Tổng tài ước ngã đàm luyến ái

Chu kiều nam tẩy hoàn táo tòng dục thất xuất lai, khán kiến đàm chi hoài bát tại dương đài thượng trừu yên, nhất biên sát trứ đầu phát nhất biên tẩu quá khứ hảm tha tiến lai tẩy táo.

Đàm chi hoài kết diệt yên đầu, chuyển thân tiến ốc, nhất bộ nhất bộ tẩu hướng chu kiều nam, khước một hữu triều dục thất khứ, nhi thị tại chu kiều nam diện tiền đình hạ, đột nhiên tựu vấn: “Hữu một hữu hậu hối quá cân ngã tại nhất khởi?”

Chu kiều nam bổn tưởng trắc thân cấp đàm chi hoài nhượng lộ, sạ nhất thính đáo giá vấn đề, toàn thân nhất cương, định tại nguyên địa, liên sát đầu phát đích động tác đô bất tri bất giác đình liễu hạ lai.

Tha thiểm liễu hạ chủy thần, xả xuất nhất cá nan khán đích tiếu, tùy tức thu liễm khởi lai, thuyết: “Vấn giá cá tố thập ma, cản khẩn khứ tẩy táo, hựu thị hỏa oa vị, hựu thị yên vị đích, khả biệt bả ngã gia huân xú liễu.”

Nhiên nhi đàm chi hoài nhất ý cô hành, tự hồ phi yếu tại kim thiên cầu cá minh bạch, nhất mô nhất dạng đích vấn đề hựu vấn liễu nhất biến: “Hữu một hữu hậu hối quá cân ngã tại nhất khởi?”

Giá thứ, chu kiều nam bất năng tái thị nhi bất kiến, nữu đầu đối thượng đàm chi hoài đích nhãn tình, khẳng định địa hồi đáp tha: “Một hữu, tòng lai một hữu.”

Thoại âm cương lạc, đàm chi hoài tựu vấn: “Na nhĩ năng bất năng……”

“Bất năng!” Chu kiều nam phi khoái địa đả đoạn tha, đãn một năng trở chỉ đàm chi hoài, thậm chí nhượng tha canh gia kiên định địa thuyết hoàn liễu hậu diện đích thoại.

“Nhĩ năng bất năng trọng tân hòa ngã tại nhất khởi?”

“Đàm chi hoài……” Chu kiều nam hung thang khởi phục, tự hồ tại áp ức trứ thập ma, “Vi thập ma yếu thuyết xuất lai? Nhĩ tri bất tri đạo……”

“Ngã tri đạo!” Đàm chi hoài mạt liễu nhất bả kiểm, vi vi hạm thủ, hồi đáp tha: “Ngã tri đạo hữu ta thoại nhất đán xuất khẩu tựu bất năng hồi đầu, đãn ngã bất tưởng tái giá dạng hạ khứ liễu! Nhân vi ngã thanh sở, giá tam niên, ngã tòng lai một hữu phóng hạ quá nhĩ, ngã…… Nhất trực hoàn tại ái trứ nhĩ.”

Chu kiều nam trầm mặc trứ bình phục trụ tự kỷ đích tình tự, trào phúng nhất tiếu: “Hiện tại thuyết giá ta, bất giác đắc ngận khả tiếu mạ?”

Đàm chi hoài một hữu hồi đáp, chuyển nhi vấn tha: “Tam niên tiền, hữu một hữu mai oán quá ngã?”

“Hữu ba.” Chu kiều nam giá thứ một hữu nhậm hà vu hồi, quả đoạn địa cấp xuất liễu đáp án.

