Thần thú bất thị thụ

An dục: “Tất tu thập ma?”

Viên kỳ diện thượng tường trang đạm định, “Giá cá tảo trứ ni, chủ yếu hoàn thị yếu tiên bả ngũ hành chi linh cấp thu tập toàn liễu, tất cánh thuyết trứ giản đan, ngũ hành chi linh hựu bất thị thị đại bạch thái! Tùy mãi tùy mại.”

An dục khán hướng viên kỳ: “Khán dạng tử, nhĩ thị tri đạo ngũ hành chi linh tại na liễu?”

Viên kỳ yết liễu yết khẩu thủy: “…… Ngã chẩm ma hội tri đạo! Ngũ hành chi linh na ma ngưu bức đích ngoạn ý ngã yếu thị tri đạo…… Ngã bất…… Bất tảo tựu bả na ngoạn ý nã tự kỷ thủ lí liễu.”

An dục chủy giác đái trứ ngoạn vị đích tiếu, “Viên kỳ, nhĩ tri đạo ngã tối hân thưởng nhĩ na nhất điểm ma?”

Viên kỳ tri đạo hậu diện nhất định một thập ma hảo thoại, đãn thị tha hoàn thị chủy tiện đích hồi liễu nhất cú: “Na nhất điểm?”

An dục: “Tri đạo đích đa, nhân hựu sỏa.”

Viên kỳ: “……”

Viên kỳ thâm hấp liễu kỉ khẩu khí tài miễn cường áp chế trụ liễu tự kỷ bạo tẩu đích trùng động, dã bất tái đáp lý an dục liễu, khởi thân tựu chuẩn bị xuất khứ.

Kiến viên kỳ động thân, an dục tài lại lại đích sĩ khởi nhãn bì vấn đạo: “Khứ na?”

“Khứ ngoại diện, ngã đệ sinh bệnh liễu, ngã khứ khán khán…… Nhất hội tựu hồi lai.”

“Khứ ba.”

Viên kỳ điểm điểm đầu toán thị hồi đáp, xuất khứ hậu tài trì độn đích phát hiện, tự kỷ vi thập ma yếu hướng an biến thái báo đạo hành tung a! Giá minh minh thị tại tự kỷ gia, tha bằng thập ma duệ đại gia a!

…… Bất quá toán liễu.

Khán tại tha thị cá thân thể tàn khuyết đích phân thượng, tha bất kế giác! Hanh, tha tài một hữu phạ, chỉ thị…… Chỉ thị khả liên tha, đối! Khả liên tha!

Đái trứ nhất tâm đích úc muộn, viên kỳ lai đáo liễu vạn sĩ tuyền đích phòng gian, khán trứ y cựu tại trầm thụy đích vạn sĩ tuyền, tâm lí mạc danh đích tựu trị dũ liễu hảo đa, giá bạch nộn nộn đích tiểu kiểm đản chân khả ái a!

Kiểm thượng hoàn quải trứ mãn túc đích vi tiếu, quang thị khán trứ đô nhẫn bất trụ đích trầm tẩm tại liễu tha đích hạnh phúc đương trung liễu.

Khán trứ khán trứ, viên kỳ não tử tựu bất tự giác đích khai thủy phát tán tư duy liễu.

Tựu hốt nhiên tưởng đáo liễu tự kỷ ứng cai thập ma thời hầu cấp tha luyện chế nhất cá hộ thân công kích loại hình đích pháp khí, tuy nhiên tha hoàn tiểu, đãn thị dã yếu hữu nhất điểm tự bảo đích để bài ma!

Khinh khinh đích tại vạn sĩ tuyền ngạch đầu lạc hạ nhất cá vẫn, viên kỳ dã một hữu sảo tỉnh tha đích ý tư, đãi liễu nhất tiểu hội tựu tái thứ hồi đáo liễu địa hạ thất.

Tha yếu khứ luyện chế kỉ kiện pháp khí, tái gia cường nhất hạ “GPS” đích chúc tính, hoàn yếu khứ thục luyện nhất hạ nhũ hoàn đích luyện chế thủ pháp, quá bất liễu kỉ thiên hoàn yếu khứ hắc thị hòa na nhân kiến nhất diện, hiện tại nhậm hà sự tình đô yếu cấp tiền kháo biên.

Đạm đạm đích lãnh quang tại viên kỳ kiểm thượng ánh xuất liễu kỉ phân nhận chân đích dạng tử, an dục thảng tại na khán trứ viên kỳ luyện khí, bất đắc bất thuyết giá tiểu tử khán trứ ổi tỏa đích ngận, đãn thị xác thật hòa tha sở nhận thức đích nhân bất nhất dạng, tâm linh hãn kiến đích thuần túy.

Tất cánh năng tĩnh hạ tâm lai hoàn thành giá ma khô táo đích luyện khí quá trình, dã thuyết minh liễu giá tiểu tử hoàn toán thị hữu kỉ phân khả thủ chi xử.

Khán trứ viên kỳ bất đình đích luyện chế, an dục dã tòng nguyên bổn đích hân thưởng biến thành liễu nạp muộn, giá tiểu tử luyện khí đích tốc độ dã thái khoái liễu ba! Hoàn hữu…… Giá thành công suất thị bất thị dã thái cao liễu điểm, luyện chế liễu giá ma cửu, lăng thị nhất cá thất bại đích đô một hữu, hoàn y cựu kiểm bất hồng khí bất suyễn đích!

Dã thị an dục nhàn đích hoảng, tưởng thí nhất hạ viên kỳ đích luyện khí thủ pháp thị bất thị chân đích ngận hảo, vu thị tựu khai thủy hướng viên kỳ đáp thoại, yếu tri đạo luyện khí đích thời hầu tất tu chú ý lực tập trung, giá dạng tài năng xác bảo luyện chế xuất lai đích pháp khí thành công.

“Viên kỳ?”

“Càn xá.” Viên kỳ chú ý lực tập trung đích thời hầu hữu nhân khiếu tha đích thoại, tha đô thị giá cá phản ứng, kỳ thật hậu diện áp căn bất hội nhận chân thính.

“Nhĩ cứu cánh thị khiếu viên kỳ hoàn thị khiếu vạn sĩ thiên lăng?”

“……” Hốt thị......

“Viên kỳ?”

“Càn xá.”

“Vạn sĩ thiên lăng?”

“……” Một thính tiến khứ, vạn sĩ thiên lăng thị thùy?

“Viên kỳ?”

“Càn xá!” Ni mã lao tư luyện khí ni! Năng bất năng bất hảm ngã, nhất hội tài liêu toàn đặc ma phế liễu! Thùy na ma phiền nhân ni!

An dục giá ma nhất thí tham, khả dĩ bảo chứng đích tựu thị giá viên kỳ luyện khí đích thủ pháp xác thật thị tương đương hảo a, luyện khí đích thời hầu hoàn năng thính đáo biệt nhân đích thoại, tuy nhiên thị chúc vu bán bổn năng đích hồi đáp, đãn thị nhất bàn luyện khí sư tại luyện khí đích thời hầu tựu tương đương vu thị chân không trạng thái liễu, áp căn bất hội thính kiến dã bất hội đáp lý ngoại giới đích sự vật đích, bị cường chế đả nhiễu hậu thập hữu bát cửu tựu hội đạo trí luyện khí thất bại.

Sở dĩ thuyết giá viên kỳ hoàn chân thị bất giản đan a!

Duy nhất nhượng an dục nạp muộn đích tựu thị cương cương khiếu tha đích danh tự, minh hiển tha thị đối viên kỳ giá cá danh tự đích phản ứng canh đại, giá dã tựu thị thuyết biệt nhân khiếu tha viên kỳ đích thời hầu canh đa nhất điểm, đãn thị cư tha sở tri, tha tòng xuất sinh khởi tựu thị tại thành chủ phủ, nhi thả ngận thiếu ly gia, dã tựu thị tối cận tài dụng thượng liễu viên kỳ giá cá giả danh tự, đãn thị vi hà thứ kích tha đích đệ nhất phản ứng thị viên kỳ giá cá danh tự ni?

An dục khả bất hội giác đắc tha hữu năng nại nhất biên luyện khí nhất biên não trung hoàn bách chuyển thiên hồi đích sái ta tiểu thông minh lai diễn hí.

Tái thuyết, tựu toán thị hữu giá cá khả năng, na giá cá hí diễn đích dã một thập ma ý nghĩa a! Tha kí nhiên dĩ kinh tri đạo liễu tha thị thành chủ phủ đích tam thiếu gia vạn sĩ thiên lăng, thái độ dã biểu minh liễu chi tiền tha phiến tha thuyết tự kỷ thị viên kỳ đích sự tình vô sở vị liễu, na tha dã tựu bất dụng diễn giá nhất xuất liễu.

Cứu cánh thị chẩm ma hồi sự ni!

An dục nạp muộn liễu, khán hướng viên kỳ đích nhãn thần trung dã đa liễu kỉ phân nghi hoặc hòa thẩm thị, bất quá bất quản như hà, giá viên kỳ thị nhất định yếu bồi tha tẩu giá nhất tao đích, tha hữu thập ma bí mật, tha bất tại hồ, tha chỉ yếu tri đạo giá cá viên kỳ tri đạo ngận đa sự tình, nhi thả đối tự kỷ vô hại tựu hảo liễu.

Luyện chế đáo đương thiên vãn thượng, viên kỳ tài hiết tức hạ lai, khán hướng dĩ kinh hô hấp bình ổn đích an dục, chính chuẩn bị tẩu, đãn thị khán kiến tha chỉ xuyên trứ na tố bạch y sam thảng tại sàng thượng, hoàn thị thủ tiện đích dụng linh lực huy thủ tương nhất điều bạc bị cái tại liễu tha thân thượng.

Một tẩu kỉ bộ, tựu thính kiến an dục đạm đạm đích thanh âm truyện lai, “Bang ngã tống điểm phạn thái quá lai, khán tại nhĩ xuẩn đích hoàn toán thị thuận nhãn đích phân thượng, ngã cấp nhĩ điểm thời gian xử lý hảo giá lí đích sự tình, nhiên hậu tái cân ngã tẩu.”

Viên kỳ giác đắc tự kỷ dã thị hữu na ma nhất điểm tiện, tuy nhiên an dục giá thứ thuyết thoại ôn hòa liễu bất thiếu, đãn thị hoàn thị mạ tha xuẩn liễu a! Tựu giá dạng, viên kỳ hoàn thị giác đắc tâm lí đĩnh khai tâm đích, tất cánh giá dã toán thị nan đắc nhất kiến đích an biến thái bất na ma chủy tiện đích nhất mạc a!

Nan đắc một bị an biến thái lãnh trào nhiệt phúng.

Kỳ thật giá chủ yếu hoàn thị nhan trị đích vấn đề, như quả an biến thái trường đắc nhất trương ổi tỏa kiểm, khí chất ổi tỏa hạ lưu đích thoại, na tựu toán thị tha thật lực tái cường đại viên kỳ dã bất hội giá ma dung dịch khuất phục, chẩm ma thuyết dã yếu tưởng tẫn bạn pháp câu đáp nam chủ hoặc giả tưởng bạn pháp diệt liễu nha đích!

Na phạ thị nhạ họa thượng thân dã bất hội tựu giá ma bị khi phụ, sâm lâm đích thời hầu dã tựu canh bất hội cứu tha liễu!

Đãn thị an dục trường đắc giá ma yêu nghiệt, khí chất hựu thị giá ma tà mị lãnh diễm đích…… Giá tựu lánh đương biệt luận liễu, đa nhất sự bất như thiếu nhất sự ma! Tái thuyết nhân gia hựu một hữu chẩm ma tích, nhân gia tựu chỉ thị tưởng trường xuất lai bả tự kỷ tàn khuyết đích thân thể bổ hảo nhi dĩ! Giá hữu xá, bang bang dã một xá!

Cảm giác tự kỷ dĩ kinh bất chính thường liễu…… Viên kỳ vạn phân bỉ thị tự kỷ đích nhan cẩu chúc tính!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn