị ngận đa. Nhân loại phồn diễn đích đa liễu, tựu hữu năng lực khai thủy tố kỳ tha đích liễu.
Tha môn phát minh khoa kỹ, bất đoạn đích tiến bộ. Đế quốc thật hành quân chủ nghị hội chế độ, quân bộ độc lập, hoàng đế khống chế hạ nghị viện hàm hữu đế quốc cường chế bạo lực cơ quan, lập pháp cơ quan, giam sát giam đốc, khoa nghiên cơ quan, hữu nhân sự nhậm mệnh đích phủ quyết quyền, nghị hội khống chế thượng nghị viện, khống chế tài chính, nhân sự điều động đẳng cơ quan. Nghị hội nghị viên thập nhất nhân, quân bộ nhất nhân, thượng nghị viện hạ nghị viện các ngũ nhân. Thiết hữu nghị hội bí thư trường nhất danh, nghị hội bí thư trường một hữu biểu quyết quyền.
Đẳng tại não hải lí tiêu hóa hoàn giá ta, tiêu trầm nghị giác đắc tự kỷ áp lực hữu ta đại, giá đáo để thị chẩm dạng nhất cá kỳ ba đích thế giới? Cánh nhiên một hữu nữ đích?
Tưởng đáo giá lí, tiêu trầm nghị hu liễu khẩu khí, án chiếu tha sở xử đích niên đại, hữu cá tam thê tứ thiếp một nhân thuyết thập ma, na đô thị tập dĩ vi thường đích sự tình liễu, đãn thị nhĩ yếu thuyết tự kỷ ngoạn lộng cá hí tử, đoạn tụ, na khẳng định thị bị chúng nhân bỉ thị đích.
Tha tựu toán thị cá ma đầu, một thành quá thân, đãn dã một tưởng quá tự kỷ hữu thiên hội hòa nhất cá nam tử tại nhất khởi……
Tiêu trầm nghị chú ý lực nhất trực tại giá ta biên niên sử thượng, tịnh một hữu phát hiện nhất ta nhân đối trứ tha thiết thiết tư ngữ, tha môn tại thảo luận vi thập ma giá thế thượng hoàn hữu giá ma sửu đích nhân.
Bất quá, giá dã thị, nhân vi tiến nhập vân đoan năng điều chỉnh tương mạo, nhất bàn nhân tiến nhập đô hội căn cư tự kỷ nguyên bổn đích dạng tử thượng hạ điều chỉnh, tổng bất hội biến hóa ngận đại, anh tuấn đích nhưng cựu anh tuấn, bất anh tuấn dã anh tuấn khởi lai, tha môn đô tiên nhập vi chủ, hoàn toàn một hữu tưởng quá giá thế thượng hoàn hữu nhân hội hoàn toàn cải biến thậm chí sửu hóa tự kỷ đích diện mạo.
Nhân nhi giá mãn đại nhai đô thị cực vi anh tuấn đích hùng tính hoặc giả thư tính, đột nhiên sấm nhập nhất cá tương mạo phi thường bình phàm đích hữu điểm sửu đích, đại gia đô nhẫn bất trụ thảo luận lưỡng cú.
Tối quan đích thị, giá cá nhân cánh nhiên trạm tại na lí khán biên niên sử nhất khán tựu thị kỉ cá thời thần, giá nhượng đại gia đô giác đắc vô ngữ liễu. Giá tuy nhiên thị tinh thần lực khống chế đích thế giới, đãn khước như đồng ngoại diện đích thế giới na bàn, như quả khán thư hữu đồ thư quán, khả dĩ tọa tại na lí hát trứ già phê chuyên môn khán đích.
Vu thị thiết thiết tư ngữ biến thành liễu giá cá nhân bất đãn sửu nhi thả sỏa.
Tiêu trầm nghị nội lí một hữu, nhĩ đóa dã một hữu na ma hảo sử liễu. Nhi thả tha trầm tẩm tại cự đại đích chấn hám trung, đối chúng nhân đích thoại ngữ dã một hữu tế thính, bất nhiên dĩ tha na chủng tiểu đỗ kê tràng lai khán, hiện tại bất động thủ, dĩ hậu định nhiên hội trảo cơ hội cấp na ta nhân nhất kiếm đích.
Chính tại giá cá thời hầu, đột nhiên hữu nhân hảm liễu thanh: “Đệ nhất thủ tiêu tức, đệ nhất quân đội đích ‘ truy ảnh hào ’ bán cá tiểu thời hầu tựu yếu tại đế đô đình kháo, cư quân đội truyện lai đích tiêu tức, cha môn đệ nhất quân đội đích tây ân tương quân hòa hoàng thái tử điện hạ kết hôn liễu.”
Giá cá tiêu tức nhất xuất, sở hữu nhân đô định trụ liễu, nhiên hậu đại gia đồng thời a liễu nhất thanh, kiểm sắc kinh khủng đích phân phân vấn thị bất thị chân đích, sở hữu thính đáo tiêu tức đích nhân đô khai thủy biểu đạt tự kỷ đích quan điểm liễu:
“Hoàng thái tử tựu thị na cá chỉ hội tu hoa chỉ hội khóc đích hoàng thái tử điện hạ mạ?”
“Tha chẩm ma phối đắc thượng tây ân tương quân.”
“Ngã phản đối, tây ân tương quân thị ngã đích ngẫu tượng, tha chẩm ma khả dĩ giá cấp na cá phế vật.”
…… Giá ta đô thị thư tính đích thanh âm, nhiên hậu hữu na ta hùng tính thanh âm hưởng khởi: “Dĩ tiền đích tây ân tương quân khả thị đế đô hùng tính đích tâm thượng nhân, khả thị hiện tại, ai……”
“Thuyết thật thoại, ngã cảm kích tây ân tương quân bảo vệ liễu tổ quốc, ngã bội phục tha, đãn thị na trương kiểm thật tại thị bất năng khán a.”
“Tây ân tương quân hiện tại đô tam thập tuế liễu ba, giá thị siêu não cường hành hôn phối đích ba, kỳ thật hoàng thái tử trừ liễu ái khóc điểm, đảm tiểu liễu điểm, đãn thị chí thiếu thị hoàng tộc, dã toán năng phối đích thượng tây ân tương quân liễu a.”
“Nhĩ thuyết giá thoại bất giác đắc tự kỷ thái quá phân liễu, tây ân tương quân khả thị vi liễu bảo hộ ngã môn tài biến thành giá cá dạng tử đích.”
“Thuyết đích hảo thính, na nhĩ khứ thú tha a……”
Tiêu trầm nghị dã tại thính trứ chúng nhân đích thoại, hữu ta bất minh bạch, tha thị hoàng thái tử, na cá hòa tự kỷ hữu hôn ước nhân thị tây ân tương quân, tha môn nhất cá thái tử nhất cá tương quân, giá ta nhân thanh thiên lãng lãng chi hạ, giá ma thuyết tha môn, bất phạ bị sát mạ?
Đương nhiên, thử thời đích tiêu trầm nghị tịnh bất tri đạo, đế quốc đích hoàng đế tịnh bất tượng tha sở xử na cá thời đại đích hoàng đế, nhất cú thoại tựu năng nhượng nhân sinh dã năng nhượng nhân tử, nhất cá nhân chưởng ác trứ sở hữu nhân đích sinh sát đại quyền.
“Cự ly đế đô tinh hoàn hữu 20 quang thiên mễ, tinh hạm đình kháo thời hội hữu ba động, thỉnh nhĩ tố hảo chuẩn bị, thối xuất vân đoan.” Tại tha tưởng bất minh bạch thời, na đạo băng lãnh đích thanh âm hựu hưởng khởi liễu.
“Thối xuất?” Tiêu trầm nghị đái trứ nghi hoặc, chẩm ma thối…… Chỉ thị tha cương thuyết hoàn giá lưỡng cá tự, nhãn tiền nhất hắc, tha phát hiện tự kỷ nhãn tiền dĩ kinh một hữu na ta đông tây liễu, nhi tha chính đoan tọa tại bệnh sàng thượng.
“Chân thị cá hảo đông tây.” Tiêu trầm nghị diêu đầu tiêu trừ đầu thượng đích huyễn vựng, khán trứ thủ thượng đích vân đoan dương mi vi tiếu đạo. Giá cá địa phương chân hữu ý tư, khán dạng tử tha ứng cai năng tại giá lí hảo hảo sinh tồn nhất đoạn nhật tử.
Tinh hạm tại đế quốc tinh đình kháo tiền, hữu liệt binh vi tiêu trầm nghị nã liễu nhất sáo tiệm tân đích quân trang, nhân vi tha một hữu hợp thân đích y phục, chỉ hảo tiên cấp tha xuyên bất đái huy chương đích y phục liễu. Chỉ thị liệt binh hữu ta đầu đông đích tưởng, giá hoàng thái tử tối thảo yếm đích lưỡng dạng đông tây, nhất cá thị quân trang nhất cá thị cơ giáp, khán đáo tựu hội khóc, giá thứ một bạn pháp yếu xuyên, khẳng định hội nhất lộ khóc đáo hoàng cung lí ba.
Tiêu trầm nghị khán liễu khán giá thượng hạ phân khai đích y phục, đảo dã một hữu bất mãn ý, phản nhi hưng trí bột bột đích xuyên liễu thượng khứ. Y phục phi thường đích tu thân, bao khỏa trứ tha đích thân thể, lộ xuất lưu lợi đích tuyến điều, tiêu trầm nghị giác đắc giá dạng đích y phục bỉ trường sam thập ma đích thư phục đa liễu.
Giá cá liệt binh đẳng tiêu trầm nghị xuyên hảo hậu chuyển quá thân, nhãn châu tử đô yếu điệu xuất lai liễu.
Hoàng thái tử cánh nhiên một hữu khóc, nan đạo tiểu hành tinh hòa trùng tộc đô bị tiêu diệt liễu? Nhi thả bất quý thị 3S đích thiên tài, quân trang hảo tượng vi tha lượng thân định tố đích nhất dạng, phi thường dẫn nhân.
Tiêu trầm nghị tịnh một hữu lưu ý giá nhân đích nhãn thần, cân trứ tha xuất liễu phòng gian, đẳng tẩu đáo đáo giáp bản thượng thời, tha tài phát hiện giá tinh hạm trung mật mật ma ma đô thị nhân hoàn hữu phi hành khí. Nhân môn khán đáo tha, nhãn thần lí hữu đái trứ quang mang, trực trực đích khán trứ tha.
Tha tịnh một hữu khiếp tràng, phản nhi song thủ sáp tại đâu lí, tà kháo tại lan can thượng, khán trứ tây ân đối trứ sĩ binh lãnh đạm đích giảng thoại. Tô duy ân hòa vân sóc tương hỗ khán liễu nhất nhãn, tâm lí đồng thời đạo, tuy nhiên tiêu trầm nghị thị trường đắc bất thác đích hùng tính, đãn tại giá chủng tràng hợp như thử bất tôn trọng nhân, hoàn đối tây ân tương quân bất hảo, chân thị thảo yếm đích tưởng nhượng nhân tấu tha a.
Tinh hạm diêu hoảng trứ tại tinh hạm khẩu đình kháo hậu, tiêu trầm nghị cân trứ tây ân tẩu hạ thuyền, tha cương lai giá cá địa phương, chỉ tín nhậm tây ân, chỉ hữu cân tha liễu
Tha môn tẩu quá mạn trường đích đài giai, vô sổ nhân đối trứ tha môn kính lễ.
Hạ liễu tinh hạm, cước ai trứ liễu địa diện, hạ diện đình kháo trứ nhất bài bài ủng hữu giả hoàng gia tiêu thức đích huyền phù xa.
Hoàng cung hộ vệ đội đội trường vương duẫn đối tây ân kính lễ hậu, cung kính đạo: “Hoàng thái tử điện hạ, tây ân tương quân, thỉnh.”
Tây ân tưởng liễu hạ tẩu tiến trung gian đích huyền phù xa, tha bổn bất tưởng khứ đích, đãn thị tưởng đáo hôn ước hoàn thị tẩu nhất tranh hảo liễu. Tha tọa liễu thượng khứ, tiêu trầm nghị dã cân trứ thượng khứ liễu. Kỳ tha hộ vệ đội đích nhân phân biệt tọa thượng kỳ tha huyền phù xa, vi trứ trung gian đích giá lượng xa, bảo hộ trứ tha môn.
Huyền phù xa hưu đích nhất thanh phiêu đáo thiên thượng thời, tiêu trầm nghị thập phân đạm định liễu, tha giác đắc hiện tại tựu toán thị khán đáo hầu tử tại thiên thượng phi tha đô bất hội giác đắc kinh nhạ.
Xa thượng đích nhân đô trầm mặc trứ. Vương duẫn tòng kính tử lí thâu thâu đả lượng trứ tiêu trầm nghị hòa tây ân, đối vu lưỡng nhân đích hôn ước, tha thị tri tình nhân, hoàng đế như hà tưởng đích, tha khước thị bất tri đạo. Chỉ thị bất tri đạo thị bất thị tự kỷ đích thác giác, tổng giác đắc hoàng thái tử giá thứ hồi lai hữu ta bất nhất dạng liễu, đáo để na lí bất nhất dạng, vương duẫn một hữu cảm tế khán, bất quản chẩm ma thuyết, nhãn tiền giá nhân thị hoàng thái tử, tha bất năng thái đường đột.
Nhi tâm tư chuyển hóa tối đa đích phạ thị tiêu trầm nghị liễu, tha tại tưởng tự kỷ nhất hội nhi yếu kiến hoàng đế, kiến hoàng đế hảo tượng yếu hành lễ, tha tại bất đoạn đích thuyết phục tự kỷ nam nhi tất hạ hữu hoàng kim, đãn cai nhuyễn hoàn thị yếu nhuyễn.
Huyền phù xa đáo đạt ngận khoái đích hoàng cung hậu, tha môn tẩu hạ xa. Giá thị nhất cá ngận long trọng đích nghênh tiếp đội ngũ, hộ vệ đội nã trứ tinh hạm thương trạm tại lưỡng trắc, nhất bàng hữu hoàng cung tấu nhạc đội tấu trứ hoan khoái đích khúc tử, nhi đội ngũ đích tối tẫn đầu hữu ngận đa nhân trạm tại na lí, kỳ trung nhất cá nhân đầu đái kim quan.
Tiêu trầm nghị thùy hạ nhãn tưởng giá tựu thị hoàng đế liễu, nhiên hậu nhất diện tẩu, nhất diện tưởng, thân đầu nhất đao súc đầu nhất đao, quỵ tựu quỵ ba, tảo tử tảo siêu sinh đích hảo.
Vu thị tại ly đế quốc hoàng đế hoàn hữu tam mễ thời, tiêu trầm nghị đột nhiên đình hạ quỵ tại liễu địa thượng, đầu khái tại địa thượng, tha tưởng hảm thanh phụ hoàng thập ma đích biểu đạt tự kỷ thị tha nhi tử hiện tại hồi lai liễu thập phân tưởng niệm tha, đãn na lưỡng tự chẩm ma đô hảm bất xuất lai, vu thị chỉ hảo hựu bả đầu sĩ khởi lai……
Giá nhất sĩ đầu, tha phát hiện liễu ngận đại đích bất đối kính, diện tiền đích nhân đô kinh tủng đích khán trứ tha. Giá bất thị cá hảo hiện tượng, tha tưởng, nhãn tình bất tự giác đích miểu hướng tây ân, giá cá kiểm thượng biểu tình nhất hướng bất đa, nhân đô thị băng lãnh đích tây ân thử khắc dã tại khán trứ tha, nhãn tình lí thị nan đắc đích chấn kinh.
Chu vi nhân canh biệt thuyết liễu, tiêu trầm nghị thùy hạ nhãn, tâm tưởng mạo tự giá cá hoàng thái tử đích danh thanh bất đại hảo, như quả tự kỷ thuyết tự kỷ thối nhuyễn liễu, bất tri đạo hữu nhân tương tín bất?
Chính tại giá thời tha thính đáo nhất đạo duyệt nhĩ đích thanh âm: “Tiểu nghị giá thị xuất viễn môn phạ thị cật liễu ngận đa khổ đầu, định nhiên thị tưởng gia liễu.”
Hậu lai, ác bổ liễu đế quốc đích lễ nghi tri thức hậu, tiêu trầm nghị tài tri đạo, giá đế quốc một hữu quỵ bái đích nghi thức, hoàng đế đích quyền lợi kỳ thật bị nghị hội chế ước trứ. Nhi tha hạ thuyền tựu cấp nhân lai liễu cá ngũ thể đầu địa, thuấn gian trấn trụ đại gia, đối hoàng thái tử bổn tính tri tình đích nhân đô tại nháo tâm hoàng thái tử giá thị tưởng bất cố hoàng gia nhan diện đương chúng hối hôn mạ?
Nhi thử khắc tiêu trầm nghị khán trứ thuyết thoại đích nhân, não đại lí chỉ hữu nhất cá tưởng pháp, thập ma yêu ma quỷ quái thống thống đô lai ba, đẳng lão tử võ công khôi phục liễu hảo hảo thu thập nhĩ môn.
Sáp nhập thư thiêm
Nghị hội thập ma đích đô thị tự kỷ hạt hồ biên tả đích, một hữu khảo cư đích.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