“Thập ma thời hầu?” Đàm chi hoài thính đáo tha giá dạng thuyết, phản nhi giác đắc phóng tâm, truy vấn tha, “Ngã mụ trảo đáo nhĩ, cấp nhĩ suý chi phiếu đích thời hầu, hoàn thị ngã nhất điểm đô một sát giác đáo nhĩ gia lí hữu khiếm trái, chỉ trách nhĩ khứ tố kinh kỷ nhân đích thời hầu? Hoặc giả…… Nhĩ khán đáo ngã hòa nữ nhân tương thân, khước một hữu đề tiền cáo tố nhĩ đích thời hầu?”

“Đô hữu ba.” Chu kiều nam thâm hấp nhất khẩu khí, phiền táo địa đột nhiên dã tưởng lai nhất căn yên, đãn tưởng đáo tự kỷ dĩ kinh giới yên, gia lí căn bổn tựu một hữu na ngoạn ý nhi chi hậu, chỉ năng khứ đảo thủy hát lai hoãn giải tự kỷ đích tiêu táo.

Quán hạ nhất đại bôi thủy chi hậu, chu kiều nam tâm lí na điểm vô pháp ngôn minh đích ức úc quả nhiên hảo liễu nhất ta, tha thuận thế tại bàng biên đích y tử thượng tọa hạ, càn thúy mạn du du địa cân đàm chi hoài liêu khởi lai: “Quá khứ đích sự tình đa thuyết vô ích, đương thời bất quản thập ma tâm tình, hiện tại tưởng khởi lai, dã đô viễn đắc tượng thượng bối tử nhất dạng liễu.

Đàm phu nhân dã hảo, nhĩ dã hảo, na thời hầu ngã đích xác sinh khí hựu nan quá, chỉ thị quá khứ liễu tựu thị quá khứ liễu, tái khứ hồi tưởng…… Kỳ thật dã tựu na dạng, thuyết thập ma đô hiển kiểu tình.”

“Bất, na bất thị một hữu ý nghĩa đích.” Đàm chi hoài đại bộ tẩu đáo chu kiều nam diện tiền, trương khai song tí, khuynh thân tương tha khốn tại tự kỷ dữ trác tử chi gian, nhãn thần dị thường quyết tuyệt địa thuyết, “Chỉ hữu giải khai quá khứ đích tâm kết, ngã môn tài năng kế tục tẩu hạ khứ.”

Chu kiều nam diêu đầu khổ tiếu: “Hảo, kí nhiên nhĩ giác đắc phi thuyết bất khả, na nhĩ vấn ba, nhĩ tưởng tri đạo thập ma, ngã đô hồi đáp nhĩ.”

Đàm chi hoài khẩn tỏa trứ chu kiều nam đích nhãn thần, tại đối phương vô nại đích tiếu dung lí trục tiệm nhu hòa hạ lai, vỉ vỉ đạo: “Ngã tịnh bất thị tưởng yếu cật vấn nhĩ, chỉ thị tưởng đối nhĩ đạo khiểm, vi quá khứ ngận đa đích sự tình, vi ngã tảo cai thuyết xuất khẩu đích, hoặc giả ngã hoàn lai đắc cập tri đạo đích, đối bất khởi, kiều kiều.”

Chu kiều nam nhãn thần thiểm thước, tâm khiêu như cổ, tha tòng lai một tưởng quá, tằng kinh na ta ý nan bình, hội tại thử thời thử khắc, nhân vi đàm chi hoài giá nhất cú đối bất khởi, tượng trảo đáo quy túc đích hài tử nhất dạng, an an phân phân địa đãi đáo giác lạc lí, tái dã hưng bất khởi bán điểm phong lãng.

Tha thất tiếu, tiếu xuất liễu thanh, hựu cảm giác nhãn khuông toan sáp, tự hồ hữu lệ yếu lạc hạ lai. Giá tam niên chung cứu tượng nhất tràng hoang đản đích mộng, đâu đâu chuyển chuyển, hoàn thị nhiễu bất khai quá khứ na ta củ cát.

Chu kiều nam đại học tối hậu na nhất niên, gia lí khiếm trái đích sự tình, tái dã ẩn man bất hạ khứ, phụ mẫu đối tha thản bạch đích thời hầu, tha tài tri đạo, gia lí đích tình huống cánh nhiên dĩ kinh ly phổ đáo tha vô pháp tưởng tượng.

Chu phụ đích ấn xoát hán tảo kỉ niên xác thật sinh ý ngận hảo, đãn tùy trứ thời đại phát triển, chỉ nghiệp tiệm nhập tịch dương, chu phụ đích sinh ý nhất niên bất như nhất niên. Vi liễu chấn hưng công hán, chu phụ thính liễu nhất vị bằng hữu đích thoại, yếu cải cách kỹ thuật, dẫn tiến tân thiết bị, thác triển nghiệp vụ, bất cận bả gia lí đích tiền đô tạp liễu tiến khứ, hoàn tại thôn lí hướng thân bằng hảo hữu tá liễu bất thiếu tiền.

Đệ nhất bút đầu tư hạ khứ chi hậu, chu phụ dĩ kinh ý thức đáo liễu nhất ta bất đối kính, đãn tại na vị bằng hữu đích cổ xuy hạ, tha hoàn thị nhất giảo nha, nã gia lí đích bất động sản để áp thải liễu nhất bút tiền, tố liễu đệ nhị bút đầu tư.

Tối hậu kết quả ngận minh hiển, bằng hữu ngưu bì xuy đắc thái đại, tân kỹ thuật tại quốc nội căn bổn một hữu phát triển tiền cảnh, chu phụ bất cận bồi đắc huyết bổn vô quy, hoàn cử trái vô sổ.

Bỉ thời chu kiều nam chính hảo nhân vi hàn giả tại gia, kinh lịch liễu thôn nhân mỗi nhật thượng môn thảo trái hòa ngân hành y ước một thu để áp vật chi hậu, đương cơ lập đoạn, nhượng chu phụ biến mại liễu dĩ kinh bất trị tiền đích hán tử hòa thiết bị, hoàn điệu liễu đại bán khiếm trái.

Thặng hạ đích trái vụ, tuy thuyết chỉ hữu nhất bán, đãn dã tương cận bách vạn, đối vu dĩ kinh nhất cùng nhị bạch đích chu gia nhân lai thuyết, trứ thật thị nhất bút cự khoản.

Phụ mẫu thượng liễu niên kỷ, dã một hữu học lịch văn bằng, tức sử xuất khứ trảo công tác, dã chỉ năng đả linh công, tái gia thượng đệ đệ chu quan bắc minh niên tựu yếu thượng đại học, học phí tạp phí toán hạ lai, dã thị nhất bút bất tiểu đích khai chi.

Chu quan bắc tri đạo gia lí đích tình huống hậu, bất thị một hữu động quá xuyết học đích niệm đầu, đãn bị chu kiều nam áp liễu hạ lai, học bá đệ đệ bỉ tha canh gia ưu tú, cơ bổn dĩ kinh xác định bảo tống toàn quốc đệ nhất đích danh giáo, phóng khí học nghiệp kỉ hồ đẳng vu hủy liễu tha, chu kiều nam đương nhiên bất năng đồng ý.

Tối hậu hoàn trái đích chủ lực tự nhiên biến thành liễu tức tương đạp nhập xã hội đích chu kiều nam, nhi tha nguyên bổn tưởng yếu tiến nhập kim dung hành nghiệp, tích toàn tư lịch đích kế hoa dã bị đả phá, chuyển nhi yếu trảo nhất cá năng cú tẫn khoái tránh đáo tiền công tác.

Nhất khai thủy chu kiều nam tưởng quá trảo đàm chi hoài tá tiền, gia lí đích khiếm trái đối vu đàm chi hoài lai thuyết, khả năng tịnh bất toán bàng đại, nhi thả khiếm đàm chi hoài đích tiền, dã tổng hảo quá khiếm ngoại nhân đích tiền.

Khả mỗi đương tá tiền đích thoại yếu xuất khẩu, tự tôn tâm tác túy dã bãi, đại nam tử chủ nghĩa dã hảo, phản chính đáo tối hậu, chu kiều nam hoàn thị thập ma đô một thuyết xuất lai.

Nhi đàm chi hoài na cá thời hầu, nhất biên yếu mang thạc sĩ tất nghiệp đích luận văn, nhất biên yếu tưởng bạn pháp nhượng tự kỷ tại đàm thị lập túc, chỉnh thiên luy đắc cú sang, căn bổn một công phu sát giác chu kiều nam đích bất đối kính.

Hậu lai hoàn thị phó ôn như tại nhất thứ xảo hợp hạ, đắc tri chu kiều nam khuyết tiền đích sự tình, trảo đáo tha, cấp liễu tha kinh kỷ nhân trợ lý đích công tác, nhượng tha cân trứ đương thời dương ý đích vương bài kinh kỷ nhân học tập.

Lưỡng nhân các tự mang lục địa quá liễu nhất đoạn thời gian, nhân vi đàm chi hoài tam phiên lưỡng thứ cự tuyệt đàm mẫu vi tha an bài tương thân đích sự tình, nhượng đàm mẫu hoài nghi khởi nhi tử đích cảm tình sinh hoạt, trảo lai tư gia trinh tham nhất tra, phát hiện nhi tử cánh hòa nhất cá nam nhân tại giao vãng!

Đàm mẫu tì khí bất hảo, não tử dã bất tinh minh. Bất quá tha đảm tiểu, bất cảm trực tiếp trảo đàm chi hoài hưng sư vấn tội, vu thị tựu phái nhân khứ tra chu kiều nam. Giá nhất tra, tri đạo liễu chu gia chính bối phụ đại bút ngoại trái, đàm mẫu tiện tự dĩ vi thị địa liên hệ liễu chu kiều nam, thượng diễn liễu lão sáo đích hào môn ác bà bà nhưng chi phiếu hí mã.

Chu kiều nam…… Đảo thị hữu tâm tưởng bồi đàm mẫu đối đối hí, thập ma ngã hòa nhi tử thị chân ái, cấp ngã tái đa tiền dã bất hội ly khai tha chi loại đích. Khả tích đàm mẫu đích chi phiếu cương nhưng đáo trác thượng, tha tựu tiếp đáo tự kỷ sư phó tiến y viện đích điện thoại, áp căn một thời gian hòa đàm mẫu quá chiêu, mãi liễu đan tựu cản trứ khứ y viện liễu.

Đàm mẫu đệ nhất hồi đương ác bà bà, giá chủng tình huống tha tại điện thị lí dã một kiến quá, trứ thật bất tri đạo chẩm ma ứng đối, chỉ năng hãnh hãnh địa thu hảo chi phiếu hồi gia.

Chi hậu tha hoàn thí trứ liên hệ quá chu kiều nam nhất thứ, bất quá chu kiều nam đương thời chính mang trứ chiếu cố trụ viện đích sư phó, một hữu đa lý hội tha.

Đàm mẫu nhất thính đối phương thân hữu trụ viện liễu, ngoại cường trung càn đích “Ác bà bà” thật tại một hảo ý tư tại giá chủng thời hầu cấp nhân gia tuyết thượng gia sương, vu thị sách tán nhi tử hòa tha nam bằng hữu đích sự tình tựu giá ma bất liễu liễu chi.

Đẳng đáo chu kiều nam đích sư phó bệnh dũ xuất viện, tựu bả tự kỷ thủ hạ đích nghệ nhân hòa tư nguyên toàn đô cấp liễu tha, tự kỷ tiêu sái địa đề tiền thối hưu. Bán niên hậu, chu kiều nam bằng tá trứ tự kỷ đích năng lực tại dương ý trạm ổn cước cân, thuận lợi thành vi hạ nhất nhậm vương bài kinh kỷ.

Nhi nhất tuyến nghệ nhân đích dong kim dã nhượng tha đích trái vụ áp lực biến khinh bất thiếu, bất cận tại kỉ niên hậu bang gia lí hoàn thanh liễu khiếm khoản, hoàn hữu nhất bút tích súc năng cú cản thượng thủ phó.

“Sở dĩ…… Kỳ thật nhĩ mụ cấp ngã chi phiếu yếu ngã ly khai nhĩ thập ma đích, tuy nhiên một cân nhĩ thuyết, đãn chân một nhĩ tưởng đích na ma nan kham, nhi ngã gia đích trái……” Chu kiều nam thiểm liễu hạ chủy thần, tiếp trứ thuyết, “Giá bổn lai tựu thị ngã gia đích sự tình, bất cân nhĩ thuyết, bất đĩnh chính thường đích mạ?”

“Nga?” Đàm chi hoài thiêu mi, “Nhĩ chân thị giá dạng tưởng đích mạ?”

Chu kiều nam tiếu trứ điểm đầu.

Đàm chi hoài mân trứ thần giảo khẩn hậu tào nha, minh tri đạo tha tại thuyết hoang, khước bất nhẫn tâm kế tục bức vấn, chuyển nhi thuyết khởi tha sở tri đạo đích tối hậu nhất cá tâm kết: “Nhĩ hướng ngã đề phân thủ chi tiền, thị bất thị khán đáo ngã hòa giang gia ngũ tiểu tỷ tại tùy viên thực cư cật phạn, tái gia thượng bát quái thuyết đàm gia hòa giang gia yếu liên nhân, sở dĩ nhĩ dĩ vi ngã man trứ nhĩ, yếu hòa nữ nhân kết hôn?”

Chu kiều nam một hữu thừa nhận, dã một hữu phủ nhận, chỉ trường trường địa thán tức, nhiên hậu thuyết: “Đối, na thứ ngã tại tùy viên thực cư hữu ứng thù, cương hảo khán đáo nhĩ hòa nhất cá nữ hài tại cật phạn, hậu lai khán đáo liễu võng thượng đích bát quái, tài phản ứng quá lai nhĩ na thị tại tương thân. Đãn ngã đối nhĩ đề phân thủ đích lý do, bất thị nhân vi giá kiện sự.”

Đàm chi hoài an tĩnh địa khán trứ chu kiều nam, đẳng đãi tha cáo tố tự kỷ nhất trực đô một hữu tưởng thông quá đích giá kiện sự.

“Chi hoài, bình tâm nhi luận, tại ngã kiến đáo nhĩ hòa giang ngũ tiểu tỷ cật phạn đích thời hầu, ngã môn hữu đa trường thời gian một kiến thượng nhất diện, hảo hảo thuyết thoại liễu?” Chu kiều nam vi vi sĩ đầu, mục quang xuyên quá nhãn tiền đích nhân, hảo tượng hồi đáo liễu quá khứ na đoạn mang đáo hôn thiên hắc địa đích nhật tử, “Liên hệ toàn đô kháo thủ cơ, tiêu tức lai lai hồi hồi, tựu thị cật liễu mạ? Thụy liễu mạ? Khởi liễu mạ?

Ngã yếu thị nã giá tiêu tức tiệt đồ cấp nhĩ mụ, phiến tha cha môn chỉ thị phổ thông bằng hữu, chân một đàm luyến ái, tha bảo chứng năng tín.

Chi hoài, ngã tương tín nhĩ bất hội hòa nữ nhân kết hôn, dã tương tín nhĩ đối ngã đích cảm tình, ngã đối nhĩ đích tâm ý dã nhất dạng, khả ngã môn đích cảm tình, bại cấp liễu sinh hoạt, thâu cấp liễu ngã môn đích kiêu ngạo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn